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Cent ans de psychanalyse avec Melanie Klein : quel héritage ? 梅兰妮-克莱因的精神分析百年:什么遗产?
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0059
M. Durieux
Les psychanalystes du xxi e siècle reprennent aujourd’hui les grands concepts kleiniens dont ils relèvent la modernité. Cent ans après, les deux positions, l’identification projective ou encore l’Œdipe précoce ne cessent d’intriguer les psychanalystes contemporains. Au point d’affirmer : « Il faut avoir lu Melanie Klein pour comprendre Freud. » Elle a ouvert la voie à l’audace et l’inventivité en psychanalyse, aussi bien d’adultes que d’enfants, comme nous le rappelle la lecture de ses nombreux cas cliniques.
二十一世纪的精神分析师们正在研究伟大的克莱因概念,并强调其现代性。一百年过去了,投射性认同和早期俄狄浦斯这两个立场仍然令当代精神分析学家感到好奇。以至于有人说:"你必须读过梅兰妮-克莱因才能理解弗洛伊德"。她为成人和儿童精神分析的大胆创新铺平了道路,我们可以从她的许多临床案例中看到这一点。
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Les bébés, d’où viennent-ils ? 婴儿从哪里来?
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0015
Bernard Golse
La question des origines du bébé peut se penser dans une double direction : du présent vers le passé mais aussi du passé vers le présent. Après une réflexion sur les origines de notre désir d’enfant en tant qu’adultes (du présent vers le passé) fondé sur une double négation, l’auteur se penche sur la quête des origines en tant que fondatrice de la possibilité même de penser. La vie entière apparaît ainsi comme le fruit d’un processus d’après-coup à double sens puisque le destin de l’originaire dépend conjointement de sa reprise et de sa transformation d’étape en étape (du passé vers le présent).
婴儿的起源问题可以从两个方向来思考:从现在到过去,也从过去到现在。作者在双重否定的基础上反思了我们作为成人对孩子的渴望的起源(从现在到过去)之后,转向了作为思维可能性基础的对起源的追求。因此,整个生命似乎是一个双向的后果过程的结果,因为原初的命运既取决于它的恢复,也取决于它从一个阶段到下一个阶段(从过去到现在)的转变。
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Atelier d’éveil et petite enfance. Dans la bulle d’un présent partagé 早期学习和童年讲习班。在共享现在的泡沫中
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0199
Gwenael Subrenat, Nelly Célérine
L’article se propose de penser les enjeux d’un atelier d’éveil pour la petite enfance. Et nous verrons qu’un accordage aux prémices du lien parent/enfant propulsera le développement du bébé. Nous décrirons alors un cadre de travail qui va dans ce sens ainsi que la fonction de l’intervenante comme favorisant une sécurité propice à l’exploration et au jeu de l’enfant. Mais, on le verra, l’atelier se veut aussi être l’environnement sécurisant de l’environnement du bébé. Ceci afin que l’adulte puisse se disposer au mieux aux besoins de proximité/distance par lesquels les expériences du jeune enfant sont favorisées. Une alternance de concepts et de vignettes de terrain permettra de comprendre l’atelier d’éveil comme lieu d’une bulle de présent partagé faisant la genèse du développement de l’enfant ; mais aussi, nous le pensons, du parent.
本文探讨了幼儿早期学习讲习班所面临的挑战。我们将看到,调整亲子关系的开端将推动婴儿的发展。然后,我们将描述一个有利于这种关系的工作环境,以及从业人员在培养安全感以利于儿童探索和游戏方面所起的作用。但是,正如我们将要看到的,工作坊的目的还在于为宝宝营造一个安全的环境。这样,成人才能最好地满足幼儿对亲近和距离的需求,从而鼓励幼儿的体验。通过交替使用各种概念和来自实地的小故事,我们可以了解到,早教工作坊是一个共同存在的地方,在这里,孩子的发展和家长的发展形成了一个共同的气泡。
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De la création à l’adolescence… 从创作到青春期
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0175
D. Marcelli
L’acte créateur permet à l’adolescent d’obtenir une reconnaissance source de fierté, véritable pansement narcissique. Plus ce narcissisme est fragile, plus le sentiment de dévalorisation est fort, plus le besoin de reconnaissance est exacerbé, transformé en une véritable rage, plus la quête de l’acte créatif mobilise cet adolescent. Il navigue alors sur une étroite ligne de crête où, à défaut de possible créativité, il y a toujours une possible destructivité. Le passage du statut de sujet à celui d’adolescent renforce encore ce besoin de reconnaissance, surtout en direction des pairs. Aujourd’hui, l’enjeu pour les « psys » (pédopsychiatres, psychiatres, psychologues) est d’assimiler ces transformations qui ne sont pas seulement culturelles ou liées à la « modernité » mais d’en saisir aussi le ressort intrapsychique chez des adolescents dont le mérite est de toujours nous confronter aux limites de nos théories, nous imposant un travail de réévaluation permanent de nos pratiques…
创造性行为使青少年获得认可,这种认可是自豪的源泉,是名副其实的自恋创可贴。这种自恋越是脆弱,被贬低的感觉越是强烈,对认可的需求越是加剧,并转化为一种名副其实的愤怒,对创造性行为的追求就越能调动青少年的积极性。青少年在狭窄的山脊上跋涉,如果没有创造的可能,就总有毁灭的可能。从主体到青少年的转变进一步强化了这种对认可的需求,尤其是来自同龄人的认可。今天,"心理医生"(儿童精神病学家、精神病学家、心理学家)所面临的挑战是如何理解这些转变,这些转变不仅仅是文化上的,也不仅仅是与 "现代性 "相关联的,而且还要把握青少年的心理内泉,他们的优点在于他们总是让我们面对我们理论的局限性,迫使我们不断地重新评估我们的做法......
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D.W. Winnicott, le transitionnel et le symbolique. Le pot de confiture d’orange D.W. 温尼科特,过渡与象征。一罐橙子果酱
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0071
Frédéric de Rivoyre
L’œuvre théorique de D.W. Winnicott (1896-1971). Pédiatre anglais, il fait son apprentissage durant la guerre, et s’intéresse aux troubles psychiques précoces, psychoses, pathologies borderline. Il décrit un espace transitionnel qui dure de la naissance à 18 mois environ, où la mère et l’enfant élaborent ensemble un objet symbolique qui leur permet de se séparer. Les incidents qui surviennent dans cette période précoce peuvent être vécus par l’enfant comme une sensation de chute dans le vide comme Alice dans Alice au pays des merveilles .
温尼科特(D.W. Winnicott,1896-1971 年)的理论著作。他是一名英国儿科医生,在战争期间当过学徒,并对早期心理障碍、精神病和边缘病症产生了浓厚的兴趣。他描述了一个从出生到 18 个月左右的过渡空间,在这个空间里,母亲和孩子共同发展出一个象征性的物体,使他们能够分离。在这个早期阶段发生的事件可能会让孩子体验到坠入虚空的感觉,就像爱丽丝梦游仙境一样。
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Georges Heuyer et la naissance de la pédopsychiatrie 乔治-赫伊耶与儿童精神病学的诞生
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0133
N. Catheline
Georges Heuyer est considéré comme le fondateur de la pédopsychiatrie française. Il a bénéficié de l’évolution parallèle de quatre disciplines qui participent à la prévention et aux soins des enfants, la psychologie, la criminologie, la médecine et la pédagogie. Au début du xx e siècle, lorsqu’il imagine cette discipline, celles-ci sont en pleine expansion. Son attitude visionnaire et les rebondissements de l’Histoire lui ont permis de les coordonner en donnant la place centrale au médecin.
乔治-赫伊耶被认为是法国儿童精神病学的奠基人。他得益于与儿童预防和护理相关的四个学科的平行发展:心理学、犯罪学、医学和教育学。20 世纪初,当他构思这门学科时,这些学科正处于全面发展阶段。他高瞻远瞩的态度和曲折的历史使他得以协调这些学科,并以医生为中心。
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Pour que la diversité culturelle de nos sociétés soit une chance pour tous ! 这样,我们社会的文化多样性对所有人来说都是一个机会!
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0025
Marie Rose Moro, Rahmeth Radjack
En ce qui concerne l’adaptation des théories psychologiques et psychiatriques aux problématiques complexes que l’on peut rencontrer dans le travail avec les patients issus de la migration, il reste encore beaucoup de travail à faire aussi bien en soins qu’en recherche. Cet article basé sur des données cliniques et de recherche, issues d’une expérience transculturelle de terrain de plus de trente ans, propose des éléments de compréhension des conséquences des transformations actuelles de nos sociétés sur la vie psychique des enfants et de leurs familles (globalisation, phénomènes de migration et de créolisation, établissement des réseaux transnationaux entre les migrants…). Dans ce cadre, la recherche est essentielle, mais une recherche qui parte du terrain et qui revienne au terrain, qui parte du récit et de la vie des familles migrantes et qui leur revienne. Être enfant de migrants est une situation complexe mais contemporaine et de plus en plus fréquente. La recherche reconnaît des processus spécifiques aussi bien pour les parents que pour les enfants mais mettre ces données à la disposition des professionnels et de la société devrait nous permettre d’aider ces parents migrants et leurs enfants à maîtriser cette vulnérabilité et à la transformer en créativité.
要使心理学和精神病学理论适应与移民背景病人打交道时遇到的复杂问题,在护理和研究方面仍有大量工作要做。本文以三十多年来跨文化实地工作的临床和研究数据为基础,就当前社会变革对儿童及其家庭心理生活的影响(全球化、移民和克里奥尔化现象、移民之间跨国网络的建立等)提出了一些见解。在这种情况下,研究是必不可少的,但研究要从实地出发,再回到实地,从移民家庭的故事和生活出发,再回到他们的故事和生活。作为移民的子女是一种复杂的情况,但也是当代越来越常见的情况。研究确认了父母和子女的具体过程,但将这些数据提供给专业人员和社会应使我们能够帮助移民父母及其子女掌握这种脆弱性,并将其转化为创造力。
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De quelques apports de Jacques Lacan dans la psychanalyse de l’enfant 雅克-拉康对儿童精神分析的一些贡献
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.3917/ep.099.0093
Jean-Jacques Tyszler
L’apport de Jacques Lacan à la psychanalyse de l’enfant tient autant aux nombreuses contributions théorico-cliniques, comme le stade du miroir ou l’écriture du fantasme que par l’inventivité des psychanalystes qui y ont trouvé de quoi renouveler les pratiques en particulier dans les institutions. Nous avons choisi de mettre en valeur les métamorphoses de « l’objet « qui doit certes à l’objet partiel freudien, à l’objet transitionnel de Winnicott mais aussi chez Lacan aux objets de la psychose. La liste des objets, sein, fèces, regard et voix côtoie sans cesse le bord de la lettre et ordonne une écoute très attentive au dire, au verbatim de l’enfant, même petit. Deux exemples du travail quotidien : le groupe d’observation et de thérapeutique et l’atelier Mythos permettent aussi de donner toute sa portée aux trois catégories du Réel, du Symbolique et de l’Imaginaire que Lacan proposera comme grille de lecture et comme outil de la cure elle-même.
雅克-拉康对儿童精神分析的贡献,既在于他的许多理论和临床贡献,如镜像阶段和幻象书写,也在于精神分析师们的创造力,他们在拉康身上找到了更新他们的实践的方法,尤其是在机构中。我们选择强调 "客体 "的变形,这当然要归功于弗洛伊德的部分客体和温尼科特的过渡客体,但也要归功于拉康的精神病客体。乳房、粪便、凝视和声音等一系列对象不断出现在书信的边缘,要求我们仔细聆听孩子(无论多么渺小)所说的话。日常工作中的两个例子:观察和治疗小组以及 "神话 "工作坊也充分体现了拉康提出的 "真实"、"象征 "和 "想象 "三个类别,它们既是阅读网格,也是治疗本身的工具。
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Dictionnaire de 52 concepts concernant l’enfant et l’élève à l’école . Paul Marciano. Paris, L’Harmattan, 2023 关于学校中的儿童和学生的 52 个概念词典 .Paul Marciano.巴黎,L'Harmattan,2023 年
Pub Date : 2023-12-07 DOI: 10.3917/ep.098.0195
Sophie Stavroulakis
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Mon père, c’est ma tante. Réflexions interculturelles en halte-garderie municipale 我的父亲是我的姑姑市立托儿所的跨文化思考
Pub Date : 2023-12-07 DOI: 10.3917/ep.098.0175
Élodie Simonetti
Penser nos logiques, nos codes, nos normes, nos représentations culturelles en établissements d’accueil pour jeunes enfants ( eaje) semble une condition nécessaire à la notion d’accueil. À la halte-garderie, c’est l’approche ethnopsychiatrique qui nous a aidés à examiner nos pratiques professionnelles et à les discuter en équipe. Chaque rencontre avec les familles est une occasion d’ouvrir de nouveaux savoirs, de visiter les parentalités et d’enrichir nos façons de faire.
思考我们的逻辑、我们的准则、我们的规范以及我们在幼儿保育机构(eaje)中的文化表征,似乎是 "欢迎 "这一概念的必要条件。在救助中心,民族心理学方法帮助我们审视了我们的专业实践,并作为一个团队进行了讨论。与这些家庭的每一次会面,都是一次开启新知识、探访不同育儿方式、丰富我们做事方法的机会。
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Enfances & Psy
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