Pub Date : 2021-09-24DOI: 10.12795/astragalo.2021.i28.10
C. A. Navas
Who was preparing Adam Smith's supper? Right at the beginning, in 'Tiempo de Cuidados', Victoria Camps takes up the question that titles Katrine Marcal's book and thus begins her considerations on society, humanism, the city, civic-mindedness and ethics. 'Tiempo de Cuidados' is a book in which criticism and hope converge in the expectation of seeking - not a perfect society - but a better one. The hope lies in the proposal of a change of ethos, in which a new ethical perspective should be realistic. Criticism starts from many interrelated perceptions, all of which are based on care as an essential element of all human societies, a concept that should be understood as both a right and a duty. Moreover, and here Camps takes up Carol Gilligan's work, care belongs to the universe of the human, and not to the feminine, as is traditionally held in the patriarchal vision. Vitoria Camps does not present solutions, but paths. Paths that go around education, equity and the recovery of fraternity, and that could lead to a human experience in which the concept of well-being is relearned, changing, at least a little, the balance between individual freedom and responsibility.
{"title":"Tempo de cuidados - Outra forma de estar no mundo. Livro de Victoria Camps.","authors":"C. A. Navas","doi":"10.12795/astragalo.2021.i28.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2021.i28.10","url":null,"abstract":"Who was preparing Adam Smith's supper? Right at the beginning, in 'Tiempo de Cuidados', Victoria Camps takes up the question that titles Katrine Marcal's book and thus begins her considerations on society, humanism, the city, civic-mindedness and ethics. 'Tiempo de Cuidados' is a book in which criticism and hope converge in the expectation of seeking - not a perfect society - but a better one. The hope lies in the proposal of a change of ethos, in which a new ethical perspective should be realistic. Criticism starts from many interrelated perceptions, all of which are based on care as an essential element of all human societies, a concept that should be understood as both a right and a duty. Moreover, and here Camps takes up Carol Gilligan's work, care belongs to the universe of the human, and not to the feminine, as is traditionally held in the patriarchal vision. Vitoria Camps does not present solutions, but paths. Paths that go around education, equity and the recovery of fraternity, and that could lead to a human experience in which the concept of well-being is relearned, changing, at least a little, the balance between individual freedom and responsibility.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126306235","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-08-25DOI: 10.12795/astragalo.2016.i21.10
Carlos Tapia Martín
{"title":"Derivas críticas de la ciudad postmoderna: sueño colectivo y contraespacio.","authors":"Carlos Tapia Martín","doi":"10.12795/astragalo.2016.i21.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2016.i21.10","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"18 3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128366117","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-05-20DOI: 10.12795/astragalo.2016.i21.04
E. Subirats
EDUARDO SUBIRATS ha vivido en Paris, Berlin, Madrid, Sao Paulo, Mexico y New York. Es autor de mas de cuarenta titulos entre obras individuales y ediciones colectivas. Entre ellas: Culturas virtuales (Sao Paulo, 1989, Mexico, 2001) El continente vacio (Madrid, 1993 –edicion destruida–; Mexico, 1994; Cali, Cartagena, 2011), Linterna magica (Madrid, 1997), La existencia sitiada (Mexico, 2006), Paraiso. Ensayos sobre America Latina (Sao Paulo 2001, Mexico 2004-2013), y Mito y literatura (Mexico 2014). Es profesor en New York University.
EDUARDO SUBIRATS曾在巴黎、柏林、马德里、圣保罗、墨西哥和纽约生活过。他是四十多本书的作者，包括个人作品和集体版本。其中包括:cultura virtuales (Sao Paulo, 1989, Mexico, 2001) El continente vacio (Madrid, 1993 - edicion de denia -);墨西哥,1994年;卡利，卡塔赫纳，2011)，Linterna magica(马德里，1997)，La existencia sitiada(墨西哥，2006)，Paraiso。拉丁美洲散文(Sao Paulo 2001, Mexico 2004-2013)和神话与文学(Mexico 2014)。他是纽约大学的教授。
{"title":"Encrucijadas de la arquitectura.","authors":"E. Subirats","doi":"10.12795/astragalo.2016.i21.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2016.i21.04","url":null,"abstract":"EDUARDO SUBIRATS ha vivido en Paris, Berlin, Madrid, Sao Paulo, Mexico y New York. Es autor de mas de cuarenta titulos entre obras individuales y ediciones colectivas. Entre ellas: Culturas virtuales (Sao Paulo, 1989, Mexico, 2001) El continente vacio (Madrid, 1993 –edicion destruida–; Mexico, 1994; Cali, Cartagena, 2011), Linterna magica (Madrid, 1997), La existencia sitiada (Mexico, 2006), Paraiso. Ensayos sobre America Latina (Sao Paulo 2001, Mexico 2004-2013), y Mito y literatura (Mexico 2014). Es profesor en New York University.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"97 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115040239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2023.i32.07
Beatriz V. Toscano
Las ciudades no solo están habitadas por humanos. En ellas ha existido siempre una colaboración o pugna entre la naturaleza humana y la animal, manifiesta en la continua deriva entre dos tipos de espacio urbano: uno, el espacio planificado de la urbe, estriado por el axioma organicista de la funcionalidad y la mercantilización. El otro, es un espacio liso, espontáneo y desorganizado, producido por el desarrollo autónomo de la vida animal. Al hilo de la actual crisis ecológica se intuye a la ciudad funcional como agente del desplazamiento y obliteración de la vida animal. Más allá de lo que supone la expansión predatoria y apropiadora de la ciudad hacia el ámbito rural, la práctica del planeamiento parece carecer de claves, herramientas y tecnologías para dar cabida a formas de habitar cooperativas entre el ser humano y los animales. El siguiente artículo propone la reivindicación de una nueva Ecosofía Urbana, es decir, de un nuevo paradigma de integración biofílica de la vida urbana, que sea capaz de efectuar una desegregación física y ontológica entre la naturaleza humana y no humana en las ciudades. Se buscará la raíz de esta segregación en el proyecto de consolidación de las clases medias tras la guerra mundial y donde la obra de F. Pouillon (1912-1986) en Marsella (1949) es pionera. Partiéndose de la premisa de un necesario de-splinttering del urbanismo post-pandémico y postrero a la crisis de las clases medias en general (que contempla una crisis en la centralidad de la propiedad privada para la continuidad de clase) y a través del texto de Felix Guattari Las Tres Ecologías (1989), se abogará por un nuevo modelo de diseño urbano de reconciliación entre lo humano y lo animal.
{"title":"Ecosofías urbanas. Marsella o la ciudad como un cuerpo sin órganos.","authors":"Beatriz V. Toscano","doi":"10.12795/astragalo.2023.i32.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2023.i32.07","url":null,"abstract":"Las ciudades no solo están habitadas por humanos. En ellas ha existido siempre una colaboración o pugna entre la naturaleza humana y la animal, manifiesta en la continua deriva entre dos tipos de espacio urbano: uno, el espacio planificado de la urbe, estriado por el axioma organicista de la funcionalidad y la mercantilización. El otro, es un espacio liso, espontáneo y desorganizado, producido por el desarrollo autónomo de la vida animal. Al hilo de la actual crisis ecológica se intuye a la ciudad funcional como agente del desplazamiento y obliteración de la vida animal. Más allá de lo que supone la expansión predatoria y apropiadora de la ciudad hacia el ámbito rural, la práctica del planeamiento parece carecer de claves, herramientas y tecnologías para dar cabida a formas de habitar cooperativas entre el ser humano y los animales. El siguiente artículo propone la reivindicación de una nueva Ecosofía Urbana, es decir, de un nuevo paradigma de integración biofílica de la vida urbana, que sea capaz de efectuar una desegregación física y ontológica entre la naturaleza humana y no humana en las ciudades. Se buscará la raíz de esta segregación en el proyecto de consolidación de las clases medias tras la guerra mundial y donde la obra de F. Pouillon (1912-1986) en Marsella (1949) es pionera. Partiéndose de la premisa de un necesario de-splinttering del urbanismo post-pandémico y postrero a la crisis de las clases medias en general (que contempla una crisis en la centralidad de la propiedad privada para la continuidad de clase) y a través del texto de Felix Guattari Las Tres Ecologías (1989), se abogará por un nuevo modelo de diseño urbano de reconciliación entre lo humano y lo animal.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"80 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115746206","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2023.i32.16
Alfonso Crespo
{"title":"El extraño camino. Muy breve nota sobre el último corto de Almodóvar.","authors":"Alfonso Crespo","doi":"10.12795/astragalo.2023.i32.16","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2023.i32.16","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122428727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2022.i30.03
A. Escobar
{"title":"Sobre o metrofitting ontológico das Cidades","authors":"A. Escobar","doi":"10.12795/astragalo.2022.i30.03","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2022.i30.03","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129490391","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2021.i28.05
Leonardo Fernández
El texto reúne argumentos históricos, ecológicos y metropolitanos en la dotación de espacios abiertos públicos para el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) en perspectiva con el actual contexto pandémico. Primeramente, revisa antecedentes memorables sobre la temática contrastando ciertos imperativos higienistas epocales y contemporáneos frente al covid-19. En un segundo apartado, confluyente con el anterior, se define el concepto de “infraestructura ecológica’’ y se enumera a diferentes escalas diversos beneficios fisiológicos, sanitarios y ecológicos que esta noción supone. A modo de discusión, se mapean oportunidades en la geografía metropolitana, en el marco de la interfase pampeana y estuarina, para dotar de los espacios abiertos públicos.
{"title":"El verde metropolitano: una revisión de los espacios abiertos públicos en clave pandémica para el Área Metropolitana de Buenos Aires.","authors":"Leonardo Fernández","doi":"10.12795/astragalo.2021.i28.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2021.i28.05","url":null,"abstract":"El texto reúne argumentos históricos, ecológicos y metropolitanos en la dotación de espacios abiertos públicos para el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) en perspectiva con el actual contexto pandémico. Primeramente, revisa antecedentes memorables sobre la temática contrastando ciertos imperativos higienistas epocales y contemporáneos frente al covid-19. En un segundo apartado, confluyente con el anterior, se define el concepto de “infraestructura ecológica’’ y se enumera a diferentes escalas diversos beneficios fisiológicos, sanitarios y ecológicos que esta noción supone. A modo de discusión, se mapean oportunidades en la geografía metropolitana, en el marco de la interfase pampeana y estuarina, para dotar de los espacios abiertos públicos.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127780024","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2023.i32.12
Ana Campos
Desde la perspectiva de complejidad, mostramos la criticidad del balance entre egoísmo y empatía en el diseño de las estructuras que emergen de los colectivos sociales, y como éstas se retroalimentan con la colectivización de las creencias por un mecanismo de causación descendente. La nuestra es una cultura eminentemente egoica que hunde sus raíces en la cosmovisión heredera de la modernidad eurocéntrica, reforzada por la mitología posmoderna. La historia de los últimos siglos, canalizada por la idiosincrasia de esta sociedad egoica, ha desembocado en la actual crisis sistémica global. Afrontar con éxito la crisis requiere un cambio profundo de la forma en la que interaccionamos entre nosotros, dando peso a la empatía en detrimento del egoísmo. Para ello Occidente necesita renovar las creencias colectivizadas, su cosmovisión actual, por otra noantropocentrista y no-reduccionista que ponga el énfasis en la interdependencia.
{"title":"Sobre la necesidad de un cambio de cosmovisión para afrontar la actual crisis sistémica global.","authors":"Ana Campos","doi":"10.12795/astragalo.2023.i32.12","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2023.i32.12","url":null,"abstract":"Desde la perspectiva de complejidad, mostramos la criticidad del balance entre egoísmo y empatía en el diseño de las estructuras que emergen de los colectivos sociales, y como éstas se retroalimentan con la colectivización de las creencias por un mecanismo de causación descendente. La nuestra es una cultura eminentemente egoica que hunde sus raíces en la cosmovisión heredera de la modernidad eurocéntrica, reforzada por la mitología posmoderna. La historia de los últimos siglos, canalizada por la idiosincrasia de esta sociedad egoica, ha desembocado en la actual crisis sistémica global. Afrontar con éxito la crisis requiere un cambio profundo de la forma en la que interaccionamos entre nosotros, dando peso a la empatía en detrimento del egoísmo. Para ello Occidente necesita renovar las creencias colectivizadas, su cosmovisión actual, por otra noantropocentrista y no-reduccionista que ponga el énfasis en la interdependencia.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131153983","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2022.i30.14
Roberto Fernández
{"title":"Crítica del diseño: entre la comunicación social y la subyugación de las mercancías.","authors":"Roberto Fernández","doi":"10.12795/astragalo.2022.i30.14","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2022.i30.14","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132873417","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.12795/astragalo.2021.i28.07
Julián Matías Roldán
El presente artículo tiene como objetivo analizar críticamente la historieta El Eternauta haciendo referencia a algunos eventos sociopolíticos, económicos y urbanos del momento en que se publicó originalmente. Tal como marca Laura Vázquez (2010) algunos de estos hechos influyeron tanto en las políticas editoriales (que buscaban hacer rentables sus publicaciones en un contexto de adversidad económica y que incluso había repercutido en el mismo Oesterheld que había tenido que cerrar su proyecto editorial Frontera), como en los formatos de publicación, condiciones y medios de circulación (muchas se transformaron en quincenales o mensuales), “como también en los temas de estas historietas y en los modos de abordarlos como respuesta a determinada coyuntura” (Vázquez, 2010: 63). Esas condiciones socioeconómicas marcaron determinadas políticas y acciones en relación al modo de producción de lo urbano y esa nueva configuración de lo metropolitano estructuró dinámicas sociales y funcionó como escenario para nuevos actores urbanos producto de las posibilidades de ascenso social. La emergencia de las clases populares en la ciudad puede leerse críticamente en diversos textos del momento histórico y El Eternauta no queda exento. Sasturain (1995) marca la importancia del cambio del domicilio para el desarrollo de la aventura en la obra de Oesterheld. Una transformación que logra, complementada con la poética gráfica de Solano López, configurar una escena primaria (Berman, 1991) que adquiere la capacidad de resonar en el lector de un modo profundamente original que hace que El Eternauta se vuelva un clásico de la historieta, maleable a diversas interpretaciones. Analizaremos aquí algunas de esas analogías posibles.
{"title":"Variaciones sobre el Eternauta. Analogías, escenas primarias y una poética para el mito en la primera versión de El Eternauta.","authors":"Julián Matías Roldán","doi":"10.12795/astragalo.2021.i28.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.12795/astragalo.2021.i28.07","url":null,"abstract":"El presente artículo tiene como objetivo analizar críticamente la historieta El Eternauta haciendo referencia a algunos eventos sociopolíticos, económicos y urbanos del momento en que se publicó originalmente. Tal como marca Laura Vázquez (2010) algunos de estos hechos influyeron tanto en las políticas editoriales (que buscaban hacer rentables sus publicaciones en un contexto de adversidad económica y que incluso había repercutido en el mismo Oesterheld que había tenido que cerrar su proyecto editorial Frontera), como en los formatos de publicación, condiciones y medios de circulación (muchas se transformaron en quincenales o mensuales), “como también en los temas de estas historietas y en los modos de abordarlos como respuesta a determinada coyuntura” (Vázquez, 2010: 63). Esas condiciones socioeconómicas marcaron determinadas políticas y acciones en relación al modo de producción de lo urbano y esa nueva configuración de lo metropolitano estructuró dinámicas sociales y funcionó como escenario para nuevos actores urbanos producto de las posibilidades de ascenso social. La emergencia de las clases populares en la ciudad puede leerse críticamente en diversos textos del momento histórico y El Eternauta no queda exento. Sasturain (1995) marca la importancia del cambio del domicilio para el desarrollo de la aventura en la obra de Oesterheld. Una transformación que logra, complementada con la poética gráfica de Solano López, configurar una escena primaria (Berman, 1991) que adquiere la capacidad de resonar en el lector de un modo profundamente original que hace que El Eternauta se vuelva un clásico de la historieta, maleable a diversas interpretaciones. Analizaremos aquí algunas de esas analogías posibles.","PeriodicalId":166592,"journal":{"name":"Astrágalo. Cultura de la Arquitectura y la Ciudad","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133368102","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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