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La belleza salvará al mundo 美丽将拯救世界
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.c1
Federico Aguirre
{"title":"La belleza salvará al mundo","authors":"Federico Aguirre","doi":"10.7764/tyv.652.c1","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.c1","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"139 10‐12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141837181","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Factores relacionados con situaciones de abuso en la Iglesia católica peruana 与秘鲁天主教会虐待情况有关的因素
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.e4
Dafne Zapata-Pratto, Claudia Neyra- Quijandría
Se realizó una investigación cualitativa para explorar los factores que generan y sostienen el abuso en la Iglesia peruana. Se identificaron factores culturales (abuso de poder, normalización de la violencia y masculinidad hegemónica), eclesiales (clericalismo, diferencias jerárquicas rígidas en las relaciones y en la forma de comprender cómo ser Iglesia, y factores estructurales de la Iglesia que se manifiestan en el contexto peruano), así como aspectos relacionados con la formación. Aunque los hallazgos suponen retos importantes para la Iglesia peruana, se reconocen avances en cuanto al interés por la formación, el trabajo en prevención y la apertura a reflexionar sobre el poder y las relaciones en algunos sectores de la institución.
我们开展了定性研究,以探索秘鲁教会中产生和维持虐待行为的因素。研究确定了文化因素(滥用权力、暴力正常化和霸权主义的大男子主义)、教会因素(神职主义、关系中僵化的等级差异和对如何成为教会的理解方式,以及在秘鲁背景下表现出来的教会结构因素),以及与培养有关的方面。尽管研究结果给秘鲁教会带来了重大挑战,但在对培养工作的兴趣、预防工作以及对机构中某些部门的权力和关系进行反思的开放性方面,秘鲁教会取得了进步。
{"title":"Factores relacionados con situaciones de abuso en la Iglesia católica peruana","authors":"Dafne Zapata-Pratto, Claudia Neyra- Quijandría","doi":"10.7764/tyv.652.e4","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.e4","url":null,"abstract":"Se realizó una investigación cualitativa para explorar los factores que generan y sostienen el abuso en la Iglesia peruana. Se identificaron factores culturales (abuso de poder, normalización de la violencia y masculinidad hegemónica), eclesiales (clericalismo, diferencias jerárquicas rígidas en las relaciones y en la forma de comprender cómo ser Iglesia, y factores estructurales de la Iglesia que se manifiestan en el contexto peruano), así como aspectos relacionados con la formación. Aunque los hallazgos suponen retos importantes para la Iglesia peruana, se reconocen avances en cuanto al interés por la formación, el trabajo en prevención y la apertura a reflexionar sobre el poder y las relaciones en algunos sectores de la institución.","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"345 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141836984","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Una respuesta a la interpretación de Hans Boersma sobre la visión beatífica en la doctrina tomista. Un diálogo cristológico (y pneumatológico) 对汉斯-伯尔斯玛(Hans Boersma)关于托马斯学说中赐福异象的解释的回应。基督论(和气神学)对话。
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.e1
Catalina Vial
Algunos autores como Hans Boersma critican la doctrina tomista sobre la visión beatífica porque consideran que en ella la mediación cristológica es totalmente irrelevante, sea cuando hace referencia al medio como al objeto de la visión de Dios que los santos tienen en la gloria. La postura de Boersma ha dado lugar a un debate que, sin embargo, se ha centrado sobre todo en la Suma de Teología. Sin embargo, en el último tiempo se ha redescubierto la riqueza que contienen los comentarios bíblicos del Aquinate. Por eso, el objeto del presente artículo es considerar el rol de Cristo glorioso y del Espíritu Santo en la visión beatífica del cristiano según estos comentarios, para así iluminar el debate contemporáneo.
汉斯-波尔斯马(Hans Boersma)等一些学者批评托马斯主义的 "万福的景象 "学说,因为他们认为基督论的中介在其中是完全无关紧要的,无论是指圣人在荣耀中见到上帝的媒介还是对象。布尔斯马的立场引起了一场争论,但争论主要集中在《神学大全》上。然而,最近人们重新发现了阿奎那丰富的圣经注释。因此,本文的目的是根据这些注释,探讨荣耀的基督和圣灵在基督徒的福见中所扮演的角色,以揭示当代的争论。
{"title":"Una respuesta a la interpretación de Hans Boersma sobre la visión beatífica en la doctrina tomista. Un diálogo cristológico (y pneumatológico)","authors":"Catalina Vial","doi":"10.7764/tyv.652.e1","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.e1","url":null,"abstract":"Algunos autores como Hans Boersma critican la doctrina tomista sobre la visión beatífica porque consideran que en ella la mediación cristológica es totalmente irrelevante, sea cuando hace referencia al medio como al objeto de la visión de Dios que los santos tienen en la gloria. La postura de Boersma ha dado lugar a un debate que, sin embargo, se ha centrado sobre todo en la Suma de Teología. Sin embargo, en el último tiempo se ha redescubierto la riqueza que contienen los comentarios bíblicos del Aquinate. Por eso, el objeto del presente artículo es considerar el rol de Cristo glorioso y del Espíritu Santo en la visión beatífica del cristiano según estos comentarios, para así iluminar el debate contemporáneo.","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"6 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141837005","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Lo político de la vida consagrada. La pregunta por el futuro 献身生活的政治学。未来的问题
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.e2
Pedro Pablo Achondo
 La vida consagrada está lejos de extinguirse, sin embargo, tanto su futuro como su significancia para la sociedad actual, no son del todo claros ni convincentes. Uno de los atributos más importantes ha sido su posibilidad creativa, su innovación como forma de vida y el ser una alternativa en sus múltiples manifestaciones carismáticas y apostólicas, respecto de la sociedad. Hoy aquello tampoco es tan claro y por lo tanto la pregunta por el futuro y, mejor aún, por ser propuesta de futuro está en cuestión. A esta dimensión se le ha denominado “política”, y el siguiente estudio busca esbozar algunas respuestas en lo referente al contexto latinoamericano. A partir de bibliografía especializada, de datos estadísticos, del aporte de otras disciplinas afines, –como la geografía, la ética y la antropología–, y una reflexión experiencial se presentan algunos potenciales caminos en vistas de que la dimensión política de la vida consagrada continúe siendo alternativa para otros mundos posibles.
献身生活远未消亡,然而,它的未来及其对当今社会的意义并不完全清晰或令人信服。献身生活最重要的特性之一就是它的创造性、作为一种生活方式的创新性以及它在社会中的许多神恩和使徒表现形式的替代性。今天,这一点也不那么明确,因此,未来的问题,最好是成为未来的建议的问题就成了问题。这一层面被称为 "政治",以下研究试图针对拉丁美洲的情况勾勒出一些答案。在专门书目、统计数据、其他相关学科(如地理学、伦理学和人类学)的贡献以及经验反思的基础上,提出了一些可能的途径,以便献身生活的政治层面可以继续成为其他可能世界的一种选择。
{"title":"Lo político de la vida consagrada. La pregunta por el futuro","authors":"Pedro Pablo Achondo","doi":"10.7764/tyv.652.e2","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.e2","url":null,"abstract":" La vida consagrada está lejos de extinguirse, sin embargo, tanto su futuro como su significancia para la sociedad actual, no son del todo claros ni convincentes. Uno de los atributos más importantes ha sido su posibilidad creativa, su innovación como forma de vida y el ser una alternativa en sus múltiples manifestaciones carismáticas y apostólicas, respecto de la sociedad. Hoy aquello tampoco es tan claro y por lo tanto la pregunta por el futuro y, mejor aún, por ser propuesta de futuro está en cuestión. A esta dimensión se le ha denominado “política”, y el siguiente estudio busca esbozar algunas respuestas en lo referente al contexto latinoamericano. A partir de bibliografía especializada, de datos estadísticos, del aporte de otras disciplinas afines, –como la geografía, la ética y la antropología–, y una reflexión experiencial se presentan algunos potenciales caminos en vistas de que la dimensión política de la vida consagrada continúe siendo alternativa para otros mundos posibles.","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"153 4‐7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141837107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Jürgen Moltmann (3 de junio de 2024) 于尔根-莫特曼(2024 年 6 月 3 日)
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.im1
Franco Rojas
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Hans JOAS, Por qué la Iglesia. El ideal cristiano y sus formas sociales, Sal Terrae, Santander 2023, 247 pp., ISBN 978-84-2933201-8 汉斯-约阿斯,《为什么是教会》。El ideal cristiano y sus formas sociales, Sal Terrae, Santander 2023, 247 pp.
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.pl1
D. Fonti
{"title":"Hans JOAS, Por qué la Iglesia. El ideal cristiano y sus formas sociales, Sal Terrae, Santander 2023, 247 pp., ISBN 978-84-2933201-8","authors":"D. Fonti","doi":"10.7764/tyv.652.pl1","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.pl1","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"325 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141836948","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Dostoievski ante la cruz. Una lectura de El idiota a partir del “Cristo muerto” de Holbein 十字架前的陀思妥耶夫斯基。霍尔拜因的《死去的基督》中对《白痴》的解读。
Pub Date : 2024-07-06 DOI: 10.7764/tyv.652.e3
M. González
En el presente trabajo se propone una lectura de El idiota, de Dostoievski, a partir del pasaje en que el príncipe Myshkin junto a Rogozhin contemplan el cuadro Cristo muerto de Hans Holbein, el joven. Esta escena resulta premonitoria con respecto al destino de Myshkin, quien después de darlo todo por los demás, termina perdiendo la razón, transformándose así, tal como el Cristo de Holbein, en una imagen desfigurada de Jesús.  
本文根据米什金王子和罗戈金对青年汉斯-霍尔拜因的油画《死基督》的思考,提出了对陀思妥耶夫斯基《白痴》的解读。这个场景预示了米什金的命运,他在为他人奉献了一切之后,最终失去了理智,从而像霍尔拜因的基督一样,成为了一个被毁容的耶稣形象。
{"title":"Dostoievski ante la cruz. Una lectura de El idiota a partir del “Cristo muerto” de Holbein","authors":"M. González","doi":"10.7764/tyv.652.e3","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.652.e3","url":null,"abstract":"En el presente trabajo se propone una lectura de El idiota, de Dostoievski, a partir del pasaje en que el príncipe Myshkin junto a Rogozhin contemplan el cuadro Cristo muerto de Hans Holbein, el joven. Esta escena resulta premonitoria con respecto al destino de Myshkin, quien después de darlo todo por los demás, termina perdiendo la razón, transformándose así, tal como el Cristo de Holbein, en una imagen desfigurada de Jesús. \u0000 ","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"33 3‐4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141836868","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“El poema Escotida o vida del Doctor Sutil Escoto” (1744), de fray Gregorio Farías, un antecedente americano del dogma de la Inmaculada Concepción "El poema Escotida o vida del Doctor Sutil Escoto"(1744 年),作者弗雷-格雷戈里奥-法里亚斯(Fray Gregorio Farías),他是美国圣母无原罪教条的先驱。
Pub Date : 2024-05-05 DOI: 10.7764/tyv.651.e3
Rodrigo Álvarez-Gutiérrez
Durante la época colonial, en algunos países de Iberoamérica, se desarrolló un movimiento teológico que tuvo como centro el pensamiento escotista. Si bien la complejidad de las ideas de este franciscano abarcó muchos aspectos de las verdades de fe, su impronta se manifestó claramente en un poema escrito por un religioso chileno: Gregorio Farías. Este, siguiendo los parámetros de la épica heroica de corte sacro, dio a luz una obra conocida como la “Scotida”. Allí puso en valor el tema de la Inmaculada Concepción antes de su promulgación dogmática, abordando los ejes que justifica su inclusión en el depósito de la fe. Este estudio analiza los aspectos mariológicos más relevantes de esta obra, anterior a la bula Innefabilis Deus.Durante la época colonial, en algunos países de Iberoamérica, se desarrolló un movimiento teológico que tuvo como centro el pensamiento escotista. Si bien la complejidad de las ideas de este franciscano abarcó muchos aspectos de las verdades de fe, su impronta se manifestó claramente en un poema escrito por un religioso chileno: Gregorio Farías. Este, siguiendo los parámetros de la épica heroica de corte sacro, dio a luz una obra conocida como la “Scotida”. Allí puso en valor el tema de la Inmaculada Concepción antes de su promulgación dogmática, abordando los ejes que justifica su inclusión en el depósito de la fe. Este estudio analiza los aspectos mariológicos más relevantes de esta obra, anterior a la bula Innefabilis Deus. 
殖民时期,在一些拉丁美洲国家,以司各脱思想为核心的神学运动蓬勃发展。尽管这位方济各会士的思想错综复杂,涵盖了信仰真理的许多方面,但他的印记在智利宗教人士格雷戈里奥-法里亚斯(Gregorio Farías)创作的一首诗中得到了清晰的体现。这首诗遵循神圣英雄史诗的参数,诞生了被称为 "Scotida "的作品。在这部作品中,他在教义颁布之前就强调了圣母无原罪的主题,探讨了将其纳入信仰宝库的理由。本研究分析了这本早于《Innefabilis Deus》诏书的著作中与玛利亚神学最相关的内容。在殖民时期,一些拉丁美洲国家出现了以司各脱主义思想为核心的神学运动。尽管这位方济各会士的思想错综复杂,涵盖了信仰真理的许多方面,但他的印记在智利宗教人士格雷戈里奥-法利亚斯(Gregorio Farías)创作的一首诗中得到了清晰的体现。这首诗遵循神圣英雄史诗的参数,诞生了被称为 "Scotida "的作品。在这部作品中,他在教义颁布之前就强调了圣母无原罪的主题,探讨了将其纳入信仰宝库的理由。本研究分析了这部早于《圣母无原罪诏书》的著作中最相关的玛利亚神学内容。
{"title":"“El poema Escotida o vida del Doctor Sutil Escoto” (1744), de fray Gregorio Farías, un antecedente americano del dogma de la Inmaculada Concepción","authors":"Rodrigo Álvarez-Gutiérrez","doi":"10.7764/tyv.651.e3","DOIUrl":"https://doi.org/10.7764/tyv.651.e3","url":null,"abstract":"Durante la época colonial, en algunos países de Iberoamérica, se desarrolló un movimiento teológico que tuvo como centro el pensamiento escotista. Si bien la complejidad de las ideas de este franciscano abarcó muchos aspectos de las verdades de fe, su impronta se manifestó claramente en un poema escrito por un religioso chileno: Gregorio Farías. Este, siguiendo los parámetros de la épica heroica de corte sacro, dio a luz una obra conocida como la “Scotida”. Allí puso en valor el tema de la Inmaculada Concepción antes de su promulgación dogmática, abordando los ejes que justifica su inclusión en el depósito de la fe. Este estudio analiza los aspectos mariológicos más relevantes de esta obra, anterior a la bula Innefabilis Deus.Durante la época colonial, en algunos países de Iberoamérica, se desarrolló un movimiento teológico que tuvo como centro el pensamiento escotista. Si bien la complejidad de las ideas de este franciscano abarcó muchos aspectos de las verdades de fe, su impronta se manifestó claramente en un poema escrito por un religioso chileno: Gregorio Farías. Este, siguiendo los parámetros de la épica heroica de corte sacro, dio a luz una obra conocida como la “Scotida”. Allí puso en valor el tema de la Inmaculada Concepción antes de su promulgación dogmática, abordando los ejes que justifica su inclusión en el depósito de la fe. Este estudio analiza los aspectos mariológicos más relevantes de esta obra, anterior a la bula Innefabilis Deus.\u0000 ","PeriodicalId":515514,"journal":{"name":"Teología y Vida","volume":"276 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141012727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los primeros pasos de la recepción y de la actuación de la reforma litúrgica en Chile en la correspondencia y documentación del archivo Jorge Medina E. 豪尔赫-梅迪纳(Jorge Medina E.)档案中的信件和文件:智利接受和实施礼仪改革的第一步。
Pub Date : 2024-05-05 DOI: 10.7764/tyv.651.e1
P. Río
1964 fue un año resolutivo en el arranque del proceso aplicativo de la reforma litúrgica. Aunque estos inicios han sido ampliamente estudiados por liturgistas e historiadores del concilio, el acceso a nuevas fuentes documentales pone a disposición de los investigadores un material que sirve para completar, complementar, enriquecer y abrir nuevas pistas a los trabajos realizados hasta la fecha. Es el caso del archivo personal de Jorge Medina, en el que se encuentran catalogados diversos documentos, los que contienen material relativo, tanto al complejo trayecto de la actuación de la reforma litúrgica como a la primera recepción y aplicación de la constitución Sacrosanctum concilium en Chile. A la luz de esta documentación inédita, este trabajo, que tiene como telón de fondo la publicación del motu proprio Sacram Liturgiam, estudia las propuestas que, en materia litúrgica, el episcopado chileno elevó a la santa sede para poner en marcha la reforma en el país.
1964 年是开始实施礼仪改革进程的决定性一年。尽管礼仪学家和大公会议历史学家已对这些开端进行了广泛研究,但新文献资料的获取为研究人员提供了材料,有助于完善、补充、丰富迄今为止开展的工作并开辟新的途径。豪尔赫-梅迪纳的个人档案就属于这种情况,他的个人档案中的各种文件已经编目,其中既有与礼仪改革的复杂历程有关的材料,也有与智利首次接受和应用《圣体礼仪》宪法有关的材料。根据这些未公开的文献资料,本著作以《礼仪圣训》的出版为背景,研究了智利主教团为在该国实施礼仪改革而向罗马教廷提交的有关礼仪方面的建议。
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Jornada Anual de la Sociedad Chilena de Teología 智利神学学会年会
Pub Date : 2024-05-05 DOI: 10.7764/ty.651.c1
Román Guridi, S. Robles
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Teología y Vida
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