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¿Son los derechos del hombre el verdadero objeto de la esperanza humana y la medida de las sociedades políticas? Un examen de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 a la luz de la crítica de Agustín Barruel a las fuentes filosóficas de la Declaración 人权是人类希望的真正对象和政治社会的衡量标准吗?根据奥古斯丁·巴鲁埃尔对《人权宣言》哲学来源的批评,对1789年《人权宣言》和《公民权利宣言》的审查
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-02-07 DOI: 10.5294/dika.2023.32.1.8
Carlos Augusto Casanova Guerra
En este artículo se examina la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, para rastrear los autores y las obras en que se inspira. Luego se juzga si a la luz de su inspiración filosófica los derechos contenidos en la Declaración pueden realmente constituir el objeto de la esperanza política y un canon adecuado para juzgar a los diversos regímenes políticos. Dichos cánones y esperanza se comparan con los fines y cánones propuestos por los clásicos. La nueva filosofía que condujo a la Declaración llevó también a abandonar la filosofía y experiencia políticas clásicas. Para explicar este abandono, se explora la causa y se cree encontrar en una rebelión y en un nuevo tipo de esperanza. En esta tarea se hace uso de la crítica del abate Agustín Barruel, que pone en contacto el análisis filosófico con los acontecimientos pragmáticos a que llevaron las ideologías que inspiraron la Declaración.
本文回顾了1789年的《人权和公民权利宣言》,以追溯其作者和灵感来源。然后,根据其哲学灵感,判断《宣言》所载的权利是否真的能成为政治希望的对象,并成为判断各种政治制度的适当准则。这些准则和希望与经典提出的目标和准则进行了比较。导致《宣言》的新哲学也导致了对古典政治哲学和经验的抛弃。为了解释这种遗弃,我们探索了原因,并相信我们可以在反叛和一种新的希望中找到它。在这篇文章中,我们提出了一种方法,在这种方法中,哲学分析可以被视为一种实用主义的发展,这种发展导致了《宣言》所激发的意识形态。
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