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Le Corbusier: del refugio primitivo a Le Cabanon 勒柯布西耶:从原始避难所到勒卡巴农
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.111
Tim Benton
La búsqueda que hace Le Corbusier de los orígenes en las viviendas vernáculas que observaba, bosquejaba y habitaba no ha recibido la debida atención. En forma paralela al desarrollo de la arquitectura de la era de la máquina, dominada por la geometría y la razón, exploró la satisfacción que sienten campesinos y pescadores en el marco de una vida simple desarrollada en viviendas rudimentarias construidas con sus propias manos. Los diez años durante los cuales pasó sus vacaciones en Le Petit Piquey -una pequeña población sobre la Bahía de Arcachon- fueron esenciales en la motivación de una revolución de su pintura, y finalmente, de su arquitectura. Este artículo analiza las diversas ramificaciones de la búsqueda, que hace Le Corbusier, en torno a un vínculo más estrecho con la naturaleza y con una existencia más primitiva que se protege de la civilización. Su libro La Ville Radieuse da testimonio no solamente de esta búsqueda paciente sino también de viviendas tales como Le Sextant en Mathes y petite maison de weekend en La Celle Saint Cloud.
勒柯布西耶对他观察、素描和居住的民居起源的探索没有得到应有的重视。在以几何形状和理性为主导的机器时代建筑发展的同时,他探索了农民和渔民在自己建造的简陋房屋中发展起来的简单生活中所感受到的满足感。他在阿卡雄湾上的一个小镇Le Petit Piquey度过假期的十年,对于推动他的绘画,最后是他的建筑革命至关重要。本文分析了勒柯布西耶所做的探索的各种后果,围绕着与自然的更密切联系和保护自己免受文明侵害的更原始的存在。他的书《La Ville Radieuse》不仅证明了这种耐心的追求,还证明了Le Sextant en Mathes和Petite Maison de Weekend en la Celle Saint Cloud等房屋的追求。
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Revisitando a Le Corbusier 重温勒·柯布西耶
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.97
D. Cattaneo
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El Arte del Simulacro 模拟艺术
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.108
C. Candia
El presente artículo propone trazar correlaciones entre los textos teóricos iniciales de Le Corbusier y la elección de fotografías de las primeras casas que construyó, poco tiempo después de publicar esos escritos. Esta selección es la que Le Corbusier realizó para sus obras completas. Pretendemos demostrar que las imágenes por las que optó y la forma en que fueron manipuladas tienen una clara intención, que es reforzar los postulados expuestos en aquellos textos y que esas fotos fueron editadas para terminar de afirmar esas proposiciones.
本文建议在勒柯布西耶的最初理论文本与他在发表这些著作后不久建造的第一批房屋的照片选择之间建立联系。这是勒柯布西耶为他的完整作品所做的选择。我们打算证明,他选择的图像及其处理方式有一个明确的意图,即加强这些文本中提出的假设,并对这些照片进行编辑,以完成对这些建议的确认。
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Turismo y patrimonio 旅游与遗产
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.110
Michael Richard
El presente artículo está basado en la exposición de M. Michel Richard, en el 3rd International Architecture Workshop 2017: Tourisme et patrimoine. Le territoire de Roquebrune-Cap Martin, realizado por la Designing Heritage Tourism Landscape Network, en septiembre de 2017, en Francia. Como Presidente, entonces, de la Fundación Le Corbusier y experto en su obra y en el trabajo de preservación que esta implica, Michel Richard llama a reflexionar sobre los desafíos que la apertura al turismo de masas presupone para dichas obras. Tal es el caso de las que fueron tema del Workshop antes mencionado (el Cabanon, la Villa E-1027, las Unités de Camping, el estudio de Le Corbusier), y que fueron concebidas como espacios para la vida privada, como arquitecturas íntimas. Richard hace foco en las contradicciones entre la necesidad de hacer conocer el patrimonio (y los potenciales recursos que esta acción proporciona para la conservación del mismo) y la obligación de protegerlo, a su vez, de las consecuencias lógicas del acceso del público.
本文基于M. Michel Richard在2017年第三届国际建筑研讨会上的展览:Tourisme et patrimoine。Le territoire de Roquebrune-Cap Martin,由遗产旅游景观网络设计,2017年9月,法国。当时,作为勒·柯布西耶基金会(Le Corbusier foundation)的主席,以及他的工作及其所涉及的保护工作的专家,米歇尔·理查德(Michel Richard)呼吁人们反思向大众旅游开放对这些作品构成的挑战。这就是前面提到的研讨会的主题(小屋、E-1027别墅、露营单元、勒·柯布西耶的工作室),它们被设想为私人生活的空间,作为亲密的建筑。理查德关注的是宣传遗产的需要(以及这一行动为保护遗产提供的潜在资源)和保护遗产的义务之间的矛盾,而保护遗产的义务反过来又不受公众访问的逻辑后果的影响。
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Un muerto político 政治上的死亡
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.104
Jorge Nudelman
Este artículo proviene de la tesis doctoral Tres visitantes en París. Los colaboradores uruguayos de Le Corbusier, leída en Madrid en 2013 y publicada en Montevideo en 2015. En esta se sostiene que el patrimonio lecorbusieriano se construye en Uruguay a partir de una serie casi accidental de acontecimientos. De una teoría basada en la tradición beaux arts enriquecida por los aportes alemanes, sobre todo en el campo de la urbanística, hasta al menos los años cuarenta, se pasaría en la posguerra a la adaptación dogmática de la grille CIAM, de la que cada protagonista genera su propia versión. Todo se clausura militarmente en 1973. El relato comienza en 1951, con el episodio del concurso para la Sinagoga sefaradí en la Ciudad Vieja de Montevideo, donde confluyen todos los colaboradores uruguayos de Le Corbusier, primera y quizás única ocasión en que trabajan juntos, y cuyo proyecto ha sido descubierto en 2013, después de la presentación de la tesis.
这篇文章来自博士论文《三个巴黎访客》。勒·柯布西耶的《乌拉圭合作者》,2013年在马德里阅读,2015年在蒙得维的亚出版。本文分析了乌拉圭的lecorbusierian遗产是由一系列几乎偶然的事件建立起来的。至少在20世纪40年代之前,他从一种以美术传统为基础的理论,尤其是在城市规划领域,转向了战后对网格CIAM的教条改编,每个主角都从中产生了自己的版本。1973年,一切都被军事关闭了。故事开始于1951年,教堂与竞赛节目sefaradí交叉口在老城蒙得维的亚,乌拉圭所有合作者Le Corbusier,第一和唯一也许在一起工作,其项目在2013年被发现后,提交论文。
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El viaje a Oriente de Le Corbusier 勒柯布西耶的东方之旅
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.102
Orfina Fatigato
En mayo de 1911 Charles Édouard Jeanneret parte hacia un viaje por Oriente, entre muchos de los que realizará a lo largo de su vida. Lo sueña y lo prepara largamente ya que lo concibe como la conclusión de sus estudios de juventud. El carácter excepcional de su viaje radica en el recuerdo que guardará de todo lo que vea. Son los usos particulares de las imágenes de su viaje y la permanente actualización y reinterpretación de su significado, los que se entrecruzan a distancia y se reinventan a través de su proyecto, los que le darán toda la singularidad a este viaje de juventud, que el mismo Le Corbusier reconocerá como una influencia determinante. Le Corbusier reutilizará los recuerdos de viaje, integrándolos a sus procesos creativos de reformulación. Sus recuerdos se convertirán en materiales activos, útiles a la búsqueda paciente lecorbusierana. El artículo es una reflexión, alrededor de la relación entre descripción (durante el viaje) y transcripción (reelaboración de proyecto), más particularmente en referencia al destino de los fragmentos pompeyanos que Le Corbusier decidió traer consigo al regreso de su viaje.
1911年5月,查尔斯·爱德华·詹内特开始了一次东方之旅,其中许多人将在他一生中进行。他梦想着它,并为它做了很长时间的准备,因为他认为这是他年轻时学习的结束。他的旅程的特殊性在于他对所看到的一切的记忆。正是他旅程中图像的特殊用途以及对其意义的不断更新和重新解释,才是通过他的项目进行远程交叉和重塑的,这将使这段青年之旅具有所有独特性,柯布西耶本人将承认这段旅程具有决定性的影响。勒柯布西耶将重复使用旅行记忆,将其纳入其创造性的重新设计过程。他的记忆将成为活跃的材料,有助于病人寻找lecorbusierana。这篇文章是一种反思,围绕着描述(在旅途中)和转录(项目重做)之间的关系,特别是关于勒柯布西耶决定在旅途返回时带来的庞贝碎片的命运。
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El poema y el palacio 诗与宫殿
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097V5I8.105
Giuseppina Scavuzzo
Este artículo propone una lectura en paralelo de dos obras de Le Corbusier, el Poéme de l’Angle Droit, obra poética y figurativa, y el Palacio del Gobernador en Chandigarh, proyecto arquitectónico no realizado, evidenciando una serie de similitudes compositivas específicas. Más allá de las coincidencias y similitudes formales, las dos obras parecen revelar fundamentalmente la misma estrategia poética: es esta poética enigmática e icónica, que también caracteriza a las pinturas de Le Corbusier después de la Segunda Guerra Mundial, la que remite a una iconografía simbólica personal. Su arquitectura, de machine à habiter parece pasar a ser más bien máquina simbólica: un dispositivo funcional para el habitar, de acuerdo con los datos geográficos y climáticos, coherente desde el punto de vista técnico-constructivo, pero cuya aspiración es construir relaciones entre formas, figuras y significados, haciendo de la expresión de un pensamiento poético una interpretación de los valores colectivos.
本文建议同时阅读勒柯布西耶的两部作品,即《天使之诗》,这是一部诗意和具象的作品,以及昌迪加尔的总督府,这是一个尚未完成的建筑项目,证明了一系列具体的创作相似之处。除了形式上的巧合和相似之处外,这两部作品似乎从根本上揭示了同样的诗歌策略:正是这种神秘而标志性的诗歌,也是勒柯布西耶二战后绘画的特征,指的是个人象征性的肖像。它的建筑,de MachineàHabiter,似乎变成了一台象征性的机器:根据地理和气候数据,它是一种用于居住的功能装置,在技术和建设性方面是一致的,但其愿望是在形式、人物和意义之间建立关系,使诗意思想的表达成为对集体价值观的解释。
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El Cabanon 埃尔卡巴农
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.101
Ana Lina Klotzman, M. Salerno
Este es un relato de la experiencia vivida durante el 3rd International Architecture Workshop 2017: Tourisme et patrimoine. Le territoire de Roquebrune-Cap Martin, en Francia. Durante el mismo, se tuvo acceso a un conjunto de obras de valor patrimonial que incluye al Cabanon, obra que motiva este artículo, no como una descripción objetiva de un tema de proyecto, sino como un recorte personal e intimista sobre esta: una vivienda mínima que sintetiza y expone con natural modestia todos los conceptos del maestro. Es el refugio de descanso de Le Corbusier en el paisaje mediterráneo que tanto lo influenció. El relato es puesto en diálogo con la visión de la organizadora y anfitriona del Workshop, la arquitecta María Salerno. Finalmente, este texto no pretende dar un discurso certero sobre qué y cómo es el Cabanon, sino compartir la emoción que produce esa arquitectura íntima, ese espacio privado hecho a la medida de quien fuera uno de los más influyentes arquitectos de todos los tiempos.
这是2017年第三届国际建筑研讨会:旅游与遗产的经历。法国罗克布鲁纳-马丁角领土。在此期间,获得了一系列具有遗产价值的作品,其中包括《小屋》,这篇文章的动机不是作为对项目主题的客观描述,而是作为对项目主题的个人和亲密的剪裁:一个以自然谦虚的态度综合和阐述大师所有概念的最低住房。这是勒·柯布西耶在地中海景观中的安息之所,这对他影响很大。该故事与研讨会组织者兼东道主建筑师玛丽亚·萨勒诺的愿景进行了对话。最后,这篇文章的目的不是就卡巴农是什么和如何发表准确的演讲,而是分享这种亲密的建筑所产生的情感,这种私人空间是为有史以来最有影响力的建筑师之一量身定制的。
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Le Corbusier en Weissenhofsiedlung 勒·柯布西耶与魏森霍夫西德隆
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.109
Cecilia Inés Galimberti, J. Rosado
A 90 años de la Weissenhofsiedlung, aquel icónico barrio y exposición de vivienda de 1927, el presente artículo indaga en torno a las ideas y propuestas de dicha exhibición, como también en su rol como nodo clave en la formación del llamado Movimiento Moderno, en especial en torno al papel desempeñado por Le Corbusier. Nos proponemos revisar el proyecto, el complejo proceso de su gestación, los debates y críticas que suscita tanto al momento de su exposición, como durante el proceso de transformación que atraviesa el conjunto a través de los años, y el tratamiento que ha recibido en la historiografía del urbanismo y la arquitectura. Finalmente, reflexionamos sobre su estado actual y sobre las posibles líneas de fuga que posibilita revisitarlo, en especial como disparador para repensar nuestras ciudades y arquitecturas contemporáneas.
在1927年标志性的街区和住房展览Weissenhofsiedlung成立90年后,本文探讨了该展览的想法和建议,以及它作为形成所谓现代运动的关键节点的作用,特别是关于勒柯布西耶所发挥的作用。我们打算审查该项目,其孕育的复杂过程,它在展览时以及在多年来整个过程中的转型过程中引起的辩论和批评,以及它在城市规划和建筑史学中所受到的待遇。最后,我们反思了它的现状和可能的逃生路线,使其能够重新审视,特别是作为重新思考我们当代城市和建筑的导火索。
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Le Corbusier. Hacia un reencuentro entre sus influencias visibles y no visibles en la enseñanza 柯布西耶。在教学中可见和不可见的影响之间重逢
Pub Date : 2018-07-01 DOI: 10.35305/23626097v5i8.100
Aníbal Moliné
Con el propósito de reconsiderar la influencia de Le Corbusier en la formación arquitectónica y académica de quien escribe este ensayo, se confronta su proyecto final como alumno con nueve obras de maestros y arquitectos destacados del siglo pasado que operaron como sus referentes. Este escrito se sustenta principalmente en las instancias de aprendizaje proyectual desplegadas en la Escuela de Arquitectura de Rosario desde 1956 hasta 1959. La interpretación crítica y analítica de la confrontación permite reconocer la diversidad de las influencias —visibles y ocultas— de esas obras sobre el proyecto final, y al mismo tiempo, contribuye a revelar la amplitud, hondura y participación de Le Corbusier en el devenir del pensamiento y la producción arquitectónica de ese momento.
为了重新考虑勒·柯布西耶对写这篇文章的人的建筑和学术培训的影响,他作为学生的最后项目与上个世纪杰出教师和建筑师的9部作品进行了比较,这些作品作为他的参考。这篇文章主要以1956年至1959年在罗萨里奥建筑学院部署的项目学习实例为基础。对对抗的批判性和分析性解释使我们能够认识到这些作品对最终项目的可见和隐藏的影响的多样性,同时也有助于揭示勒柯布西耶对当时建筑思想和生产演变的广度、深度和参与。
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