A literatura de Clarice Lispector e de Martin Buber tem em comum não só a origem judaica askhenaze do leste europeu, mas também o fato de ambos terem levado para seu universo literário o encantamento da visão mística judaica, numa atmosfera epifânica que reflete elementos do hassidismo, movimento místico judaico proveniente da região da Ucrânia, terra natal de Lispector. Este trabalho conta com uma revisão bibliográfica que agrega as contribuições de críticos literários e de historiadores da religião, a fim de corroborar a ligação do universo comum aos dois autores. Dessa forma, objetiva-se estabelecer as conexões provenientes da identidade judaica e do misticismo entre Clarice e Buber, destacando os aspectos e métodos literários coincidentes nos contos selecionados para esta pesquisa. Entende-se, por fim, que, mesmo em épocas e países diferentes, a tradição judaica permeia a cosmovisão de ambos, em uma significação muito específica da vida elevada a Deus. Assim, Lispector e Buber compartilham de uma afinidade cultural que aproxima suas existências e obras.
{"title":"INTERFACES JUDAICAS ENTRE CLARICE LISPECTOR E MARTIN BUBER","authors":"B. Gonçalves, Leila Borges Dias Santos","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8920","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8920","url":null,"abstract":"A literatura de Clarice Lispector e de Martin Buber tem em comum não só a origem judaica askhenaze do leste europeu, mas também o fato de ambos terem levado para seu universo literário o encantamento da visão mística judaica, numa atmosfera epifânica que reflete elementos do hassidismo, movimento místico judaico proveniente da região da Ucrânia, terra natal de Lispector. Este trabalho conta com uma revisão bibliográfica que agrega as contribuições de críticos literários e de historiadores da religião, a fim de corroborar a ligação do universo comum aos dois autores. Dessa forma, objetiva-se estabelecer as conexões provenientes da identidade judaica e do misticismo entre Clarice e Buber, destacando os aspectos e métodos literários coincidentes nos contos selecionados para esta pesquisa. Entende-se, por fim, que, mesmo em épocas e países diferentes, a tradição judaica permeia a cosmovisão de ambos, em uma significação muito específica da vida elevada a Deus. Assim, Lispector e Buber compartilham de uma afinidade cultural que aproxima suas existências e obras.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131293655","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este breve trabalho tem como objetivo apontar importantes críticas literárias construídas sobre as primeiras obras de Clarice Lispector e sobre o romance A Paixão Segundo G.H., tendo como principal aporte os estudos de Benedito Nunes. Desde o primeiro momento, destaca-se a importância de questões ligadas ao existencialismo e à condição humana. De uma forma geral, podese concluir que há tanto as pesquisas de Nunes como as de outros importantes críticos um direcionamento para uma relação entre linguagem e ser, corroborada pela experiência limite de G.H. que vive sua Paixão oposta à Paixão do próprio Cristo, em uma travessia que a impele a refazer a sua própria existência.
这部简短的作品旨在指出建立在克拉丽斯·利斯佩克特早期作品和小说paixao Segundo g.h.上的重要文学批评，其主要贡献是贝内迪托·努内斯的研究。从一开始，存在主义和人类状况问题的重要性就被强调了。一般来说,同样可以得出有这种研究和其他的重要的重要的一个定位,支持了语言之间的关系,而被经验g限制住你的热情与激情的基督——强迫她在恢复自己的存在。
{"title":"APONTAMENTOS CRÍTICOS SOBRE A PAIXÃO SEGUNDO G.H., DE CLARICE LISPECTOR","authors":"Á. Teixeira, L. Oliveira","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8835","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8835","url":null,"abstract":"Este breve trabalho tem como objetivo apontar importantes críticas literárias construídas sobre as primeiras obras de Clarice Lispector e sobre o romance A Paixão Segundo G.H., tendo como principal aporte os estudos de Benedito Nunes. Desde o primeiro momento, destaca-se a importância de questões ligadas ao existencialismo e à condição humana. De uma forma geral, podese concluir que há tanto as pesquisas de Nunes como as de outros importantes críticos um direcionamento para uma relação entre linguagem e ser, corroborada pela experiência limite de G.H. que vive sua Paixão oposta à Paixão do próprio Cristo, em uma travessia que a impele a refazer a sua própria existência.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"64 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133767628","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"TRIBUTO A CLARICE LISPECTOR","authors":"A. Teixeira, M. A. Rodrigues","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8892","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8892","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"197 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123106430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este trabalho tem por objetivo delinear o processo artístico de Fernando Pessoa (2011), em Apoteose do Absurdo, fragmento do Livro do Desassossego, de acordo com a abordagem fenomenológica do absurdo. Para isso, utilizamos do pensamento de Camus (2011, p. 21): “O homem é a única criatura que se recusa a ser o que é. A questão é saber se esta recusa não pode levá-lo senão à destruição dos outros e de si próprio, se toda revolta deve acabar em justificação do assassinato universal”. Assim, “a revolta nasce do espetáculo da desrazão diante de uma condição injusta e incompreensível” (CAMUS, 2011, p. 21). O absurdo permite a dissimulação da obra, anulando as suas próprias razões, de maneira a passar da visão estética para a transestética, ou seja, da simulação à dissimulação. Inicialmente será realizado um panorama sobre a arte enquanto discurso ao contradiscurso, no sentido foucaultiano, atendo-se à estética do absurdo no conceito de Camus. O estudo, portanto, tem como base teórica a fenomenologia de Camus (1965, 1989, 2006, 2011) e de Baudrillard (1991).
{"title":"O ABSURDO EM APOTEOSE DO ABSURDO, FRAGMENTO DO LIVRO DO DESASSOSSEGO DE FERNANDO PESSOA PERDAS E AUSÊNCIAS NA LITERATURA CONTEMPORÂNEA","authors":"Leicina Alves Xavier Pires","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8805","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8805","url":null,"abstract":"Este trabalho tem por objetivo delinear o processo artístico de Fernando Pessoa (2011), em Apoteose do Absurdo, fragmento do Livro do Desassossego, de acordo com a abordagem fenomenológica do absurdo. Para isso, utilizamos do pensamento de Camus (2011, p. 21): “O homem é a única criatura que se recusa a ser o que é. A questão é saber se esta recusa não pode levá-lo senão à destruição dos outros e de si próprio, se toda revolta deve acabar em justificação do assassinato universal”. Assim, “a revolta nasce do espetáculo da desrazão diante de uma condição injusta e incompreensível” (CAMUS, 2011, p. 21). O absurdo permite a dissimulação da obra, anulando as suas próprias razões, de maneira a passar da visão estética para a transestética, ou seja, da simulação à dissimulação. Inicialmente será realizado um panorama sobre a arte enquanto discurso ao contradiscurso, no sentido foucaultiano, atendo-se à estética do absurdo no conceito de Camus. O estudo, portanto, tem como base teórica a fenomenologia de Camus (1965, 1989, 2006, 2011) e de Baudrillard (1991).","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116771652","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Muitas pesquisas apontam para a precariedade do ensino de literatura na educação básica. A partir de A literatura e a formação do homem (1972), de Antonio Candido, pretende-se discutir o processo de humanização causado pela apreciação da literatura. Especificamente, objetiva-se avaliar se tal texto pode fazer sentido para aqueles que ensinam literatura no ensino básico do Brasil contemporâneo.
{"title":"LITERATURA E HUMANIZAÇÃO EM ANTONIO CANDIDO","authors":"J. S. Rêgo","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8766","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8766","url":null,"abstract":"Muitas pesquisas apontam para a precariedade do ensino de literatura na educação básica. A partir de A literatura e a formação do homem (1972), de Antonio Candido, pretende-se discutir o processo de humanização causado pela apreciação da literatura. Especificamente, objetiva-se avaliar se tal texto pode fazer sentido para aqueles que ensinam literatura no ensino básico do Brasil contemporâneo.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"124 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132461319","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Esse artigo discute o estatuto das imagens que são produzidas pelos humores líquidos do corpo de Macabéia, em A Hora da Estrela (1998), desregulando e desterritorializandoem filigranas as imagens capazes de sobreviver ao tempo, com destaque para a figura da ninfa, ao mesmo tempo representação da santa cristã ou das deusas pagãs em diversas culturas. Walter Benjamin (2011) denominou essas imagens como aquilo que resta e que é capaz de causar um rasgo ou uma fratura no tempo real, tratar-se-ia, portanto, de sobrevivência no tempo histórico. Como aporte teórico serão utilizadas, sobretudo, as análises de Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jacques Derrida, Giorgio Agamben, AbyWarburg e Georges Didi-huberman, especialmente no que diz respeito ao papel da musa como condição sintomática do discurso que Macabéia exerce sobre o mundo patriarcal e racional, além de se efetivar como um diálogo onde Clarice Lispector busca refletir sobre o papel da arte a partir de uma perspectiva filosófica peculiar. Julga-se importante entender de que maneira Macabéia se configura como uma ninfa, especialmente no que diz respeito à importância das imagens carregadas de temporalidades dispersas e dotadas de características únicas, geralmente icônicas que ela desregula com seu discurso descentralizador.
{"title":"A SOBREVIVÊNCIA DAS IMAGENS NO ROMANCE A HORA DA ESTRELA, DE CLARICE LISPECTOR","authors":"Cacio José Ferreira, Norival Bottos Jr","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8535","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8535","url":null,"abstract":"Esse artigo discute o estatuto das imagens que são produzidas pelos humores líquidos do corpo de Macabéia, em A Hora da Estrela (1998), desregulando e desterritorializandoem filigranas as imagens capazes de sobreviver ao tempo, com destaque para a figura da ninfa, ao mesmo tempo representação da santa cristã ou das deusas pagãs em diversas culturas. Walter Benjamin (2011) denominou essas imagens como aquilo que resta e que é capaz de causar um rasgo ou uma fratura no tempo real, tratar-se-ia, portanto, de sobrevivência no tempo histórico. Como aporte teórico serão utilizadas, sobretudo, as análises de Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jacques Derrida, Giorgio Agamben, AbyWarburg e Georges Didi-huberman, especialmente no que diz respeito ao papel da musa como condição sintomática do discurso que Macabéia exerce sobre o mundo patriarcal e racional, além de se efetivar como um diálogo onde Clarice Lispector busca refletir sobre o papel da arte a partir de uma perspectiva filosófica peculiar. Julga-se importante entender de que maneira Macabéia se configura como uma ninfa, especialmente no que diz respeito à importância das imagens carregadas de temporalidades dispersas e dotadas de características únicas, geralmente icônicas que ela desregula com seu discurso descentralizador.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131757994","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artigo tem o objetivo de analisar a obra Perto do Coração Selvagem, de Clarice Lispector, como um romance de rompimento e provocações a partir de uma escritura, valorizando a não-estética e uma linguagem inovadora, em que a protagonista é revelada por um processo de introspecção. A busca da aprendizagem do ser pela linguagem confrontada na estrutura da narrativa e nas demais personagens representa a própria conjectura da crise do homem moderno. Uma análise sob a perspectivas teóricas filosófica e literária esclarecedora da grandeza dessa obra que trata de temas fundamentais do ser humano.
本文旨在分析克拉丽斯·利斯佩克特的作品《Perto do coracao Selvagem》，这是一部从写作中分离和挑衅的小说，重视非美学和创新的语言，其中的主角是通过内省的过程揭示的。在叙事结构和其他人物中，对语言学习的探索代表了现代人危机的猜想。从哲学和文学理论的角度进行分析，阐明了这部作品的伟大之处，它处理了人类的基本问题。
{"title":"AUTORIA FEMININA – ESCRITURA DE ROMPIMENTO E APRENDIZAGEM DO SER PELA LINGUAGEM EM PERTO DO CORAÇÃO SELVAGEM, DE CLARICE LISPECTOR","authors":"Edna Gomes de Sousa Leão","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8838","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8838","url":null,"abstract":"Este artigo tem o objetivo de analisar a obra Perto do Coração Selvagem, de Clarice Lispector, como um romance de rompimento e provocações a partir de uma escritura, valorizando a não-estética e uma linguagem inovadora, em que a protagonista é revelada por um processo de introspecção. A busca da aprendizagem do ser pela linguagem confrontada na estrutura da narrativa e nas demais personagens representa a própria conjectura da crise do homem moderno. Uma análise sob a perspectivas teóricas filosófica e literária esclarecedora da grandeza dessa obra que trata de temas fundamentais do ser humano.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131864116","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O propósito deste artigo é realizar uma análise do romance A outra volta do parafuso, do escritor norte-americano naturalizado britânico, Henry James, evidenciando alguns elementos de sua construção tais como a focalização e a presença de componentes oriundos do gótico e do fantástico, os quais permeiam o relato em primeira pessoa de uma preceptora, que vê ou imagina que existam fantasmas na mansão onde vai trabalhar. Como suporte teórico, são utilizados os estudos críticos de Bromwich (2011), Leite (2006), Lima (2017), Matos (2018), Parreira (2007), Piglia (2019), Santos (2011), Sylvestre (2012), Todorov (2007) e Vasconcelos (2002). Nota-se que a ambiguidade e a incerteza com a qual a voz narradora dota o relato fazem com que o enigma proposto não tenha resolução e, por isso mesmo, transformam esse romance de James numa das grandes obras da literatura ocidental, que intrigou e continua intrigando leitores e críticos de todas as épocas.
{"title":"A FOCALIZAÇÃO, O GÓTICO E O FANTÁSTICO EM A OUTRA VOLTA DO PARAFUSO, DE HENRY JAMES","authors":"Altamir Botoso","doi":"10.18224/GUA.V10I2.8840","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I2.8840","url":null,"abstract":"O propósito deste artigo é realizar uma análise do romance A outra volta do parafuso, do escritor norte-americano naturalizado britânico, Henry James, evidenciando alguns elementos de sua construção tais como a focalização e a presença de componentes oriundos do gótico e do fantástico, os quais permeiam o relato em primeira pessoa de uma preceptora, que vê ou imagina que existam fantasmas na mansão onde vai trabalhar. Como suporte teórico, são utilizados os estudos críticos de Bromwich (2011), Leite (2006), Lima (2017), Matos (2018), Parreira (2007), Piglia (2019), Santos (2011), Sylvestre (2012), Todorov (2007) e Vasconcelos (2002). Nota-se que a ambiguidade e a incerteza com a qual a voz narradora dota o relato fazem com que o enigma proposto não tenha resolução e, por isso mesmo, transformam esse romance de James numa das grandes obras da literatura ocidental, que intrigou e continua intrigando leitores e críticos de todas as épocas.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"60 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127292128","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"JOÃO CABRAL E A LITERATURA BRASILEIRA: SINTONIAS E TENSÕES","authors":"Antonio Carlos Secchin","doi":"10.18224/GUA.V10I1.8791","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I1.8791","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122473584","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Neste artigo acompanho a recepção crítica portuguesa de A Educação pela Pedra na década de 1960 e na contemporaneidade, a partir de duas leituras do livro, uma de 1966, de autoria de Arnaldo Saraiva, e outra publicada por Abel Barros Baptista quase 40 anos depois.
{"title":"DOIS MOMENTOS DA RECEPÇÃO CRÍTICA PORTUGUESA DE A EDUCAÇÃO PELA PEDRA","authors":"Solange Fiuza","doi":"10.18224/GUA.V10I1.8790","DOIUrl":"https://doi.org/10.18224/GUA.V10I1.8790","url":null,"abstract":"Neste artigo acompanho a recepção crítica portuguesa de A Educação pela Pedra na década de 1960 e na contemporaneidade, a partir de duas leituras do livro, uma de 1966, de autoria de Arnaldo Saraiva, e outra publicada por Abel Barros Baptista quase 40 anos depois.","PeriodicalId":235787,"journal":{"name":"Revista Guará - Revista de Linguagem e Literatura","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128447039","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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