Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-151-157
S. R. Batomunkueva
{"title":"SADHANS OF YELLOW, RED AND GREEN MAHAKALA IN THE WORK OF TARANATHA: “THE PRECIOUS SOURCE OF SADHANAS OF THE OCEAN OF IDAMS”","authors":"S. R. Batomunkueva","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-151-157","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-151-157","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"11 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114047641","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-119-133
I. Urbanaeva
{"title":"THE SPIRITUAL MISSION OF JE TSONGKHAPA AND THE SIGNIFICANCE OF HIS «OCEAN OF REASONING»","authors":"I. Urbanaeva","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-119-133","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-119-133","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129797404","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-67-89
I. Vasilyeva, T. D. Vissarionova
{"title":"MATERIALS FOR THE BIOGRAPHY AND ATTRIBUTION OF THE LIFETIME PORTRAIT OF THE HAMBO LAMA D. D. ZAYAEV (1710/1711–1776/1777)","authors":"I. Vasilyeva, T. D. Vissarionova","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-67-89","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-67-89","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"222 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134062327","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-50-69
A. Donets
Основной характеристикой проповеданного Буддой пути считается срединность (мадхьянта, dbu ma nyid) – равная удаленность от крайностей. Срединный путь (мадхьяма пратипад, dbu ma’i lam) – это путь, равно далекий от потворства желаниям и их подавления посредством аскетизма, а также от других крайностей. Поскольку же сознательная деятельность, а значит, и движение по тому или иному пути опираются на взгляды, то идея срединности переносится в сферу воззрения и принимает форму среднего взгляда (мадхьяма дришти, dbu ma’i lta ba) – равно далекого от крайних взглядов (антаграха дришти, mthar lta), признающих крайности. В буддизме акцент делается на обретении верного видения сущего в процессе движения по пути совершенствования. Поэтому термины «средний путь» и «средний взгляд» нередко употребляются как синонимы, а средний путь в области дискурса выступает как особый – срединный – способ философствования, который опирается на средний взгляд, соответствующий принципу срединности, и должен привести к постижению истины на концептуальном уровне. В наибольшей степени срединность обнаруживается в философствовании мадхьямиков вообще и прасангиков в частности. Присуща она и философствованию Буддхапалиты. Каким же образом понимает этот мыслитель срединность, и каковы особенности его срединного философствования? В наших предыдущих статьях [Донец 2018а, б] было установлено, что в философствовании Буддхапалиты обнаруживается вполне определенное соответствие эксплицированной нами версии концепции несовместимости, принятой его тибетскими последователями. Однако обращает на себя внимание то, что он принимает отдельные положения и моменты этой концепции весьма своеобразно. Основные усилия Буддхапалита прилагает к доказательству неприемлемости каждого из четырех возможных видов определения вещей в терминах несовме-
佛陀布道的主要特征是介于两者之间(dbu ma nyid)。中间路线(dbu ma 'i lam)是一条远离通过紧缩和其他极端放纵和抑制欲望的道路。由于意识活动,也就是说,以一种观点为基础的运动,媒介的概念被转移到观点范围内,形成了一种中观的观点(mabu ma 'i lta ba),与极端观点(mthar lta)相提并论。在佛教中,重点是在完善的过程中找到对事物的真实看法。因此,“中路”和“中观”经常被用作同义词,而“中观”则是一种特殊的(中观)哲学,这种哲学是以符合均衡原则的中观为基础的。最常见的是madhyamik哲学,特别是prasangik哲学。佛陀的哲学也是如此。那么,这位思想家是如何理解中间哲学的呢?在我们之前的文章(dainz 2018a, b)中,人们发现佛陀的哲学与他的西藏追随者所采用的不相容概念的表达方式非常一致。然而,他注意到他以一种非常特殊的方式接受了这个概念的某些条款和时刻。佛陀的主要努力证明了四种可能的定义中的每一种都是不可接受的
{"title":"THE PRINCIPLE OF MEDIUMNESS AND STYLE OF PHILOSOPHY OF BUDDHAPALITA","authors":"A. Donets","doi":"10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-50-69","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-50-69","url":null,"abstract":"Основной характеристикой проповеданного Буддой пути считается срединность (мадхьянта, dbu ma nyid) – равная удаленность от крайностей. Срединный путь (мадхьяма пратипад, dbu ma’i lam) – это путь, равно далекий от потворства желаниям и их подавления посредством аскетизма, а также от других крайностей. Поскольку же сознательная деятельность, а значит, и движение по тому или иному пути опираются на взгляды, то идея срединности переносится в сферу воззрения и принимает форму среднего взгляда (мадхьяма дришти, dbu ma’i lta ba) – равно далекого от крайних взглядов (антаграха дришти, mthar lta), признающих крайности. В буддизме акцент делается на обретении верного видения сущего в процессе движения по пути совершенствования. Поэтому термины «средний путь» и «средний взгляд» нередко употребляются как синонимы, а средний путь в области дискурса выступает как особый – срединный – способ философствования, который опирается на средний взгляд, соответствующий принципу срединности, и должен привести к постижению истины на концептуальном уровне. В наибольшей степени срединность обнаруживается в философствовании мадхьямиков вообще и прасангиков в частности. Присуща она и философствованию Буддхапалиты. Каким же образом понимает этот мыслитель срединность, и каковы особенности его срединного философствования? В наших предыдущих статьях [Донец 2018а, б] было установлено, что в философствовании Буддхапалиты обнаруживается вполне определенное соответствие эксплицированной нами версии концепции несовместимости, принятой его тибетскими последователями. Однако обращает на себя внимание то, что он принимает отдельные положения и моменты этой концепции весьма своеобразно. Основные усилия Буддхапалита прилагает к доказательству неприемлемости каждого из четырех возможных видов определения вещей в терминах несовме-","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"122 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134161862","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-9-28
A. T. Gulgenova
{"title":"THE INFLUENCE OF THE INDIAN TRADITION ON THE DEVELOPMENT OF ABHIDHARMA IN TIBET","authors":"A. T. Gulgenova","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-9-28","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-9-28","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122400399","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-83-93
Zh. A. Aiakova
Стремление к индивидуальному и социальному благу на основе реализации доктрины буддийского учения и ориентация на решение глобальных проблем вызвали активизацию буддийских движений на Западе, сложившихся в основном в формах секулярного буддизма (Secular Buddhism) и социально-ангажированного буддизма (Social Engaged Buddhism). Эти влиятельные движения, зародившиеся преимущественно в среде мирян, возникают в ответ на противоречивость буддийского модернизма, вобравшего элементы, далекие от традиционного буддизма, но использующего буддийский бр нд. Основными областями социального активизма буддийских движений стали проблемы мира и окружающей среды, прав человека и этического образования, межкультурного и межконфессионального диалога. Ключевые слова: буддизм, Запад, секуляризация, секулярный буддизм, социальноангажированный буддизм, активизм.
{"title":"SECULARIZATION OF BUDDHISM IN THE CONTEXT OF WESTERN CULTURE","authors":"Zh. A. Aiakova","doi":"10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-83-93","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0600-8-2020-3-83-93","url":null,"abstract":"Стремление к индивидуальному и социальному благу на основе реализации доктрины буддийского учения и ориентация на решение глобальных проблем вызвали активизацию буддийских движений на Западе, сложившихся в основном в формах секулярного буддизма (Secular Buddhism) и социально-ангажированного буддизма (Social Engaged Buddhism). Эти влиятельные движения, зародившиеся преимущественно в среде мирян, возникают в ответ на противоречивость буддийского модернизма, вобравшего элементы, далекие от традиционного буддизма, но использующего буддийский бр нд. Основными областями социального активизма буддийских движений стали проблемы мира и окружающей среды, прав человека и этического образования, межкультурного и межконфессионального диалога. Ключевые слова: буддизм, Запад, секуляризация, секулярный буддизм, социальноангажированный буддизм, активизм.","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127443238","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-29-42
M. Gantuyaa
{"title":"ABHIDHARMA IN MONGOLIA IN THE MIRROR OF MONGOLIAN BUDDOLOGY","authors":"M. Gantuyaa","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-29-42","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-29-42","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128775940","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1900-01-01DOI: 10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-158-164
E. .. Nanzatova
Гэнсин является одним из ранних представителей проповедников буддизма на территории Японии. Процесс проникновения и распространения буддизма в Японии растянулся на долгие столетия. За это время, безусловно, шел процесс адаптации укоренения мировой религии на новой земле, что неизменно сопутствовало особенностям развития, трансформации и приобретению специфических черт буддийской философии. Процесс адаптации представляет чрезвычайный интерес для исследователей, поскольку может открыть новое понимание и интерпретацию религиозных феноменов и явлений, присущих удивительному миру буддизма. Ключевые слова: Гэнсин, саньмэй (саммэй), няньфо (нэмбуцу), тяньтай (тэндай), цзинту (дзё:до), Чистая Земля, амидаизм.
{"title":"ANALYSIS OF GENSHIN’S WORK «THE RITE OF 25 SAMADHI»: PROBLEMS OF SYNCRETISM AND MUTUAL INFLUENCE OF BUDDHIST SCHOOLS OF JODO AND TENDAI AT THE STAGE OF PENETRATION INTO JAPAN","authors":"E. .. Nanzatova","doi":"10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-158-164","DOIUrl":"https://doi.org/10.31554/978-5-7925-0612-1-2021-4-158-164","url":null,"abstract":"Гэнсин является одним из ранних представителей проповедников буддизма на территории Японии. Процесс проникновения и распространения буддизма в Японии растянулся на долгие столетия. За это время, безусловно, шел процесс адаптации укоренения мировой религии на новой земле, что неизменно сопутствовало особенностям развития, трансформации и приобретению специфических черт буддийской философии. Процесс адаптации представляет чрезвычайный интерес для исследователей, поскольку может открыть новое понимание и интерпретацию религиозных феноменов и явлений, присущих удивительному миру буддизма. Ключевые слова: Гэнсин, саньмэй (саммэй), няньфо (нэмбуцу), тяньтай (тэндай), цзинту (дзё:до), Чистая Земля, амидаизм.","PeriodicalId":431828,"journal":{"name":"BUDDHIST STUDIES: ALMANAC","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127823637","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}