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Matrices decolonizadoras en la comunicación para entablar un diálogo con Occidente
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/SOPH.N26.2019.08
Orlando E. Valdez-López, Luis M. Romero-Rodríguez, Á. Gómez
Resumen El presente trabajo examina las premisas de la decolonización en el estudio y la práctica comunicacional que interpela a Occidente en base al pensamiento crítico de intelectuales precursores y contemporáneos de América Latina. Se recuperan principios y valores de la cosmovisión andinaamazónica para la constitución de un estudio y ejercicio de la comunicación intercultural para el “vivir bien”, evidenciándose la necesidad de una epistemología de comunicación alternativa con base a matrices formuladas por autores como Luis Ramiro Beltrán y Erick Torrico, bajo la premisa de la “comunicología de la liberación” frente al progreso-mercantilismo y modernidad de la comunicación. Este enfoque repercute en la horizontalidad y circularidad del proceso comunicativo, y sobre todo en la recuperación de su nivel ontológico e integral en el estudio-saber y ejercicio-hacer de la comunicación. La filosofía andina-amazónica no pretende la anulación de la forma de razonar y proceder de Occidente, sin embargo, busca diálogo y respeto al saber indígena y a la vida comunitaria. En consecuencia, se quiere la unidad en la diversidad, entendida como la comprensión igualitaria del pensamiento de la otredad comunicativa, demostrándose la necesidad de entablar un diálogo de conocimientos entre la sabiduría indígena-nativa y el conocimiento de Occidente, asumiendo como reto instar a vivir en armonía entre los seres humanos y la naturaleza, donde la comunicación sea el vínculo para el estudio y la práctica de la cultura de la vida.
最后,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定一个国家的社会和经济状况,并确定一个国家的社会和经济状况。康复的原则和价值观世界观andinaamazónica宪法行使的一项研究和跨文化交流的“生活”,需要另一种通讯认识论根据作者提出阵列像Luis Ramiro beltran和Erick Torrico comunicología "的前提下,解放“面对progreso-mercantilismo来文和现代性。这种方法影响了交际过程的水平性和循环性,特别是在交际的学习-知识和实践-实践中恢复其本体论和整体水平。安第斯-亚马逊哲学并不寻求废除西方的推理和行动方式,但它寻求对话和尊重土著知识和社区生活。因此,想要在多样性中实现团结,例如理解otredad平等思想沟通,有必要建立一个知识对话indígena-nativa智慧,了解西方,既是挑战敦促人类与自然之间的和谐生活的联系,沟通研究和实践的生活文化。
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Las ciencias naturales como un saber integrador 自然科学是一种综合知识
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/soph.n26.2019.06
Lilian Mercedes Jaramillo Naranjo
El presente artículo tiene como objetivo analizar las tendencias pedagógicas modernas y contribuir con metodologías innovadoras en la enseñanza aprendizaje del área de ciencias naturales a fin de posibilitar saberes científicos duraderos a través de mediaciones didácticas plasmadas en proyectos integradores y clases creativas. En el estudio se considera reflexiones de varios investigadores que sustentan el enfoque integrador y la interdisciplinaridad; puntos de vista que permiten aprendizajes duraderos, íntegros y holísticos. Estas concepciones didácticas permiten valorar a la ciencia como única más no fraccionada. Por lo expuesto, la investigación inicia desde consideraciones de ciencia, aprendizaje significativo, pautas innovadoras didácticas para el aula, y el rol del docente frente al tabú “el docente enseña ciencia o trasmite ciencia”. Para concluir, se argumenta que esta área corresponde a las ciencias fácticas; es decir, al descubrimiento de la ciencia con propuestas didácticas experimentales “aprender haciendo” que lleven al estudiante a potenciar habilidades, destrezas, y capacidades cognitivas en busca de saberes comprobados. Asimismo, comprende el estudio y el manejo del método científico con sus procesos y técnicas para adoptar una actitud científica ante leyes, principios y fenómenos de la naturaleza. Frente a este escenario cabe resaltar que la organización del conocimiento de esta área posibilita la defensa del medio ambiente para permitir una sociedad justa con valores y amor al ecosistema, fortalecido en el paradigma de enseñar al hombre a vivir con plenitud en un medio protegido y sin contaminación.
本文旨在分析现代教学趋势,并为自然科学领域的教学和学习提供创新的方法,通过整合项目和创造性课程的教学中介,使科学知识持久。该研究考虑了几位支持综合方法和跨学科的研究人员的反思;允许持久、完整和整体学习的观点。这些教学概念使我们能够将科学视为唯一的而不是部分的。因此,研究从科学考虑、有意义的学习、课堂教学的创新指导方针以及教师在面对“教师教科学或传播科学”禁忌时的角色开始。最后,有人认为这一领域属于事实科学;也就是说,通过实验教学建议“边做边学”来发现科学,引导学生提高技能、技能和认知能力,以寻找已证实的知识。它还包括对科学方法及其过程和技术的研究和管理,以便对自然的规律、原理和现象采取科学的态度。面对这个场景值得强调的是,这一领域的知识组织能够保护环境,使生态系统一个公正的社会价值观和爱,加强教学模式在生活与丰满的人,一个安全的环境和未受污染的。
{"title":"Las ciencias naturales como un saber integrador","authors":"Lilian Mercedes Jaramillo Naranjo","doi":"10.17163/soph.n26.2019.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/soph.n26.2019.06","url":null,"abstract":"El presente artículo tiene como objetivo analizar las tendencias pedagógicas modernas y contribuir con metodologías innovadoras en la enseñanza aprendizaje del área de ciencias naturales a fin de posibilitar saberes científicos duraderos a través de mediaciones didácticas plasmadas en proyectos integradores y clases creativas. En el estudio se considera reflexiones de varios investigadores que sustentan el enfoque integrador y la interdisciplinaridad; puntos de vista que permiten aprendizajes duraderos, íntegros y holísticos. Estas concepciones didácticas permiten valorar a la ciencia como única más no fraccionada. Por lo expuesto, la investigación inicia desde consideraciones de ciencia, aprendizaje significativo, pautas innovadoras didácticas para el aula, y el rol del docente frente al tabú “el docente enseña ciencia o trasmite ciencia”. Para concluir, se argumenta que esta área corresponde a las ciencias fácticas; es decir, al descubrimiento de la ciencia con propuestas didácticas experimentales “aprender haciendo” que lleven al estudiante a potenciar habilidades, destrezas, y capacidades cognitivas en busca de saberes comprobados. Asimismo, comprende el estudio y el manejo del método científico con sus procesos y técnicas para adoptar una actitud científica ante leyes, principios y fenómenos de la naturaleza. Frente a este escenario cabe resaltar que la organización del conocimiento de esta área posibilita la defensa del medio ambiente para permitir una sociedad justa con valores y amor al ecosistema, fortalecido en el paradigma de enseñar al hombre a vivir con plenitud en un medio protegido y sin contaminación.","PeriodicalId":236657,"journal":{"name":"Sophía","volume":"69 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123821969","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Percepciones respecto a la atención a la diversidad o inclusión educativa en estudiantes universitarios 对大学生关注教育多样性或包容性的看法
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/SOPH.N26.2019.10
Patricia Cecilia Bravo Mancero, Ofelia Carmen Santos Jiménez
Este artículo analiza las percepciones de estudiantes universitarios frente a la atención a la diversidad e inclusión educativa. En los últimos años, a nivel internacional, se han realizado importantes esfuerzos por establecer políticas que concreten en acciones el principio de la “Educación para todos”. En el Ecuador se encuentran contempladas en la Constitución (2008) y en la Ley Orgánica de Educación Superior (2010). La pregunta que orienta la investigación es: ¿Qué percepciones tienen los estudiantes frente a la atención a la diversidad e inclusión educativa? Para dar respuesta a esta interrogante se realizó una investigación cuantitativa, interpretativa, de campo y transversal. Los informantes fueron 124 estudiantes de octavo semestre de seis carreras de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Chimborazo: Ciencias Sociales, Psicología Educativa, Ciencias, Educación Básica, Educación Parvularia e Idiomas, durante el período académico 2017-I. El instrumento que se utilizó fue la Escala Situacional de Atención a la Diversidad e Inclusión Educación, cuestionario basado en el Index for Inclusión de Tony Booth y Mel Ainscown, constituido por tres subcategorías: cultura, prácticas y políticas inclusivas. Los resultados indican que los estudiantes tienen una percepción favorable respecto a la atención a la diversidad e inclusión educativa. No obstante, esta imagen positiva por sí sola no garantiza el éxito del proceso, ya que se requiere consolidar una cultura y unas prácticas inclusivas. Trabajar en ello favorecería la construcción de una universidad inclusiva para una sociedad incluyente.
本文分析了大学生对教育多样性和包容性关注的看法。在这方面,我们注意到,在过去十年中,国际社会作出了重大努力,制定了将“全民教育”原则转化为行动的政策。在厄瓜多尔,《宪法》(2008年)和《高等教育组织法》(2010年)都规定了高等教育。指导这项研究的问题是:学生对教育多样性和包容性的关注有什么看法?为了回答这个问题,我们进行了定量、解释性、实地和横向研究。调查对象为2017-I学年钦博拉索国立大学教育科学学院六个专业的124名第八学期学生:社会科学、教育心理学、科学、基础教育、学前教育和语言。本研究的目的是评估在不同的教育背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下,在不同的文化背景下。本研究的目的是评估学生对教育多样性和包容性的重视程度。然而,这种积极的形象本身并不能保证这一进程的成功,因为需要巩固一种包容的文化和做法。在这方面的努力将有利于建设一个包容性社会的包容性大学。
{"title":"Percepciones respecto a la atención a la diversidad o inclusión educativa en estudiantes universitarios","authors":"Patricia Cecilia Bravo Mancero, Ofelia Carmen Santos Jiménez","doi":"10.17163/SOPH.N26.2019.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/SOPH.N26.2019.10","url":null,"abstract":"Este artículo analiza las percepciones de estudiantes universitarios frente a la atención a la diversidad e inclusión educativa. En los últimos años, a nivel internacional, se han realizado importantes esfuerzos por establecer políticas que concreten en acciones el principio de la “Educación para todos”. En el Ecuador se encuentran contempladas en la Constitución (2008) y en la Ley Orgánica de Educación Superior (2010). La pregunta que orienta la investigación es: ¿Qué percepciones tienen los estudiantes frente a la atención a la diversidad e inclusión educativa? Para dar respuesta a esta interrogante se realizó una investigación cuantitativa, interpretativa, de campo y transversal. Los informantes fueron 124 estudiantes de octavo semestre de seis carreras de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Chimborazo: Ciencias Sociales, Psicología Educativa, Ciencias, Educación Básica, Educación Parvularia e Idiomas, durante el período académico 2017-I. El instrumento que se utilizó fue la Escala Situacional de Atención a la Diversidad e Inclusión Educación, cuestionario basado en el Index for Inclusión de Tony Booth y Mel Ainscown, constituido por tres subcategorías: cultura, prácticas y políticas inclusivas. Los resultados indican que los estudiantes tienen una percepción favorable respecto a la atención a la diversidad e inclusión educativa. No obstante, esta imagen positiva por sí sola no garantiza el éxito del proceso, ya que se requiere consolidar una cultura y unas prácticas inclusivas. Trabajar en ello favorecería la construcción de una universidad inclusiva para una sociedad incluyente.","PeriodicalId":236657,"journal":{"name":"Sophía","volume":"274 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121446275","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mecanismos biológicos del aprendizaje y el control neural en los periodos sensibles de desarrollo infantil 儿童发育敏感时期学习和神经控制的生物学机制
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/soph.n26.2019.05
Vinicio Alexander Chávez Vaca
El presente estudio se propuso describir los mecanismos biológicos del aprendizaje, fundamentalmente los que inciden en los periodos sensibles de desarrollo infantil. Para el logro de este objetivo se utilizó como principal método de investigación el bibliográfico documental, mediante el cual se consultó la información existente sobre el tema objeto de análisis, permitiendo realizar una recopilación de la doctrina tanto a nivel nacional como internacional al respecto, igualmente se revisaron libros, revistas, ensayos y trabajos de investigación, lo que posibilitó la identificación de los principales conceptos y pensamientos que se han construido en torno al aprendizaje desde la filosofía y la práctica. El enfoque metodológico de la investigación resultó ser cualitativo, de lo cual se concluye que el proceso de aprendizaje parte de una condición genética y biológica que logra transformarse a partir de la interacción social que consigue el niño o niña con su semejante y con los adultos que participan, guían y orientan el proceso de enseñanza. La construcción del conocimiento es, por tanto, un proceso eminentemente activo no solo porque responde al intercambio neuronal sino porque varía de acuerdo al contexto histórico social que estimula el desarrollo infantil, permite que este se desenvuelva de manera integral y coadyuva a que mediante las experiencias, el intercambio con otras personas y el medio que le rodea incida positivamente en su pensamiento, atención y en su educación en general.
本研究旨在描述学习的生物学机制,特别是那些影响儿童发展的敏感时期。为实现该目标被用作一种主要的研究方法书目纪录片,通过该对象征求了对这一问题的现有资料分析,进行理论的收集国家一级和国际在这方面也进行了书籍、杂志、测试和研究论文这使得确定围绕从哲学和实践中学习而建立的主要概念和思想成为可能。原来是定性研究的方法,从而得出结论认为,学习过程的一部分,一个条件和生物基因得到转化社交互动能起男孩还是女孩与类似的成年人,指导并参与指导教学工作。知识,因此是个活跃的禀赋过程不仅因为神经交流回答因为不同刺激儿童发展的社会历史背景,使这个全面的戒断症状和不扩散条约通过经验、与他人交流和身边的、积极的思想、关注和普遍的教育。
{"title":"Mecanismos biológicos del aprendizaje y el control neural en los periodos sensibles de desarrollo infantil","authors":"Vinicio Alexander Chávez Vaca","doi":"10.17163/soph.n26.2019.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/soph.n26.2019.05","url":null,"abstract":"El presente estudio se propuso describir los mecanismos biológicos del aprendizaje, fundamentalmente los que inciden en los periodos sensibles de desarrollo infantil. Para el logro de este objetivo se utilizó como principal método de investigación el bibliográfico documental, mediante el cual se consultó la información existente sobre el tema objeto de análisis, permitiendo realizar una recopilación de la doctrina tanto a nivel nacional como internacional al respecto, igualmente se revisaron libros, revistas, ensayos y trabajos de investigación, lo que posibilitó la identificación de los principales conceptos y pensamientos que se han construido en torno al aprendizaje desde la filosofía y la práctica. El enfoque metodológico de la investigación resultó ser cualitativo, de lo cual se concluye que el proceso de aprendizaje parte de una condición genética y biológica que logra transformarse a partir de la interacción social que consigue el niño o niña con su semejante y con los adultos que participan, guían y orientan el proceso de enseñanza. La construcción del conocimiento es, por tanto, un proceso eminentemente activo no solo porque responde al intercambio neuronal sino porque varía de acuerdo al contexto histórico social que estimula el desarrollo infantil, permite que este se desenvuelva de manera integral y coadyuva a que mediante las experiencias, el intercambio con otras personas y el medio que le rodea incida positivamente en su pensamiento, atención y en su educación en general.","PeriodicalId":236657,"journal":{"name":"Sophía","volume":"187 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121059511","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Fundamentos epistemológicos transdisciplinares de educación y neurociencia 教育与神经科学的跨学科认识论基础
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/SOPH.N26.2019.02
Adela Fuentes canosa, Javier Collado Ruano
El proceso de emergencia de la nueva área de conocimiento, producto de la convergencia entre los campos de la neurociencia y la educación, se encuentra aún en su etapa de consolidación. En este punto de evolución disciplinar, resulta imprescindible definir un marco multidimensional para la construcción del conocimiento, con el fin de fundamentar la consiliencia entre los campos académicos implicados. En este trabajo se realiza una revisión crítica de la literatura asociada a las cuestiones epistemológicas, que subyacen en el intento de comunicación entre disciplinas, proporcionando un marco teórico que parte de cuestiones epistémicas básicas, para finalmente concretizarse en unas bases que fundamenten la sinergia entre las ciencias de la educación y las ciencias del cerebro. En el conjunto de literatura revisada emergió de forma explícita el estado de indefinición terminológica del área referida como neurociencia educativa, neuroeducación, o mente, cerebro y educación. Esta inconcreción en la nomenclatura encuentra su correlato en la ambigüedad epistemológica de las distintas propuestas, así como la necesidad de superación de modelos unidireccionales de comunicación. En conclusión, este tipo de modelo relacional, situado en el marco interdisciplinar, podría estar demandando una evolución hacia un enfoque transdisciplinar: con el establecimiento de una bidireccionalidad efectiva que incorpore a los profesionales e investigadores educativos como agentes activos en los procesos de construcción de conocimiento de este nuevo campo
新知识领域的出现过程,是神经科学和教育领域融合的产物,仍处于巩固阶段。在这个学科发展的时刻,为知识的构建定义一个多维框架是至关重要的,以支持所涉及的学术领域之间的一致性。修订该工作相关的文学批评背后潜藏的认识论问题,企图学科之间的交流,为玩家提供了理论框架的一部分的问题,最后concretizarse在几个数据库基本证明科学教育和科学之间的协同作用的大脑。在回顾的文献中,教育神经科学、神经教育或心理、大脑和教育领域的术语不明确的状态明确出现。这种命名的不具体性与各种建议在认识论上的模糊性以及克服单向沟通模式的需要相关联。最后,这种关系模型,位于,可能要求框架演进到transdisciplinar方法:建立一个有效的bidireccionalidad剂纳入教育和研究专业人员积极构建过程的知识在这个新领域
{"title":"Fundamentos epistemológicos transdisciplinares de educación y neurociencia","authors":"Adela Fuentes canosa, Javier Collado Ruano","doi":"10.17163/SOPH.N26.2019.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/SOPH.N26.2019.02","url":null,"abstract":"El proceso de emergencia de la nueva área de conocimiento, producto de la convergencia entre los campos de la neurociencia y la educación, se encuentra aún en su etapa de consolidación. En este punto de evolución disciplinar, resulta imprescindible definir un marco multidimensional para la construcción del conocimiento, con el fin de fundamentar la consiliencia entre los campos académicos implicados. En este trabajo se realiza una revisión crítica de la literatura asociada a las cuestiones epistemológicas, que subyacen en el intento de comunicación entre disciplinas, proporcionando un marco teórico que parte de cuestiones epistémicas básicas, para finalmente concretizarse en unas bases que fundamenten la sinergia entre las ciencias de la educación y las ciencias del cerebro. En el conjunto de literatura revisada emergió de forma explícita el estado de indefinición terminológica del área referida como neurociencia educativa, neuroeducación, o mente, cerebro y educación. Esta inconcreción en la nomenclatura encuentra su correlato en la ambigüedad epistemológica de las distintas propuestas, así como la necesidad de superación de modelos unidireccionales de comunicación. En conclusión, este tipo de modelo relacional, situado en el marco interdisciplinar, podría estar demandando una evolución hacia un enfoque transdisciplinar: con el establecimiento de una bidireccionalidad efectiva que incorpore a los profesionales e investigadores educativos como agentes activos en los procesos de construcción de conocimiento de este nuevo campo","PeriodicalId":236657,"journal":{"name":"Sophía","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117174312","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Sobre lo “neuro” en la neuroeducación: de la psicologización a la neurologización de la escuela 论神经教育中的“神经”:从心理学到学校神经学
Pub Date : 2019-01-11 DOI: 10.17163/SOPH.N26.2019.04
Juan Carlos Ocampo Alvarado
El presente artículo tiene por objetivo analizar la relación triádica entre la educación, psicología y neurociencias en el marco de la neuroeducación. Con este fin se llevó a cabo una exhaustiva revisión de la literatura más relevante en torno a la temática. Los precedentes históricos de la neuroeducación se pueden rastrear hasta la introducción del discurso psicológico en la educación, lo que posteriormente se transformó en la psicologización de la escuela. Discutiblemente, la irrupción de lo neuro en la cultura y el advenimiento de las nuevas neurosubjetividades acabaron por destronar a la psicología de su posición privilegiada en el espacio educativo. Bajo promesas de liberación, independencia y cientificidad, la neuroeducación prosperó precipitadamente sin atender a la multiplicidad de dificultades filosóficas, metodológicas y éticas que todavía la agobian. No obstante, la relación estructural entre psicología y neurociencias atisba la incapacidad de las últimas para desligarse del paradigma psi. Más aún, desde la contrapsicología, se puede argumentar que lo neuro, más que un estadio independiente, es una extensión de lo psi acondicionada a la época. Bajo este planteamiento, la neuroeducación no es una alternativa a la predominancia psicológica sino un retorno a ella que amenaza con la neurologización. Por ende, es imperativo que se revincule el aprendizaje a la cultura, se reconquisten los espacios educativos y se concientice a los maestros de su agencia para que la educación pueda, sin ignorar las valiosas aportaciones de las otras disciplinas, reconocerse a sí misma como un saber autónomo, eminentemente integrador e independiente.
本文的目的是在神经教育的框架内分析教育、心理学和神经科学之间的三元关系。为此,我们对有关这一主题的最相关文献进行了详尽的综述。神经教育的历史先例可以追溯到心理话语在教育中的引入,后来转变为学校的心理化。可以说,神经在文化中的出现和新的神经主体性的出现最终取代了心理学在教育领域的特权地位。在解放、独立和科学的承诺下,神经教育迅速繁荣起来,没有考虑到仍然困扰着它的哲学、方法论和伦理困难的多样性。然而,心理学和神经科学之间的结构关系表明,后者无法脱离psi范式。此外,从反心理学的角度来看,可以认为神经,而不是一个独立的阶段,是时间条件下的psi的延伸。在这种观点下,神经教育不是心理学主导地位的替代,而是一种威胁神经化的回归。因此,必须将revincule学习文化,reconquisten空间和被concientice教师的教育机构,教育可以没有忽视其他学科的宝贵投入,要承认自己是一个知道、禀赋范围广泛的自治和独立。
{"title":"Sobre lo “neuro” en la neuroeducación: de la psicologización a la neurologización de la escuela","authors":"Juan Carlos Ocampo Alvarado","doi":"10.17163/SOPH.N26.2019.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/SOPH.N26.2019.04","url":null,"abstract":"El presente artículo tiene por objetivo analizar la relación triádica entre la educación, psicología y neurociencias en el marco de la neuroeducación. Con este fin se llevó a cabo una exhaustiva revisión de la literatura más relevante en torno a la temática. Los precedentes históricos de la neuroeducación se pueden rastrear hasta la introducción del discurso psicológico en la educación, lo que posteriormente se transformó en la psicologización de la escuela. Discutiblemente, la irrupción de lo neuro en la cultura y el advenimiento de las nuevas neurosubjetividades acabaron por destronar a la psicología de su posición privilegiada en el espacio educativo. Bajo promesas de liberación, independencia y cientificidad, la neuroeducación prosperó precipitadamente sin atender a la multiplicidad de dificultades filosóficas, metodológicas y éticas que todavía la agobian. No obstante, la relación estructural entre psicología y neurociencias atisba la incapacidad de las últimas para desligarse del paradigma psi. Más aún, desde la contrapsicología, se puede argumentar que lo neuro, más que un estadio independiente, es una extensión de lo psi acondicionada a la época. Bajo este planteamiento, la neuroeducación no es una alternativa a la predominancia psicológica sino un retorno a ella que amenaza con la neurologización. Por ende, es imperativo que se revincule el aprendizaje a la cultura, se reconquisten los espacios educativos y se concientice a los maestros de su agencia para que la educación pueda, sin ignorar las valiosas aportaciones de las otras disciplinas, reconocerse a sí misma como un saber autónomo, eminentemente integrador e independiente.","PeriodicalId":236657,"journal":{"name":"Sophía","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115390517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La relación sujeto-objeto en la concepción kantiana de la ciencia. 康德科学概念中的主体与客体关系。
Pub Date : 2018-07-13 DOI: 10.17163/SOPH.N25.2018.03
Alfonso Chaves-Montero, Walter Federico Gadea Aiello
Nuestra investigación presenta la propuesta kantiana del idealismo trascendental como una filosofía crítica mediadora entre el dogmatismo propio del racionalismo y el escepticismo generado por el empirismo sensualista. Nuestro trabajo realiza una breve presentación de las formas del juicio que conforman las distintas formas del conocimiento humano. Resulta de gran importancia el reconocer y tener en cuenta, al estudiar el pensamiento filosófico actual, la relevancia profundísima que Kant ha tenido en la historia y en el desarrollo del pensamiento contemporáneo. Kant establece una diferencia fundamental que es decisiva para la justa compresión de su pensamiento. Es la diferencia entre conocer y pensar. Dicho breve y sencillamente: no todo lo real es susceptible de ser conocido, pues conocer significa, en vigor, conocimiento científico. Ahora nos interesa analizar la naturaleza y la posibilidad del conocer: ¿cómo es posible el conocimiento?; ¿cuál es su alcance y su límite? A ello está dedicada la primera parte de la Crítica de la razón pura: la «Doctrina trascendental de los elementos». Además, vamos a presentar la compleja relación que establece Kant entre la razón en sus usos teóricos y la razón en sus usos prácticos. Se introduce un análisis comparativo entre idealismo y realismo, utilizando una metodología hermenéutica y un análisis del discurso filosófico dialéctico en términos de antítesis conceptuales. Por último, planteamos la diferencia entre teoría y praxis en el campo de la ciencia y la ética, y la necesidad de comprender a la objetividad científica y la subjetividad ética como formas diversas de conocimiento humano rigurosos.
我们的研究提出了康德的先验唯心主义的建议,作为一种批判哲学,在理性主义的教条主义和感性经验主义产生的怀疑主义之间进行调解。我们的工作简要介绍了构成人类知识不同形式的判断形式。在研究当代哲学思想时,认识和考虑康德在历史和当代思想发展中的深刻意义是非常重要的。康德建立了一个基本的区别,这对正确理解他的思想至关重要。这就是知识和思考的区别。简而言之,并不是所有的真实事物都能被知道,因为知道实际上意味着科学知识。现在我们感兴趣的是分析知识的本质和可能性:知识是如何可能的?它的范围和极限是什么?这就是《纯粹理性批判》的第一部分:元素的先验学说。此外,我们将介绍康德在理性的理论应用和理性的实际应用之间建立的复杂关系。本文的主要目的是分析唯心主义与现实主义之间的关系,并从概念对立的角度对辩证哲学话语进行分析。最后,我们提出了科学与伦理领域的理论与实践的区别,以及将科学客观性和伦理主体性理解为严格的人类知识的各种形式的必要性。
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