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Revista de História da Sociedade e da Cultura最新文献

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ENVEREDANDO O SERTÃO OSWALDIANO: 向奥斯瓦尔德内陆进军:
Pub Date : 2023-07-22 DOI: 10.18223/hiscult.v12i1.3699
E. K. D. Medeiros
O presente artigo aborda os usos do passado operados por Oswaldo Lamartine de Faria em seus ensaios etnográficos sobre o sertão do Seridó, publicados entre as décadas de 1960 e 1980. O sertanista encontra no modelo ensaístico um espaço estratégico onde articular, à sua maneira, experiências de vida e de escrita. O ensaísmo oswaldiano registra a etnografia de uma dominação, condicionando a existência do sertão do Seridó à permanência de uma memória elitista e conservadora.
本文探讨了奥斯瓦尔多·拉马丁·德·法利亚在20世纪60年代至80年代发表的关于serido腹地的民族志文章中对过去的使用。sertanista在散文模式中找到了一个战略空间,在那里他以自己的方式表达生活和写作经验。奥斯瓦尔德的散文记录了一种统治的民族志,将serido的sertao的存在条件为精英主义和保守记忆的持久性。
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O PENSAMENTO SOBRE AS MÃES E A MATERNIDADE: 对母亲和母性的思考:
Pub Date : 2023-07-22 DOI: 10.18223/hiscult.v12i1.3845
Gabriela Dal Bosco Sitta
Este trabalho recupera a história das mães e da maternidade no Ocidente com foco na contestação do mito da boa mãe (BADINTER, 1980). Partindo da Grécia antiga e de figuras como Deméter, deusa da fertilidade, o texto passa pela Idade Média, em que se dissemina a imagem de Maria, pelo Iluminismo, com o advento do mito da boa mãe, e pelo século XX, com os movimentos feministas em prol de uma maternidade menos idealizada, chegando, por fim, ao século XXI. Como procuramos indicar, chegamos aos anos 2000 com uma herança dupla: por um lado, a maternidade passou a ser encarada cada vez mais como uma escolha deliberada, e não um destino incontornável; por outro, muitas mulheres seguem assombradas pelo fantasma da boa mãe.
这部作品恢复了西方母亲和母性的历史,重点是对好母亲神话的挑战(巴丹特,1980)。从古希腊和数据作为生育的女神得墨忒耳,在中世纪的文本传播玛丽亚的形象,为启蒙运动的出现神话的好母亲,在二十世纪的女权运动的一个理想化的少,最后,21世纪了。正如我们试图指出的,在21世纪初,我们继承了双重遗产:一方面,母亲越来越被视为一种深思熟虑的选择,而不是不可避免的命运;另一方面,许多妇女仍然被好母亲的幽灵所困扰。
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A BENEFICÊNCIA COMPULSÓRIA NAS APRESENTAÇÕES ARTÍSTICAS EM FINS DO SÉCULO XIX E INÍCIO DO XX 19世纪末20世纪初艺术表演中的强制慈善
Pub Date : 2023-07-22 DOI: 10.18223/hiscult.v12i1.3763
Aldo Silva
Este estudo investiga e busca conceitualizar o fenômeno identificado como beneficência compulsória, no qual grupos artísticos itinerantes profissionais eram obrigados a realizar apresentações em benefício de entidades culturais locais e dos grupos políticos a elas relacionados. Nestas condições, caso se recusassem, os grupos artísticos podiam ser boicotados pelas autoridades, o que resultava na ausência do público aos espetáculos. Tal fenômeno pode ter ocorrido em diferentes cidades e regiões no Brasil, mas o estudo toma por base a experiência da comunidade de Feira de Santana, Bahia, entre 1888 e 1914. A pesquisa tem como fonte os periódicos produzidos na cidade, no período indicado e busca desenvolver o instrumento teórico que facilite a identificação de tal fenômeno em outras localidades e regiões.
本研究调查并试图概念化被认定为强制性慈善的现象,在这种现象中,专业巡回艺术团体被要求为当地文化实体和相关政治团体的利益进行表演。在这种情况下,如果他们拒绝,艺术团体可能会遭到当局的抵制,导致公众缺席演出。这种现象可能发生在巴西的不同城市和地区,但这项研究是基于1888年至1914年间巴伊亚州费拉德桑塔纳社区的经验。该研究的来源是在指定时期在城市产生的期刊,并寻求发展理论工具,以促进在其他地方和地区识别这种现象。
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OS LOCAIS DA MEMÓRIA OPERÁRIA EM ANTIGAS ÁREAS INDUSTRIAIS NA CIDADE DE SÃO PAULO: 在sao保罗市的老工业区,工人记忆的地点:
Pub Date : 2023-07-22 DOI: 10.18223/hiscult.v12i1.3769
Veronica Sales Pereira
O artigo aborda as relações entre a memória operária e o espaço urbano na formação da Associação dos Trabalhadores da Região da Mooca, constituída pelos movimentos sindical e de moradia na cidade São Paulo, no final da década de 1970. As antigas áreas industriais do bairro passam por inúmeras transformações ao serem reutilizadas pelo mercado imobiliário, pelo setor de serviços e comércio e pelas práticas patrimoniais. No entanto, os locais da memória da formação da Associação, reconstruídos pelos trabalhadores por meio de documentário, superam a dicotomia entre a recordação dos locais e a memória situada nesses espaços, e articulam as temporalidades presentes na evolução e (des)vinculação entre os usos e as formas urbanas, emergindo, assim, como uma presença ausente no bairro.
本文探讨了20世纪70年代末在sao保罗市由工会和住房运动组成的Mooca地区工人协会的形成过程中工人记忆与城市空间之间的关系。该地区的老工业区经历了无数的改造,被房地产市场、服务和商业部门以及世袭实践重复使用。然而,记忆的地方,上面的工人协会的培训通过纪录片之间的二分法,远远超过房屋地点的记忆和记忆这些空间,善言的temporalidades有进化论,(des)与用途之间的城市形态,因此成为缺席的存在。
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NAS RUAS, BECOS E FÁBRICAS DA CIDADE: 在城市的街道、小巷和工厂里:
Pub Date : 2023-07-22 DOI: 10.18223/hiscult.v12i1.3837
Caroline Curry Martins
O objetivo deste artigo é analisar as relações entre o mundo do trabalho e o universo da cultura popular na cidade de São Luís do Maranhão, mais especificamente a partir dos cordões de bumba meu boi. Ao trabalhar com a documentação referente aos pedidos de licença para o bumba meu boi destinados ao chefe de polícia, a partir do entrecruzamento com as fontes de jornal, partimos do pressuposto de que os cordões de bumba meu boi, assim como outras organizações instituídas por trabalhadores, como as associações mutuais e irmandades católicas, eram também uma importante forma de associativismo instituída pelos trabalhadores na cidade.
本文的目的是分析sao luis do maranhao城市的工作世界和流行文化宇宙之间的关系,更具体地说,从bumba meu boi的绳索。文档应用程序的工作许可的爆炸牛的警察局长,从报纸上的交错和来源,我们的假设上的爆炸我的牛,就像其他组织批准的工人,就像天主教互助组织协会、联谊会,这也是一个很重要的协会,美国工人在城市。
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Lembrar e esquecer em história intelectual: o Brasil e as ciências sociais francesas no século XX 思想史上的记忆与遗忘:20世纪的巴西与法国社会科学
Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.204850
Mariana Osés
Resenha do livro: MERKEL, Ian. Terms of Exchange: Brazilian Intellectuals and the French Social Sciences. Chicago: University of Chicago Press, 2022.
默克尔,伊恩。交换条件:巴西知识分子和法国社会科学。芝加哥:芝加哥大学出版社,2022。
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Sentido e historicidade nos trópicos: Sérgio Buarque de Holanda e as aporias do historicismo
Pub Date : 2023-06-16 DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.203340
Marcelo Durão Rodrigues da Cunha, Thiago Lima Nicodemo
Tendo como base estudos transnacionais que apontam para a relevância do historicismo enquanto conceito-chave do pensamento histórico, neste artigo objetivamos revisitar a reapropriação do termo, realizada na obra tardia de Sérgio Buarque de Holanda. De forma geral, buscamos sustentar que a aproximação do autor com o historicismo representou o capítulo brasileiro de uma tendência à relativização e adaptação do conceito moderno de história à realidade multiétnica e multicultural da América Latina. Assim, desenvolvemos a hipótese de que, em especial no texto O atual e o inatual em L. von Ranke (1974), Sérgio Buarque se preocupava com o processo de crise da velha matriz europeia de entendimento da história na modernidade, atentando para percepções alternativas e descontínuas sobre a questão do sentido na história.
本文以跨国研究为基础,指出历史主义作为历史思想的关键概念的相关性,旨在重新审视sergio Buarque de Holanda后期作品中对历史主义一词的重新挪用。总的来说,我们认为作者的历史主义方法代表了巴西的一章,趋向于相对化,并使现代历史概念适应拉丁美洲的多民族和多元文化现实。这样,我们假设,特别是在当前的文本和inatual l·冯·兰克(1974)塞尔吉奥发起担心过老欧洲危机的过程中,现代性的理解故事在考虑可替代观点和主要谈论历史的意义。
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Trabalhadores, tecnologia e saúde: a construção da cardiologia como especialidade médica no Brasil (décadas de 1930 e 1940) 工人、技术和健康:巴西心脏病学作为医学专业的建设(20世纪30年代和40年代)
Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.195844
S. Kropf
O artigo examina a constituição da cardiologia como especialidade médica no Brasil nas décadas de 1930 e 1940. No contexto de implementação do sistema de proteção social pelo governo de Getúlio Vargas, as doenças cardiovasculares ganharam visibilidade no debate sobre a saúde e a produtividade dos trabalhadores urbanos. Alguns médicos defenderam que o diagnóstico, o tratamento e a prevenção dessas enfermidades requeriam conhecimentos e práticas especializados, como a eletrocardiografia. A disseminação dessa tecnologia no Brasil se beneficiou dos intercâmbios com médicos estadunidenses, intensificados na época pela Política da Boa Vizinhança. Argumentamos que o estabelecimento da cardiologia como especialidade resultou da associação entre demandas para a reprodução da força de trabalho, interesses socioprofissionais no campo médico e redes transnacionais de cooperação científica interamericana.
本文考察了20世纪30年代和40年代巴西心脏病学作为一门医学专业的构成。在getulio Vargas政府实施社会保护制度的背景下,心血管疾病在关于城市工人健康和生产力的辩论中得到了关注。一些医生认为,这些疾病的诊断、治疗和预防需要专门的知识和实践,如心电图。这项技术在巴西的传播得益于与美国医生的交流,当时睦邻政策加强了这种交流。我们认为,心脏病学作为一门专业的建立是劳动力再生产需求、医学领域的社会专业利益和美洲间科学合作的跨国网络之间联系的结果。
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As reflexões sobre a reforma administrativa ultramarina em Portugal (1950-1967) 葡萄牙海外行政改革的思考(1950-1967)
Pub Date : 2023-04-26 DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.199871
A. C. Azevedo
Este artigo examina as reflexões sobre as possibilidades de aplicação no Ultramar dos princípios de reforma da Administração Pública estudados na Metrópole. A análise se inicia na década de 1950, abordando as lógicas de planificação económica e termina em 1967, ano em que é criado o Secretariado da Reforma Administrativa, o primeiro órgão central coordenador da reforma. Tratando-se de um estudo inovador de uma temática ainda pouco abordada pela historiografia, a investigação recorreu a uma vasta lista de fontes arquivísticas. Estas são oriundas, sobretudo, dos Ministérios das Finanças e Ambiente, que guardam, respetivamente, a documentação produzida pelos órgãos de estudo da reforma administrativa e o arquivo do planeamento económico. Recorre, também, a uma variedade de fontes impressas publicadas pelos organismos em análise.
本文探讨了在大都市研究的公共行政改革原则在海外应用的可能性。分析开始于20世纪50年代,涉及经济规划的逻辑,结束于1967年,行政改革秘书处成立,这是改革的第一个中央协调机构。由于这是对一个史学很少涉及的主题的创新研究,该研究使用了大量的档案资料。这些文件主要来自财政部和环境部,它们分别保存行政改革研究机构编制的文件和经济规划档案。它还利用有关机构出版的各种印刷资料。
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Da Providência à Favela: os trabalhadores e a ocupação de um morro da região portuária do Rio de Janeiro (1856-1901) 从普罗维登斯到贫民窟:工人和占领里约热内卢港口地区的一座山(1856-1901)
Pub Date : 2023-04-25 DOI: 10.11606/issn.2316-9141.rh.2023.201510
L. A. Pereira
Localizado na região portuária do Rio de Janeiro, o Morro da Providência tem papel central nas análises habituais sobre a formação das favelas na cidade. Associada em geral à chegada das tropas que voltavam da Guerra de Canudos, em meados da década de 1890, a formação da comunidade ali instalada foi muitas vezes tomada como ponto de início do fenômeno que viria a definir os estigmas que marcam, desde então, esse tipo de moradia informal nos morros da cidade. Por serem pensadas prioritariamente a partir da perspectiva do Estado, no entanto, tais análises deixaram de lado a experiência de outros sujeitos envolvidos nesta história, como os trabalhadores de baixa renda que passaram a ver naquele morro uma alternativa de moradia a partir da segunda metade do século XIX. Ao acompanhar sua experiência, este artigo pretende trazer novos elementos para pensar o processo de construção social daquele espaço ao longo daquele período.
Morro da providencia位于里约热内卢的港口地区,在通常对城市贫民窟形成的分析中起着中心作用。通常与人们的吸管,战场上的部队在1890年代中,在安装社区的形成往往是作为起点的现象来设定圣痕心里,从那时起,这种非正式的住房在我们城市的不错。因为他们认为主要的的观点,然而,这些分析不再身边其他学科的经验在这个故事中,低收入工人怎么了你在选择它让我看到别墅从19世纪下半叶。根据他的经验,本文旨在引入新的元素来思考这个空间在那个时期的社会建设过程。
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Revista de História da Sociedade e da Cultura
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