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Delito y Sociedad Revista de Ciencias Sociales最新文献

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«La escalera se limpia de arriba para abajo, no al revés». La Policía en el entramado de la experiencia penal juvenil en territorio “梯子从上到下清洗,而不是反过来”。警察在领土青少年犯罪经验的框架内
Pub Date : 2022-06-28 DOI: 10.14409/dys.2022.53.e0057
J. Nebra
En este artículo presentamos las distintas formas en las que la policía va (re)configurando la implementación de las medidas alternativas al encierro y/o al procesamiento judicial (MA) en el sistema penal juvenil. A partir de un trabajo etnográfico realizado en un Centrosociocomunitario de Responsabilidad Penal Juvenil (CESOC) en un municipio del conurbano bonaerense entre 2018 y 2019, relevamos los distintos tipos de hostigamiento policial que padecen los jóvenes (mayoritariamente varones) y sus consecuencias. Ponemos de manifiesto las violencias y el agravamiento de las causas judiciales, pero a la vez develamos algunas consecuencias más sutiles e igualmente perjudiciales que afectan a los jóvenes en su vida cotidiana y en las formas en las que sostienen las MA. Reponemos también, las implicancias de la territorialización de las MA, que suponen un acercamiento social, cultural, afectivo y geográfico de los/as trabajadores/as estatales hacia los jóvenes que permite matizar las «verdades policiales» en relación a su «peligrosidad». Si bien por un lado se observa que la mayoría de los/as actores/as del CESOC cuestionan el accionar policial, manifiestan cierto fatalismo en cuanto a los márgenes de acción y sus intervenciones se centran en que los jóvenes adecuen sus comportamientos para evitar el hostigamiento policial.
在这篇文章中,我们介绍了警察在青少年刑事系统中(重新)配置监禁和/或司法起诉(MA)替代措施的不同方式。通过2018年至2019年在布宜诺斯艾利斯郊区一个城市的青少年刑事责任社会社区中心(CESOC)进行的一项民族志研究,我们揭示了青少年(主要是男性)所遭受的不同类型的警察骚扰及其后果。我们强调暴力和司法案件的恶化,但同时也揭示了一些更微妙和同样有害的后果,这些后果影响到年轻人的日常生活和他们维持am的方式。在这篇文章中,我们提出了一种方法,通过这种方法,我们可以将警察的“真相”与他们的“危险”联系起来,并将他们的“警察真相”与他们的“危险”联系起来。在这方面,我们注意到,虽然CESOC的大多数行动者对警察的行动提出了质疑,但他们在行动范围方面表现出一定的宿命主义,他们的干预集中在年轻人调整他们的行为以避免警察骚扰。
{"title":"«La escalera se limpia de arriba para abajo, no al revés». La Policía en el entramado de la experiencia penal juvenil en territorio","authors":"J. Nebra","doi":"10.14409/dys.2022.53.e0057","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/dys.2022.53.e0057","url":null,"abstract":"En este artículo presentamos las distintas formas en las que la policía va (re)configurando la implementación de las medidas alternativas al encierro y/o al procesamiento judicial (MA) en el sistema penal juvenil. A partir de un trabajo etnográfico realizado en un Centrosociocomunitario de Responsabilidad Penal Juvenil (CESOC) en un municipio del conurbano bonaerense entre 2018 y 2019, relevamos los distintos tipos de hostigamiento policial que padecen los jóvenes (mayoritariamente varones) y sus consecuencias. Ponemos de manifiesto las violencias y el agravamiento de las causas judiciales, pero a la vez develamos algunas consecuencias más sutiles e igualmente perjudiciales que afectan a los jóvenes en su vida cotidiana y en las formas en las que sostienen las MA. Reponemos también, las implicancias de la territorialización de las MA, que suponen un acercamiento social, cultural, afectivo y geográfico de los/as trabajadores/as estatales hacia los jóvenes que permite matizar las «verdades policiales» en relación a su «peligrosidad». Si bien por un lado se observa que la mayoría de los/as actores/as del CESOC cuestionan el accionar policial, manifiestan cierto fatalismo en cuanto a los márgenes de acción y sus intervenciones se centran en que los jóvenes adecuen sus comportamientos para evitar el hostigamiento policial.","PeriodicalId":33462,"journal":{"name":"Delito y Sociedad Revista de Ciencias Sociales","volume":"78 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83257986","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Comentario a Escolar, Diego: Gendarmería, los límites de la obediencia 迭戈对埃斯科拉的评论:宪兵队,服从的极限
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0047
Valeria Gramuglia
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La sociología del acto desviado: la teoría de la anomia y más allá 偏离行为的社会学:反常理论及其以外
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0045
Albert K. Cohen
Con Estructura social y anomia, Merton da un paso enorme en el camino de la teoría general sobre la conducta desviada. Entre las tareas que aún quedan pendientes podemos enumerar: explicar con mayor claridad las formas en que las experiencias y la adaptación de Alter («otro») afectan la tensión de Ego («yo») y sus posibles soluciones; integrar mejor el hecho de que las conductas desviadas se desarrollan dentro de un proceso de interacción; explorar nuevas formas de conceptualizar este proceso de interacción; e integrar la teoría de la anomia y la teoría de roles de Mead.
随着社会结构和反常,默顿在偏离行为的一般理论的道路上迈出了一大步。在剩下的任务中,我们可以列出:更清楚地解释Alter(“他者”)的经验和适应如何影响自我紧张(“我”)及其可能的解决方案;更好地整合偏差行为是在互动过程中发展起来的事实;探索将这种互动过程概念化的新方法;并整合了反常理论和米德的角色理论。
{"title":"La sociología del acto desviado: la teoría de la anomia y más allá","authors":"Albert K. Cohen","doi":"10.14409/dys.2021.52.e0045","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/dys.2021.52.e0045","url":null,"abstract":"Con Estructura social y anomia, Merton da un paso enorme en el camino de la teoría general sobre la conducta desviada. Entre las tareas que aún quedan pendientes podemos enumerar: explicar con mayor claridad las formas en que las experiencias y la adaptación de Alter («otro») afectan la tensión de Ego («yo») y sus posibles soluciones; integrar mejor el hecho de que las conductas desviadas se desarrollan dentro de un proceso de interacción; explorar nuevas formas de conceptualizar este proceso de interacción; e integrar la teoría de la anomia y la teoría de roles de Mead.","PeriodicalId":33462,"journal":{"name":"Delito y Sociedad Revista de Ciencias Sociales","volume":"10 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87825213","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Comentario a Juan Pablo Parchuc et al.: Escribir en la cárcel: prácticas y experiencias de lectura y escritura en contextos de encierro.  对Juan Pablo Parchuc等人的评论:监狱中的写作:在监狱环境中阅读和写作的实践和经验。
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0052
Hernán Maltz
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Comentario a Mercedes Calzado y Susana M. Morales (Comp.): Atravesar las pantallas. Noticia policial, producción informativa y experiencias de la seguridad 对Mercedes Calzado和Susana M. Morales的评论:穿过屏幕。警察新闻、信息制作和安全体验
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0049
R. Manrique
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Comentario a Máximo Sozzo (Comp.) Reforma de la justicia penal en América Latina. Promesas, prácticas y efectos 对maximo Sozzo (Comp.)拉丁美洲刑事司法改革的评论。承诺、实践和效果
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0046
Julieta Taboga
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Comentario a Rodriguez Alzueta, Esteban. Prudencialismo. El gobierno de la prevención 罗德里格斯·阿尔祖塔评论,埃斯特班。Prudencialismo。预防的政府
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0050
Juliana Inés Arens
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Estigmatización, violencia y discriminación: situación de convictos y exconvictos en el contexto mexicano 污名化、暴力和歧视:墨西哥背景下囚犯和前囚犯的情况
Pub Date : 2021-12-07 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0044
María de los Ángeles Arroyo Montoya
El estigma, desde los aportes de Erving Goffman, es un atributo y, recientemente, se considera un proceso social. La sociología interaccionista afirma que el estigma puede desplegarse en varios ámbitos de la interacción social y confluir en otros fenómenos sociales como la discriminación y la violencia. Además, el estigma pertenece a grupos sociales específicos, entre los que destacan los convictos y exconvictos. Tal grupo es claramente desvalorizado y rechazado por la sociedad. A través de una revisión documental, el presente trabajo busca analizar y comprender los efectos del estigma de este grupo en particular en el contexto mexicano. Aunque es carente la investigación empírica sobre las causas y los efectos del estigma hacia hombres y mujeres, se ha encontrado que en México existe un perfil homogéneo para los convictos, los cuales, dentro y fuera de la cárcel, viven en condiciones de estigma, violencia y discriminación, lo cual posee causas estructurales como la pobreza, la desigualdad y la exclusión social. En el caso de las mujeres, el estigma es relativo al género. Finalmente, se establece una relación entre las vivencias de estigma y discriminación dentro de la cárcel y las dificultades que enfrentan los individuos tras ser liberados.
从Erving Goffman的贡献来看,耻辱是一种属性,最近被认为是一种社会过程。互动主义社会学认为,耻辱感可以在社会互动的各个领域展开,并融合成其他社会现象,如歧视和暴力。此外,污名属于特定的社会群体,其中最突出的是罪犯和前罪犯。这个群体显然被社会贬低和排斥。本研究的目的是分析和理解在墨西哥背景下,这一特定群体的污名化的影响。尽管缺乏经验研究起因和影响耻辱对男子和妇女,被发现在墨西哥有一个简介齐次囚犯,监狱内外,生活在耻辱、暴力和歧视,从而拥有结构性原因包括贫穷、不平等和社会排斥。对妇女来说,污名是与性别有关的。最后,它建立了监狱中耻辱和歧视的经历与个人获释后面临的困难之间的关系。
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Criminalización y violencias hacia la población migrante travesti/trans sudamericana residente en el Área Metropolitana de Buenos Aires 对居住在布宜诺斯艾利斯大都市地区的南美异装癖/跨性别移民人口的刑事定罪和暴力
Pub Date : 2021-12-06 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0043
R. P. Perez Ripossio
El artículo describe los procesos de violencia y criminalización que experimenta la población migrantes travesti/trans sudamericana en el AMBA (Área Metropolitana de Buenos Aires), durante el período 2017-2019. Los proyectos migratorios de las travestis/trans sudamericanas poseen un conjunto de dimensiones e implican atravesar una serie de momentos para su concreción. Cuando estas personas se insertan en la sociedad receptora transitan un conjunto de vivencias, entre ellas, experimentan diferentes violencias de las fuerzas de seguridad y procesos de criminalización del Poder Judicial. Los métodos empleados fueron la teoría fundamentada, la etnografía y el relato de vida. Las técnicas de investigación fueron, principalmente, la entrevista en profundidad y la observación participante. Se construyó un muestreo teórico que contempló 44 casos permitiendo descubrir una multiplicidad de categorías de análisis al igual que propiedades y dimensiones que concluyeron en la saturación teórica. La investigación halló que en los procesos de violencia y criminalización la condición migratoria y la identidad de género de las entrevistadas interactúan en una matriz de dominación que acentúa las vulnerabilidades que experimentan.
本文描述了2017-2019年期间,南美异装癖/跨性别移民人口在AMBA(布宜诺斯艾利斯大都会区)经历的暴力和犯罪过程。南美异装癖者/跨性别者的移民项目有一系列的维度,包括通过一系列的时刻来具体化。当这些人融入东道国社会时,他们经历了一系列的经历,其中包括安全部队的不同暴力和司法部门的刑事化过程。这些方法的理论、民族志和生活的故事。本研究的目的是确定一种定性研究方法,通过这种方法,研究人员确定了一种定性研究方法。本研究的目的是分析在墨西哥国立自治大学(unam)和墨西哥国立自治大学(unam)进行的一项研究的结果。研究发现,在暴力和犯罪的过程中,移民身份和被调查者的性别认同在一个支配矩阵中相互作用,突出了他们所经历的脆弱性。
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«Se puede esconder de nosotros, pero de Dios no». Narrativas de conversión religiosa en líderes de pabellones iglesias y producción del orden carcelario en Argentina “他可以躲避我们,但不能躲避上帝。”阿根廷教堂展馆领袖的宗教皈依叙事和监狱秩序的产生
Pub Date : 2021-12-06 DOI: 10.14409/dys.2021.52.e0039
M. Manchado
La propuesta de este artículo es describir las dinámicas que asume el dispositivo religioso evangélico pentecostal (DREP) en la construcción del orden carcelario de las prisiones argentinas, a partir del análisis de las narrativas de líderes religiosos —nombrados como siervos— de los denominados «pabellones iglesias». Las narrativas serán abordadas a partir de dos de sus dimensiones constitutivas. Por una parte, las cosmovisiones espirituales que las componen y por otro, su dimensión pedagógica. Nuestra hipótesis es que la intersección de ambas construye una narrativa promotora de guiones de redención donde imperan dos sentidos aparentemente contradictorios, aunque complementarios para la cotidianeidad carcelaria: la salvación en términos individuales, y la redención como aporte colectivo a otros integrantes de la comunidad encerrada. Dicha intersección permite comprender cómo un conjunto de elementos heterogéneos se articula en el DREP aportando a la gestión cotidiana del encierro. Análisis resultantes de un trabajo de campo realizado durante más de siete años en cuatro cárceles de la provincia de Santa Fe (Argentina), construido desde un enfoque cualitativo y empíricamente sustentado en observaciones participantes y entrevistas en profundidad con detenidos de los pabellones autodenominados «cristianos» o «iglesias», Directivos y guardia-cárceles avocados a la custodia de dichos espacios.
本文的目的是描述福音派五旬节派宗教装置(DREP)在阿根廷监狱秩序建设中的动态,基于对被称为“教堂”的宗教领袖的叙述的分析。本文将从两个构成维度来探讨叙事。一方面是构成它们的精神世界观,另一方面是它们的教学维度。我们的假设是,两者的交集构建了一种促进救赎剧本的叙事,在这种叙事中,两种看似矛盾但互补的感觉支配着监狱日常生活:个人的救赎,以及作为对封闭社区其他成员的集体贡献的救赎。这种交叉允许理解一组异构元素是如何在DREP中连接起来的,从而为奔牛的日常管理做出贡献。分析的结果进行田野调查监狱长达七年多的四个省Santa Fe(阿根廷),建立一种定性方法和实证meilleur与会者意见和深入采访旗拘押的«»或管理»,«教堂和基督徒guardia-cárceles avocados保管这些停车位。
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Delito y Sociedad Revista de Ciencias Sociales
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