Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.002
Л.Т. Калабекова
Взаимодействие грамматических категорий предполагает их гармоничное функционирование. В большинстве случаев оно приводит к видоизменению обеих грамматических структур и довольно редко лишь к трансформации одной из них. В рамках настоящей статьи делается попытка рассмотреть аспектуальные и залоговые взаимосвязи в языках разной структурной модели. Представляется, что именно типологический подход к анализу языковых явлений помогает высветить всевозможные коллизии, которые скрыты от исследователя при изолированном изучении отдельно взятой лингвокультуры. Грамматическая категория залога устанавливает самые тесные взаимоотношения со многими межуровневыми языковыми классами. Однако наиболее сложные и многогранные функциональные сближения прослеживаются между залоговыми и аспектуальными значениями. В качестве одного из лексико-морфологических средств, создающих формальные предпосылки для функционального сближения аспекта и залога в системе французского языка, становятся аффиксальные образования, когда противопоставление простой глагольной лексемы и ее морфологически маркированного коррелята способно передавать обе упомянутые грамматические категории одновременно. В осетинской языковой культуре нет единой морфологической системы залоговых коррелятов. Залоговая отнесенность может проявляться уже при обследовании изолированной глагольной лексики и передаваться по-разному: чередованием гласныхморфем в пределах предиката, разными корневыми основами, появлением согласной в непереходной глагольной лексеме. Однако, когда речь заходит о взаимосвязях аспектуальных и залоговых характеристик, то эти последние проявляются на уровне конкретных дискурсивных ситуаций в границах прошедшего времени. Interaction of grammatical categories implies their harmonious functioning. In most cases, it results in the modification of both grammatical structures and rarely only in the transformation of one of them. This article is devoted to examining the interaction of aspect and voice in the languages of different structural models. The typological approach to the analysis of linguistic phenomena appears to help highlight all the possible conflicts that are hidden from the researcher in the isolated study of a single linguoculture. The grammatical category of voice is closely related to many inter-level language classes. However, the most complex and multifaceted functional convergences can be traced between voice and aspect values. Affixed formations become one of the lexicomorphological tools that create the formal prerequisites for the functional convergence of the aspect and the voice in the French language system, when the opposition between a simple verb lexeme and its morphologically marked correlate is able to convey both mentioned grammatical categories simultaneously. In Ossetian language culture there is no unified morphological system of voice correlates. A voice reference may already manifest itself when examining an isolated verbal vocabulary and be transmitted in a v
{"title":"ASPECTUAL AND VOICE PARAMETERS OF VERBAL VOCABULARY IN THE LANGUAGES OF DIFFERENT STRUCTURAL IDENTITY (ON THE MATERIALS OF THE FRENCH AND OSSETIAN LANGUAGES)","authors":"Л.Т. Калабекова","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.002","url":null,"abstract":"Взаимодействие грамматических категорий предполагает их гармоничное функционирование. В большинстве случаев оно приводит к видоизменению обеих грамматических структур и довольно редко лишь к трансформации одной из них. В рамках настоящей статьи делается попытка рассмотреть аспектуальные и залоговые взаимосвязи в языках разной структурной модели. Представляется, что именно типологический подход к анализу языковых явлений помогает высветить всевозможные коллизии, которые скрыты от исследователя при изолированном изучении отдельно взятой лингвокультуры. Грамматическая категория залога устанавливает самые тесные взаимоотношения со многими межуровневыми языковыми классами. Однако наиболее сложные и многогранные функциональные сближения прослеживаются между залоговыми и аспектуальными значениями. В качестве одного из лексико-морфологических средств, создающих формальные предпосылки для функционального сближения аспекта и залога в системе французского языка, становятся аффиксальные образования, когда противопоставление простой глагольной лексемы и ее морфологически маркированного коррелята способно передавать обе упомянутые грамматические категории одновременно. В осетинской языковой культуре нет единой морфологической системы залоговых коррелятов. Залоговая отнесенность может проявляться уже при обследовании изолированной глагольной лексики и передаваться по-разному: чередованием гласныхморфем в пределах предиката, разными корневыми основами, появлением согласной в непереходной глагольной лексеме. Однако, когда речь заходит о взаимосвязях аспектуальных и залоговых характеристик, то эти последние проявляются на уровне конкретных дискурсивных ситуаций в границах прошедшего времени.\u0000 Interaction of grammatical categories implies their harmonious functioning. In most cases, it results in the modification of both grammatical structures and rarely only in the transformation of one of them. This article is devoted to examining the interaction of aspect and voice in the languages of different structural models. The typological approach to the analysis of linguistic phenomena appears to help highlight all the possible conflicts that are hidden from the researcher in the isolated study of a single linguoculture. The grammatical category of voice is closely related to many inter-level language classes. However, the most complex and multifaceted functional convergences can be traced between voice and aspect values. Affixed formations become one of the lexicomorphological tools that create the formal prerequisites for the functional convergence of the aspect and the voice in the French language system, when the opposition between a simple verb lexeme and its morphologically marked correlate is able to convey both mentioned grammatical categories simultaneously. In Ossetian language culture there is no unified morphological system of voice correlates. A voice reference may already manifest itself when examining an isolated verbal vocabulary and be transmitted in a v","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"2 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138956082","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.010
Е.Б. Бесолова
В материале – мысли, вызванные ознакомлением с публикацией части научных работ, переводов на осетинский язык рассказов («Шинели» Н.В. Гоголя, «Если ты негр…» Соля Грина); отзывов, рецензий на труды ученого, воспоминаний об осетиноведе Николае Константиновиче Багаеве. Составитель сборника – Борис Ражденович Хозиев, заслуженный деятель культуры РСО-Алания и РФ, заслуженный деятель науки РЮО, член Международной организации журналистов, член Союза журналистов и Союза писателей России, выпускник факультета осетинской филологии, благодарный ученик Н.К. Багаева. Небольшой экскурс, предпринятый нами, обнаружил, что грамматика осетинского языка представлена была в осетиноведении трудами А.М. Шёгрена (1844), Вс.Ф. Миллера (1904, 1963); «Грамматическим очерком осетинского языка» В.И. Абаева (1950); «Синтаксисом осетинского языка» К.Е. Гагкаева (1956), «Грамматикой осетинского языка» под ред. акад. Г.С. Ахвледиани (1963) и др. Известно также, что в советский период в начальных и средних школах обучались по учебникам Б.А. Алборова, М.А. Гуриевой, Б.Г. Карсанова, Н.И. Арсаговой, К. Гутнова, а также доцента Н.К. Багаева (Часть I. 1965, 5–6 кл.; Часть II. 1961, для средней школы). Исчерпывающим описанием современного осетинского языка явился двухтомник Н.К. Багаева «Современный осетинский язык» (Орджоникидзе, 1965. Т. I; 1982. Т. II). На данном учебном пособии, богато иллюстрированном, выросло не одно поколение осетинских филологов. In a review of the book “Nikolai Bagaev. Life and Works” – thoughts caused by the publication of some scientific works, translations of stories into Ossetian – “The Mantle” by N.V. Gogol, “If you are a Negro...” Solya Green; with the publication of reviews and reports of the scientist’s works, as well as with memories of the Ossetian scholar Nikolai Konstantinovich Bagaev. The compiler of the collection is Boris Razhdenovich Khoziev, Eminent Culture Figure of the Republic of North Ossetia-Alania and the Russian Federation, Eminent Science Figure of the Republic of South Ossetia, member of the International Organization of Journalists, member of the Union of Journalists and the Union of Writers of Russia, graduate of the Faculty of Ossetian Philology, grateful student of N.K. Bagaev. A short excursion undertaken by us discovered that the grammar of the Ossetian was presented in Ossetian studies by the works of A.J. Sjögren, 1844), Vs.F. Miller (1904, 1963); “Syntax of the Ossetian language” K.E. Gagkaev (1956), as well as “Grammar of the Ossetian”, ed. acad. G.S. Akhvlediani (1963) and others. It is known that during the Soviet period in primary and secondary schools they studied using the textbooks of B.A. Alborov, M.A. Guriev, B.G. Karsanov, N.I. Arsagov, K. Gutnov, as well as associate professor N.K. Bagaev (part I, 1965, grades 5–6; part II, 1961, for high school). The most complete description of the modern Ossetian language was the two-volume edition of “Modern Ossetian” (Ordzhonikidze, 1965, volume I; 1982, volume II) by N.K.
{"title":"GENEROUS LEGACY","authors":"Е.Б. Бесолова","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.010","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.010","url":null,"abstract":"В материале – мысли, вызванные ознакомлением с публикацией части научных работ, переводов на осетинский язык рассказов («Шинели» Н.В. Гоголя, «Если ты негр…» Соля Грина); отзывов, рецензий на труды ученого, воспоминаний об осетиноведе Николае Константиновиче Багаеве. Составитель сборника – Борис Ражденович Хозиев, заслуженный деятель культуры РСО-Алания и РФ, заслуженный деятель науки РЮО, член Международной организации журналистов, член Союза журналистов и Союза писателей России, выпускник факультета осетинской филологии, благодарный ученик Н.К. Багаева. Небольшой экскурс, предпринятый нами, обнаружил, что грамматика осетинского языка представлена была в осетиноведении трудами А.М. Шёгрена (1844), Вс.Ф. Миллера (1904, 1963); «Грамматическим очерком осетинского языка» В.И. Абаева (1950); «Синтаксисом осетинского языка» К.Е. Гагкаева (1956), «Грамматикой осетинского языка» под ред. акад. Г.С. Ахвледиани (1963) и др. Известно также, что в советский период в начальных и средних школах обучались по учебникам Б.А. Алборова, М.А. Гуриевой, Б.Г. Карсанова, Н.И. Арсаговой, К. Гутнова, а также доцента Н.К. Багаева (Часть I. 1965, 5–6 кл.; Часть II. 1961, для средней школы). Исчерпывающим описанием современного осетинского языка явился двухтомник Н.К. Багаева «Современный осетинский язык» (Орджоникидзе, 1965. Т. I; 1982. Т. II). На данном учебном пособии, богато иллюстрированном, выросло не одно поколение осетинских филологов.\u0000 In a review of the book “Nikolai Bagaev. Life and Works” – thoughts caused by the publication of some scientific works, translations of stories into Ossetian – “The Mantle” by N.V. Gogol, “If you are a Negro...” Solya Green; with the publication of reviews and reports of the scientist’s works, as well as with memories of the Ossetian scholar Nikolai Konstantinovich Bagaev. The compiler of the collection is Boris Razhdenovich Khoziev, Eminent Culture Figure of the Republic of North Ossetia-Alania and the Russian Federation, Eminent Science Figure of the Republic of South Ossetia, member of the International Organization of Journalists, member of the Union of Journalists and the Union of Writers of Russia, graduate of the Faculty of Ossetian Philology, grateful student of N.K. Bagaev. A short excursion undertaken by us discovered that the grammar of the Ossetian was presented in Ossetian studies by the works of A.J. Sjögren, 1844), Vs.F. Miller (1904, 1963); “Syntax of the Ossetian language” K.E. Gagkaev (1956), as well as “Grammar of the Ossetian”, ed. acad. G.S. Akhvlediani (1963) and others. It is known that during the Soviet period in primary and secondary schools they studied using the textbooks of B.A. Alborov, M.A. Guriev, B.G. Karsanov, N.I. Arsagov, K. Gutnov, as well as associate professor N.K. Bagaev (part I, 1965, grades 5–6; part II, 1961, for high school). The most complete description of the modern Ossetian language was the two-volume edition of “Modern Ossetian” (Ordzhonikidze, 1965, volume I; 1982, volume II) by N.K. ","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"36 15","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138957430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.013
А.И. Айбазов
У карачаевцев сохранились предания и легенды, связанные со вторжениями крымских татар. Наше внимание привлек фольклорный рассказ, посвященный одному из эпизодов этого противостояния. Он известен в трех различных вариантах. Центральным для сюжета во всех случаях выступает термин «Марджа» и мотив о заступничестве небесного покровителя. Термин знаком многим народам Северного Кавказа. Содержание рассказа указывает на его возникновение до начала активной исламизации карачаевцев, т.е. до середины – конца XVIII в. Анализ всех трех версий позволяет отнести их к жанру преданий. Использование фольклорных и нефольклорных аргументов позволяет с высокой степенью вероятности говорить о том, что битва могла быть в действительности. В то же время использование различных методов изучение фольклорных текстов позволило установить, что в рассматриваемых записях имеются заимствования из других преданий, отметить процессы, которые происходили с фольклорным текстом при его заимствовании близкородственными карачаевцам балкарцами. The Karachais have preserved traditions and legends associated with the invasions of the Crimean Tatars. Our attention was drawn to a folklore story associated with one of the episodes of this confrontation. It is known in three different variants. Central to the plot in all cases is the term “Marja” and the motif of the intercession of a heavenly patron. The term is familiar to many peoples of the North Caucasus. The content of the story indicates its occurrence before the beginning of the active Islamization of the Karachais, i.e. until the middle-end of the 18th century. Analysis of all three versions allows us to attribute them to the genre of legends. The use of folklore and non-folklore arguments allows us to say with a high degree of probability that the battle could have happened in reality. At the same time, the use of various methods of studying folklore texts made it possible to establish that in the records under consideration there are borrowings from other legends, to note some of the processes that occurred with the folklore text when it was borrowed by the Balkars, closely related to the Karachais.
{"title":"ON THE QUESTION OF THE GENRE AND HISTORICAL ACCURACY OF THE RECORDS ABOUT THE “BATTLE OF MARGA”","authors":"А.И. Айбазов","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.013","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.013","url":null,"abstract":"У карачаевцев сохранились предания и легенды, связанные со вторжениями крымских татар. Наше внимание привлек фольклорный рассказ, посвященный одному из эпизодов этого противостояния. Он известен в трех различных вариантах. Центральным для сюжета во всех случаях выступает термин «Марджа» и мотив о заступничестве небесного покровителя. Термин знаком многим народам Северного Кавказа. Содержание рассказа указывает на его возникновение до начала активной исламизации карачаевцев, т.е. до середины – конца XVIII в. Анализ всех трех версий позволяет отнести их к жанру преданий. Использование фольклорных и нефольклорных аргументов позволяет с высокой степенью вероятности говорить о том, что битва могла быть в действительности. В то же время использование различных методов изучение фольклорных текстов позволило установить, что в рассматриваемых записях имеются заимствования из других преданий, отметить процессы, которые происходили с фольклорным текстом при его заимствовании близкородственными карачаевцам балкарцами.\u0000 The Karachais have preserved traditions and legends associated with the invasions of the Crimean Tatars. Our attention was drawn to a folklore story associated with one of the episodes of this confrontation. It is known in three different variants. Central to the plot in all cases is the term “Marja” and the motif of the intercession of a heavenly patron. The term is familiar to many peoples of the North Caucasus. The content of the story indicates its occurrence before the beginning of the active Islamization of the Karachais, i.e. until the middle-end of the 18th century. Analysis of all three versions allows us to attribute them to the genre of legends. The use of folklore and non-folklore arguments allows us to say with a high degree of probability that the battle could have happened in reality. At the same time, the use of various methods of studying folklore texts made it possible to establish that in the records under consideration there are borrowings from other legends, to note some of the processes that occurred with the folklore text when it was borrowed by the Balkars, closely related to the Karachais.","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"22 15","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138994274","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.012
А.Б. Багаев
В традиционном обществе мужские мировоззренческие установки оказывали воздействие на все стороны жизни социума. Данное положение является следствием доминирующего социального статуса мужчин в традиционных социальных системах. Мировоззренческие установки и мужские нормы социального поведения, характерные для традиционного общества, бытуют и в настоящее время, хотя и в несколько трансформированном виде. Исходя из этого, всестороннее исследование мужских субкультурных комплексов прошлого представляется весьма актуальным. Полученные в ходе исследований знания позволят лучше понять направление развития современного социума. Особое воздействие на жизнь социума оказывали ценности и нормы поведения мужских элитарных сообществ, одним из которых являлась корпорация судей традиционного осетинского суда. В прошлом в Осетии деятельность судьи считалась особенно престижной. За многие века осетинскими народными судьями был выработан определенный субкультурный комплекс. В статье рассмотрены разные элементы субкультуры судей осетинского посреднического суда. Научная новизна определяется тем, что данная работа является первым комплексным исследованием субкультуры судей в традиционном осетинском обществе. Источниками при разработке поставленной проблемы послужили этнографические материалы, фольклорные тексты и данные осетинского языка. В ходе исследования рассмотрены наиболее значимые элементы субкультурного комплекса судей традиционного осетинского суда. Определены наиболее важные принципы, необходимые для получения статуса судьи. Установлено существование разных вариантов избрания судей. Выявлены основные поведенческие стереотипы, характерные для корпорации медиаторов. Указано на значение посоха как неизменного атрибута судебной власти и маркера особого социального статуса судьи. Освещен вопрос о тайных помощниках судьи, игравших важную роль в установлении истины. Рассмотрены особенности ораторского искусства судей. In traditional society, men's worldviews influenced all aspects of social life. This situation is a consequence of the dominant social status of men in traditional social systems. Worldviews and male norms of social behavior characteristic of traditional society still exist today, although in a somewhat transformed form. Based on this, a comprehensive study of male subcultural complexes of the past seems very relevant. The knowledge obtained during the research will allow us to better understand the direction of development of modern society. The values and norms of behavior of male elite communities, one of which was the corporation of judges of the traditional Ossetian court, had a special impact on the life of society. In the past, in Ossetia, the activity of a judge was considered especially prestigious. Over many centuries, Ossetian people's judges have developed a certain subcultural complex. The article examines various elements of the subculture of judges of the Ossetian mediation court. Scientific novelty is determined by the fact that this
{"title":"SUBCULTURE OF JUDGES OF THE OSSETIAN MEDIATION COURT","authors":"А.Б. Багаев","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.012","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.012","url":null,"abstract":"В традиционном обществе мужские мировоззренческие установки оказывали воздействие на все стороны жизни социума. Данное положение является следствием доминирующего социального статуса мужчин в традиционных социальных системах. Мировоззренческие установки и мужские нормы социального поведения, характерные для традиционного общества, бытуют и в настоящее время, хотя и в несколько трансформированном виде. Исходя из этого, всестороннее исследование мужских субкультурных комплексов прошлого представляется весьма актуальным. Полученные в ходе исследований знания позволят лучше понять направление развития современного социума. Особое воздействие на жизнь социума оказывали ценности и нормы поведения мужских элитарных сообществ, одним из которых являлась корпорация судей традиционного осетинского суда. В прошлом в Осетии деятельность судьи считалась особенно престижной. За многие века осетинскими народными судьями был выработан определенный субкультурный комплекс. В статье рассмотрены разные элементы субкультуры судей осетинского посреднического суда. Научная новизна определяется тем, что данная работа является первым комплексным исследованием субкультуры судей в традиционном осетинском обществе. Источниками при разработке поставленной проблемы послужили этнографические материалы, фольклорные тексты и данные осетинского языка. В ходе исследования рассмотрены наиболее значимые элементы субкультурного комплекса судей традиционного осетинского суда. Определены наиболее важные принципы, необходимые для получения статуса судьи. Установлено существование разных вариантов избрания судей. Выявлены основные поведенческие стереотипы, характерные для корпорации медиаторов. Указано на значение посоха как неизменного атрибута судебной власти и маркера особого социального статуса судьи. Освещен вопрос о тайных помощниках судьи, игравших важную роль в установлении истины. Рассмотрены особенности ораторского искусства судей.\u0000 In traditional society, men's worldviews influenced all aspects of social life. This situation is a consequence of the dominant social status of men in traditional social systems. Worldviews and male norms of social behavior characteristic of traditional society still exist today, although in a somewhat transformed form. Based on this, a comprehensive study of male subcultural complexes of the past seems very relevant. The knowledge obtained during the research will allow us to better understand the direction of development of modern society. The values and norms of behavior of male elite communities, one of which was the corporation of judges of the traditional Ossetian court, had a special impact on the life of society. In the past, in Ossetia, the activity of a judge was considered especially prestigious. Over many centuries, Ossetian people's judges have developed a certain subcultural complex. The article examines various elements of the subculture of judges of the Ossetian mediation court. Scientific novelty is determined by the fact that this ","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"86 17","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138957740","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.008
Ф.М. Таказов
В статье анализируется семантика сожжения шкуры лягушки в фольклоре осетин. Мотив брака героя и лягушки, сожжение героем лягушачьей шкуры широко распространен в фольклоре многих народов. Проведенный сравнительный анализ типологических сюжетов позволил выявить архетип лягушки в сказках и мифах. Анализ архетипа лягушки в мировом фольклоре позволяет понять, как этот образ воспринимается и интерпретируется разными культурами, а также дает возможность определить общие черты и различия в его символике. В различных культурах лягушка связана с плодородием и дождем. Одним из примеров является обряд вызывания дождя у осетин, во время которого изготавливали чучело женщины, которое часто заменяли живой лягушкой, привязанной к подушке. Лягушку наряжали в костюм с серебряными и золотыми вышивками, а затем бросали в реку после танцев и молитв о дожде. Метаморфозы девушки-лягушки во всех национальных вариантах имеют типологическое сходство. Развитие фабулы сюжета подчинено концептуальной составляющей инициационных процессов. Сжигание шкуры девушки-лягушки символизирует ее символическую смерть. Исчезновение девушки после сожжения лягушачьей шкуры связано с необходимостью окончательно утвердиться в новом статусе. Кроме того, сожжение шкуры героем отражает нарушение с его стороны запрета, с которого и начинается путь иницианта. The article analyzes the semantics of burning a frog skin in Ossetian folklore. The motive of the marriage of the hero and the frog, the burning of the frog skin by the hero, is widespread in the folklore of many peoples. The comparative analysis of typological plots made it possible to identify the archetype of the frog in fairy tales and myths. The analysis of the frog archetype in world folklore makes it possible to understand how this image is perceived and interpreted by different cultures, and makes it possible to identify common features and differences in its symbolism. In various cultures, the frog is associated with fertility and rain. One example is the Ossetian rain-making ritual, during which a stuffed woman was made, which was often replaced by a live frog tied to a pillow. The frog was dressed up in a costume with silver and gold embroidery, and then thrown into the river after dancing and praying for rain. The metamorphoses of the frog girl in all national variants have typological similarities. The development of the plot is subordinated to the conceptual component of the initiation processes. The burning of the frog girl's skin symbolizes her symbolic death. The disappearance of the girl after the burning of the frog skin is connected with the need to finally acquire a new status. In addition, the burning of the skin by the hero reflects a violation on his part of the prohibition, from which the path of the initiator begins.
{"title":"SEMIOTIC ANALYSIS AND INTERPRETATION OF THE MOTIF OF THE MARRIAGE OF A HERO AND A FROG IN OSSETIAN FOLKLORE","authors":"Ф.М. Таказов","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.008","url":null,"abstract":"В статье анализируется семантика сожжения шкуры лягушки в фольклоре осетин. Мотив брака героя и лягушки, сожжение героем лягушачьей шкуры широко распространен в фольклоре многих народов. Проведенный сравнительный анализ типологических сюжетов позволил выявить архетип лягушки в сказках и мифах. Анализ архетипа лягушки в мировом фольклоре позволяет понять, как этот образ воспринимается и интерпретируется разными культурами, а также дает возможность определить общие черты и различия в его символике. В различных культурах лягушка связана с плодородием и дождем. Одним из примеров является обряд вызывания дождя у осетин, во время которого изготавливали чучело женщины, которое часто заменяли живой лягушкой, привязанной к подушке. Лягушку наряжали в костюм с серебряными и золотыми вышивками, а затем бросали в реку после танцев и молитв о дожде. Метаморфозы девушки-лягушки во всех национальных вариантах имеют типологическое сходство. Развитие фабулы сюжета подчинено концептуальной составляющей инициационных процессов. Сжигание шкуры девушки-лягушки символизирует ее символическую смерть. Исчезновение девушки после сожжения лягушачьей шкуры связано с необходимостью окончательно утвердиться в новом статусе. Кроме того, сожжение шкуры героем отражает нарушение с его стороны запрета, с которого и начинается путь иницианта.\u0000 The article analyzes the semantics of burning a frog skin in Ossetian folklore. The motive of the marriage of the hero and the frog, the burning of the frog skin by the hero, is widespread in the folklore of many peoples. The comparative analysis of typological plots made it possible to identify the archetype of the frog in fairy tales and myths. The analysis of the frog archetype in world folklore makes it possible to understand how this image is perceived and interpreted by different cultures, and makes it possible to identify common features and differences in its symbolism. In various cultures, the frog is associated with fertility and rain. One example is the Ossetian rain-making ritual, during which a stuffed woman was made, which was often replaced by a live frog tied to a pillow. The frog was dressed up in a costume with silver and gold embroidery, and then thrown into the river after dancing and praying for rain. The metamorphoses of the frog girl in all national variants have typological similarities. The development of the plot is subordinated to the conceptual component of the initiation processes. The burning of the frog girl's skin symbolizes her symbolic death. The disappearance of the girl after the burning of the frog skin is connected with the need to finally acquire a new status. In addition, the burning of the skin by the hero reflects a violation on his part of the prohibition, from which the path of the initiator begins.","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"81 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138957963","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.006
А.Б. Бритаева
Статья посвящена жанровому и стилевому развитию осетинской детской литературы конца XX – начала XXI в. как неотъемлемой части осетинской художественной словесности. В работе обзорно рассматриваются процессы, происходящие в различных жанрах: авторской сказке, повести, малых прозаических жанрах, поэзии, драматургии, в переводной литературе. Особое внимание уделяется новаторским явлениям и преемственности традиций в развитии детской литературы, ее познавательному и воспитательному потенциалу. Цель исследования – представить состояние, особенности развития и жанровое многообразие осетинской детской литературы на современном этапе. Актуальность изыскания обусловлена необходимостью анализа процессов, происходящих в осетинской детской литературе. Научная новизна работы определяется тем, что впервые вводятся в научный оборот имена большинства упоминаемых современных, а также новые произведения известных авторов. Опираясь на социологический и культурологический методы, предполагающие изучение литературы в тесной связи ее социальными и культурными процессами, явлениями в обществе, мы попытались на достаточно обширном материале представить динамику развития осетинской детской литературы во всем ее жанровом многообразии. В ходе предпринятого исследования обобщаются тенденции развития осетинской детской литературы на рубеже XX и XXI веков. Результаты исследования могут быть использованы при написании истории осетинской детской литературы. The article is devoted to the genre and style development of Ossetian children's literature of the late XX – early XXI centuriy, as an integral part of Ossetian literary literature. The work reviews the processes taking place in various genres: the author's fairy tale, novella, small prose genres, poetry, drama, translated literature. Special attention is paid to innovative phenomena and continuity of traditions in the development of children's literature, its cognitive and educational potential. The purpose of the study is to present the state, features of development and genre diversity of Ossetian children's literature at the present stage. The relevance of the research is due to the need to analyze the processes taking place in Ossetian children's literature. The scientific novelty of the work is determined by the fact that for the first time the names of the majority of the mentioned modern ones, as well as new works by famous authors, are introduced into scientific circulation. Relying on sociological and culturological methods involving the study of literature in close connection with its social and cultural processes, phenomena in society, we have tried to present the dynamics of the development of Ossetian children's literature in all its genre diversity on an extensive material. In the course of the undertaken research, the trends in the development of Ossetian children's literature at the turn of the XX and XXI centuries are summarized. The results of the study can be used in writing the history of Ossetian child
{"title":"GENRE AND STYLE SEARCHES OF OSSETIAN CHILDREN'S LITERATURE OF THE LATE XX – EARLY XXI CENTURY","authors":"А.Б. Бритаева","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.006","url":null,"abstract":"Статья посвящена жанровому и стилевому развитию осетинской детской литературы конца XX – начала XXI в. как неотъемлемой части осетинской художественной словесности. В работе обзорно рассматриваются процессы, происходящие в различных жанрах: авторской сказке, повести, малых прозаических жанрах, поэзии, драматургии, в переводной литературе. Особое внимание уделяется новаторским явлениям и преемственности традиций в развитии детской литературы, ее познавательному и воспитательному потенциалу. Цель исследования – представить состояние, особенности развития и жанровое многообразие осетинской детской литературы на современном этапе. Актуальность изыскания обусловлена необходимостью анализа процессов, происходящих в осетинской детской литературе. Научная новизна работы определяется тем, что впервые вводятся в научный оборот имена большинства упоминаемых современных, а также новые произведения известных авторов. Опираясь на социологический и культурологический методы, предполагающие изучение литературы в тесной связи ее социальными и культурными процессами, явлениями в обществе, мы попытались на достаточно обширном материале представить динамику развития осетинской детской литературы во всем ее жанровом многообразии. В ходе предпринятого исследования обобщаются тенденции развития осетинской детской литературы на рубеже XX и XXI веков. Результаты исследования могут быть использованы при написании истории осетинской детской литературы.\u0000 The article is devoted to the genre and style development of Ossetian children's literature of the late XX – early XXI centuriy, as an integral part of Ossetian literary literature. The work reviews the processes taking place in various genres: the author's fairy tale, novella, small prose genres, poetry, drama, translated literature. Special attention is paid to innovative phenomena and continuity of traditions in the development of children's literature, its cognitive and educational potential. The purpose of the study is to present the state, features of development and genre diversity of Ossetian children's literature at the present stage. The relevance of the research is due to the need to analyze the processes taking place in Ossetian children's literature. The scientific novelty of the work is determined by the fact that for the first time the names of the majority of the mentioned modern ones, as well as new works by famous authors, are introduced into scientific circulation. Relying on sociological and culturological methods involving the study of literature in close connection with its social and cultural processes, phenomena in society, we have tried to present the dynamics of the development of Ossetian children's literature in all its genre diversity on an extensive material. In the course of the undertaken research, the trends in the development of Ossetian children's literature at the turn of the XX and XXI centuries are summarized. The results of the study can be used in writing the history of Ossetian child","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"44 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138955490","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.004
З.Х. Догузова
Проблема функционирования устаревших и непродуктивных форм в современном осетинском языке является достаточно актуальной. Устаревшие элементы на всех уровнях составляют огромный пласт в родном языке. В статье предпринята попытка анализа именных сочетаний в синтаксисе осетинского языка, которые, несмотря на свой архаичный облик, достаточно продуктивны наряду с другими, распространенными в современном осетинском языке определительными конструкциями. Выявлено несколько моделей синтаксических конструкций, в которых представлены устаревшие синтаксические конструкции изафетной модели. Исследование проведено с учетом лингвокультурологических и грамматических особенностей осетинского языка. Рассматриваются типы инверсионных конструкций изафетной модели, в основном характерные для синтаксиса иранских языков: сочетание двух имен существительных, в котором одно – определение, другое –определяемое. Речь идет о позиции определения по отношению к определяемому, сохранившейся в языке осетин. Это специфические модели синтаксических конструкций, в которых, вопреки общепризнанной закономерности, определение находится в постпозиции (за определяемым словом). Особенность данной модели – оформление по типу генитивных конструкций, что же касается типа связи – то атрибутивная. Этих видов словосочетаний (изафетного типа) в современном осетинском языке несколько. Перед нами особого рода конструкции, статус которых надо четко обособить. В учебниках осетинского языка подобные конструкции не отмечаются в разделе синтаксиса, и это при том, что частотность употребления данной синтаксической модели достаточно высокая Цель исследования: изучение сущности этих конструкций, определение их функциональной и семантической роли в современном осетинском языке. The problem of the functioning of outdated and unproductive forms in the modern Ossetian language is quite relevant. Outdated elements at all levels make up a huge layer in the Ossetian language. The article attempts to analyze nominal combinations in the syntax of the Ossetian language, which, despite their archaic appearance, are quite productive along with other determinative constructions common in the modern Ossetian language. Several models of syntactic constructions were identified, in which obsolete syntactic constructions of the relay model are presented. The study was conducted taking into account the linguoculturological and grammatical features of the Ossetian language. The types of inversion constructions of the relay model, mainly characteristic of the syntax of the Iranian languages, are considered: a combination of two nouns, in which the first is a definition, the second – a definable. We are talking about the position of the definition in relation to the defined, preserved in the Ossetian language. These are specific models of syntactic constructions in which, contrary to the generally accepted regularity, the definition is in postposition (behind the defined word). The peculiarity of this model is - the design
{"title":"ON THE PROBIEM OF ARCHAIC CONSTRUCTIONS OF THE ISAFET MODEL IN THE SYNTAX OF THE MODERN OSSETIAN LANGUAGE","authors":"З.Х. Догузова","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.004","url":null,"abstract":"Проблема функционирования устаревших и непродуктивных форм в современном осетинском языке является достаточно актуальной. Устаревшие элементы на всех уровнях составляют огромный пласт в родном языке. В статье предпринята попытка анализа именных сочетаний в синтаксисе осетинского языка, которые, несмотря на свой архаичный облик, достаточно продуктивны наряду с другими, распространенными в современном осетинском языке определительными конструкциями. Выявлено несколько моделей синтаксических конструкций, в которых представлены устаревшие синтаксические конструкции изафетной модели. Исследование проведено с учетом лингвокультурологических и грамматических особенностей осетинского языка. Рассматриваются типы инверсионных конструкций изафетной модели, в основном характерные для синтаксиса иранских языков: сочетание двух имен существительных, в котором одно – определение, другое –определяемое. Речь идет о позиции определения по отношению к определяемому, сохранившейся в языке осетин. Это специфические модели синтаксических конструкций, в которых, вопреки общепризнанной закономерности, определение находится в постпозиции (за определяемым словом). Особенность данной модели – оформление по типу генитивных конструкций, что же касается типа связи – то атрибутивная. Этих видов словосочетаний (изафетного типа) в современном осетинском языке несколько. Перед нами особого рода конструкции, статус которых надо четко обособить. В учебниках осетинского языка подобные конструкции не отмечаются в разделе синтаксиса, и это при том, что частотность употребления данной синтаксической модели достаточно высокая Цель исследования: изучение сущности этих конструкций, определение их функциональной и семантической роли в современном осетинском языке.\u0000 The problem of the functioning of outdated and unproductive forms in the modern Ossetian language is quite relevant. Outdated elements at all levels make up a huge layer in the Ossetian language. The article attempts to analyze nominal combinations in the syntax of the Ossetian language, which, despite their archaic appearance, are quite productive along with other determinative constructions common in the modern Ossetian language. Several models of syntactic constructions were identified, in which obsolete syntactic constructions of the relay model are presented. The study was conducted taking into account the linguoculturological and grammatical features of the Ossetian language. The types of inversion constructions of the relay model, mainly characteristic of the syntax of the Iranian languages, are considered: a combination of two nouns, in which the first is a definition, the second – a definable. We are talking about the position of the definition in relation to the defined, preserved in the Ossetian language. These are specific models of syntactic constructions in which, contrary to the generally accepted regularity, the definition is in postposition (behind the defined word). The peculiarity of this model is - the design","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"79 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138957793","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.003
Э.Т. Гутиева
Количество рефлексов общеиндоевропейского корня *dhg'həmo-/*dhg'homo-«человек, мужчина» увеличивается по мере увеличения глубины диахронического анализа практически всех языков индоевропейской семьи языков. На более ранних этапах исторического развития рефлексов его было больше, семантика их была более общей, деривационный потенциал выше. В силу комплекса языковых и экстралингвистических причин они претерпевали семантические изменение, редукцию лексической сочетаемости, ослабление связей с однокоренными словами, утрату продуктивности, превращение в отдельные словообразовательные элементы. Корень являлся частью общегерманского лексического фонда, что зафиксировано письменными памятниками северо- и западногерманских языков. Особенно показательным является то, что сохранению корня в английском языке не способствовало многолетнее влияние французского, представителя романской группы языков, в которой основной номинацией «мужчина», «человек» являются производными именно данного корня. Также не имело место и заимствование французских когнатов. Отсутствие его видимых рефлексов на современной стадии не означает его полной элиминации. Корень *gumô в английском языке сохранился в составе композита bridegroom, опознание которого затрудняет эпентетический согласный -r-. Аналогичным образом в осетинском языке корень, потеряв способность к самостоятельному употреблению, также мог сохраниться в композитных образованиях. Ревизия слов, номинирующих человека, мужчину, позволяет считать возможными рефлексами корня элементы, сохранившиеся в композитных образованиях: (нæл)гоймаг, сылгоймаг, фæсгоймаг, удгойма, хургом. Кроме того, нам представляется, что могла иметь место и ревитализация данного корня, который на современном этапе стал использоваться в качестве гендернонейтральной единицы «человек, лицо, личность». The number of reflexes of the common Indo-European root *dhg'həmo-/*dhg'homo- “man, man” increases with the depth of diachronic analysis of almost all languages of the Indo-European family of languages. At the earlier stages of their historical development there were more reflexes, with more general semantics, and their derivational potential was higher. Due to a complex of linguistic and extralinguistic reasons, they underwent semantic changes, reduction of lexical compatibility, weakening of connections with cognate words, loss of productivity, and transformation into separate word-forming elements. The root was part of the common Germanic lexical fund, which is recorded in written works of the North and West Germanic languages. It is worthy of special mention, that the preservation of the root in the English language was not facilitated even by the long-term influence of French, a representative of the Romance group of languages, in which the main nomination “man”, “person” are derivatives of this particular root. Borrowing of the French cognates did not take place either. The absence of the visible reflexes of the root at the modern stage does not mean
{"title":"REFLEXES OF THE COMMON INDO-EUROPEAN ROOT “PERSON, MAN” IN ENGLISH AND OSSETIAN LANGUAGES","authors":"Э.Т. Гутиева","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.003","url":null,"abstract":"Количество рефлексов общеиндоевропейского корня *dhg'həmo-/*dhg'homo-«человек, мужчина» увеличивается по мере увеличения глубины диахронического анализа практически всех языков индоевропейской семьи языков. На более ранних этапах исторического развития рефлексов его было больше, семантика их была более общей, деривационный потенциал выше. В силу комплекса языковых и экстралингвистических причин они претерпевали семантические изменение, редукцию лексической сочетаемости, ослабление связей с однокоренными словами, утрату продуктивности, превращение в отдельные словообразовательные элементы. Корень являлся частью общегерманского лексического фонда, что зафиксировано письменными памятниками северо- и западногерманских языков. Особенно показательным является то, что сохранению корня в английском языке не способствовало многолетнее влияние французского, представителя романской группы языков, в которой основной номинацией «мужчина», «человек» являются производными именно данного корня. Также не имело место и заимствование французских когнатов. Отсутствие его видимых рефлексов на современной стадии не означает его полной элиминации. Корень *gumô в английском языке сохранился в составе композита bridegroom, опознание которого затрудняет эпентетический согласный -r-. Аналогичным образом в осетинском языке корень, потеряв способность к самостоятельному употреблению, также мог сохраниться в композитных образованиях. Ревизия слов, номинирующих человека, мужчину, позволяет считать возможными рефлексами корня элементы, сохранившиеся в композитных образованиях: (нæл)гоймаг, сылгоймаг, фæсгоймаг, удгойма, хургом. Кроме того, нам представляется, что могла иметь место и ревитализация данного корня, который на современном этапе стал использоваться в качестве гендернонейтральной единицы «человек, лицо, личность».\u0000 The number of reflexes of the common Indo-European root *dhg'həmo-/*dhg'homo- “man, man” increases with the depth of diachronic analysis of almost all languages of the Indo-European family of languages. At the earlier stages of their historical development there were more reflexes, with more general semantics, and their derivational potential was higher. Due to a complex of linguistic and extralinguistic reasons, they underwent semantic changes, reduction of lexical compatibility, weakening of connections with cognate words, loss of productivity, and transformation into separate word-forming elements. The root was part of the common Germanic lexical fund, which is recorded in written works of the North and West Germanic languages. It is worthy of special mention, that the preservation of the root in the English language was not facilitated even by the long-term influence of French, a representative of the Romance group of languages, in which the main nomination “man”, “person” are derivatives of this particular root. Borrowing of the French cognates did not take place either. The absence of the visible reflexes of the root at the modern stage does not mean ","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"39 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138954533","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-20DOI: 10.46698/vnc.2023.89.50.001
К.Р. Дзалаева
Сельское хозяйство, являясь основной отраслью народного хозяйства, вносит существенный вклад в экономику страны и во многом определяет уровень общего благосостояния населения. К концу XIX в. Терская область оказалась в ситуации, когда в крае почти не было крепких хозяйств, демонстрирующих сколь-нибудь значимые показатели, а население не имело необходимых знаний и навыков и вело свои хозяйства «по старинке» примитивным способом. В обществе возникла потребность в изменениях существующего положения. Усилиями самого населения достичь успехов на этом поприще было невозможно. Помощь пришла со стороны государства. Цель работы состоит в выявлении роли государственного участия в развитии сельского хозяйства в Терской области в рассматриваемый период, характеризующийся преобразованиями всех сфер общественной жизни. Методологическая основа представлена сравнительно-историческим, системно-структурным и цивилизационным подходами. Исследование опирается на принципы историзма, целостности и объективности. В ходе изучения проблемы были получены следующие результаты: роль государства в развитии сельского хозяйства Терской области была определяющей; благодаря мерам, предпринятым государством, сельскохозяйственные отрасли Терской области поднялись на принципиально новый уровень; реализация государственных задач в области сельского хозяйства осуществлялась профильными специалистами. Наибольшей эффективностью отличились такие мероприятия, как агитация, распространение знаний посредством проведения сельскохозяйственных курсов, народных чтений, лекций и бесед, устройство опытно-показательных участков, оказание индивидуальной агрономической помощи специалистами непосредственно на местах в станицах и селах. Хорошим начинанием стал рейс агитационного агрономического поезда, несущего в народные массы знания доступным способом; существенным подспорьем стали различные общественные сельскохозяйственные организации и объединения; большим стимулом к развитию стали правительственные премии за достижения в сельском хозяйстве в честь трехсотлетнего юбилея царствования Дома Романовых. As the main sector of the national economy, agriculture makes a significant contribution to the country's economy and largely determines the level of general well-being of the population. By the end of the 19th century, the Terek region found itself in a situation when there were almost no strong farms in the region that demonstrated any significant indicators, and the population did not have the necessary knowledge and skills and ran their farms by “the old fashioned way”. There was a need in society to change the existing situation. It was impossible to achieve success in this field through the efforts of the population itself. Help came from the state. The purpose of the work is to identify the role of state participation in the development of agriculture in the Terek region during the period under review, characterized by transformations in all spheres of public life. Comparative historical, syst
{"title":"THE ROLE OF THE STATE IN THE DEVELOPMENT OF AGRICULTURAL INDUSTRIES IN THE TEREK REGION AT THE END OF THE 19TH – BEGINNING OF THE 20TH CENTURY","authors":"К.Р. Дзалаева","doi":"10.46698/vnc.2023.89.50.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.89.50.001","url":null,"abstract":"Сельское хозяйство, являясь основной отраслью народного хозяйства, вносит существенный вклад в экономику страны и во многом определяет уровень общего благосостояния населения. К концу XIX в. Терская область оказалась в ситуации, когда в крае почти не было крепких хозяйств, демонстрирующих сколь-нибудь значимые показатели, а население не имело необходимых знаний и навыков и вело свои хозяйства «по старинке» примитивным способом. В обществе возникла потребность в изменениях существующего положения. Усилиями самого населения достичь успехов на этом поприще было невозможно. Помощь пришла со стороны государства. Цель работы состоит в выявлении роли государственного участия в развитии сельского хозяйства в Терской области в рассматриваемый период, характеризующийся преобразованиями всех сфер общественной жизни. Методологическая основа представлена сравнительно-историческим, системно-структурным и цивилизационным подходами. Исследование опирается на принципы историзма, целостности и объективности. В ходе изучения проблемы были получены следующие результаты: роль государства в развитии сельского хозяйства Терской области была определяющей; благодаря мерам, предпринятым государством, сельскохозяйственные отрасли Терской области поднялись на принципиально новый уровень; реализация государственных задач в области сельского хозяйства осуществлялась профильными специалистами. Наибольшей эффективностью отличились такие мероприятия, как агитация, распространение знаний посредством проведения сельскохозяйственных курсов, народных чтений, лекций и бесед, устройство опытно-показательных участков, оказание индивидуальной агрономической помощи специалистами непосредственно на местах в станицах и селах. Хорошим начинанием стал рейс агитационного агрономического поезда, несущего в народные массы знания доступным способом; существенным подспорьем стали различные общественные сельскохозяйственные организации и объединения; большим стимулом к развитию стали правительственные премии за достижения в сельском хозяйстве в честь трехсотлетнего юбилея царствования Дома Романовых.\u0000 As the main sector of the national economy, agriculture makes a significant contribution to the country's economy and largely determines the level of general well-being of the population. By the end of the 19th century, the Terek region found itself in a situation when there were almost no strong farms in the region that demonstrated any significant indicators, and the population did not have the necessary knowledge and skills and ran their farms by “the old fashioned way”. There was a need in society to change the existing situation. It was impossible to achieve success in this field through the efforts of the population itself. Help came from the state. The purpose of the work is to identify the role of state participation in the development of agriculture in the Terek region during the period under review, characterized by transformations in all spheres of public life. Comparative historical, syst","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"11 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138994366","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-26DOI: 10.46698/vnc.2023.87.48.015
Б.Н. Макоев
Статья посвящена исследованию кабардинских курганов, расположенных на территории Кабардино-Балкарии. В работе рассмотрены все характерные черты кабардинских курганов, проанализирована история их изучения. Раскопки кабардинских курганов велись с конца XIX в. Уже в советский период были решены вопросы датировки курганных захоронений и этнокультурная принадлежность к адыгской этнической группе. С конца XIX в. по настоящее время было изучено значительное количество курганных комплексов, которые позволили накопить первичные знания об этногенезе адыгских племен, системе расселения. Но, несмотря на всю проделанную работу, остается множество проблемных зон, связанных с локализаций и датировкой кабардинских курганных комплексов, что в свою очередь подталкивает к их систематическому изучению. The article is devoted to the study of Kabardian mounds located on the territory of Kabardino-Balkaria. The paper considers all the characteristic features of the Kabardian burial mounds, analyzes the history of their study. Excavations of Kabardian mounds were carried out since the end of the 19th century. Already in the Soviet period, the issues of dating burial mounds and ethno-cultural belonging to the Adyghe ethnic group were resolved. From the end of the 19th century to the present, a significant number of mound complexes were studied, which made it possible to accumulate primary knowledge about the ethnogenesis of the Adyghe tribes, and the system of settlement. But, despite all the work done, there remain many problem areas associated with the localization and dating of the Kabardian kurgan complexes, which in turn encourages their systematic study.
{"title":"MIDDLE AGES FUNERAL MONUMENTS IN KABARDINO-BALKARIA (MEDIEVAL KABARDIAN MOUNDS)","authors":"Б.Н. Макоев","doi":"10.46698/vnc.2023.87.48.015","DOIUrl":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.87.48.015","url":null,"abstract":"Статья посвящена исследованию кабардинских курганов, расположенных на территории Кабардино-Балкарии. В работе рассмотрены все характерные черты кабардинских курганов, проанализирована история их изучения. Раскопки кабардинских курганов велись с конца XIX в. Уже в советский период были решены вопросы датировки курганных захоронений и этнокультурная принадлежность к адыгской этнической группе. С конца XIX в. по настоящее время было изучено значительное количество курганных комплексов, которые позволили накопить первичные знания об этногенезе адыгских племен, системе расселения. Но, несмотря на всю проделанную работу, остается множество проблемных зон, связанных с локализаций и датировкой кабардинских курганных комплексов, что в свою очередь подталкивает к их систематическому изучению.\u0000 The article is devoted to the study of Kabardian mounds located on the territory of Kabardino-Balkaria. The paper considers all the characteristic features of the Kabardian burial mounds, analyzes the history of their study. Excavations of Kabardian mounds were carried out since the end of the 19th century. Already in the Soviet period, the issues of dating burial mounds and ethno-cultural belonging to the Adyghe ethnic group were resolved. From the end of the 19th century to the present, a significant number of mound complexes were studied, which made it possible to accumulate primary knowledge about the ethnogenesis of the Adyghe tribes, and the system of settlement. But, despite all the work done, there remain many problem areas associated with the localization and dating of the Kabardian kurgan complexes, which in turn encourages their systematic study.","PeriodicalId":413923,"journal":{"name":"Известия СОИГСИ","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126730595","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}