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La casa del peligroso arcoíris: desmontando nuestra trinchera escénica 危险的彩虹之家:拆除我们的风景战壕
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.019
Jesica Daniela Castagnino, Mariano Emmanuel Cervantes, María Lucía Munizaga
En el siguiente artículo desmontamos la experiencia escénica La casa del peligroso arcoíris, obra realizada por la Colectiva Teatral Media Verdad en Córdoba, Argentina, en el año 2019. Nos proponemos analizar, repensar y evidenciar el conjunto de decisiones estético-políticas tomadas por el equipo de coordinación de dicho proyecto, del que formamos parte. A partir de esta instancia de reflexión nos situamos en las realidades de la Comunidad LGBTTTIQ+ hoy y, desde allí, hacemos nuestro aporte al debate sobre la presentación y la presencia de las personas disidentes en el arte, en general, y el teatro, en particular.
在下一篇文章中,我们将解说2019年阿根廷cordoba市Media Verdad剧院集体制作的《危险的彩虹之家》。我们打算分析、重新思考和展示我们参与的这个项目的协调团队所做的一系列美学和政治决策。从这个反思的实例中,我们将自己置于今天LGBTTTIQ+社区的现实中,从那里,我们为关于艺术中持不同政见者的表现和存在的辩论做出贡献,一般来说,特别是在戏剧中。
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La Guerra de Malvinas en el teatro argentino (1982-2007): memorias y representaciones 阿根廷剧院的福克兰战争(1982-2007):记忆和表演
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.016
Ricardo Dubatti
A pesar de haber transcurrido casi cuarenta años, la Guerra de Malvinas constituye hoy un hecho de honda dimensión traumática tanto en términos de acontecimiento o golpe inmediato como de experiencia o carga proyectada en el tiempo (Vezzetti, 2015). Es debido a su impacto que sus consecuencias no paran de retornar en el presente (Lorenz, 2012), situación que alimenta un interés social manifiesto sobre la guerra pero atravesado por una incertidumbre que tiende a la atomización, priorizando lo microhistórico y resistiendo las lecturas globales transversales, macrohistóricas. En el presente trabajo propongo realizar un recorrido en torno al marco teórico y a algunas de las conclusiones que se desprenden de mi tesis de posgrado, dedicada a indagar las representaciones teatrales a partir de las cuales la posguerra piensa, imagina y memorializa a la Guerra de Malvinas entre 1982 y 2007. Para ello tomaré como ejes la noción de representación y de memoria.
尽管福克兰战争已经过去了近40年,但无论是在事件或直接打击方面,还是在时间上的经验或投射负担方面,福克兰战争都构成了一个严重的创伤维度(Vezzetti, 2015)。是由于其影响后果不停止回到本(洛伦兹,2012),这种情况助长战争问题表明社会利益但导线的不确定性往往雾化,优先microhistórico跨部门和全球抵制读数,macrohistóricas。本工作打算进行一个旅游围绕理论框架和发出的一些结论我的研究生论文,献给询问舞台剧自战后,她认为福克兰战争的想象和memorializa 1982年至2007年。我将以表象和记忆的概念为轴心。
{"title":"La Guerra de Malvinas en el teatro argentino (1982-2007): memorias y representaciones","authors":"Ricardo Dubatti","doi":"10.48162/rev.43.016","DOIUrl":"https://doi.org/10.48162/rev.43.016","url":null,"abstract":"A pesar de haber transcurrido casi cuarenta años, la Guerra de Malvinas constituye hoy un hecho de honda dimensión traumática tanto en términos de acontecimiento o golpe inmediato como de experiencia o carga proyectada en el tiempo (Vezzetti, 2015). Es debido a su impacto que sus consecuencias no paran de retornar en el presente (Lorenz, 2012), situación que alimenta un interés social manifiesto sobre la guerra pero atravesado por una incertidumbre que tiende a la atomización, priorizando lo microhistórico y resistiendo las lecturas globales transversales, macrohistóricas. En el presente trabajo propongo realizar un recorrido en torno al marco teórico y a algunas de las conclusiones que se desprenden de mi tesis de posgrado, dedicada a indagar las representaciones teatrales a partir de las cuales la posguerra piensa, imagina y memorializa a la Guerra de Malvinas entre 1982 y 2007. Para ello tomaré como ejes la noción de representación y de memoria.","PeriodicalId":146742,"journal":{"name":"Boletín GEC","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116342987","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Interacciones entre arte y vida en las artes escénicas del siglo XXI 21世纪表演艺术中艺术与生活的互动
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.013
Laura Fobbio, Germán Brignone, Micaela Van Muylem
Este trabajo cumple la función de introducir el Dossier “Interacciones entre arte y vida en las artes escénicas del siglo XXI” haciendo un sintético desarrollo de algunos problemas teóricos que circulan en los artículos que lo componen. Ese “entre arte y vida”, siempre latente en las artes escénicas, redefinido por las vanguardias históricas, primero, y luego por las postvanguardias hasta este contexto ¿pos?pandémico de “autorreferencialidad expandida”, genera una serie de tensiones que pueden pensarse atendiendo a las interacciones propias de las artes escénicas, es decir, los procesos sociales de interpelación e intercambio que ellas suscitan. De esas interacciones surge un conjunto de interrogantes y tensiones entre arte y vida que los trabajos del dossier se ocupan de examinar: la realidad y la ficción; lo real y lo verdadero; lo (auto) (bio) (meta) ficcional; las redefiniciones del documento, el archivo y la memoria; lo singular y lo colectivo; la producción y la expectación; el cuerpo y la corporalidad en los procesos creativos; el sujeto y los objetos; lo inerte y lo vivo; diversas manifestaciones de la autorreferencialidad y diversas formas en que la vida ingresa y se traduce en la escena (instalación, teatro, títeres, intervención drag queen, composición payasa, performance, etc.).
本文的目的是介绍“21世纪表演艺术中艺术与生活的相互作用”档案,综合发展一些理论问题,在组成它的文章中流通。这种“艺术与生活之间”,总是潜藏在表演艺术中,首先由历史先锋重新定义,然后由后先锋重新定义,直到这个背景?“扩展自我参照”的流行,产生了一系列的紧张,可以考虑到表演艺术的互动,也就是说,它们引发的质疑和交流的社会过程。在这些互动中,艺术和生活之间出现了一系列的问题和紧张关系,档案的作品试图检验这些问题:现实和虚构;真实与真实;虚构的(自我)(生物)(元);重新定义文件、档案和内存;个人与集体;生产与期望;创造过程中的身体和肉体;主语和宾语;惰性的和有生命的;自我参照的各种表现形式,以及生活进入和转化为场景的各种方式(装置、戏剧、木偶、变装皇后干预、小丑创作、表演等)。
{"title":"Interacciones entre arte y vida en las artes escénicas del siglo XXI","authors":"Laura Fobbio, Germán Brignone, Micaela Van Muylem","doi":"10.48162/rev.43.013","DOIUrl":"https://doi.org/10.48162/rev.43.013","url":null,"abstract":"Este trabajo cumple la función de introducir el Dossier “Interacciones entre arte y vida en las artes escénicas del siglo XXI” haciendo un sintético desarrollo de algunos problemas teóricos que circulan en los artículos que lo componen. Ese “entre arte y vida”, siempre latente en las artes escénicas, redefinido por las vanguardias históricas, primero, y luego por las postvanguardias hasta este contexto ¿pos?pandémico de “autorreferencialidad expandida”, genera una serie de tensiones que pueden pensarse atendiendo a las interacciones propias de las artes escénicas, es decir, los procesos sociales de interpelación e intercambio que ellas suscitan. De esas interacciones surge un conjunto de interrogantes y tensiones entre arte y vida que los trabajos del dossier se ocupan de examinar: la realidad y la ficción; lo real y lo verdadero; lo (auto) (bio) (meta) ficcional; las redefiniciones del documento, el archivo y la memoria; lo singular y lo colectivo; la producción y la expectación; el cuerpo y la corporalidad en los procesos creativos; el sujeto y los objetos; lo inerte y lo vivo; diversas manifestaciones de la autorreferencialidad y diversas formas en que la vida ingresa y se traduce en la escena (instalación, teatro, títeres, intervención drag queen, composición payasa, performance, etc.).","PeriodicalId":146742,"journal":{"name":"Boletín GEC","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124223390","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Rara teoría de la distancia
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.014
Olga Martí
Este texto es un estudio sobre la distancia. Hablaríamos de distancia espacial, un intervalo entre cuerpos que ahora, como nunca, ha tomado relevancia convirtiéndose en algo temido, a toda costa a evitar. Pero también existiría una distancia temporal, que media entre sucesos o ritmos, que es diferencia, fuga, que puede tener sentido abstracto o ser minuciosamente calculada. ¿A qué distancia deben separarse los cuerpos para no sentirse abordados?, ¿a qué distancia colocarse para no estar alejados?, ¿qué distancia ocupa quien desea la solitud, quien prefiere simplemente distanciarse? Este trabajo aborda y ensaya la distancia. Lo hace situándola en el contexto actual y a partir de la defensa que hiciesen pensadores, creadores o casos de estudio como Lee Lozano, quienes la consideraron necesaria para trabajar, pensar o respirar, e incluso, en la sociedad contemporánea, como micropolítica que permite agrietar la inercia del movilismo, la repetición y homogeneización de subjetividades, tiempos y formas de vida. 
这篇文章是关于距离的研究。我们将讨论空间距离,身体之间的间隔,现在,比以往任何时候都更重要,成为一件可怕的事情,不惜一切代价避免。但也会有一个时间距离,在事件或节奏之间的中间,这是差异,逃避,可以有抽象的意义,也可以精确地计算。身体应该分开多远才能不被接近?,要走多远才能不走远?一个想要独处的人,一个只想保持距离的人,有多远?这幅作品探讨并测试了距离。置于前在目前情况下基于国防创建一个思想家,创作者或案例研究,像李Lozano,那些认为所需的工作,思考或呼吸,甚至,在当代社会,作为movilismo micropolítica可用于打破惯性,重播和主观性均,时光和生命形式。
{"title":"Rara teoría de la distancia","authors":"Olga Martí","doi":"10.48162/rev.43.014","DOIUrl":"https://doi.org/10.48162/rev.43.014","url":null,"abstract":"Este texto es un estudio sobre la distancia. Hablaríamos de distancia espacial, un intervalo entre cuerpos que ahora, como nunca, ha tomado relevancia convirtiéndose en algo temido, a toda costa a evitar. Pero también existiría una distancia temporal, que media entre sucesos o ritmos, que es diferencia, fuga, que puede tener sentido abstracto o ser minuciosamente calculada. ¿A qué distancia deben separarse los cuerpos para no sentirse abordados?, ¿a qué distancia colocarse para no estar alejados?, ¿qué distancia ocupa quien desea la solitud, quien prefiere simplemente distanciarse? Este trabajo aborda y ensaya la distancia. Lo hace situándola en el contexto actual y a partir de la defensa que hiciesen pensadores, creadores o casos de estudio como Lee Lozano, quienes la consideraron necesaria para trabajar, pensar o respirar, e incluso, en la sociedad contemporánea, como micropolítica que permite agrietar la inercia del movilismo, la repetición y homogeneización de subjetividades, tiempos y formas de vida.\u0000 ","PeriodicalId":146742,"journal":{"name":"Boletín GEC","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131664033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El testimonio de mujeres militantes durante la dictadura: un acercamiento a Putas y guerrilleras, de Miriam Lewin y Olga Wornat 米里亚姆·卢因(Miriam Lewin)和奥尔加·沃纳特(Olga Wornat)的《独裁时期女性武装分子的证词:妓女和游击队的方法》(the证词:a方法to Putas and guerrilla)
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.020
María Ludmila Alcoba Campos
Este artículo se propone analizar la forma en que se ha configurado la experiencia de mujeres acerca de la militancia política y la dictadura en discursos testimoniales producidos luego de la última dictadura cívico-militar en Argentina (1976-1983). Para ello, se focaliza en Putas y guerrilleras. Crímenes sexuales en los centros clandestinos de detención. La perversión de los represores y la controversia en la militancia. Las historias silenciadas. El debate pendiente (2014), de Miriam Lewin y Olga Wornat. Combinando los estudios de género con los estudios sobre la memoria, el artículo traza un recorrido de lectura que se interroga acerca del género testimonial en relación con la experiencia de la dictadura y específicamente acerca de los significados que movilizan las ideas de lo femenino y de la maternidad en dicho contexto social atravesado por la fuerza de la lucha revolucionaria y la represión.
在这篇文章中,我们分析了在阿根廷最后一个军民独裁统治(1976-1983)之后,女性在政治斗争和独裁统治方面的经验是如何配置的。为了做到这一点,他专注于妓女和游击队员。秘密拘留中心的性犯罪。压迫者的堕落和战斗中的争议。沉默的故事。Miriam Lewin和Olga Wornat的《悬而未决的辩论》(2014)。性别研究与研究相结合记忆、阅读呈现一个旅游条证人查问有关性别与独裁的经验和具体讨论的含义,动员女性生育的想法和社会环境中通过武力镇压革命斗争和。
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Vidas (in)documentadas: apuntes para la cartografía de un archivo de un artista de performance 记录在案的生活:记录一个行为艺术家档案的笔记
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.015
Marcelo Silva Cantoni
En este estudio analizamos el catálogo de la exposición retrospectiva de 2017 Mexican (In)Documentado de Guillermo Gómez-Peña con el fin estudiar distintos criterios de organización de un archivo de sus obras. Si aceptamos la formulación de que el performance puede ser concebido, como afirma Josefina Alcázar (2014), como un “arte del yo” que se inserta en el espacio autobiográfico, entendemos que desde esa perspectiva es la vida del artista la que sirve de eje para organizar el corpus de documentos que registran sus obras de performance. Ese es el criterio organizacional que prevalece en la curaduría de Mexican (In)Documentado. En el siguiente artículo nos preguntamos qué otros modos de organización de un archivo de sus performances podemos establecer si analizamos las producciones de Gómez-Peña como casos de lo que Walter Mignolo (2013) llama “semiosis colonial”, es decir como procesos de producción de sentido mediados por relaciones coloniales de poder. Partimos de la hipótesis de que esa cartografía del archivo nos permite trazar nuevas rutas que vinculan la autobiografía performática del artista con otras vidas vividas en situaciones coloniales o poscoloniales.
在本研究中,我们分析了Guillermo gomez - pena 2017年墨西哥回顾展的目录,以研究组织他的作品档案的不同标准。如果我们制定性能可能会设想,如约瑟芬说城堡(2014年),作为一种“艺术空间“我插入自传,我们认为,从这个角度来说是生活的艺术家是轴组织的文件记录了其作品的性能。这是在墨西哥(In) documentto策展中盛行的组织标准。在接下来的文章中,我们想知道,如果我们把gomez - pena的作品作为Walter Mignolo(2013)所称的“殖民半象化”的案例来分析,也就是说,作为由殖民权力关系中介的意义生产过程,我们还可以建立什么其他方式来组织他的表演档案。在这篇文章中,我们提出了一种方法,通过这种方法,我们可以将艺术家的表演自传与殖民时期或后殖民时期的其他生活联系起来。
{"title":"Vidas (in)documentadas: apuntes para la cartografía de un archivo de un artista de performance","authors":"Marcelo Silva Cantoni","doi":"10.48162/rev.43.015","DOIUrl":"https://doi.org/10.48162/rev.43.015","url":null,"abstract":"En este estudio analizamos el catálogo de la exposición retrospectiva de 2017 Mexican (In)Documentado de Guillermo Gómez-Peña con el fin estudiar distintos criterios de organización de un archivo de sus obras. Si aceptamos la formulación de que el performance puede ser concebido, como afirma Josefina Alcázar (2014), como un “arte del yo” que se inserta en el espacio autobiográfico, entendemos que desde esa perspectiva es la vida del artista la que sirve de eje para organizar el corpus de documentos que registran sus obras de performance. Ese es el criterio organizacional que prevalece en la curaduría de Mexican (In)Documentado. En el siguiente artículo nos preguntamos qué otros modos de organización de un archivo de sus performances podemos establecer si analizamos las producciones de Gómez-Peña como casos de lo que Walter Mignolo (2013) llama “semiosis colonial”, es decir como procesos de producción de sentido mediados por relaciones coloniales de poder. Partimos de la hipótesis de que esa cartografía del archivo nos permite trazar nuevas rutas que vinculan la autobiografía performática del artista con otras vidas vividas en situaciones coloniales o poscoloniales.","PeriodicalId":146742,"journal":{"name":"Boletín GEC","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124330876","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los significantes escénicos resonantes como marcas de autorreferencialidad en la construcción de cartografías teatrales 共鸣的风景能指作为自我参照的标志在戏剧地图的构建
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.017
Mario Alberto Palasi
En la escena contemporánea encontramos una producción de significantes textuales e icónicos muy compleja y, mediante su análisis, podemos dilucidar las macropoéticas de determinados autores, autoras, directores, directoras, a los fines de elaborar cartografías de producciones que nos permitan pensar determinado corpus. Luego de exponer algunos problemas sobre la interpretación estudiados por la hermenéutica, la semiótica de la recepción, la teoría crítica neomarxista y el psicoanálisis, el artículo se centra en los “vectores deseantes” propuestos por Patrice Pavis y en otras categorías extrapoladas del psicoanálisis y del posestructuralismo como modo de construir relaciones entre obras, y entre procesos de creación en convivio y de expectación. A partir de este tratamiento de los significantes escénicos, observamos que los procedimientos escénicos tensionan ficción y realidad a tal punto que podríamos identificar “marcas” en determinados momentos de las producciones que remiten a las diversas concepciones y experiencias de vida de los/las creadores/as. De esta manera, los significantes se convierten en portadores de fragmentos de subjetividad.
在当代场景中,我们发现了一种非常复杂的文本和图标能指的生产,通过对它们的分析,我们可以阐明某些作者、作者、导演、导演的宏观诗学,以便绘制出生产地图,让我们思考特定的语料库。解释一些问题暴露后解释学、语义研究的接收,neomarxista批评理论和精神分析,这篇文章侧重于“向量deseantes帕特里斯Pavis提出并由其他类型的对照心理分析和posestructuralismo作为关系工程建设模式,期待和convivio过程中。通过这种对风景能指的处理,我们观察到风景程序将小说和现实紧张到这样的程度,我们可以在作品的某些时刻识别出“标记”,这些“标记”指的是创作者的不同概念和生活体验。通过这种方式,能指成为主体性碎片的载体。
{"title":"Los significantes escénicos resonantes como marcas de autorreferencialidad en la construcción de cartografías teatrales","authors":"Mario Alberto Palasi","doi":"10.48162/rev.43.017","DOIUrl":"https://doi.org/10.48162/rev.43.017","url":null,"abstract":"En la escena contemporánea encontramos una producción de significantes textuales e icónicos muy compleja y, mediante su análisis, podemos dilucidar las macropoéticas de determinados autores, autoras, directores, directoras, a los fines de elaborar cartografías de producciones que nos permitan pensar determinado corpus. Luego de exponer algunos problemas sobre la interpretación estudiados por la hermenéutica, la semiótica de la recepción, la teoría crítica neomarxista y el psicoanálisis, el artículo se centra en los “vectores deseantes” propuestos por Patrice Pavis y en otras categorías extrapoladas del psicoanálisis y del posestructuralismo como modo de construir relaciones entre obras, y entre procesos de creación en convivio y de expectación. A partir de este tratamiento de los significantes escénicos, observamos que los procedimientos escénicos tensionan ficción y realidad a tal punto que podríamos identificar “marcas” en determinados momentos de las producciones que remiten a las diversas concepciones y experiencias de vida de los/las creadores/as. De esta manera, los significantes se convierten en portadores de fragmentos de subjetividad.","PeriodicalId":146742,"journal":{"name":"Boletín GEC","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131354525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La vitalidad de los objetos en la autorreferencialidad payasa 对象在payasa自我参照中的活力
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.018
Elina Martinelli
El texto aborda el tratamiento de los objetos en el universo de la payasería, la impronta autorreferencial que estos poseen y la potencia poética que adquieren al ser descontextualizados y liberados de la utilidad para la que fueron construidos. El trabajo sobre la inmediatez, el vacío, el histrionismo y la autenticidad propia del clown es vinculado con las investigaciones que desarrolla la especialista Shaday Larios sobre la indocilidad de los objetos y los procedimientos de poetización que posibilitan múltiples relaciones metafóricas basándose en la reflexión sobre la experiencia personal, tanto en el abordaje del clown como en la dirección escénica y la coordinación pedagógica. Se desarrolla el vínculo paradojal entre histrionismo y vacío que caracteriza la práctica del clown y su traducción en términos de ficción y realidad a través de los objetos vivos.
本文讨论了小丑宇宙中物体的处理,它们所拥有的自我参照印记,以及它们在去文本化和从它们所构建的效用中解放出来时所获得的诗意力量。工作即时、真空、表演和真实性的clown是与研究开发专家Shaday Larios关于对象的失控和poetización程序允许多个metafóricas关系根据个人反省的经验,无论是在登机的clown教学生产和协调。它发展了表演主义和虚空之间的矛盾联系,这是小丑实践的特征,并通过活的物体将其转化为虚构和现实。
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A propósito de la duda, de Patricia Zangaro: dramaturgia e identidad 帕特里夏·赞加罗的《论怀疑:戏剧与身份》
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.48162/rev.43.021
Federica De Filippi
En el siguiente artículo se analizará la obra A propósito de la duda de Patricia Zangaro. En el marco del surgimiento del movimiento Teatro x la Identidad, la dramaturgia, una vez más, se encuentra ligada a la memoria social y a la reivindicación de la lucha por la identidad de los organismos de derechos humanos. En esta pieza se hace uso de la polifonía, del relato en primera persona y de los testimonios de testigos y sobrevivientes del accionar del terrorismo de Estado que se vivió en la Argentina entre 1976 y 1983, con un objetivo muy claro: interpelar a la audiencia para generar la duda.
在接下来的文章中,我们将分析帕特里夏·赞加罗的作品《论怀疑》。在戏剧x身份运动兴起的背景下,戏剧学再次与社会记忆和人权组织为身份而斗争的主张联系在一起。这个剧本,他亲身经历讲述的复调,目击者和幸存者的证词和国家恐怖主义的开动阿根廷在1976年至1983年,目标很明确:上诉听证会的目的是产生疑问。
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El "arrepentimiento" como afecto político: entre la servidumbre y la reparación 作为政治情感的“忏悔”:在奴役与补偿之间
Pub Date : 2021-12-31 DOI: 10.48162/rev.43.007
Pablo Daniel Sánchez Ceci, Ana Levstein
El artículo presenta una lectura crítico-deconstructiva de la figura penal “arrepentido”, del derecho argentino, a partir de su incorporación en la ley 27.304 en el año 2016 durante la gestión neoliberal de la Alianza Cambiemos. El arrepentimiento, como afecto político, puede ser leído como una tecnología de gobierno que produce un lugar enunciativo en alguien que habiendo sido agente delictivo, se supone que colabora luego con la ley. A partir de elementos de la obra de Spinoza y Derrida descomponemos este afecto en el marco de la clásica pregunta ético-política: ¿Por qué las personas elegimos la sumisión como si esta fuera la libertad? Las aporías de la responsabilidad que se juegan en esta figura cultural expandida por el discurso jurídico reciente, abren la posibilidad de repensar un arrepentimiento de signo inverso, una pasión política capaz de reparar la crueldad indisociable de toda soberanía y de interrumpir el ciclo de micropolíticas de la tristeza.
本文从2016年Cambiemos联盟新自由主义管理期间纳入第27.304号法律开始,对阿根廷法律中的“悔过的”罪犯进行了批判性和解构性的解读。忏悔,作为一种政治情感,可以被解读为一种政府技术,在一个曾经是犯罪分子的人身上产生一个明确的位置,然后被认为与法律合作。从斯宾诺莎和德里达的作品中,我们在经典的伦理政治问题的框架内分解了这种情感:为什么人们选择服从,就像它是自由一样?责任aporías来此图文化扩大法律最近的讲话,考虑一个反向遗憾符号的可能性,一种政治激情能修复野蛮分割的整个主权和阻止执行周期的伤痛。
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