Prilaku korupsi di Indonesia telah menjadi budaya. Hampir semua sector memiliki potensi korupsi, mulai dari kalangan elit sampai masyarakat biasa. Tidak hanya menjangkiti kalangan yag tidak tahu agama, orang yang ahli agamapun berpotensi terserang penyakit korupsi. Sudah banyak peristiwa korupsi yang melibatkan tokoh agama yang berada di kementerian agama, dan bahkan masih segar dalam ingatan kita, mantan menteri agama terjangkit kasus korupsi dan mendekam di dalam penjara, yang notabenenya memiliki pemikiran agama yang luas. Dan masih banyak lagi tokoh-tokoh agama di daerah yang terjebak lakon korupsi. Kasus ini hanya sedikit gambaran dari demoralisasi politik santri. Pada taraf inilah, rumusan masalah yang diangkat adalah bagaimana terjadinya demoralisasi politisk santri? Untuk menjawab ini, penulis menggunakan metode analisis wacana kritis (critical discourse analysis) dengan pendekatan dekonstruksi Derrida untuk membongkar ekuivokasi (pengelakan) politik santri
{"title":"MORAL POLITIK SANTRI DI TENGAH NEGARA KLEPTOKRASI","authors":"A. Siswanto","doi":"10.35719/ijic.v1i1.43","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i1.43","url":null,"abstract":"Prilaku korupsi di Indonesia telah menjadi budaya. Hampir semua sector memiliki potensi korupsi, mulai dari kalangan elit sampai masyarakat biasa. Tidak hanya menjangkiti kalangan yag tidak tahu agama, orang yang ahli agamapun berpotensi terserang penyakit korupsi. Sudah banyak peristiwa korupsi yang melibatkan tokoh agama yang berada di kementerian agama, dan bahkan masih segar dalam ingatan kita, mantan menteri agama terjangkit kasus korupsi dan mendekam di dalam penjara, yang notabenenya memiliki pemikiran agama yang luas. Dan masih banyak lagi tokoh-tokoh agama di daerah yang terjebak lakon korupsi. Kasus ini hanya sedikit gambaran dari demoralisasi politik santri. Pada taraf inilah, rumusan masalah yang diangkat adalah bagaimana terjadinya demoralisasi politisk santri? Untuk menjawab ini, penulis menggunakan metode analisis wacana kritis (critical discourse analysis) dengan pendekatan dekonstruksi Derrida untuk membongkar ekuivokasi (pengelakan) politik santri","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123497677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Perkembangan ini juga banyak direspon secara berbeda oleh netizen (citizen of the net), sebutan bagi warga net. Beberapa dari mereka menggunakan perkembangan teknologi informasi sebagai media untuk memberikan pengetahuan yang luas tentang suatu perkara. Beberapa golongan justru meresponnya sebagai sarana untuk menyebar berita palsu (hoax) ataupun menyebar kebencian. Respon-respon ini kemudian memunculkan beberapa sentimen dalam analsis media. Media sentiment analysis pada dasarnya dapat digunakan sebagai alat analisis bagi siapapun untuk mengumpulkan informasi, perilaku publik yang bertebaran dalam media sosial ataupun portal media online. Media sentiment analysis dapat membantu setiap lembaga yang bergerak dalam wilayah public relations untuk mengambil keputusan ataupun sebagai pertimbangan pengambilan keputusan. Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu) yang fungsinya untuk menjaga dan membangun sikap saling pengertian antara badan penyelenggara pemilu (KPU) dengan masyarakat dapat dikategorikan sebagai bagian dari public relations.
{"title":"REKONSEPTUALISASI PEMANTAUAN PEMILU MELALUI MEDIA SENTIMENT ANALYSIS","authors":"M. Ghozali","doi":"10.35719/ijic.v1i1.50","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i1.50","url":null,"abstract":"Perkembangan ini juga banyak direspon secara berbeda oleh netizen (citizen of the net), sebutan bagi warga net. Beberapa dari mereka menggunakan perkembangan teknologi informasi sebagai media untuk memberikan pengetahuan yang luas tentang suatu perkara. Beberapa golongan justru meresponnya sebagai sarana untuk menyebar berita palsu (hoax) ataupun menyebar kebencian. Respon-respon ini kemudian memunculkan beberapa sentimen dalam analsis media. \u0000Media sentiment analysis pada dasarnya dapat digunakan sebagai alat analisis bagi siapapun untuk mengumpulkan informasi, perilaku publik yang bertebaran dalam media sosial ataupun portal media online. Media sentiment analysis dapat membantu setiap lembaga yang bergerak dalam wilayah public relations untuk mengambil keputusan ataupun sebagai pertimbangan pengambilan keputusan. Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu) yang fungsinya untuk menjaga dan membangun sikap saling pengertian antara badan penyelenggara pemilu (KPU) dengan masyarakat dapat dikategorikan sebagai bagian dari public relations.","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"134 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127551320","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Human rights issues and Islamic world background for Mashood A. Baderin, although Islam is not a single factor in the realization of human rights in Muslim countries, but it becomes a very important factor that can be used as a means to realize the law. Islam as part of state law. The Harmonious Perspective is very helpful to use Islam as a means to realize human rights in the Muslim World in a socio-cultural and political-legal context, in order to promote and heal the common human rights. Mashood offers a narrative of the interaction between religion and international law, while it also offers an analysis of the effects that can be used to align the international field, and encourage the development of human rights. Concepts that affect every aspect of international relations and openness. This is the main purpose of the United Nations (UN). If we understand human rights as universal to protect individuals and people against violence, then the view that Islam is incompatible with human rights is due to the conversion and enhancement of human dignity in Islamic law.
{"title":"DIALEKTIKA KOMUNIKATIF ANTARA HAM INTERNASIONAL DAN HUKUM ISLAM","authors":"Al Mustaanu","doi":"10.35719/ijic.v1i1.44","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i1.44","url":null,"abstract":"Human rights issues and Islamic world background for Mashood A. Baderin, although Islam is not a single factor in the realization of human rights in Muslim countries, but it becomes a very important factor that can be used as a means to realize the law. Islam as part of state law. The Harmonious Perspective is very helpful to use Islam as a means to realize human rights in the Muslim World in a socio-cultural and political-legal context, in order to promote and heal the common human rights. Mashood offers a narrative of the interaction between religion and international law, while it also offers an analysis of the effects that can be used to align the international field, and encourage the development of human rights. Concepts that affect every aspect of international relations and openness. This is the main purpose of the United Nations (UN). If we understand human rights as universal to protect individuals and people against violence, then the view that Islam is incompatible with human rights is due to the conversion and enhancement of human dignity in Islamic law.","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121564526","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This research is a library research which examines the source of the data in the form of literature that related to the research problem. This research used qualitative approach. The data was obtained by analyzing the source of the data, so that the researcher used descriptive analysis method. Muhammad Iqbal in his taught in education suggests that education should be Islamic and dynamic, creative, and aimed to foster and give the opportunity to the spirit of creativity in every human being, besides to arm with the ability to master art, and new knowledge, intelligence and strength. However, Hamka suggest that education process is not only oriented on the material factors. That approach could not bring human being to the spiritual satisfaction. The form of harmony and integral education is the characteristic of ideal and effective Islamic education in order to obtain what we want, that is produced students that have good personality (insane kamil)
{"title":"INTEGRASI KOMUNIKATIF PENDIDIKAN ISLAM MUHAMMAD IQBAL DAN HAMKA","authors":"Aida Zubaidah","doi":"10.35719/ijic.v1i2.46","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i2.46","url":null,"abstract":"This research is a library research which examines the source of the data in the form of literature that related to the research problem. This research used qualitative approach. The data was obtained by analyzing the source of the data, so that the researcher used descriptive analysis method. \u0000Muhammad Iqbal in his taught in education suggests that education should be Islamic and dynamic, creative, and aimed to foster and give the opportunity to the spirit of creativity in every human being, besides to arm with the ability to master art, and new knowledge, intelligence and strength. However, Hamka suggest that education process is not only oriented on the material factors. That approach could not bring human being to the spiritual satisfaction. The form of harmony and integral education is the characteristic of ideal and effective Islamic education in order to obtain what we want, that is produced students that have good personality (insane kamil)","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"407 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123534203","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dalam menjalani sebuah kehidupan, manusia membutuhkan seperangkat ilmu dan pengetahuan. Ilmu dan pengetahuan digunakan manusia untuk mempermudah serta mengembangkan kehidupan agar lebih maju dan bermartabat. Salah satu ilmu yang tidak bisa ditinggalkan adalah ilmu filsafat. Ilmu filsafat dan filsafat ilmu adalah perangkat yang mampu mengurai hakikat sesuatu. Filsafat dengan tiga komponennya yakni ontologi, epistomologi dan aksiologi adalah keniscayaan yang tidak bisa dilepaskan untuk memahami sesuatu. Namun tidak bisa dihindari, seiring berkembangnya zaman, beberapa paradigma seringkali tertinggal dan harus mengalami pembaruan. Oleh karenanya dalam tulisan ini akan dijelaskan terkait bagaimana pemikiran Thomas S. Kuhn mengupas peran paradigma dalam revolusi sains (ilmiah) yang terimplementasi dalam ilmu komunikasi. In living a life, humans need a set of scientific and knowledge. Science and knowledge are used by humans to facilitate and develop life to be more advanced and dignified. One of the sciences that cannot be abandoned is philosophy. Philosophy and philosophy of science are devices that are able to unravel the nature of things. Philosophy with its three components namely ontology, epistomology and axiology is a necessity that cannot be released to understand something. But it cannot be avoided, as times develop, some paradigms are often left behind and must undergo renewal. Therefore in this paper will be explained related to the thinking of Thomas S. Kuhn to explore the role of the paradigm in the scientific revolution implemented in communication science. Keywords: paradigm, revolution, sains. communication
在生活中，人类需要一套科学和知识。科学和知识被用来使生活更容易和发展，使生活更有尊严。不可遗漏的一门科学是哲学。哲学和科学哲学是揭示事物本质的工具。哲学有三个组成部分，即本体论、理性和行动学，是一种无法逃避理解事物的必然性。但不可避免的是，随着时代的发展，一些模式经常被抛在后面，必须进行改革。因此，在这篇文章中，将解释托马斯·S·库恩(Thomas S. Kuhn)的思想如何评价科学革命中在通信科学中的应用作用。在生活中，人类需要一套科学和知识。科学和知识被人类用来完善和完善生活。不能被否定的科学之一是哲学。科学的哲学和哲学是一种缺陷，它有可能揭开事物的本质。这三个因素的哲学是一个本体论的问题，一种理性的辩论，一种不能解释理解事物的必要性。但就像当时的develop一样，这是不可能的，有些模式已经落后了10年，必须深入改革。因此，这篇论文将有助于解释托马斯·S·库恩(Thomas S. Kuhn)在《科学革命》(communication science)的范例。基本要素:模式，革命，科学。communication
{"title":"ILMU KOMUNIKASI DALAM PARADIGMA REVOLUSI SAINS THOMAS S. KUHN","authors":"Robith Abdillah Al-hadi","doi":"10.35719/ijic.v1i2.147","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i2.147","url":null,"abstract":"Dalam menjalani sebuah kehidupan, manusia membutuhkan seperangkat ilmu dan pengetahuan. Ilmu dan pengetahuan digunakan manusia untuk mempermudah serta mengembangkan kehidupan agar lebih maju dan bermartabat. Salah satu ilmu yang tidak bisa ditinggalkan adalah ilmu filsafat. Ilmu filsafat dan filsafat ilmu adalah perangkat yang mampu mengurai hakikat sesuatu. Filsafat dengan tiga komponennya yakni ontologi, epistomologi dan aksiologi adalah keniscayaan yang tidak bisa dilepaskan untuk memahami sesuatu. Namun tidak bisa dihindari, seiring berkembangnya zaman, beberapa paradigma seringkali tertinggal dan harus mengalami pembaruan. Oleh karenanya dalam tulisan ini akan dijelaskan terkait bagaimana pemikiran Thomas S. Kuhn mengupas peran paradigma dalam revolusi sains (ilmiah) yang terimplementasi dalam ilmu komunikasi. \u0000 \u0000In living a life, humans need a set of scientific and knowledge. Science and knowledge are used by humans to facilitate and develop life to be more advanced and dignified. One of the sciences that cannot be abandoned is philosophy. Philosophy and philosophy of science are devices that are able to unravel the nature of things. Philosophy with its three components namely ontology, epistomology and axiology is a necessity that cannot be released to understand something. But it cannot be avoided, as times develop, some paradigms are often left behind and must undergo renewal. Therefore in this paper will be explained related to the thinking of Thomas S. Kuhn to explore the role of the paradigm in the scientific revolution implemented in communication science. \u0000Keywords: paradigm, revolution, sains. communication","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121695927","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Penelitian ini berangkat dari fenomena media dalam mengkonstruksi realitas. Realitas yang ditampilkan oleh media dinilai sebagai kebenaran sesungguhnya oleh khalayak, padahal fakta yang ditampilkan media bukan kebenaran tunggal. Sebagaimana realitas tentang pemahaman perempuan muslimah dalam film religi, lantas bagaimana kalangan aktivis perempuan muslimah meresepsi dan mereinterpretasi sosok perempuan muslimah menjadi satu topik menarik untuk dikupas, khususnya pandangan dari aktivis muslimah PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah di Kabupetan Jember. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana representasi perempuan muslimah yang digambarkan dalam film Ayat Ayat Cinta, mendeskripsikan bagaimana perempuan dari kalangan PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah merepresentasi dan merekonstruksi pemahaman terhadap pemahaman tentang sosok perempuan muslimah dalam film Ayat Ayat Cinta, serta mendeskripsikan struktur pemikiran aktivis PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah dalam menggambarkan sosok perempuan muslimah yang direpresentasikan dalam film Ayat Ayat Cinta. Penelitian ini memberikan hasil bahwa representasi perempuan muslimah yang ditampilkan dalam film Ayat Ayat Cinta memiliki satu karakter yang sama yakni menjaga harga diri. Adapun cara berpakaian beragam, namun dalam satu koridor menutup aurat dari ujung kaki hingga ujung kepala kecuali muka dan kedua telapak tangan. Dalam meresepsi dan mereinterpretasi sosok perempuan muslimah, bagi aktivis muslimah PKS, Fatayat, dan Nasyiatul Aisyiyah memiliki sudut pandang pemahaman masing-masing namun secara garis besar sosok perempuan muslimah yang ditampilkan dalam film Ayat Ayat Cinta mewakili muslimah ideal. Adapun struktur pemikiran yang melandasi aktivis muslimah PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah dalam memahami sosok perempuan muslimah lebih dominan dipengaruhi oleh berbagai faktor dari luar film tersebut, seperti faktor keluarga, lingkungan dan organisasi.
{"title":"REPRESENTASI PEREMPUAN MUSLIMAH DALAM FILM AYAT AYAT CINTA: RESEPSI DAN REINTERPRETASI AKTIVIS MUSLIMAH PKS, FATAYAT DAN NASYIATUL AISYIYAH DI KABUPATEN JEMBER","authors":"Nada Hindawiyah","doi":"10.35719/ijic.v1i2.191","DOIUrl":"https://doi.org/10.35719/ijic.v1i2.191","url":null,"abstract":"Penelitian ini berangkat dari fenomena media dalam mengkonstruksi realitas. Realitas yang ditampilkan oleh media dinilai sebagai kebenaran sesungguhnya oleh khalayak, padahal fakta yang ditampilkan media bukan kebenaran tunggal. Sebagaimana realitas tentang pemahaman perempuan muslimah dalam film religi, lantas bagaimana kalangan aktivis perempuan muslimah meresepsi dan mereinterpretasi sosok perempuan muslimah menjadi satu topik menarik untuk dikupas, khususnya pandangan dari aktivis muslimah PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah di Kabupetan Jember. \u0000Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana representasi perempuan muslimah yang digambarkan dalam film Ayat Ayat Cinta, mendeskripsikan bagaimana perempuan dari kalangan PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah merepresentasi dan merekonstruksi pemahaman terhadap pemahaman tentang sosok perempuan muslimah dalam film Ayat Ayat Cinta, serta mendeskripsikan struktur pemikiran aktivis PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah dalam menggambarkan sosok perempuan muslimah yang direpresentasikan dalam film Ayat Ayat Cinta. \u0000Penelitian ini memberikan hasil bahwa representasi perempuan muslimah yang ditampilkan dalam film Ayat Ayat Cinta memiliki satu karakter yang sama yakni menjaga harga diri. Adapun cara berpakaian beragam, namun dalam satu koridor menutup aurat dari ujung kaki hingga ujung kepala kecuali muka dan kedua telapak tangan. Dalam meresepsi dan mereinterpretasi sosok perempuan muslimah, bagi aktivis muslimah PKS, Fatayat, dan Nasyiatul Aisyiyah memiliki sudut pandang pemahaman masing-masing namun secara garis besar sosok perempuan muslimah yang ditampilkan dalam film Ayat Ayat Cinta mewakili muslimah ideal. Adapun struktur pemikiran yang melandasi aktivis muslimah PKS, Fatayat dan Nasyiatul Aisyiyah dalam memahami sosok perempuan muslimah lebih dominan dipengaruhi oleh berbagai faktor dari luar film tersebut, seperti faktor keluarga, lingkungan dan organisasi.","PeriodicalId":178637,"journal":{"name":"Indonesian Journal of Islamic Communication","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116912437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：