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The International Journal of Diasporic Chinese Studies最新文献

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合作与共赢: 华侨华人与中国的交流与互动 — 第七届海外人才与中国发展国际学术研讨会述评 合作与共赢: 华侨华人与中国的交流与互动 — 第七届海外人才与中国发展国际学术研讨会述评
Pub Date : 2012-08-27 DOI: 10.1142/S1793724812000089
李其荣, 李兰珺, 栗晋梅
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华商跨国网络的形成、延伸和冲突:: 以胡文虎与陈嘉庚竞争为个案 华商跨国网络的形成、延伸和冲突:: 以胡文虎与陈嘉庚竞争为个案
Pub Date : 2012-06-01 DOI: 10.1142/s1793724812000065
李培德
有关海外华商族群和帮派的研究,目前已有不少成果。 值得注意的是,族群在商业网络形成过程中扮演了十分重要的角色。 在殖民地时代,具有族群特色的商帮,例如福建帮和广东帮,多利用英国在亚洲区内的势力,把他们的影响力扩展至其他英属殖民地。 组成商帮的三大元素—血缘、地缘和业缘,使商帮更具竞争力。 在新加坡华人社会里,不同的经济活动由各异的商帮控制,外来者不易进入。 新加坡是一个多族群的社会,包括福建、潮州、广东、客家、海南等等,族群之间既存竞争,也有合作。 由于政治权力全集中于英国人手里,殖民地统治对平衡和缓和族群冲突起着重要的作用。 本文尝试从比较角度出发,探讨代表福建和客家两大族群领袖的陈嘉庚和胡文虎,到底他们是如何建立跨界和跨国的网络,当网络形成后又如何将之延伸。 本文指出,当陈嘉庚和胡文虎彼此竞逐延伸网络的同时,之所以产生冲突,与中英两国政府平衡陈胡两派势力有密不可分之关系。
有关海外华商族群和帮派的研究,目前已有不少成果。 值得注意的是,族群在商业网络形成过程中扮演了十分重要的角色。 在殖民地时代,具有族群特色的商帮,例如福建帮和广东帮,多利用英国在亚洲区内的势力,把他们的影响力扩展至其他英属殖民地。 组成商帮的三大元素—血缘、地缘和业缘,使商帮更具竞争力。 在新加坡华人社会里,不同的经济活动由各异的商帮控制,外来者不易进入。 新加坡是一个多族群的社会,包括福建、潮州、广东、客家、海南等等,族群之间既存竞争,也有合作。 由于政治权力全集中于英国人手里,殖民地统治对平衡和缓和族群冲突起着重要的作用。 本文尝试从比较角度出发,探讨代表福建和客家两大族群领袖的陈嘉庚和胡文虎,到底他们是如何建立跨界和跨国的网络,当网络形成后又如何将之延伸。 本文指出,当陈嘉庚和胡文虎彼此竞逐延伸网络的同时,之所以产生冲突,与中英两国政府平衡陈胡两派势力有密不可分之关系。
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书评:: "China and the Shaping of Indonesia, 1949–1965", Liu Hong 《中国与印尼的塑造,1949-1965》,刘宏
Pub Date : 2012-06-01 DOI: 10.1142/S1793724812000090
吴前进
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菲律宾华人宗教生活的世俗化:: 以马尼拉、宿务、纳卯华人访谈录为研究材料 菲律宾华人宗教生活的世俗化:: 以马尼拉、宿务、纳卯华人访谈录为研究材料
Pub Date : 2012-06-01 DOI: 10.1142/S1793724812000041
陈衍德
在大多数情况下,菲律宾华人的宗教生活是非制度化的、与世俗生活交织在一起的,其宗教观受制于世俗的需要,缺少纯粹的信仰追求,现实利益经常成为精神生活的动力。 但是另一方面,一些菲律宾华人的宗教生活也存在着某些对人生意义的精神追求。 笔者针对马尼拉、宿务、纳卯华人的调查中所获得的访谈资料,可以展示这种以世俗化为主但又多元并存的情况,并可作为探讨其形成原因和发展趋势之依据。 本文拟从人生观、信仰动机与组织机构的活动三方面,对此加以论述。
在大多数情况下,菲律宾华人的宗教生活是非制度化的、与世俗生活交织在一起的,其宗教观受制于世俗的需要,缺少纯粹的信仰追求,现实利益经常成为精神生活的动力。 但是另一方面,一些菲律宾华人的宗教生活也存在着某些对人生意义的精神追求。 笔者针对马尼拉、宿务、纳卯华人的调查中所获得的访谈资料,可以展示这种以世俗化为主但又多元并存的情况,并可作为探讨其形成原因和发展趋势之依据。 本文拟从人生观、信仰动机与组织机构的活动三方面,对此加以论述。
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书评:: "Chinese Merchants of Binondo in the Nineteenth Century", Richard T. Chu 《19世纪比农多的中国商人》,理查德·朱棣文著
Pub Date : 2012-06-01 DOI: 10.1142/S1793724812000107
沈红芳
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书评:: "Malaysian Chinese: Recent Developments and Prospects", Lee Hock Guan and Leo Suryadinata (eds.) [m]《马来西亚华人:近期发展与展望》,李福关、李奥·苏亚迪纳塔主编。
Pub Date : 2012-06-01 DOI: 10.1142/S1793724812000119
吴龙云
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文化、宗教与世界观: 记2011年香港中文大学海外华人研讨会 文化、宗教与世界观: 记2011年香港中文大学海外华人研讨会
Pub Date : 2011-12-01 DOI: 10.1142/S1793724811000174
马建福
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书评:: "《大潮涌动:改革开放与留学日本》", 廖赤阳主编 书评:: "《大潮涌动:改革开放与留学日本》", 廖赤阳主编
Pub Date : 2011-12-01 DOI: 10.1142/S1793724811000228
程希
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在地 ∙ 跨域 ∙ 身体移动 ∙ 知识传播: 马来亚共产党史的再思考 在地 ∙ 跨域 ∙ 身体移动 ∙ 知识传播: 马来亚共产党史的再思考
Pub Date : 2011-12-01 DOI: 10.1142/S1793724811000162
潘婉明
马来亚共产党 (简称 "马共"), 自1930年成立至1989年其总书记陈平与马泰两国政府签订和平协议为止,共历时约59年. 1930年代为马共草创期,因受殖民地政府牵制而进行地下活动。日据时期,马共动员组织人民抗日军,并与英军合作抗敌。战后,马共被承认为合法组织,公开活动,声势日隆,直到1948年6月中旬英殖民地政府颁布紧急状态,才改采武装斗争从事游击战斗。但马共在各方面条件悬殊的情况下处于下风,其部队向北撤到泰南边境,个别人士流亡到印尼,主要领导人则前往中国。许多被政府逮捕的马共成员或马共同情者被判刑复驱逐出境,大部分被安置在中国南方各省的 “华侨农场”,其中一些人在政策开放后又移居香港或澳门。换言之,马共的战斗虽为马来亚之独立而战,却也跨出了本土,跨越不同地域。当被研究的对象一直不断移动,我们不得不重新思考 “在地”与“跨域”的意义。而当研究者本身的位置和身份加入讨论以后,“在地”与“跨域”的问题就变得更复杂纠结了。另一方面,在地与否也可以与身体的移动无关。在战后意识形态大对决的20世纪40、50年代,知识通过刊物和书籍的翻译及传播,达到了惊人的效果。在新马,人民通过左翼阵营的读物来理解共产主义政治,憧憬延安,揣摩理想社会的图像,这是一种在地启蒙的境外想象。本文将尝试以马共的历史、田野调查和文献为例,讨论“在地”与“跨域”的相对性与不固定性。
马来亚共产党 (简称 "马共"), 自1930年成立至1989年其总书记陈平与马泰两国政府签订和平协议为止,共历时约59年. 1930年代为马共草创期,因受殖民地政府牵制而进行地下活动。日据时期,马共动员组织人民抗日军,并与英军合作抗敌。战后,马共被承认为合法组织,公开活动,声势日隆,直到1948年6月中旬英殖民地政府颁布紧急状态,才改采武装斗争从事游击战斗。但马共在各方面条件悬殊的情况下处于下风,其部队向北撤到泰南边境,个别人士流亡到印尼,主要领导人则前往中国。许多被政府逮捕的马共成员或马共同情者被判刑复驱逐出境,大部分被安置在中国南方各省的 “华侨农场”,其中一些人在政策开放后又移居香港或澳门。换言之,马共的战斗虽为马来亚之独立而战,却也跨出了本土,跨越不同地域。当被研究的对象一直不断移动,我们不得不重新思考 “在地”与“跨域”的意义。而当研究者本身的位置和身份加入讨论以后,“在地”与“跨域”的问题就变得更复杂纠结了。另一方面,在地与否也可以与身体的移动无关。在战后意识形态大对决的20世纪40、50年代,知识通过刊物和书籍的翻译及传播,达到了惊人的效果。在新马,人民通过左翼阵营的读物来理解共产主义政治,憧憬延安,揣摩理想社会的图像,这是一种在地启蒙的境外想象。本文将尝试以马共的历史、田野调查和文献为例,讨论“在地”与“跨域”的相对性与不固定性。
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书评:: "Overseas Chinese in the People's Republic of China", Glen Peterson 《中华人民共和国的海外华人》,格伦·彼得森
Pub Date : 2011-12-01 DOI: 10.1142/S1793724811000216
游俊豪
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期刊
The International Journal of Diasporic Chinese Studies
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