Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26289
Emerson Oliveira Cardoso, Juliana Steil
Este trabalho apresenta uma tradução comentada do conto “The Strength of Gideon”, de Paul Laurence Dunbar (1872-1906), para a língua portuguesa do Brasil. Entre as questões discutidas nos comentários, estão a representação da cultura negra estadunidense e o dialeto afro-americano que marca os diálogos no conto, sendo esta última uma das características mais controversas da produção literária do autor. A partir da perspectiva crítica apresentada, realiza-se uma reflexão sobre a tradução proposta centrada no dialeto utilizado por Dunbar, uma vez que este é o principal desafio tradutório do conto mencionado. A pesquisa debate sobre a importância de marcar a variação linguística presente no texto original, visto que é um elemento tão importante quanto a trama em si.
{"title":"Dialeto e cultura afro-americana","authors":"Emerson Oliveira Cardoso, Juliana Steil","doi":"10.15210/rle.v26i3.26289","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26289","url":null,"abstract":"Este trabalho apresenta uma tradução comentada do conto “The Strength of Gideon”, de Paul Laurence Dunbar (1872-1906), para a língua portuguesa do Brasil. Entre as questões discutidas nos comentários, estão a representação da cultura negra estadunidense e o dialeto afro-americano que marca os diálogos no conto, sendo esta última uma das características mais controversas da produção literária do autor. A partir da perspectiva crítica apresentada, realiza-se uma reflexão sobre a tradução proposta centrada no dialeto utilizado por Dunbar, uma vez que este é o principal desafio tradutório do conto mencionado. A pesquisa debate sobre a importância de marcar a variação linguística presente no texto original, visto que é um elemento tão importante quanto a trama em si.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"16 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140427710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26286
Luciana Lis de Souza e Santos
O objetivo desta pesquisa é analisar a exaltação do corpo feminino negro como fonte de autoafirmação, de segurança e de liberdade no conto Química ou Física, de Miriam Alves, da antologia Juntar Pedaços (2021). A análise está comprometida com teorias e conceitos próprios da literatura afro-brasileira contemporânea na intersecção com paradigmas teóricos oriundos do pensamento feminista negro, tais como o Cuírlombismo, de Tatiana Nascimento dos Santos; a Poli(poé)tica, de Flávia Santos de Araújo; e os feminismos negros de Patricia Hill Collins e bell hooks. Ao conectar a literatura e o feminismo negro, engendra-se um meio de liberdade e de transcendência, que podem ser percebidas quando são analisadas a partir de conceitos endógenos de intelectuais negras: Conceição Evaristo (2005); Tatiana Nascimento dos Santos (2019); Flávia Santos de Araújo (2022), dentre outros nomes que inscrevem suas teorias no campo da literatura afro-brasileira e das expressões afro-femininas.
本研究旨在分析选自《Juntar Pedaços》（2021 年）的短篇小说《Química ou Física 》（作者米里亚姆-阿尔维斯）中黑人女性身体作为自我肯定、安全和自由的源泉所受到的推崇。分析致力于将当代巴西黑人文学特有的理论和概念与黑人女权主义思想的理论范式相交叉，如塔蒂亚娜-纳西门托-多斯桑托斯（Tatiana Nascimento dos Santos）的 "Cuírlombismo"、弗拉维亚-桑托斯-德阿劳若（Flávia Santos de Araújo）的 "Poli(poé)tica "以及帕特里夏-希尔-柯林斯（Patricia Hill Collins）和贝尔-胡克斯（Bell hooks）的黑人女权主义。通过将文学与黑人女性主义联系起来，产生了一种自由和超越的方式，当从黑人知识分子的内在概念对其进行分析时，就能感知到这一点：Conceição Evaristo (2005)；Tatiana Nascimento dos Santos (2019)；Flávia Santos de Araújo (2022)，以及其他将其理论纳入非裔巴西文学和非裔女性表达领域的学者。
{"title":"Química ou Física","authors":"Luciana Lis de Souza e Santos","doi":"10.15210/rle.v26i3.26286","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26286","url":null,"abstract":"O objetivo desta pesquisa é analisar a exaltação do corpo feminino negro como fonte de autoafirmação, de segurança e de liberdade no conto Química ou Física, de Miriam Alves, da antologia Juntar Pedaços (2021). A análise está comprometida com teorias e conceitos próprios da literatura afro-brasileira contemporânea na intersecção com paradigmas teóricos oriundos do pensamento feminista negro, tais como o Cuírlombismo, de Tatiana Nascimento dos Santos; a Poli(poé)tica, de Flávia Santos de Araújo; e os feminismos negros de Patricia Hill Collins e bell hooks. Ao conectar a literatura e o feminismo negro, engendra-se um meio de liberdade e de transcendência, que podem ser percebidas quando são analisadas a partir de conceitos endógenos de intelectuais negras: Conceição Evaristo (2005); Tatiana Nascimento dos Santos (2019); Flávia Santos de Araújo (2022), dentre outros nomes que inscrevem suas teorias no campo da literatura afro-brasileira e das expressões afro-femininas.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140427872","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26285
Renan Cabral Paulino, Rejane Pivetta de Oliveira
Este trabalho propõe uma análise de Torto Arado, de Itamar Vieira Junior, a partir das lentes da literatura-terreiro (Freitas, 2011), propondo uma expansão e uma nova leitura do termo. Compreendemos a corporeidade, a religiosidade, a circularidade e a ancestralidade como sendo elementos fundamentais para uma compreensão dessa narrativa, que tem como arma anticolonial a potência do jarê e a essência dos Orixás e dos Encantados. Concluímos que o jarê é literatura-terreiro e Torto Arado é metaliteratura-terreiro, por ser um texto metaliterário. Dessa forma, a presença do candomblé e suas versões na composição do romance se constitui em agência política que ilumina as contribuições de um passado africano e de um presente amefricano.
{"title":"A literatura-terreiro e os saberes afro-diaspóricos","authors":"Renan Cabral Paulino, Rejane Pivetta de Oliveira","doi":"10.15210/rle.v26i3.26285","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26285","url":null,"abstract":"Este trabalho propõe uma análise de Torto Arado, de Itamar Vieira Junior, a partir das lentes da literatura-terreiro (Freitas, 2011), propondo uma expansão e uma nova leitura do termo. Compreendemos a corporeidade, a religiosidade, a circularidade e a ancestralidade como sendo elementos fundamentais para uma compreensão dessa narrativa, que tem como arma anticolonial a potência do jarê e a essência dos Orixás e dos Encantados. Concluímos que o jarê é literatura-terreiro e Torto Arado é metaliteratura-terreiro, por ser um texto metaliterário. Dessa forma, a presença do candomblé e suas versões na composição do romance se constitui em agência política que ilumina as contribuições de um passado africano e de um presente amefricano.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"27 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140425266","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26282
Rogério Mendes Coelho
O presente artigo discute a ausência das contribuições afrodescendentes para o processode formação da literatura hispano-americana pela historiografia, crítica literárias ecurricularização escolar. Atribui-se ao fato a predominância dos referentes civilizacionaiseurocêntricos na América Latina em virtude das relações coloniais no continente. Reflexono propósito que releva a motivação das Epistemologias do Sul, ao aproximar osfundamentos tradicionais e sapienciais que aproximam África e América, bem comoreflexões do Coletivo Decolonial (Mignolo, 2020), no propósito de (re)pensar osdesdobramentos históricos, políticos e sociais da relação entre a Modernidade eColonialidade para a América Latina, dentro do que propôs o conceito Cidade Letrada(Rama, 1985), o estudo destaca a importância e a centralidade do patrimônio ancestral e aprodução crítica da epistemologia afrodescendente independente, no intuito de melhorvisibilizar a contribuição cultural e intelectual africana e afrodescendente no processo deformação do pensamento fundamental e crítico latino-americano.
{"title":"A ética amefricana como prática pedagógica da literatura afro-latino-americana","authors":"Rogério Mendes Coelho","doi":"10.15210/rle.v26i3.26282","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26282","url":null,"abstract":"O presente artigo discute a ausência das contribuições afrodescendentes para o processode formação da literatura hispano-americana pela historiografia, crítica literárias ecurricularização escolar. Atribui-se ao fato a predominância dos referentes civilizacionaiseurocêntricos na América Latina em virtude das relações coloniais no continente. Reflexono propósito que releva a motivação das Epistemologias do Sul, ao aproximar osfundamentos tradicionais e sapienciais que aproximam África e América, bem comoreflexões do Coletivo Decolonial (Mignolo, 2020), no propósito de (re)pensar osdesdobramentos históricos, políticos e sociais da relação entre a Modernidade eColonialidade para a América Latina, dentro do que propôs o conceito Cidade Letrada(Rama, 1985), o estudo destaca a importância e a centralidade do patrimônio ancestral e aprodução crítica da epistemologia afrodescendente independente, no intuito de melhorvisibilizar a contribuição cultural e intelectual africana e afrodescendente no processo deformação do pensamento fundamental e crítico latino-americano.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"35 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140426271","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26288
Izanete Marques Souza
Este estudo teve como objetivo verificar, à luz das teorias que embasam o campo da Escrita Criativa (Brasil, 2019; Brito, 2011; Gonzaga; Tutikian, 2015; Paéz, 2010; Paz, 1996), as estratégias utilizadas na trilogia Binti para estruturar a narrativa dessa novela. Para isso, recorreu-se a análise de conteúdo como metodologia de pesquisa e a análise proposicional do discurso (Bardin, 2016) como estratégia para olhar o casamento esperado entre ficção científica e ancestralidade nigeriana. Os resultados confirmaram, através dos estudos sobre empoderamento cunhados por feministas negras (Gonzalez, 2018, 2020; Collins, 2019; Davis, 2017), a tese de que obras ficcionais, independentemente das classificações que recebem, trazem os efeitos do racismo, porém a partir dos aspectos da negritude como fonte de orgulho, numa perspectiva de poder que não molesta, mas, ao contrário, acolhe, compartilha, vive, convive e reafirma a nossa amefricanidade.
{"title":"O fazer literário explicitado e subjetivado","authors":"Izanete Marques Souza","doi":"10.15210/rle.v26i3.26288","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26288","url":null,"abstract":"Este estudo teve como objetivo verificar, à luz das teorias que embasam o campo da Escrita Criativa (Brasil, 2019; Brito, 2011; Gonzaga; Tutikian, 2015; Paéz, 2010; Paz, 1996), as estratégias utilizadas na trilogia Binti para estruturar a narrativa dessa novela. Para isso, recorreu-se a análise de conteúdo como metodologia de pesquisa e a análise proposicional do discurso (Bardin, 2016) como estratégia para olhar o casamento esperado entre ficção científica e ancestralidade nigeriana. Os resultados confirmaram, através dos estudos sobre empoderamento cunhados por feministas negras (Gonzalez, 2018, 2020; Collins, 2019; Davis, 2017), a tese de que obras ficcionais, independentemente das classificações que recebem, trazem os efeitos do racismo, porém a partir dos aspectos da negritude como fonte de orgulho, numa perspectiva de poder que não molesta, mas, ao contrário, acolhe, compartilha, vive, convive e reafirma a nossa amefricanidade.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"9 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140426329","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26284
Thiago Martins Rodrigues
O presente artigo tem como objetos de análise os romances Cidade de Deus (1997) e Desde que o samba é samba (2012), ambos do carioca Paulo Lins. A hipótese é que há uma perspectiva histórica posta entre as duas obras, que pode ser depreendida com base na análise dos narradores que se querem afastados e imparciais e, consequentemente, dos seus pontos de vista narrativos. O objetivo, assim, consiste em caracterizar e examinar os pontos de vista narrativos construídos em cada um dos romances a fim de apreender as tensões e os enfoques histórico e literário das obras. Com base no acúmulo da crítica brasileira, conclui-se que os pontos de vista narrativos, em meio a embates e tensões, de ordem formal e social, decorrem de seus momentos históricos de produção.
本文分析了里约热内卢人保罗-林斯的小说《Cidade de Deus》（1997 年）和《Desde que o samba é samba》（2012 年）。我们的假设是，这两部作品之间存在着一种历史视角，可以通过分析自称超脱和公正的叙述者以及他们的叙述视角推导出来。因此，我们的目的是对每部小说中构建的叙事视角进行特征描述和研究，以把握作品中的紧张关系以及历史和文学方法。根据巴西批评的积累，得出的结论是，叙事观点在形式和社会冲突与紧张关系中，源于其产生的历史时刻。
{"title":"Narrar e reescrever a história do negro no Rio de Janeiro do século XX","authors":"Thiago Martins Rodrigues","doi":"10.15210/rle.v26i3.26284","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26284","url":null,"abstract":"O presente artigo tem como objetos de análise os romances Cidade de Deus (1997) e Desde que o samba é samba (2012), ambos do carioca Paulo Lins. A hipótese é que há uma perspectiva histórica posta entre as duas obras, que pode ser depreendida com base na análise dos narradores que se querem afastados e imparciais e, consequentemente, dos seus pontos de vista narrativos. O objetivo, assim, consiste em caracterizar e examinar os pontos de vista narrativos construídos em cada um dos romances a fim de apreender as tensões e os enfoques histórico e literário das obras. Com base no acúmulo da crítica brasileira, conclui-se que os pontos de vista narrativos, em meio a embates e tensões, de ordem formal e social, decorrem de seus momentos históricos de produção.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"65 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140426752","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26290
Isabela Feliciano Moreira
Este artigo pretende investigar o modo como o Material Rioeduca de Língua Portuguesa do 8º ano para o 1º semestre de 2023 se compromete com a Lei nº 10.639/2003 e com as Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, a partir de atividades propostas com base em dois textos referentes ao escritor guineense Eliseu Banori. A investigação se dá sob a perspectiva de política linguística definida por Rajagopalan (2013), considerando também a concepção de língua/linguagem de Valentin Volóchinov (2019) e a compreensão de como ela atua na educação, pela ótica de Paulo Freire em Política e educação (2022). A análise também parte da obra A Escola não é uma empresa, de Christian Laval (2004), a fim de sinalizar a presença da lógica neoliberal na gestão da educação carioca para elaboração do material didático analisado.
{"title":"Educação das relações étnico-raciais no Material Rioeduca de Língua Portuguesa do 8º ano para o 1º semestre de 2023","authors":"Isabela Feliciano Moreira","doi":"10.15210/rle.v26i3.26290","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26290","url":null,"abstract":"Este artigo pretende investigar o modo como o Material Rioeduca de Língua Portuguesa do 8º ano para o 1º semestre de 2023 se compromete com a Lei nº 10.639/2003 e com as Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, a partir de atividades propostas com base em dois textos referentes ao escritor guineense Eliseu Banori. A investigação se dá sob a perspectiva de política linguística definida por Rajagopalan (2013), considerando também a concepção de língua/linguagem de Valentin Volóchinov (2019) e a compreensão de como ela atua na educação, pela ótica de Paulo Freire em Política e educação (2022). A análise também parte da obra A Escola não é uma empresa, de Christian Laval (2004), a fim de sinalizar a presença da lógica neoliberal na gestão da educação carioca para elaboração do material didático analisado.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"32 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140425000","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26283
Dênis Moura de Quadros
Partindo da afirmação de Audre Lorde (2019) de que as ferramentas do colonizador não nos auxiliarão a realizar uma mudança autêntica, apresento ferramentas e conceitos ogúnicos que estão ainda em formação na forja-útero da amefricanidade. Assim, trago o questionamento das formas de leitura e análise de obras de autoria negra, em especial de mulheres negras, partindo da escrita, que é coletiva, passando ao conceito de escritura, portadora de axé e documento histórico, culminando na inscritura, oralituralizada e coletiva que atravessa os corpos negrofemininos refletindo consciência histórica e refratando estereótipos gastos da democracia racial. Amefricanidade é aqui compreendida como potencialidade que nos permite pensar, formular e aplicar novos critérios epistemológicos e novas categorias de análise. Os conceitos, sobretudo, de escrevivência (Evaristo, 2005, 2007, 2010) e oralitura (Martins, 1997) nos auxiliam nesse processo, bem como outras pesquisas de intelectuais negros e negras
{"title":"Escrita, escritura, inscritura","authors":"Dênis Moura de Quadros","doi":"10.15210/rle.v26i3.26283","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26283","url":null,"abstract":"Partindo da afirmação de Audre Lorde (2019) de que as ferramentas do colonizador não nos auxiliarão a realizar uma mudança autêntica, apresento ferramentas e conceitos ogúnicos que estão ainda em formação na forja-útero da amefricanidade. Assim, trago o questionamento das formas de leitura e análise de obras de autoria negra, em especial de mulheres negras, partindo da escrita, que é coletiva, passando ao conceito de escritura, portadora de axé e documento histórico, culminando na inscritura, oralituralizada e coletiva que atravessa os corpos negrofemininos refletindo consciência histórica e refratando estereótipos gastos da democracia racial. Amefricanidade é aqui compreendida como potencialidade que nos permite pensar, formular e aplicar novos critérios epistemológicos e novas categorias de análise. Os conceitos, sobretudo, de escrevivência (Evaristo, 2005, 2007, 2010) e oralitura (Martins, 1997) nos auxiliam nesse processo, bem como outras pesquisas de intelectuais negros e negras","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"289 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140427830","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-27DOI: 10.15210/rle.v26i3.26287
Havilla Cristina Costa da Silva, Rubenil Da Silva Oliveira
As obras analisadas apontam a realidade das mulheres que diariamente convivem com as convergências das formas de estereótipos, opressão e violência. Este trabalho abrangerá as cidadãs negras e brancas pobres, podendo assim perceber que, além da questão racial, há também a problemática da classe social em que essas estão inseridas, o que as colocará em uma situação de marginalização. Dessa forma, apresenta-se, a condição da mulher na sociedade brasileira contemporânea, as questões que permeiam a mulher negra nas narrativas, como os abusos e a relação entre gênero e classe, demonstrando a condição das mulheres periféricas negras e brancas. Para isso, a pesquisa realizada foi bibliográfica e descritiva a partir da leitura de Davis (2016), Gonzalez (2020), Saffioti (2015), entre outros. Ao fim, recomendamos encaminhamentos futuros.
{"title":"As intersecções na representação da mulher em O avesso da pele e O beijo na parede","authors":"Havilla Cristina Costa da Silva, Rubenil Da Silva Oliveira","doi":"10.15210/rle.v26i3.26287","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v26i3.26287","url":null,"abstract":"As obras analisadas apontam a realidade das mulheres que diariamente convivem com as convergências das formas de estereótipos, opressão e violência. Este trabalho abrangerá as cidadãs negras e brancas pobres, podendo assim perceber que, além da questão racial, há também a problemática da classe social em que essas estão inseridas, o que as colocará em uma situação de marginalização. Dessa forma, apresenta-se, a condição da mulher na sociedade brasileira contemporânea, as questões que permeiam a mulher negra nas narrativas, como os abusos e a relação entre gênero e classe, demonstrando a condição das mulheres periféricas negras e brancas. Para isso, a pesquisa realizada foi bibliográfica e descritiva a partir da leitura de Davis (2016), Gonzalez (2020), Saffioti (2015), entre outros. Ao fim, recomendamos encaminhamentos futuros.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"61 12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140424027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artigo propõe discutir o papel do/a pesquisador/a ativo nas práticas sociais a partir da noção de sujeito responsivo e responsável, sem álibi no seu existir (BAKHTINE, 2003 [1986]; BAKHTIN, 2010 [1986]) e, portanto, assume uma posição para além das interpretações possíveis das análises e se insere em ações sociais que ultrapassam a dimensão acadêmica de seus textos orais ou escritos. Nessa perspectiva, examina discursos antagônicos na mídia digital, defendendo a interrelação desses discursos que se disseminam sem as barreiras de contextos, vetores, gêneros, espaços e tempos diversos e sem limites entre os discursos de rede e os que se encontram fora dela. Reflete sobre os mecanismos que comandam o poder do digital, como os que fomentam sentimentos de autossatisfação e de raiva. Mais especificamente, expõe reflexões sobre o enunciado prototípico (ZOZZOLI, 2018, 2020) Vacinas salvam e algumas de suas disseminações, procurando relacionar reflexões da discussão teórica às publicações estudadas.
{"title":"DISCURSOS ANTAGÔNICOS NA MÍDIA DIGITAL","authors":"Rita Maria Diniz Zozzoli","doi":"10.15210/rle.v25i3.6492","DOIUrl":"https://doi.org/10.15210/rle.v25i3.6492","url":null,"abstract":"Este artigo propõe discutir o papel do/a pesquisador/a ativo nas práticas sociais a partir da noção de sujeito responsivo e responsável, sem álibi no seu existir (BAKHTINE, 2003 [1986]; BAKHTIN, 2010 [1986]) e, portanto, assume uma posição para além das interpretações possíveis das análises e se insere em ações sociais que ultrapassam a dimensão acadêmica de seus textos orais ou escritos. Nessa perspectiva, examina discursos antagônicos na mídia digital, defendendo a interrelação desses discursos que se disseminam sem as barreiras de contextos, vetores, gêneros, espaços e tempos diversos e sem limites entre os discursos de rede e os que se encontram fora dela. Reflete sobre os mecanismos que comandam o poder do digital, como os que fomentam sentimentos de autossatisfação e de raiva. Mais especificamente, expõe reflexões sobre o enunciado prototípico (ZOZZOLI, 2018, 2020) Vacinas salvam e algumas de suas disseminações, procurando relacionar reflexões da discussão teórica às publicações estudadas.","PeriodicalId":433596,"journal":{"name":"Revista Linguagem & Ensino","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131754651","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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