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El extraño caso del dios Qos. ¿Por qué la deidad edomita/idumea no es mencionada en la Biblia? QoS神的奇怪案例。为什么圣经中没有提到以东人/以东人的神?
Pub Date : 2023-05-25 DOI: 10.47182/rb.85.n1-2-2023349
En la Biblia hebrea no existe ninguna referencia directa al dios edomita/idumeo Qos, a pesar de la plétora de evidencias epigráficas y arqueológicas quenos hablan del culto de esta deidad durante todo el primer milenio a. C. Esto hallevado a algunos estudiosos a sugerir que los cultos de Israel y Edom estaban estrechamente relacionados, e inclusive que Yahvé y Qos compartían característicassimilares, sino es que eran el mismo dios. El objetivo de este artículo es contextualizarel culto a Qos en base a las evidencias disponibles, estudiar algunas posibles(pero veladas) referencias bíblicas a Qos presentes en nombres teofóricos y en juegosde palabras y, en base a ello, explicar el contexto histórico que llevó a la amnesiahistórica de Qos en la Biblia hebrea.
在希伯来圣经中,没有直接提到以东人/以东人的神QoS,尽管有大量的墓志和考古证据告诉我们,在公元前一千年的整个过程中,对这位神的崇拜。这让一些学者认为,以色列和以东的崇拜是密切相关的,甚至耶和华和QoS有着相似的特征,但他们是同一位神。本文的目的是根据现有证据将对QoS的崇拜置于上下文中,研究圣经中可能(但隐藏)提到神学名称和文字游戏中的QoS,并在此基础上解释导致希伯来圣经中QoS遗忘的历史背景。
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Reseña de M. J. Guevara, Aproximación a la historia de los orígenes de Israel. Notas de la presentación de un estado de la cuestión, Estella 2021, 255 pp. ISBN 978-84-973-739-2 M. J.格瓦拉的评论,以色列起源的历史方法。提交问题状态的注释,Estella 2021, 255页。ISBN 978-84-973-739-2
Pub Date : 2023-05-25 DOI: 10.47182/rb.85.n1-2-2023352
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Reseña de D. Böhler, Psalmen 1–50 (Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament), Freiburg im Br. 2021, 960 pp. ISBN 978-3-451-26825-0
Pub Date : 2023-05-25 DOI: 10.47182/rb.85.n1-2-2023353
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Las multiples voces del centinela (cf. Ez 33,1-9) 哨兵的多种声音(参看以西结33,1-9)
Pub Date : 2023-05-25 DOI: 10.47182/rb.85.n1-2-2023346
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Editorial: Exégesis y hermenéutica 出版社:训诂与解释学
Pub Date : 2023-05-24 DOI: 10.47182/rb.85.n1-2-2023357
La relación entre estas dos disciplinas –y dos maneras diferentes deacercarse a la Biblia– es uno de los puntos más discutidos a lo largo de lahistoria de la interpretación, sobre todo, desde la Ilustración. Este ha sido eltema del congreso organizado por el Instituto Bíblico de Roma con el apoyode la Universidad Gregoriana (4-6 de mayo de 2023). El lema precisabaulteriormente dónde querían focalizar la atención: “En búsqueda de un nexoentre historia, teología y culturas/contextos”. La iniciativa tiene lugar conocasión del 80º aniversario de la publicación de la encíclica Divino AfflanteSpiritu (1943), que abrió un nuevo horizonte de libertad para el estudio científicode la Biblia en el mundo católico, y del 30º aniversario de la instrucciónde la Pontificia Comisión Bíblica titulada La interpretación de la Bibliaen la Iglesia (1993), que acogió como una riqueza la multiplicidad y lacomplementariedad de los métodos y acercamientos desarrollados en el sigloxx y abogó por una exégesis cultivada como auténtica disciplina teológicaal servicio de la vida y la misión de la Iglesia.En el ámbito académico se ha planteado muy a menudo el problemade que los estudios bíblicos parecen ignorar o bien la historia, o bien la teología,o bien las cuestiones vitales que brotan del propio contexto. Pues,según los diversos ámbitos culturales, se suele privilegiar –a veces de maneraunilateral– una u otra de estas dimensiones. Pero ¿cuál es el nexo entrela exégesis bíblica y la historia, la teología y la hermenéutica?
这两门学科之间的关系——以及两种不同的接近圣经的方式——是整个解释史上最有争议的问题之一,尤其是自启蒙运动以来。这是罗马圣经研究所在格里高利大学支持下组织的大会的主题(2023年5月4日至6日)。口号明确指出了他们想把注意力集中在哪里:“寻找历史、神学和文化/背景之间的联系”。该倡议是在《神圣的阿夫兰特斯皮里图通谕》(1943年)出版80周年之际发起的,该通谕为天主教世界对圣经的科学研究开辟了新的自由视野,也是教皇圣经委员会成立30周年,题为“教会对圣经的解释”(1993年),他将20世纪20年代发展起来的方法和方法的多样性和复杂性作为一种财富,并主张将训诂学作为一门真正的神学学科来培养,以服务教会的生活和使命。在学术界,经常出现这样一个问题,即圣经研究似乎忽视了历史,神学,或从上下文本身产生的重要问题。因为,根据不同的文化领域,这些维度中的一个或另一个通常被优先考虑,有时是通过物质的方式。但圣经解释学与历史、神学和解释学之间的联系是什么?
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Crítica textual e hermenêutica latino-americana 拉丁美洲文本批评与解释学
Pub Date : 2021-11-19 DOI: 10.47182/rb.83.n3-4-2021290
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Renato Lings, Amores bíblicos bajo censura. Sexualidad, género y traducciones erróneas 雷纳托·林,《审查下的圣经之爱》。性、性别和错误的翻译
Pub Date : 2021-11-19 DOI: 10.47182/rb.83.n3-4-2021273
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A. M. Artola – J. M. Sánchez Caro, Biblia y Palabra de Dios A、 M、阿托拉-J.M.桑切斯·卡罗,《圣经》和上帝的话
Pub Date : 2021-11-19 DOI: 10.47182/rb.83.n3-4-2021280
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Augusto como censor y la inscripción mundial según Lucas: propaganda romana y teología lucana desde los márgenes 根据路加福音,奥古斯都作为审查官和世界铭文:罗马宣传和路加神学从边缘
Pub Date : 2021-11-19 DOI: 10.47182/rb.83.n3-4-2021287
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"Mirarán al que traspasaron" “他们会看着被刺穿的人”
Pub Date : 2021-11-19 DOI: 10.47182/rb.83.n3-4-2021282
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