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El derecho a la sexualidad. Mujeres y discapacidad en el discurso de la sexualidad normalizada 性权利。规范性行为话语中的妇女与残疾
Pub Date : 2022-06-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.8985
Ana Martínez Rodero, Almudena García Manso
A través de una serie de entrevistas de carácter cualitativo a mujeres que presentan diferentes grados de diversidad funcional, se describe su sexualidad y lo que tiene que ver con su desarrollo, práctica y discurso. Este trabajo, inminentemente descriptivo, parte de las vivencias de las participantes, donde se deja traslucir claramente cómo la sexualidad no ha sido considerada como un derecho básico, y que la sociedad ha obviado. De la misma manera se abordan todos aquellos otros temas que hacen de la sexualidad un tema amplio y complejo (menstruación, reproducción, genitalidad, o el placer…).  Con lo que se concluye que no hay mujeres con discapacidad que sean asexuadas, sino una discursividad peyorativa, que por un lado está dentro de ese discurso más amplio acerca de cómo ve nuestra sociedad el fenómeno de la discapacidad; y, por otro, el de ser una manifestación más de las múltiples opresiones que sufren las mujeres, tanto en este como en otros ámbitos.
通过对具有不同程度功能多样性的女性的一系列定性访谈,描述了她们的性取向以及它与她们的发展、实践和话语的关系。这项工作,即将成为描述性的,从参与者的经历开始,它清楚地揭示了性没有被视为一项基本权利,社会忽视了这一点。同样地,所有其他使性成为一个广泛而复杂的主题的主题(月经、生殖、生殖器或快乐……)都被处理了。由此得出的结论是,没有残疾女性是无性的,而是一种带有贬义的话语,一方面,这是在关于我们的社会如何看待残疾现象的更广泛的话语中;另一方面,它是妇女在这一领域和其他领域所遭受的多重压迫的又一表现。
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Prácticas investigativas en educación ambiental 环境教育研究实践
Pub Date : 2022-06-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.7179
Raúl Calixto Flores
Uno de los principales retos de la investigación es la generación de conocimientos válidos en un marco consensuado por una comunidad científica, por lo que pocas veces se investiga sobre las prácticas investigativa que producen estos conocimientos. La investigación descrita en el artículo tiene el objetivo de interpretar el sentido de las prácticas investigativas en educación ambiental de una muestra de 13 educadores ambientales. Es un estudio descriptivo, de carácter interpretativo, orientado por el enfoque procesual de las representaciones sociales, desarrollado  a través de la encuesta y la entrevista cualitativa. Se presentan los resultados de la entrevista, priorizando el análisis cualitativo de  las expresiones textuales de los educadores ambientales. Los resultados proporcionan indicios de que en las prácticas investigativas  predomina una postura cualitativa; los educadores ambientales coinciden en señalar que los aportes de la investigación posibilitan comprender las diferentes situaciones pedagógicas, los tipos de conocimientos que están presentes,  los marcos de referencia y el origen de diversos problemas ambientales asociados a la educación ambiental. Las prácticas investigativas en educación ambiental identificadas se vinculan con los procesos de generación de conocimiento, búsqueda de soluciones y de mejora de la práctica pedagógica. En las conclusiones se destaca que el carácter subjetivo de los procesos en la educación ambiental, son abordados por la mayoría de los educadores ambientales, por métodos y técnicas cualitativas, con lo que cual se aprehenden las creencias, actitudes y representaciones de diversos actores sociales; la mayoría de los educadores utiliza etnografía e investigación acción participativa.    
研究的主要挑战之一是在科学界达成共识的框架内产生有效的知识,因此很少对产生这些知识的研究实践进行研究。本文描述的研究旨在从13名环境教育工作者的样本中解释环境教育研究实践的意义。这是一项描述性、解释性的研究,以社会表征的过程方法为指导,通过调查和定性采访进行。介绍了采访结果,优先对环境教育工作者的文本表达进行定性分析。结果表明,在研究实践中,定性立场占主导地位;环境教育工作者一致认为,研究的贡献有助于了解不同的教学情况、存在的知识类型、参考框架以及与环境教育有关的各种环境问题的根源。确定的环境教育研究实践与产生知识、寻求解决方案和改进教学实践的过程有关。结论强调,大多数环境教育工作者通过定性方法和技术来处理环境教育过程的主观性质,从而了解各种社会行为者的信仰、态度和表现;大多数教育工作者使用民族志和参与性行动研究。
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Conversar e argumentar: Rodas de conversa como estratégia de pesquisa sobre processos argumentativos com crianças 对话与辩论:对话轮作为儿童辩论过程的研究策略
Pub Date : 2022-06-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.8361
Lady Daiane Martins Ribeiro, Larissa Krüger Fernandes, Fabrícia Teixeira Borges
As rodas de conversa promovem um espaço interacional entre os sujeitos, no qual o diálogo é o fator preponderante para o desenvolvimento de um contexto colaborativo. Partindo dessa premissa, este estudo buscou investigar de que maneira a roda de conversa, como um recurso metodológico, contribui para a produção de informações em pesquisas qualitativas com crianças. A concepção teórica adotada fundamenta-se no campo da Psicologia do Desenvolvimento Humano, mais especificamente na perspectiva da Psicologia Cultural e na Teoria Dialógica, com intuito de analisar os processos argumentativos de crianças em processo de alfabetização. As informações da pesquisa foram produzidas em contexto de rodas de conversa mediadas pela leitura dialógica de um livro de literatura, em que participaram seis crianças de uma escola pública do primeiro ano do Ensino Fundamental localizada no sudoeste de Goiás- Brasil. A utilização das rodas de conversa permitiu o acesso às falas das crianças, as quais expressaram posicionamentos de concordância, discordância, justificações de ponto de vista, em que os disparadores argumentativos foram cruciais para o desencadeamento dos diálogos.
对话轮促进了主体之间的互动空间,在这个空间中,对话是合作环境发展的主要因素。基于这一前提,本研究试图调查对话轮作为一种方法论资源,如何在儿童定性研究中促进信息的产生。所采用的理论概念是基于人类发展心理学领域,更具体地说是从文化心理学和对话理论的角度来分析儿童在识字过程中的议论文过程。研究信息是在对话轮的背景下产生的,对话轮由一本文学书的对话阅读介导,来自巴西戈亚斯西南部一所小学一年级公立学校的六名儿童参与了这本书。对话轮的使用使孩子们能够获得演讲,这些演讲表达了同意、不同意的立场和观点的正当性,其中争论的触发因素对触发对话至关重要。
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El racismo en la escuela formal. Construcción de la otredad negra. 正规学校的种族主义。黑人他者的建构。
Pub Date : 2022-06-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.6581
Pablo Javier Tatés, Belén Amador Rodríguez, Guadalupe Gómez Abeledo
Este trabajo se centró en la mirada que se construye de la negredad en Ecuador desde el sistema educativo. Para ello seleccionamos un conjunto de láminas de la educación formal destinadas al estudiantado. Utilizamos la metodología comparativa desde una óptica decolonial que se centró en las posibles esencializaciones, las cuales se han cristalizado y configuran la actual constelación de relaciones educo-sociales e ideología racista. 
这项工作的重点是从教育系统中对厄瓜多尔黑人的看法。为此,我们选择了一套针对学生的正规教育表格。我们从非殖民主义的角度使用比较方法,重点是可能的本质化,这些本质化已经具体化并塑造了当前的教育社会关系和种族主义意识形态。
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Del análisis de discursos colonial al diálogo de saberes decolonial 从殖民话语分析到非殖民知识对话
Pub Date : 2022-06-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.8485
María Noel Míguez Passada
 (Introducción) Los imperativos del Norte Global en las maneras de conocer, investigar e intervenir en lo social, se vienen interpelando desde la perspectiva decolonial, surgida en el Sur Global a finales del siglo XX. Esto ha permitido generar formas otras en lo teórico-metodológico, ético-político y epistemológico-ontológico. (Objetivo) Reflexionar en torno a formas otras de analizar los fenómenos sociales y los entramados entre sujetos plurales, poniendo el foco en los análisis de discursos. (Métodos) Se recupera el entramado teórico-metodológico del análisis de discursos, propio de teorías críticas de la razón colonial moderna, para superarlo a través de la perspectiva decolonial, en la deconstrucción de las colonialidades del ser/estar, saber y poder. El “diálogo de saberes” decolonial surge como potencia para la superación de los análisis de discursos coloniales, de manera de trascender posibles etnocentrismos de quien investiga, a la vez que reubica a los/as sujetos/as de la investigación en escenarios otros donde son y se sienten parte real del proceso investigativo. (Resultados) La perspectiva decolonial, en su materialización de metodologías otras, permite trascender etnocentrismos instituidos como “verdades absolutas” del hacer científico (en sus lógicas moderno-coloniales), así como habilita a generar formas otras a través de las cuales los saberes plurales se potencian para la construcción colectiva de conocimientos pluriversales. En su especificidad, el “diálogo de saberes” cobra especial relevancia ante los constreñimientos que puedan acaecer con el análisis de discursos, herramental tan potente como posible reproductor de “extractivismos” y etnocentrismos de quien investiga. (Conclusiones) La pluriversalidad planteada desde la perspectiva decolonial potencia el análisis de los entramados societales, donde los/as sujetos/as se entienden como plurales, ya sea en sus saberes como en sus formas de ser y estar en el mundo, permitiendo nuevos horizontes de sentido.
从20世纪末全球南方出现的非殖民视角来看,全球北方在了解、研究和干预社会方面的要求正受到质疑。这使得在理论-方法论、伦理-政治和认识论-本体论方面产生了其他形式。(目的)反思分析社会现象和多元主体之间联系的其他方式,重点是话语分析。(方法)恢复话语分析的理论和方法框架,典型的现代殖民理性批判理论,通过非殖民视角克服它,解构存在/存在、知识和权力的殖民主义。知识对话”decolonial出现作为占领国对克服殖民地中发表分析,从而超越潜在的她正在研究etnocentrismos,同时抗拒的男女(男/女)须在其他情景是研究和感到调查的实际过程。(结果)decolonial视角,在物化的其他方法,可以超越etnocentrismos instituidos就像“绝对真理”的逻辑科学(其moderno-coloniales),以及如何通过允许其中知识多元知识pluriversales集体利用建造。的特异性特别重要,知识对话”收取constreñimientos能够降临时发表演讲,分析工具箱强大可能“extractivismos播放器和etnocentrismos询价。(结论)从非殖民化的角度提出的多元主义加强了对社会结构的分析,在社会结构中,主体被理解为多元的,无论是在他们的知识上,还是在他们在世界上的存在方式上,允许新的意义视野。
{"title":"Del análisis de discursos colonial al diálogo de saberes decolonial","authors":"María Noel Míguez Passada","doi":"10.17979/relaso.2021.11.1.8485","DOIUrl":"https://doi.org/10.17979/relaso.2021.11.1.8485","url":null,"abstract":" (Introducción) Los imperativos del Norte Global en las maneras de conocer, investigar e intervenir en lo social, se vienen interpelando desde la perspectiva decolonial, surgida en el Sur Global a finales del siglo XX. Esto ha permitido generar formas otras en lo teórico-metodológico, ético-político y epistemológico-ontológico. (Objetivo) Reflexionar en torno a formas otras de analizar los fenómenos sociales y los entramados entre sujetos plurales, poniendo el foco en los análisis de discursos. (Métodos) Se recupera el entramado teórico-metodológico del análisis de discursos, propio de teorías críticas de la razón colonial moderna, para superarlo a través de la perspectiva decolonial, en la deconstrucción de las colonialidades del ser/estar, saber y poder. El “diálogo de saberes” decolonial surge como potencia para la superación de los análisis de discursos coloniales, de manera de trascender posibles etnocentrismos de quien investiga, a la vez que reubica a los/as sujetos/as de la investigación en escenarios otros donde son y se sienten parte real del proceso investigativo. (Resultados) La perspectiva decolonial, en su materialización de metodologías otras, permite trascender etnocentrismos instituidos como “verdades absolutas” del hacer científico (en sus lógicas moderno-coloniales), así como habilita a generar formas otras a través de las cuales los saberes plurales se potencian para la construcción colectiva de conocimientos pluriversales. En su especificidad, el “diálogo de saberes” cobra especial relevancia ante los constreñimientos que puedan acaecer con el análisis de discursos, herramental tan potente como posible reproductor de “extractivismos” y etnocentrismos de quien investiga. (Conclusiones) La pluriversalidad planteada desde la perspectiva decolonial potencia el análisis de los entramados societales, donde los/as sujetos/as se entienden como plurales, ya sea en sus saberes como en sus formas de ser y estar en el mundo, permitiendo nuevos horizontes de sentido.","PeriodicalId":92847,"journal":{"name":"Revista latina de sociologia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44772615","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las Ciudades autónomas de Ceuta y Melilla ante las crisis financiera y sanitaria 休达和梅利利亚自治城市面临财政和健康危机
Pub Date : 2022-02-01 DOI: 10.17979/relaso.2021.11.1.8558
Francisco Eduardo Haz Gomez
Ceuta y Melilla son dos ciudades autónomas españolas que comparten una serie de características territoriales, jurídicas, económicas y demográficas. En ambos casos se trata de contextos fronterizos con Marruecos. Asimismo, ostentan un estatus de ciudad autónoma, si bien con limitadas potestades legislativas respecto a las comunidades autónomas, en varios ámbitos (Educación, Sanidad o Empleo), dependiendo en ellos del Estado para cubrir las necesidades de los ciudadanos de ambas ciudades, donde la diversidad cultural es otra de sus peculiaridades. Dadas las características de dichas ciudades autónomas su realidad social es bastante desconocida, ya que se omiten en un gran número de estudios autonómicos o bien se ofrecen sus datos de forma conjunta. Con el fin de llenar este vacío, este trabajo ofrece una visión de la situación social de ambas ciudades, así como la respuesta institucional con la que se cuenta en ellas. El análisis se realiza para dos fases diferenciadas, la primera abarca la crisis financiera de 2008, mientras la segunda se centra en la actual pandemia del covid-19. La metodología empleada es doble, pues en ambos periodos se combina el análisis estadístico de indicadores sociales con la opinión de los profesionales, recogida mediante entrevistas o grupos de discusión. A pesar de las similitudes mencionadas, el estudio permite observar importantes diferencias entre ambas ciudades autónomas, así como distintos niveles de gasto social, tanto en la crisis financiera, como en la actual pandemia. Si bien es cierto que la aparición de la pandemia ha acercado los riesgos sociales de ambas ciudades.
休达和梅利利亚是西班牙的两个自治城市,具有一系列领土、法律、经济和人口特征。在这两种情况下,都是与摩洛哥接壤的情况。他们还拥有自治城市的地位,尽管在几个领域(教育、卫生或就业)对自治区的立法权力有限,但在这些领域,他们依赖国家来满足这两个城市公民的需要,文化多样性是这两个城市的另一个特点。鉴于这些自治城市的特点,它们的社会现实是相当未知的,因为它们在许多自治研究中被省略,或者它们的数据是联合提供的。为了填补这一空白,这项工作概述了这两个城市的社会状况以及其中的体制反应。分析分为两个不同的阶段,第一个阶段涉及2008年的金融危机,而第二个阶段的重点是目前的新冠疫情。所采用的方法是双重的,因为在这两个时期,社会指标的统计分析与专业人员的意见相结合,这些意见是通过采访或焦点小组收集的。尽管有上述相似之处,但这项研究可以观察到两个自治城市之间的重大差异,以及金融危机和当前大流行中不同水平的社会支出。虽然这一流行病的出现确实使这两个城市的社会风险更加接近。
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Ressonâncias metodológicas para a investigação qualitativa: o estudo das fratrias 定性研究的方法论共鸣:兄弟姐妹研究
Pub Date : 2021-02-14 DOI: 10.17979/RELASO.2019.9.2.6825
Andreia Barbas, Sílvia Portugal
O artigo resulta de uma investigação sociológica acerca das relações entre irmã/os. Partindo de um conjunto de reflexões suscitadas pelas características deste objeto, apresentam-se as opções metodológicas tomadas, defendendo o seu potencial heurístico para a compreensão de outros fenómenos. A investigação em curso encarou as fratrias na sua complexidade e multiplicidade, defendendo que estas devem ser compreendidas através da diversidade e temporalidade das trajetórias individuais e familiares. Deste modo, defende uma abordagem qualitativa que dê conta, simultaneamente das práticas e das representações, do quotidiano e do extraordinário, dos sentidos e significados atribuídos pelos atores.O artigo apresenta os percursos seguidos no decorrer da pesquisa, defendendo que a combinação de técnicas de recolha de dados – no caso, entrevistas em profundidade, com carácter de história de vida, e foto-elicitação durante o momento da entrevista – contem virtualidades para a compreensão do fenómeno em análise, que podem ser transferíveis para distintos objetos. A investigação de base foi realizada em Portugal, entre 2018 e 2019, e teve por base uma amostra composta por irmãs/os e meias/os irmãs/os, integradas/os em 25 fratrias, nas quaistodos os elementos foram entrevistados. Tem-se como objetivos discutir: a) a articulação entre a conceptualização do objeto e as opções epistemológicas e metodológicas tomadas; b) a importância metodológica das opções acerca da escolha dos sujeitos a inquirir; c) as vantagens em combinar as duas técnicas de recolha de dados. Apresentar os principaisresultados.
这篇文章是对姐妹关系的社会学调查的结果。从该对象的特征引发的一系列反思开始,提出了所采取的方法选择,捍卫了其理解其他现象的启发式潜力。正在进行的调查面临着复杂性和多样性的分歧,认为应该通过个人和家庭轨迹的多样性和时间性来理解这些分歧。因此,它提倡一种定性方法,同时考虑日常和非凡的实践和表现,以及行为者所赋予的意义和意义。文章介绍了研究过程中所遵循的路径,认为数据收集技术的结合——在这种情况下,是对生活故事人物的深入采访,以及采访中的照片启发——包含了理解所分析现象的虚拟性,可以转移到不同的对象。这项基本调查于2018年至2019年在葡萄牙进行,基于一个由姐妹和同父异母姐妹组成的样本,整合到25个兄弟会中,对这些成员进行了采访。它旨在讨论:a)对象的概念化与所采取的认识论和方法论选择之间的联系;b) 选择待调查对象的备选方案在方法上的重要性;(c) 将两种数据收集技术相结合的优点。介绍主要结果。
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Rompiendo brechas: propuesta de orientación sociolaboral con víctimas de violencia de género 打破差距:与基于性别的暴力受害者的社会工作指导建议
Pub Date : 2020-07-13 DOI: 10.17979/RELASO.2020.10.1.6826
Sonia Verdugo-Castro, M. C. Sánchez-Gómez, A. García-Holgado, F. García-Peñalvo
Se ha llevado a cabo un estudio empírico en un municipio de España con nueve entidades del Tercer Sector que trabajan con mujeres víctimas de violencia de género con el objetivo de plantear una propuesta de intervención basada en la orientación sociolaboral, adecuada a las necesidades específicas de las destinatarias de las asociaciones participantes en el estudio. Para ello se ha investigado sobre el perfil laboral, formativo y familiar de las mujeres atendidas en las asociaciones y sobre las acciones de orientación sociolaboral desarrolladas en las entidades. El estudio se ha abordado desde la metodología cualitativa, con corte fenomenológico. Se han aplicado entrevistas semiestructuradas a cinco personas trabajadoras de las nueve entidades. Las cinco personas entrevistadas para el estudio prestan sus servicios a más de una de las entidades, por medio de la sinergia que se establece entre las asociaciones del Tercer Sector. Además de la información recogida a través de las entrevistas semiestructuradas, en otros casos, la información recogida, si bien no pudo ser grabada por protección de datos y privacidad, sí se recogió mediante memorias anuales facilitadas para el fin de la investigación. De esta manera, se contó con entrevistas y con material en formato de memorias; y mediante análisis clásico de contenido se han analizado los discursos y el contenido con el apoyo del CAQDAS Nvivo 12. Uno de los principales resultados del estudio ha sido el perfil de mujer atendida en el contexto; se trata mayormente de ciudadanas de nacionalidad española, de mediana edad, con responsabilidades familiares, en situación de desempleo y baja cualificación profesional. A partir de los discursos y los contenidos analizados se ha comprobado que, si bien algunas de las entidades desarrollan acciones sociolaborales, otras no cuentan con este servicio por carencia de recursos apropiados para el fin. Finalmente, se diseña una propuesta de intervención sociolaboral para potenciar la autonomía y empoderamiento de la mujer. La propuesta nace de las necesidades específicas del contexto y considerando el tejido social de la comunidad.
在西班牙的一个城市进行了一项实证研究,第三部门有9个实体与基于性别的暴力的妇女受害者合作,目的是提出一项基于社会劳动指导的干预建议,该建议适合参与研究的协会目标群体的具体需要。为此,对协会服务的妇女的工作、培训和家庭概况以及各实体开展的社会劳动指导行动进行了研究。这项研究是从现象学的角度,从定性方法论的角度进行的。对9个实体中的5名工作人员进行了半结构化访谈。接受研究采访的五个人通过第三部门协会之间的协同作用,向其中一个以上的实体提供服务。除了通过半结构化采访收集的信息外,在其他情况下,收集的信息虽然由于数据保护和隐私而无法记录,但却是通过为调查目的提供的年度报告收集的。通过这种方式,以回忆录的形式进行了采访和材料;通过经典的内容分析,在CAQDAS NVIVO 12的支持下分析了演讲和内容。这项研究的主要结果之一是在这方面关注的妇女概况;她们主要是西班牙国籍、中年、有家庭责任、失业和低职业资格的公民。根据所分析的演讲和内容,可以看出,虽然一些实体开展社会工作活动,但另一些实体由于缺乏适当的资源而没有这项服务。最后,提出了一项社会劳工干预的建议,以加强妇女的自主权和赋权。该提案源于特定背景的需求,并考虑到社区的社会结构。
{"title":"Rompiendo brechas: propuesta de orientación sociolaboral con víctimas de violencia de género","authors":"Sonia Verdugo-Castro, M. C. Sánchez-Gómez, A. García-Holgado, F. García-Peñalvo","doi":"10.17979/RELASO.2020.10.1.6826","DOIUrl":"https://doi.org/10.17979/RELASO.2020.10.1.6826","url":null,"abstract":"Se ha llevado a cabo un estudio empírico en un municipio de España con nueve entidades del Tercer Sector que trabajan con mujeres víctimas de violencia de género con el objetivo de plantear una propuesta de intervención basada en la orientación sociolaboral, adecuada a las necesidades específicas de las destinatarias de las asociaciones participantes en el estudio. Para ello se ha investigado sobre el perfil laboral, formativo y familiar de las mujeres atendidas en las asociaciones y sobre las acciones de orientación sociolaboral desarrolladas en las entidades. El estudio se ha abordado desde la metodología cualitativa, con corte fenomenológico. Se han aplicado entrevistas semiestructuradas a cinco personas trabajadoras de las nueve entidades. Las cinco personas entrevistadas para el estudio prestan sus servicios a más de una de las entidades, por medio de la sinergia que se establece entre las asociaciones del Tercer Sector. Además de la información recogida a través de las entrevistas semiestructuradas, en otros casos, la información recogida, si bien no pudo ser grabada por protección de datos y privacidad, sí se recogió mediante memorias anuales facilitadas para el fin de la investigación. De esta manera, se contó con entrevistas y con material en formato de memorias; y mediante análisis clásico de contenido se han analizado los discursos y el contenido con el apoyo del CAQDAS Nvivo 12. Uno de los principales resultados del estudio ha sido el perfil de mujer atendida en el contexto; se trata mayormente de ciudadanas de nacionalidad española, de mediana edad, con responsabilidades familiares, en situación de desempleo y baja cualificación profesional. A partir de los discursos y los contenidos analizados se ha comprobado que, si bien algunas de las entidades desarrollan acciones sociolaborales, otras no cuentan con este servicio por carencia de recursos apropiados para el fin. Finalmente, se diseña una propuesta de intervención sociolaboral para potenciar la autonomía y empoderamiento de la mujer. La propuesta nace de las necesidades específicas del contexto y considerando el tejido social de la comunidad.","PeriodicalId":92847,"journal":{"name":"Revista latina de sociologia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48784563","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cuando emigrar no es suficiente. Retorno, auto(pluri)empelo y precariedad en Ecuador 当移民是不够的。厄瓜多尔的回归、汽车(Pluri)开始和不稳定
Pub Date : 2018-10-23 DOI: 10.17979/relaso.2018.8.3.3405
Ana Rapado Tamarit
Este trabajo presenta los principales resultados de una investigación etnográfica realizada en Milagro (Ecuador) entre 2016 y 2017. El objeto de estudio es el retorno de migrantes ecuatorianos, que trabajaron en España hasta el estallido de la crisis inmobiliaria, a su lugar de origen. Se presta especial atención a la inserción laboral de las familias y a la implicación de sus parientes y amigos en el despliegue de sus estrategias de retorno. Se reconocen tres formas de retornar a Milagro donde el auto(pluri)empleo, su desmontabilidad y la implicación de las redes sociales son indispensables para asegurar la sobrevivencia de las familias. Se contrarrestan, por otro lado, las ideas que sitúan al migrante retornado como un polo de desarrollo. Se muestran, además, algunas diferencias en las formas y motivaciones para retornar dependiendo de si quien habla es una mujer o es un hombre.
这项工作介绍了2016年至2017年在厄瓜多尔米拉格罗进行的一项民族学研究的主要结果。研究的对象是在房地产危机爆发前在西班牙工作的厄瓜多尔移民返回原籍地。特别注意家庭的就业融合及其亲属和朋友参与制定返回战略。人们认识到三种恢复奇迹的方式,在这些方式中,汽车(PLURI)的使用、可拆卸性和社交网络的参与对于确保家庭的生存至关重要。另一方面,将返回的移民视为发展极的想法遭到了反对。此外,根据说话的人是女性还是男性,返回的方式和动机也有一些差异。
{"title":"Cuando emigrar no es suficiente. Retorno, auto(pluri)empelo y precariedad en Ecuador","authors":"Ana Rapado Tamarit","doi":"10.17979/relaso.2018.8.3.3405","DOIUrl":"https://doi.org/10.17979/relaso.2018.8.3.3405","url":null,"abstract":"Este trabajo presenta los principales resultados de una investigación etnográfica realizada en Milagro (Ecuador) entre 2016 y 2017. El objeto de estudio es el retorno de migrantes ecuatorianos, que trabajaron en España hasta el estallido de la crisis inmobiliaria, a su lugar de origen. Se presta especial atención a la inserción laboral de las familias y a la implicación de sus parientes y amigos en el despliegue de sus estrategias de retorno. Se reconocen tres formas de retornar a Milagro donde el auto(pluri)empleo, su desmontabilidad y la implicación de las redes sociales son indispensables para asegurar la sobrevivencia de las familias. Se contrarrestan, por otro lado, las ideas que sitúan al migrante retornado como un polo de desarrollo. Se muestran, además, algunas diferencias en las formas y motivaciones para retornar dependiendo de si quien habla es una mujer o es un hombre.","PeriodicalId":92847,"journal":{"name":"Revista latina de sociologia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-10-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45435962","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Culturas políticas viajeras: cuerpo y espacio en el activismo iberoamericano contemporáneo 旅行政治文化:当代伊比利亚-美洲激进主义中的身体和空间
Pub Date : 2018-10-23 DOI: 10.17979/relaso.2018.8.3.3210
Carlos Diz
El activismo iberoamericano contemporáneo será el tema central de este artículo. Lo analizaremos históricamente, desde los años noventa, y sirviéndonos de la metodología del trabajo de campo etnográfico y de una investigación desarrollada de 2008 a 2013. Este contexto temporal será examinado desde el contexto espacial iberoamericano, analizando movimientos sociales como el zapatismo indígena, el 15M español o el #YoSoy132 mexicano. Nos serviremos para ello de un trabajo de campo multisituado y de corte cualitativo, acompañado de un análisis del activismo en red o activismo digital. El principal objetivo será comprender cómo funcionan los nuevos movimientos en red, así como su contexto de globalización y las dinámicas de movilidad y circulación que los recorren. Finalmente, atenderemos al valor político del cuerpo y del espacio, y veremos cómo surgen culturas políticas viajeras que replantean los límites modernos de la cultura, la política y el territorio, produciendo un continuum cultural y simbólico.
当代伊比利亚-美洲激进主义将是本文的中心主题。我们将从20世纪90年代开始,利用民族志田野调查的方法和2008年至2013年开展的研究,对其进行历史分析。这一时间背景将从伊比利亚-美洲的空间背景中考察,分析社会运动,如土著萨帕塔斯,西班牙1500万或墨西哥#YoSoy132。我们将使用多地点和定性的实地工作,并对网络行动主义或数字行动主义进行分析。主要目标是了解新的网络运动是如何运作的,以及它们的全球化背景以及围绕它们的流动性和流通动态。最后,我们将关注身体和空间的政治价值,我们将看到旅行政治文化如何出现,重新提出文化、政治和领土的现代边界,产生一个文化和象征连续体。
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期刊
Revista latina de sociologia
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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