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Sobre la municipalidad flavia de Caurium (Coria, Cáceres) 关于Flavia de Caurium市(科里亚,卡塞雷斯)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-22 DOI: 10.24197/ha.xlv.2021.184-231
Enrique Paredes Martín
La antigua Caurium representa una de las ciudades romanas de la provincia Lusitania que menor atención ha recibido por parte de la investigación histórica o arqueológica, siendo comúnmente considerada como una comunidad de escasa relevancia, de cariz marcadamente indigenista y que, por tanto, no obtuvo el estatuto municipal a raíz del edicto de latinidad de Vespasiano. En estas páginas, analizando distintos testimonios, tratamos de matizar estas consideraciones y defendemos que, a la luz de la documentación disponible, nada impide considerar que Caurium efectivamente pudo beneficiarse de la latinización flavia y, consecuentemente, pudo constituir un auténtico municipium iuris Latio.
Caurium构成古代罗马城市卢西塔尼亚省的关注较少受到了历史或考古研究的一部分,通常被认为是一个没有多少意义,肤色明显土著和地位,因此没有得到市继Vespasiano latinidad的法令。在这几页中,我们分析了各种证词,试图澄清这些考虑,并认为,根据现有的文件,没有什么可以阻止Caurium实际上受益于弗拉维亚拉丁化,因此能够构成一个真正的拉丁城市。
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El poblamiento rural romano en el Ebro Medio en los inicios del Altoimperio 阿尔托帝国初期埃布罗河中游的罗马农村人口
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-22 DOI: 10.24197/ha.xlv.2021.146-183
Adrián Calonge Miranda
Antes de la promoción jurídica de los enclaves urbanos del Ebro Medio entre el cambio de Era y el siglo I, la variedad de situaciones entre ellas iba desde las que aún no habían sido fundadas hasta las que era estipendiarias, aunque las formas de vida romana ya estaban asentadas en ellas. En la segunda mitad del siglo I a. C., se han podido constatar la fundación de enclaves rurales de nueva planta, aunque la gran proliferación de estos se produjo en la centuria siguiente. Se busca analizar el proceso de implantación de estos asentamientos rurales en el Ebro Medio (Navarra y La Rioja) poniéndolo en relación con la promoción jurídica de las ciudades, la implantación de un modelo de transporte mixto basado en el entramado viario y en el uso de los ríos como medio de navegación y en el propio control territorial.
在时代变迁至一世纪期间对埃布罗河中部城市飞地进行法律宣传之前,其中的各种情况从尚未建立的情况到领取津贴的情况,尽管罗马的生活方式已经建立在这些情况下。在公元前一世纪下半叶,可以看到新的农村飞地的建立,尽管这些飞地的大量扩散发生在下个世纪。其目的是分析在埃布罗河中游(纳瓦拉和拉里奥哈)建立这些农村定居点的过程,将其与城市的法律促进、基于道路网络的混合运输模式的实施以及将河流作为航行工具和领土控制本身联系起来。
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Los iconos de Pegaso y corona en las monedas latinas de Emporiae: ¿Un simple fenómeno de copia tipológica? Emporiae拉丁硬币上的飞马座和王冠图标:一种简单的类型复制现象?
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-22 DOI: 10.24197/ha.xlv.2021.90-145
Helena Gozalbes García
Este trabajo analiza el fenómeno de difusión de los iconos del caballo alado y la figura circular en la moneda provincial acuñada por la ceca de Emporiae. Para lograr nuestros objetivos, presentamos un estudio que parte de las consideraciones propuestas por otros autores, intentando profundizar sobre aspectos concretos que no han llamado la atención de la investigación. Así, en una primera parte, analizamos el fenómeno de formación de este municipium romano. En la segunda parte de nuestro trabajo reflexionamos acerca del origen y primera evolución de la propuesta tipológica objeto de estudio. En la tercera parte, hemos intentado aproximarnos a los aspectos principales que determinaron el proceso de proyección de los iconos monetarios empuritanos en el nuevo contexto identitario de finales del siglo I a. C. y principios de la centuria siguiente.
本文分析了在Emporiae造币厂铸造的省硬币中,有翼马的图标和圆形图形的传播现象。为了实现我们的目标,我们提出了一项研究,从其他作者提出的考虑出发,试图深化研究中没有引起注意的具体方面。因此,在第一部分中,我们分析了这个罗马自治市的形成现象。在本文的第二部分,我们回顾了类型学命题研究对象的起源和首次演变。在第三部分中,我们试图接近决定在公元前一世纪末和下个世纪初的新身份背景下,货币图标投射过程的主要方面。
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Cándida Martínez López, Henar gallego Franco, María Dolores Mirón Pérez, y Mercedes Oria Segura, Constructoras de ciudad. Mujeres y arquitectura en el occidente romano candida martinez lopez, Henar gallego Franco, maria Dolores miron perez和Mercedes Oria Segura,城市建设者。罗马西部的女性与建筑
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-15 DOI: 10.24197/ha.xliv.2020.435-437
Santos Crespo Ortiz de Zárate
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Antonio Alberola Belda, Rubí Sanz Gamo y Juan Manuel Abascal Palazón, Hallazgos monetarios y arqueología en Ontur (Albacete) Antonio Alberola Belda、Rubi Sanz Gamo和Juan Manuel Abascal Palazon,Ontur(阿尔巴塞特)的货币发现和考古
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-15 DOI: 10.24197/ha.xliv.2020.433-434
G. C. Serrano
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Francisco Machuca Prieto, Una forma fenicia de ser romano: identidad e integración de las comunidades fenicias de la Península Ibérica bajo poder de Roma 弗朗西斯科·马丘卡·普列托,腓尼基人成为罗马人的方式:罗马统治下伊比利亚半岛腓尼基社区的身份和融合
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-15 DOI: 10.24197/ha.xliv.2020.421-424
Javier Herrera Rando
Resumen
摘要
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Silentio proximae noctis... (Livio, XXVIII, 15, 16). La noche como recurso táctico-estratégico durante la conflictividad romano-púnica en Hispania 寂静的近夜…(李维,二十八,15,16)。在西班牙的罗马-布匿冲突中,夜晚是一种战术和战略资源
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-02 DOI: 10.24197/ha.xliv.2020.84-119
G. C. Serrano, David Romero Fernández
El objetivo del presente trabajo ha consistido en el estudio de la noche como recurso estratégico en el contexto de la conflictividad romano-púnica en la Península Ibérica, teniendo en cuenta las referencias que las fuentes clásicas proporcionan al respecto para dicho período. Así pues, del conjunto de referencias directas se puede afirmar que, en una amplia mayoría, la noche es utilizada dentro de las actuaciones militares como un recurso táctico; también se menciona en relación a actividades de carácter diplomático, pero en muy menor proporción.
本研究的目的是在伊比利亚半岛罗马-布匿冲突的背景下,研究夜晚作为一种战略资源,考虑到古典资料在这一时期提供的参考资料。因此,从一组直接参考中可以看出,在绝大多数情况下,夜间被用作军事行动的战术资源;在外交活动中也提到了它,但比例要小得多。
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Gonzalo Cruz Andreotti (ed.), Tras los pasos de Momigliano. Centralidad y alteridad en el mundo greco-romano Gonzalo Cruz Andreotti(编),跟随Momigliano的脚步。希腊罗马世界的中心性和差异性
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-22 DOI: 10.24197/ha.xliii.2019.286-288
F. Robles
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Silvia Acerbi, Mar Marcos y Juana Torres (eds.), El obispo en la Antigüedad Tardía. Homenaje a Ramón Teja 西尔维亚·阿塞比、马尔·马科斯和胡安娜·托雷斯(编辑),古代晚期的主教。向拉蒙·特贾致敬
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-22 DOI: 10.24197/ha.xliii.2019.289-292
F. Robles
En los últimos años, el estudio sobre la Iglesia Antigua ha aportado una nueva visión sobre la Antigüedad Tardía al incluir a la institución eclesiástica en la evolución política, social y cultural del Imperio Romano. Este libro ofrece un detallado estudio, precisamente, sobre la figura esencial y principal que lideró la Iglesia Antigua, el obispo. Su tratamiento revela el amplio poder que llegó a tener en la tardoantigüedad y las diferentes facetas que desempeñó, contribuyendo a los cambios sociales y políticos que se estaban sucediendo; de tal forma que, llegada la Edad Media, la Iglesia cristiana contaba ya con unos próceres muy bien posicionado, cuya base de formación y poder procedía del mismo Imperio Romano. El libro se inicia con una merecida laudatio al profesor Ramón Teja, elaborada por José Fernández Ubiña, donde se consigna la trayectoria investigadora del homenajeado con una recopilación final de sus publicaciones comprendidas entre los años 1971 a 2015. En los capítulos siguientes, se procede a desglosar todas y cada una de las actividades y ocupaciones de los obispos de la tardoantigüedad de todo el ámbito imperial. Desde el origen de la formación del episcopado monárquico hasta su conversión en líder ciudadano, su sacralización como santo y su relación con el poder imperial. Corresponde a José Fernández Ubiña el primer capítulo dedicado al origen y consolidación del episcopado monárquico donde se pone de manifiesto cómo la primitiva organización cristiana en Jerusalén siguió muy de cerca la organización de la sinagoga judía hasta finales del siglo I d.C. y comienzos del siglo II d.C. cuando emerge con fuerza el episcopado monárquico y el enfrentamiento entre aquellos líderes que querían mantenerse fieles al modelo apostólico y aquellos que se decantaban por el nuevo modelo episcopal. Silvia Acerbi analiza el papel de los obispos en el desarrollo del sistema conciliar. Al principio estas asambleas trataban de legislar temas de tipo disciplinar o relativos al dogma y Silvia Acerbi observa cómo su organización interna estaba imitando la forma de organización de las curias locales. Pero, desde Constantino, plenamente institucionalizado ya el concilio, será el emperador el que tenga la fuerza legal y coercitiva para
近年来,对古代教会的研究通过将教会机构纳入罗马帝国的政治、社会和文化发展,为晚期古代提供了新的视角。这本书详细研究了古代教会主教领导的基本和主要人物。他的治疗揭示了他在晚期获得的广泛权力及其发挥的不同方面,为正在发生的社会和政治变革做出了贡献;因此,到了中世纪,基督教会已经有了地位很高的显赫人物,他们的形成和权力基础来自同一个罗马帝国。这本书以何塞·费尔南德斯·乌比尼亚(Jose Fernández Ubiña)为拉蒙·特贾教授(RamónTeja)创作的当之无愧的奖项开始,该奖项以1971年至2015年期间出版物的最终汇编记录了获奖者的研究生涯。在接下来的章节中,将分解整个帝国范围内晚期隐士主教的每一项活动和职业。从君主制主教形成的起源到他成为公民领袖的转变,他作为圣人的神圣化,以及他与帝国权力的关系。由何塞·费尔南德斯(Jose Fernández)撰写的第一章专门讨论君主制主教的起源和巩固,揭示了耶路撒冷的原始基督教组织是如何密切关注犹太犹太教堂的组织的,直到公元一世纪末和公元二世纪初。当君主制主教强势出现时,那些想要忠于使徒模式的领导人与那些想要忠于使徒模式的人之间的对抗他们选择了新的主教模式。西尔维娅·阿塞比分析了主教在调解制度发展中的作用。起初,这些议会试图立法纪律或与教条有关的问题,西尔维娅·阿塞比观察到她的内部组织是如何模仿当地法院的组织形式的。但是,从君士坦丁开始,议会已经完全制度化,皇帝将对
{"title":"Silvia Acerbi, Mar Marcos y Juana Torres (eds.), El obispo en la Antigüedad Tardía. Homenaje a Ramón Teja","authors":"F. Robles","doi":"10.24197/ha.xliii.2019.289-292","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/ha.xliii.2019.289-292","url":null,"abstract":"En los últimos años, el estudio sobre la Iglesia Antigua ha aportado una nueva visión sobre la Antigüedad Tardía al incluir a la institución eclesiástica en la evolución política, social y cultural del Imperio Romano. Este libro ofrece un detallado estudio, precisamente, sobre la figura esencial y principal que lideró la Iglesia Antigua, el obispo. Su tratamiento revela el amplio poder que llegó a tener en la tardoantigüedad y las diferentes facetas que desempeñó, contribuyendo a los cambios sociales y políticos que se estaban sucediendo; de tal forma que, llegada la Edad Media, la Iglesia cristiana contaba ya con unos próceres muy bien posicionado, cuya base de formación y poder procedía del mismo Imperio Romano. El libro se inicia con una merecida laudatio al profesor Ramón Teja, elaborada por José Fernández Ubiña, donde se consigna la trayectoria investigadora del homenajeado con una recopilación final de sus publicaciones comprendidas entre los años 1971 a 2015. En los capítulos siguientes, se procede a desglosar todas y cada una de las actividades y ocupaciones de los obispos de la tardoantigüedad de todo el ámbito imperial. Desde el origen de la formación del episcopado monárquico hasta su conversión en líder ciudadano, su sacralización como santo y su relación con el poder imperial. Corresponde a José Fernández Ubiña el primer capítulo dedicado al origen y consolidación del episcopado monárquico donde se pone de manifiesto cómo la primitiva organización cristiana en Jerusalén siguió muy de cerca la organización de la sinagoga judía hasta finales del siglo I d.C. y comienzos del siglo II d.C. cuando emerge con fuerza el episcopado monárquico y el enfrentamiento entre aquellos líderes que querían mantenerse fieles al modelo apostólico y aquellos que se decantaban por el nuevo modelo episcopal. Silvia Acerbi analiza el papel de los obispos en el desarrollo del sistema conciliar. Al principio estas asambleas trataban de legislar temas de tipo disciplinar o relativos al dogma y Silvia Acerbi observa cómo su organización interna estaba imitando la forma de organización de las curias locales. Pero, desde Constantino, plenamente institucionalizado ya el concilio, será el emperador el que tenga la fuerza legal y coercitiva para","PeriodicalId":37579,"journal":{"name":"Hispania Antiqua","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45128858","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Epigrafía anfórica grecolatina de la antigua Baria (Villaricos, Almería) 古巴里亚(比利亚里科斯,阿尔梅里亚)的格列科拉蒂娜隐喻金石学
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2019-11-21 DOI: 10.24197/ha.xliii.2019.103-154
Daniel Mateo Corredor
La epigrafía anfórica constituye un elemento fundamental para el estudio del comercio de larga distancia en la Antigüedad. Presentamos un estudio de la epigrafía anfórica grecolatina de la antigua Baria, actual Villaricos (Cuevas de Almanzora, Almería). Los sellos, tituli picti y grafitos analizados fueron hallados fundamentalmente en la campaña de excavaciones realizada en el Sector 8 y durante las antiguas excavaciones en la necrópolis. El repertorio está formado por un gran número de epígrafes inéditos y una relectura de inscripciones ya conocidas. El análisis del conjunto epigráfico anfórico de Baria permite avanzar en el conocimiento sobre su dinámica comercial y el rol que desempeñó dentro de las redes comerciales del Mediterráneo occidental, que sería de mayor importancia a la tradicionalmente reflejada en la literatura científica.
愤怒石是古代长途贸易研究的重要组成部分。我们对古巴里亚(现在的维拉里科斯)(Cuevas de Almanzora, almeria)的anforica grecolatina碑文进行了研究。这些印章、tituli picti和分析过的石墨主要是在第8区进行的挖掘活动中发现的,也是在墓地的古代挖掘过程中发现的。该目录包括大量未出版的题词和对已知题词的重新阅读。通过对Baria anforico铭文集的分析,我们可以进一步了解其商业动态及其在西地中海商业网络中的作用,这将比传统上反映在科学文献中的更重要。
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Hispania Antiqua
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