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Os mortos nas fronteiras do tempo: narrativas de católicos do Cariri cearense
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.11685
J. Santos
Este trabalho apresenta reflexões sobre crenças religiosas dedicadas às aparições dos mortos no mundo terreno e seus trânsitos no além cristão. O estudo problematiza a presença dos mortos nas memórias orais de idosos católicos residentes nos espaços urbanos e rurais da região do Cariri cearense. Desenvolvida a partir da metodologia da história oral, a pesquisa problematiza focos narrativos a respeito dos mortos situados nas fronteiras de ritos de passagens. A partir das sensibilidades dos narradores, este artigo dá destaque às crianças pagãs, aludindo suas formas de superar as fronteiras entre o mundo terreno e o além cristão.
这项工作提出了对宗教信仰的反思,致力于死者在尘世的出现和他们在基督教之外的过渡。这项研究对居住在ceara卡里里地区的城市和农村地区的天主教老年人的口头记忆中死者的存在提出了质疑。该研究从口述历史的方法论发展而来,对位于通道仪式边界的死者的叙事焦点提出了质疑。从叙述者的情感出发,这篇文章强调了异教儿童,暗示了他们克服世俗世界和基督教世界之间界限的方式。
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Imagens de controle, “Maria”, “Eva” e “Salomé”
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14183
Elynaldo Dantas
Buscamos neste artigo analisar como o político-intelectual Gustavo Barroso, em meados da década de 1910, operacionalizou discursivamente certas imagens de controle sobre a mulher brasileira (in)desejada para o seu projeto de nação, com o objetivo de reforçar determinados roteiros sociais marcados pela opressão interseccionada de gênero, classe e raça, participando assim da edificação da estrutura que historicamente silencia, desumaniza e suprime esse outro bem específico da sociedade brasileira que quer se dizer e se fazer ver branca-patriarcal e eurocentrada: as mulheres.
组成本文分析的政治知识古斯塔夫·巴罗佐在1910年代中期,operacionalizou discursivamente某些画面的控制所需的巴西女人(在)项目的的国家,为了加强社会脚本标记,镇压interseccionada性别、阶级和种族,参与这样的建筑物的结构,历史上的沉默,它非人化并压制了巴西社会的另一种特殊商品,这种商品想要表达自己,并让自己被视为白人父权和以欧洲为中心的:女性。
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Divulgação Científica e Institucionalização da Medicina 科学传播与医学制度化
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.13977
E. M. Paula
O presente texto apresenta alguns resultados de pesquisa, focados na publicação Arquivos de Saúde Pública, da Secretaria Estadual de Saúde de Goiás. A problematização central é entender como se articulam a divulgação científica e a institucionalização da medicina em Goiás através da revista. Neste sentido, outros pontos como a identidade dos médicos, a medicalização do comportamento do sertanejo e a exploração do cerrado no século XX, são abordados como reverberações das políticas de saúde que aparecem nos textos da revista Arquivos de Saúde Pública.
本文介绍了一些研究成果,重点是goias州卫生秘书处出版的公共卫生档案。中心问题是理解如何通过该杂志在goias中阐明科学传播和医学制度化。在这个意义上,其他观点,如医生的身份,sertanejo行为的医学化和20世纪塞拉多的探索,作为出现在公共卫生档案杂志文本中的卫生政策的反响。
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A Educação Popular como método feminista de denúncia e (re)construção da realidade de mulheres no campo: um estudo de caso 大众教育作为一种女权主义的方法来谴责和(重新)构建女性在该领域的现实:一个案例研究
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14582
Celso Gabatz, R. Angelin
As vivências das mulheres no decorrer da história da humanidade têm sido atravessada por muitas interlocuções, algumas bastante drásticas, sobretudo, em relação às violências e aprisionamentos de seus corpos. Neste sentido, a presente abordagem se propõe a refletir sobre o lugar dos corpos das mulheres na contemporaneidade. Busca-se, para tanto, demandar uma análise de grupos de mulheres camponesas nas regiões Fronteira Noroeste e Missões do Estado do Rio Grande do Sul (Brasil). Estas, a partir de um processo de educação popular, foram desafiadas a acessar políticas públicas governamentais. Para melhor descortinar esta caminho é utilizada a metodologia feminista que prima por desconstruir estereótipos femininos e analisar criticamente as realidades postas. O artigo acentua que a trajetória dos movimentos feministas e de mulheres criou uma metodologia de reflexão e de prática que condiz com os processos de educação popular e têm sido fundamentais para a geração de consciência crítica e a efetivação de ações práticas contra o capital e o patriarcado, criando espaços de libertação para as mulheres camponesas.
在人类历史上,妇女的经历经历了许多对话,其中一些对话相当激烈,特别是关于她们身体的暴力和监禁。从这个意义上说,目前的方法旨在反思女性身体在当代的地位。因此,我们寻求对大南州(巴西)西北边境和传教地区的农民妇女群体进行分析。这些来自大众教育的过程,在获得政府公共政策方面受到挑战。为了更好地揭示这条道路,我们使用了女权主义方法论,它擅长解构女性刻板印象,并批判性地分析所提出的现实。文章强调女性的女权主义运动的轨迹的影响,建立了一个思想和方法是否符合大众教育的过程和实践已经批判意识的生成和实现的核心的行为对资本和男权社会实践创造的释放空间给女性农民。
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Oliveira Vianna e a classe trabalhadora 奥利维拉·维安娜和工人阶级
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14474
V. H. Boson
O artigo tem como objetivo analisar três representações acerca da classe trabalhadora brasileira, presentes em Direito do Trabalho e Democracia Social, coletânea de textos de autoria de Oliveira Vianna, e interpelá-las como artifícios funcionais ao processo de justificação de um modelo de regulação jurídica do trabalho ideologicamente associado ao aprofundamento do autoritarismo e do capitalismo no Brasil. Para isso, analisa a recepção das representações de um povo pacífico, insolidário e avesso à luta de classes na revista Cultura Política (1941-1943), interpelando como as descrições são articuladas normativamente e demarcam ideias-forças operacionalizadas na institucionalidade do campo jurídico trabalhista brasileiro, inclusive em sua atualidade.
这篇文章旨在分析三个节目关于工人阶级的巴西,分布在劳动法和社会民主,购物,写的文字,特别是viana以及功能的过程设备,将它们合理的法律监管模式——意识形态工作与深化的独裁主义和资本主义在巴西。,分析接收的记录了一个自尊,insolidário杂志和反对阶级斗争的政治文化(1941 - -1943),要求描述是铰接normativamente和他们想法和operacionalizadas在乡下institucionalidade巴西劳动法律,包括在你的意思。
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Cartografias de Mulheres na Prostituição 卖淫妇女的地图
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14054
Luciana Codognoto
Nesta pesquisa, buscamos narrar às histórias de vida de mulheres adultas que se prostituem em um município interiorano e de pequeno porte populacional, localizado na região sudeste do Estado de Mato Grosso do Sul (MS). Para mapearmos as experiências vividas por essas diferentes mulheres na prostituição, recorremos à abordagem qualitativa de pesquisa em Psicologia, sustentada pelos aportes teóricos dos Estudos Culturais e Queer e pelo método da análise do discurso, de Michel Foucault. A cartografia e a observação participante nos auxiliaram nas atividades de campo e na realização de entrevistas de longa duração com 10 (dez) mulheres que atuavam em diferentes territórios/espacialidades da prostituição da cidade, como bares, casas e ruas. Diversos fatores contribuíram para a entrada e a permanência de nossas participantes na prostituição, em especial os episódios recorrentes de violências estruturais e de gêneros, vividos da infância à idade adulta.
在这项研究中,我们试图讲述在南马托格罗索州东南部的一个人口稀少的内陆城市卖淫的成年妇女的生活故事。为了描绘这些不同女性在卖淫中的经历,我们采用了心理学的定性研究方法,并得到了文化和酷儿研究的理论贡献以及福柯的话语分析方法的支持。制图和参与观察帮助我们进行了实地活动,并对10名在不同地区/城市卖淫空间工作的妇女进行了长期访谈,如酒吧、房屋和街道。有几个因素促成了我们的卖淫参与者的进入和持久性,特别是从童年到成年的结构性暴力和性别暴力的反复发作。
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Feminicídio e humilhação de gênero 杀害女性和性别羞辱
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14541
Márcio Ferreira de Souza, Silvana Aparecida Mariano
O artigo parte da noção de humilhação como ação racionalmente orientada, isto é, como práticas de assujeitamento e degradação moral e/ou física de pessoas individuais e coletivas que resultam em processos de humilhação, como o feminicídio. O percurso analítico-argumentativo alude a alguns casos históricos de feminicídio no Brasil em diferentes períodos e ao Memorial de Feminicídios de Londrina, produzido pelo Néias – Observatório de Feminicídios, com registros de tentativas de feminicídios e de casos de concretização do ato, no intervalo entre 2015 e 2022, ocorridos na comarca de Londrina. São casos reveladores de uma situação mais genérica em relação a todo o país. Argumentamos que a despeito de uma suposta aleatoriedade, tais casos estabelecem fortes conexões entre si, pois são expressão de uma estrutura hierarquizante, estabelecida por relações assimétricas de poder simbólico e legitimadora das situações concretas de violações, degradações e extermínios dos corpos femininos.
这篇文章从羞辱作为一种理性导向的行为的概念开始,也就是说,作为个人和集体的屈服和道德和/或身体退化的实践,导致羞辱过程,如杀害女性。延伸分析-argumentativo指某些巴西的杀害女人在不同的历史时期和伦敦Feminicídios的纪念碑,由Néias—Feminicídios天文台,企图Feminicídios记录和案例的实现的行为,在从2015年到2022年,伦敦发生的地方。这些案例揭示了整个国家更普遍的情况。我们认为,尽管这些案件被认为是随机的,但它们之间建立了牢固的联系,因为它们是一种等级结构的表达,这种等级结构是由象征权力的不对称关系建立的,并使侵犯、贬低和灭绝女性身体的具体情况合法化。
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Esclavizadas y “cosificadas”.
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14516
Silvia María Méndez-Maín, Luis J. Abejez
Entre los siglos XV y XIX, millones de mujeres africanas fueron esclavizadas y trasladadas a América en contra de su voluntad. La historiografía sobre la esclavitud y la trata de este periodo es amplia, pero sus historias apenas se conocen al quedar soterradas en el marco de fenómenos históricos considerados fundamentalmente masculinos. En las últimas décadas, la influencia del feminismo en la investigación histórica y el creciente interés por la microhistoria han promovido este tipo de estudios. Este artículo pretende aproximarse a las mujeres negras esclavizadas, “cosificadas” y “mercantilizadas” en Xalapa (México) en los siglos XVI y XVII por medio del estudio de un grupo de estas mujeres denominadas “angolas” mencionadas en documentos notariales coetáneos, y con el ejemplo de una de ellas. Los resultados son una ventana a sus vivencias personales y colectivas, y muestran su integración por la fuerza en la sociedad novohispana.
在15世纪到19世纪之间,数以百万计的非洲妇女被奴役,并违背她们的意愿被转移到美国。关于这一时期的奴隶制和人口贩卖的史学是广泛的,但他们的故事很少为人所知,因为它们被埋在被认为主要是男性的历史现象的框架内。近几十年来,女权主义对历史研究的影响和对微观历史日益增长的兴趣促进了这类研究。本文试图通过对当代公证文件中提到的一群被称为“angolas”的黑人妇女的研究,以及其中一名妇女的例子,来接近十六、十七世纪在墨西哥哈拉帕被奴役、“物化”和“商品化”的黑人妇女。这项研究的目的是了解他们的个人和集体经历,并显示他们被迫融入新西班牙社会。
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O Massacre dos Mucker Mucker大屠杀
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.15080
A. Karsburg
Um manuscrito torna-se o ponto de partida de uma pesquisa minuciosa feita pelos historiadores João Biehl e Miquéias Mügge, em livro intitulado “Escritos perdidos”, que narra a vida e a obra de um imigrante germânico chamado Johann Georg Klein (1822-1915). O livro é dividido em quatro capítulos, com um prólogo e um epílogo. No prólogo, os autores narram como chegaram até o manuscrito de Johann Georg Klein – intitulado Vom Katechismus, perdido por mais de um século e que estava de posse dos descendentes do historiador Leopoldo Petry. Nas páginas finais do livro, um conjunto de cartas escritas pelo personagem e por ele redigidas em nome da líder Mucker Jacobina Mentz Maurer e de sua irmã Carolina Mentz. A obra ainda é repleta de mapas, fotografias, litografias, reprodução de cartas, trazendo qualidade e informação ao texto muito bem construído.
一份手稿成为历史学家约翰·比赫尔(john Biehl)和弥迦(myqias)在一本名为《失落的著作》(writing lost)的书中进行详细研究的起点,这本书讲述了德国移民约翰·格奥尔格·克莱因(Johann Georg Klein, 1822-1915)的生活和工作。这本书分为四章,有前言和尾声。在序言中,作者讲述了他们是如何找到约翰·格奥尔格·克莱因(Johann Georg Klein)的手稿《Vom Katechismus》的,这本手稿已经丢失了一个多世纪,由历史学家利奥波德·佩特里(leopold Petry)的后代拥有。在书的最后几页,他和这个角色写了一系列信件,代表穆克领袖雅各宾娜·门茨·毛雷尔和她的妹妹卡罗莱娜·门茨写的。该作品仍然充满了地图、照片、平版印刷、卡片复制,为构建良好的文本带来了质量和信息。
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Usos peronistas del pasado en las conmemoraciones del primero de mayo y del 17 de octubre (Argentina, 1962-1965) 在5月1日和10月17日的纪念活动中使用庇隆主义的过去(阿根廷,1962-1965)
Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY Pub Date : 2023-01-19 DOI: 10.14295/rbhcs.v14i29.14022
A. Funes
El artículo examina los usos del pasado por parte de actores individuales y organizativos peronistas en la Argentina de los 60. Concretamente, las representaciones elaboradas de dos fechas claves de su tradición política: el Primero de Mayo y el “17 de Octubre”, entre 1962 y 1965. Mediante publicaciones político-partidarias, y periódicos nacionales y provinciales, se indagan las conmemoraciones y sentidos elaborados en un periodo de especial significancia para el peronismo de comienzos de los años sesenta. La proscripción política a Juan Domingo Perón se combinaba con oportunidades de participación para los llamados partidos “neoperonistas” y con el renovado poder del gremialismo peronista. Contexto que impregnó los regresos de los actores a la “historia del peronismo”. Cualquier retorno al pasado implica una irrupción del presente. No se trata de una innovación completa. Antes bien, las representaciones y sus sentidos se encuentran condicionados por las luchas políticas precedentes.
本文分析了20世纪60年代阿根廷庇隆主义的个人和组织行为者对过去的使用。具体来说,对其政治传统的两个关键日期的精心描绘:1962年至1965年的5月1日和“10月17日”。通过政党政治出版物、国家和省级报纸,研究了在60年代早期庇隆主义具有特殊意义的时期所产生的纪念和意义。胡安·多明戈peron的政治禁令与所谓的“新operonistas”政党的参与机会以及庇隆主义行会主义的复兴力量相结合。在这一背景下,演员们回到了“庇隆主义的历史”。任何对过去的回归都意味着对现在的入侵。这不是一个完全的创新。相反,它们的表现和意义受到以往政治斗争的制约。
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Revista Brasileira de Historia & Ciencias Sociais
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