Cet essai, qui s’appuie grandement sur des sources d’archives, tente de reconstruire le concept d’Eurafrique dans la pensée et l’œuvre de l’africaniste Paolo D’Agostino Orsini di Camerota. C’est un chemin traversé de vicissitudes et donc non linéaire. Sa conception était initialement ancrée dans des intentions de propagande en faveur du régime fasciste et, par conséquent, prête à soutenir une position de disparité entre les deux continents, fruit d’idéologies convaincues de la supériorité de la race blanche. Après la Seconde Guerre mondiale, à travers un processus culturel et évaluatif complexe, qui, cependant, exprimait bien les raisons souvent difficiles du changement de perspective, D’Agostino Orsini a progressivement modifié sa thèse initiale : il considérait désormais nécessaire une coopération euro-africaine sur un pied d’égalité, en vue de construire des États-Unis d’Afrique.
{"title":"« L’Europe pour l’Afrique, l’Afrique pour l’Europe »","authors":"Silvio Berardi","doi":"10.3917/afco1.276.0063","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0063","url":null,"abstract":"Cet essai, qui s’appuie grandement sur des sources d’archives, tente de reconstruire le concept d’Eurafrique dans la pensée et l’œuvre de l’africaniste Paolo D’Agostino Orsini di Camerota. C’est un chemin traversé de vicissitudes et donc non linéaire. Sa conception était initialement ancrée dans des intentions de propagande en faveur du régime fasciste et, par conséquent, prête à soutenir une position de disparité entre les deux continents, fruit d’idéologies convaincues de la supériorité de la race blanche. Après la Seconde Guerre mondiale, à travers un processus culturel et évaluatif complexe, qui, cependant, exprimait bien les raisons souvent difficiles du changement de perspective, D’Agostino Orsini a progressivement modifié sa thèse initiale : il considérait désormais nécessaire une coopération euro-africaine sur un pied d’égalité, en vue de construire des États-Unis d’Afrique.","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":" 1281","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135186709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les chrétiens africains dans leur grande majorité, à travers leur manière de penser, d’agir et de croire, laissent entrevoir qu’ils sont victimes des conséquences d’une rencontre avec le christianisme qui a créé un choc culturel. Face aux considérations et aux préjugés dont le chrétien africain a toujours été victime et, considérant que l’Évangile est tenu de s’incarner en tout climat, culture et race, peut-on vivre sa foi chrétienne en Afrique dans la valorisation de sa culture (inculturation) sans être syncrétique ? Pour répondre à cette préoccupation, une analyse des effets de la rencontre entre le christianisme occidental et les cultures africaines a dévoilé que cette rencontre, loin de respecter les lois élémentaires d’un dialogue entre deux cultures qui se croisent, aboutissait souvent à l’assimilation et la déculturation totale de l’Africain. Devant cette situation, l’examen du visage religieux africain laisse entrevoir que l’Africain apparaît comme un « homme assis sur deux chaises », un homme départagé entre deux mondes. L’inculturation se présente comme un atout pour le christianisme en Afrique. Mais alors quelles en sont les limites et les opportunités ?
{"title":"Christianisme africain : entre syncrétisme et inculturation","authors":"Clément Hervé Kuate Djilo","doi":"10.3917/afco1.276.0029","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0029","url":null,"abstract":"Les chrétiens africains dans leur grande majorité, à travers leur manière de penser, d’agir et de croire, laissent entrevoir qu’ils sont victimes des conséquences d’une rencontre avec le christianisme qui a créé un choc culturel. Face aux considérations et aux préjugés dont le chrétien africain a toujours été victime et, considérant que l’Évangile est tenu de s’incarner en tout climat, culture et race, peut-on vivre sa foi chrétienne en Afrique dans la valorisation de sa culture (inculturation) sans être syncrétique ? Pour répondre à cette préoccupation, une analyse des effets de la rencontre entre le christianisme occidental et les cultures africaines a dévoilé que cette rencontre, loin de respecter les lois élémentaires d’un dialogue entre deux cultures qui se croisent, aboutissait souvent à l’assimilation et la déculturation totale de l’Africain. Devant cette situation, l’examen du visage religieux africain laisse entrevoir que l’Africain apparaît comme un « homme assis sur deux chaises », un homme départagé entre deux mondes. L’inculturation se présente comme un atout pour le christianisme en Afrique. Mais alors quelles en sont les limites et les opportunités ?","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"97 12","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135091566","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dans l’Ouest forestier ivoirien, la notion de « patrimoine » est aujourd’hui mobilisée en vue de dévaloriser les contrats fonciers d’achat-vente passés à l’insu de certains parents du vendeur. Cette conception trouve ses racines dans l’autochtonisme foncier, qui s’exprime par une opposition à la vente modulée par le rejet des allogènes « étrangers » (Ivoiriens et non-Ivoiriens) lié à l’équilibre des rapports d’autorité entre aînés et cadets sur la terre. Nous souhaitons donner un aperçu des modalités de son développement dans un village du Grand Ouest.
{"title":"Le « patrimoine » foncier face à la vente : l’exemple d’un village wè-guéré (Département de Bangolo, Côte d’Ivoire)","authors":"Tangui Przybylowski","doi":"10.3917/afco1.276.0149","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0149","url":null,"abstract":"Dans l’Ouest forestier ivoirien, la notion de « patrimoine » est aujourd’hui mobilisée en vue de dévaloriser les contrats fonciers d’achat-vente passés à l’insu de certains parents du vendeur. Cette conception trouve ses racines dans l’autochtonisme foncier, qui s’exprime par une opposition à la vente modulée par le rejet des allogènes « étrangers » (Ivoiriens et non-Ivoiriens) lié à l’équilibre des rapports d’autorité entre aînés et cadets sur la terre. Nous souhaitons donner un aperçu des modalités de son développement dans un village du Grand Ouest.","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"91 11","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135091903","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Nationaliser le panafricanisme : la décolonisation au Sénégal, en Haute-Volta et au Ghana (1945-1962)","authors":"Jean-Bernard Véron","doi":"10.3917/afco1.276.0292","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0292","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"105 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135137398","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Les Ambassades de la Françafrique. L’héritage colonial de la diplomatie française","authors":"Yves Gounin","doi":"10.3917/afco1.276.0281","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0281","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"105 51","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135137534","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’Église catholique occupe une place importante dans la vie politique et sociale du Congo. Cela tient à la fois à l’ancienneté de son implantation, à sa grande expansion dans le pays et à son appropriation par la culture locale dans la vie quotidienne des habitants. On sait qu’elle a joué un rôle majeur dans la colonisation du pays, comme l’une des composantes de la « trinité coloniale ». Mais les difficultés par lesquelles elle est passée pendant les premières décennies de la décolonisation l’ont rapprochée davantage du peuple, particulièrement grâce à ses œuvres sociales multiples et diversifiées. Son implication politique l’amène, de nos jours, à apporter une contribution majeure dans le combat pour la démocratie et l’État de droit.
{"title":"L’Église catholique dans le jeu politique en République démocratique du Congo","authors":"Isidore Ndaywel è Nziem","doi":"10.3917/afco1.276.0043","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0043","url":null,"abstract":"L’Église catholique occupe une place importante dans la vie politique et sociale du Congo. Cela tient à la fois à l’ancienneté de son implantation, à sa grande expansion dans le pays et à son appropriation par la culture locale dans la vie quotidienne des habitants. On sait qu’elle a joué un rôle majeur dans la colonisation du pays, comme l’une des composantes de la « trinité coloniale ». Mais les difficultés par lesquelles elle est passée pendant les premières décennies de la décolonisation l’ont rapprochée davantage du peuple, particulièrement grâce à ses œuvres sociales multiples et diversifiées. Son implication politique l’amène, de nos jours, à apporter une contribution majeure dans le combat pour la démocratie et l’État de droit.","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"101 17","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135137557","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Harry Washington et le monde atlantique : l’extraordinaire histoire d’un esclave de George Washington","authors":"Jean-Pierre Listre","doi":"10.3917/afco1.276.0295","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0295","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":"107 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135137833","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Le texte confronte le paradigme des « droits humains pour la sécurité des populations » à une dimension peu invoquée du conflit hybride qui s’est développé au centre du Mali depuis 2015 : l’esclavage et plus largement les rapports de domination historiquement constitués. Les ressorts de ce conflit passent par un retour sur les djihads des XVIII e et XIX e siècles portés par des communautés peules marginalisées, à l’issue desquels une série d’États islamiques ont été mis en place, assortis d’une économie esclavagiste fondée sur une distinction interne entre maîtres et esclaves. Finalement, le conflit articule un continuum contemporain : démocratisation politique, décentralisation économique et « fonciarisation » des terres ; à un continuum historique : domination sociale, concussion économique et émancipation par le djihad.
{"title":"À propos des Peuls « qui ne sont pas nés » : escalvage, djihad et droits humains au centre du Mali","authors":"Gilles Holder","doi":"10.3917/afco1.276.0221","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/afco1.276.0221","url":null,"abstract":"Le texte confronte le paradigme des « droits humains pour la sécurité des populations » à une dimension peu invoquée du conflit hybride qui s’est développé au centre du Mali depuis 2015 : l’esclavage et plus largement les rapports de domination historiquement constitués. Les ressorts de ce conflit passent par un retour sur les djihads des XVIII e et XIX e siècles portés par des communautés peules marginalisées, à l’issue desquels une série d’États islamiques ont été mis en place, assortis d’une économie esclavagiste fondée sur une distinction interne entre maîtres et esclaves. Finalement, le conflit articule un continuum contemporain : démocratisation politique, décentralisation économique et « fonciarisation » des terres ; à un continuum historique : domination sociale, concussion économique et émancipation par le djihad.","PeriodicalId":35755,"journal":{"name":"Afrique Contemporaine","volume":" 5","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135141790","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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