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Lingüística y estilística de textos最新文献

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La Noción de Estilo en la Teoría de la Relevancia 相关性理论中的风格概念
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_006
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Los Fundamentos de la Pragmática 实用主义的基础
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_011
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Daniel Balderston, Out of Context: Historical Reference and the Representation of Reality in Borges. Durham, N.C.: Duke University Press, 1993 丹尼尔·巴尔德斯顿:《脱离语境:博尔赫斯的历史参考与现实再现》。达勒姆,北卡罗来纳州:杜克大学出版社,1993
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_015
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La intención Poética Teoría de un Género Discursivo 话语体裁的诗意意图理论
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_009
Marc Dominicy, E. Dehennín, Henk Haverkate
El poema, según muchos críticos contemporáneos, no “dice” nada; sólo “muestra” un mundo que no puede existir fuera de él. Un poema y su mundo son, hasta cierto punto, el mismo objeto. El dualismo que los distingue de manera absoluta cae en la misma trampa que el discurso filosófico condenado por Wittgenstein en las últimas páginas del Tractatus logicophilosophicus. Ambos nos hacen creer que hablamos de dos realidades que pudieran relacionarse sin que los rasgos constitutivos del poema o del lenguaje reflejaran – icónicamente – la estructura del mundo “mostrado”. La tesis de que un poema no contiene proposiciones que “digan” algo de un mundo cualquiera, arranca de ideas o de experiencias literarias, metafísicas, y hasta teológicas, que se remontan más allá del Tractatus, y de su dicotomía entre el “decir” (“telling”) y el “mostrar” (“showing”). Sin embargo, la filosofía de Wittgenstein permite fundar el antiproposicionalismo poético en el principio formalista según el cual cada lenguaje o cada texto está, por necesidad, “en orden”. Esto significa que la sintaxis (por lo menos, la sintaxis “lógica” o “subyacente”) de un lenguaje o de un texto siempre resulta lo suficiente rica para reflejar todas las características esenciales del mundo “mostrado”. Hoy sabemos que el formalismo lógico-matemático ha fallado en su intento de reducir cada concepto semántico (por ejemplo, el concepto de validez) a una propiedad sintáctica (en tal caso, la derivabilidad en un sistema axiomatizado). El metalenguaje semántico no sólo tiene sentido (lo que Wittgenstein negaba rotundamente), sino que es imprescindible para describir cualquier lenguaje formal que sobrepase un grado muy bajo de complejidad. Estos descubrimientos de Gödel y de Tarski nos llevan a poner en tela de juicio las teorías o los análisis que siguen apoyándose en una u otra variedad de anti-proposicionalismo. En efecto, la complejidad intrínseca de los lenguajes naturales y de los textos producidos en ellos no concuerda con la pobreza extrema de los lenguajes formales a los que se pueden aplicar las tesis formalistas. Es poco probable, entonces, que valga para los mundos de que tratan nuestros textos – literarios o no literarios, de poesía o de prosa – una reducción sintáctica cuya imposibilidad ya se comprueba a propósito de la aritmética elemental.
根据许多当代评论家的说法,这首诗“没有说”任何东西;它只是“展示”了一个不可能存在于它之外的世界。在某种程度上,一首诗和它的世界是同一个对象。在《逻辑哲学论》(Tractatus logicophilosophicus)的最后几页,维特根斯坦(Wittgenstein)谴责的哲学论述落入了同样的陷阱。两者都让我们相信,我们谈论的是两个可以联系在一起的现实,而不需要诗歌或语言的构成特征——象征性地——反映“展示”世界的结构。诗歌不包含“陈述”任何世界的命题的论点,源于文学、形而上学甚至神学的思想或经验,这些思想或经验可以追溯到《论》及其“说”和“展示”之间的二分法。然而,维特根斯坦的哲学允许诗歌反命题主义建立在形式主义原则的基础上,根据这一原则,每一种语言或文本都必然是“有序的”。这意味着语言或文本的语法(至少是“逻辑”或“潜在”语法)总是足够丰富,以反映“显示”世界的所有基本特征。今天我们知道,逻辑-数学形式主义未能将每个语义概念(例如有效性概念)简化为句法属性(在这种情况下,公理系统中的可导性)。语义元语言不仅有意义(维特根斯坦断然否认这一点),而且对于描述任何超出非常低复杂度的形式语言都是必不可少的。godel和Tarski的这些发现使我们对仍然依赖于一种或另一种反命题主义的理论或分析提出了质疑。事实上,自然语言及其产生的文本的内在复杂性与形式主义理论可以应用的形式语言的极端贫困是不一致的。因此,对于我们的文本所涉及的世界,无论是文学的还是非文学的,诗歌还是散文,语法上的简化是不可能的,而这种简化的不可能已经在初等算术中得到了证明。
{"title":"La intención Poética Teoría de un Género Discursivo","authors":"Marc Dominicy, E. Dehennín, Henk Haverkate","doi":"10.1163/9789004485464_009","DOIUrl":"https://doi.org/10.1163/9789004485464_009","url":null,"abstract":"El poema, según muchos críticos contemporáneos, no “dice” nada; sólo “muestra” un mundo que no puede existir fuera de él. Un poema y su mundo son, hasta cierto punto, el mismo objeto. El dualismo que los distingue de manera absoluta cae en la misma trampa que el discurso filosófico condenado por Wittgenstein en las últimas páginas del Tractatus logicophilosophicus. Ambos nos hacen creer que hablamos de dos realidades que pudieran relacionarse sin que los rasgos constitutivos del poema o del lenguaje reflejaran – icónicamente – la estructura del mundo “mostrado”. La tesis de que un poema no contiene proposiciones que “digan” algo de un mundo cualquiera, arranca de ideas o de experiencias literarias, metafísicas, y hasta teológicas, que se remontan más allá del Tractatus, y de su dicotomía entre el “decir” (“telling”) y el “mostrar” (“showing”). Sin embargo, la filosofía de Wittgenstein permite fundar el antiproposicionalismo poético en el principio formalista según el cual cada lenguaje o cada texto está, por necesidad, “en orden”. Esto significa que la sintaxis (por lo menos, la sintaxis “lógica” o “subyacente”) de un lenguaje o de un texto siempre resulta lo suficiente rica para reflejar todas las características esenciales del mundo “mostrado”. Hoy sabemos que el formalismo lógico-matemático ha fallado en su intento de reducir cada concepto semántico (por ejemplo, el concepto de validez) a una propiedad sintáctica (en tal caso, la derivabilidad en un sistema axiomatizado). El metalenguaje semántico no sólo tiene sentido (lo que Wittgenstein negaba rotundamente), sino que es imprescindible para describir cualquier lenguaje formal que sobrepase un grado muy bajo de complejidad. Estos descubrimientos de Gödel y de Tarski nos llevan a poner en tela de juicio las teorías o los análisis que siguen apoyándose en una u otra variedad de anti-proposicionalismo. En efecto, la complejidad intrínseca de los lenguajes naturales y de los textos producidos en ellos no concuerda con la pobreza extrema de los lenguajes formales a los que se pueden aplicar las tesis formalistas. Es poco probable, entonces, que valga para los mundos de que tratan nuestros textos – literarios o no literarios, de poesía o de prosa – una reducción sintáctica cuya imposibilidad ya se comprueba a propósito de la aritmética elemental.","PeriodicalId":136744,"journal":{"name":"Lingüística y estilística de textos","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128117780","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Estilo y Gestión de Información en la Lengua 语言的风格和信息管理
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_003
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Forma y Estilo de la Interacción Verbal en La Celestina: la Retoricidad de la Pregunta Retórica 塞莱斯蒂娜语言互动的形式和风格:修辞学问题的修辞性
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_005
W. H. Haverkate
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Henk Haverkate, La cortesía verbal. Estudio pragmalingüístico. Madrid: Gredos, 1994 汉克哈弗凯特,口头礼貌。pragmalingüístico研究。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_012
L. Blanch, M. Juan
Se trata de una excelente introduccion al estudio de la cortesia verbal, campo basta ahora muy descuidado por los estudiosos de la lengua espanola, contrariamente a lo sucedido en otros paises, donde las diversas direcciones de la pragmalinguistica han sido intensamente cultivadas. Esta situacion se advierte -y comprueba- al echar un vistazo a la amplia bibliografia incluida en las paginas finales del libro: sumamente exigua en lo que respecta a estudios hispanicos, nutrida y variada en su ambito internacional, especialmente norteamericano.
这是对语言礼貌研究的一个很好的介绍,这是一个足够的领域,现在被西班牙语学者忽视了,不像在其他国家发生的情况,实用语言学的不同方向已经被密集地培养。这种情况在书的最后几页所包含的大量参考书目中得到了注意和证实:就西班牙语研究而言,参考书目非常少,在国际范围内,特别是在美国,参考书目丰富多样。
{"title":"Henk Haverkate, La cortesía verbal. Estudio pragmalingüístico. Madrid: Gredos, 1994","authors":"L. Blanch, M. Juan","doi":"10.1163/9789004485464_012","DOIUrl":"https://doi.org/10.1163/9789004485464_012","url":null,"abstract":"Se trata de una excelente introduccion al estudio de la cortesia verbal, campo basta ahora muy descuidado por los estudiosos de la lengua espanola, contrariamente a lo sucedido en otros paises, donde las diversas direcciones de la pragmalinguistica han sido intensamente cultivadas. Esta situacion se advierte -y comprueba- al echar un vistazo a la amplia bibliografia incluida en las paginas finales del libro: sumamente exigua en lo que respecta a estudios hispanicos, nutrida y variada en su ambito internacional, especialmente norteamericano.","PeriodicalId":136744,"journal":{"name":"Lingüística y estilística de textos","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123482107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El Discurso Reproducido: Análisis Lingüístico 复制的话语:语言分析
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_004
Kees Hengeveld
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Martin van Gelderen. The Political Thought of the Dutch Revolt 1555–1590. Cambridge University Press, 1992 马丁·范·格尔德伦。荷兰起义的政治思想(1555-1590)剑桥大学出版社,1992年
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_013
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Fuente Ovejuna y la Teoría de la Cortesía Fuente Ovejuna和礼貌理论
Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1163/9789004485464_010
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Lingüística y estilística de textos
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