Pub Date : 2012-11-01DOI: 10.3917/arsi.forma.2012.01.0101
Véronique Haberey-Knuessi
: This article aims to analyze the relationship between the home office, overwork and hyperconnectivity with Burnout Syndrome, as well as possible reflections on the dignity of the human person. It intends to determine if the practice of the home-office promotes, or not, the development of occupational diseases such as Burnout Syndrome. The approach methodology used was deductive, through bibliographic research and scientific articles. At the end of the study, it is concluded that the home-office model used in Brazil contributes to the development of occupational diseases, especially Burnout Syndrome.
{"title":"Burnout","authors":"Véronique Haberey-Knuessi","doi":"10.3917/arsi.forma.2012.01.0101","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/arsi.forma.2012.01.0101","url":null,"abstract":": This article aims to analyze the relationship between the home office, overwork and hyperconnectivity with Burnout Syndrome, as well as possible reflections on the dignity of the human person. It intends to determine if the practice of the home-office promotes, or not, the development of occupational diseases such as Burnout Syndrome. The approach methodology used was deductive, through bibliographic research and scientific articles. At the end of the study, it is concluded that the home-office model used in Brazil contributes to the development of occupational diseases, especially Burnout Syndrome.","PeriodicalId":237893,"journal":{"name":"Les concepts en sciences infirmières","volume":"79 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-11-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129039816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2012-11-01DOI: 10.3917/arsi.forma.2012.01.0249
Marie-André Vigil-Ripoche
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Pub Date : 2012-11-01DOI: 10.3917/arsi.forma.2012.01.0267
G. Hue
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Pub Date : 2012-11-01DOI: 10.3917/arsi.forma.2012.01.0283
Marie-André Vigil-Ripoche
1. Les souffrances de l'individu. Souffrance et douleur: Y a-t-il une distinction essentielle entre les deux termes? Évidemment, il serait facile de dire que la douleur est physique et que la souffrance est morale. Si je me donne un coup de marteau sur un doigt, je ressens une douleur physique. Si un être qui m'est cher vient de mourir, je ressens une grande souffrance, qui pourra m'accompagner longtemps. Ainsi, on peut souffrir sans avoir mal, on peut être mal sans avoir mal. Mais une telle distinction est simpliste, car elle suppose une vision dualiste de l'être humain. Elle suppose une séparation entre le corps, d'une part, et l'esprit (ou l'âme ou le psychisme) d'autre part. Il y a aussi la souffrance de celui qui se meurt d'un cancer et qui peut être une souffrance physique très vive que les analgésiques n'arrivent plus à calmer mais qui s'accompagne de la souffrance plus aiguë de voir s'approcher la mort avec la séparation définitive de tous les êtres chers
{"title":"Souffrance","authors":"Marie-André Vigil-Ripoche","doi":"10.3917/arsi.forma.2012.01.0283","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/arsi.forma.2012.01.0283","url":null,"abstract":"1. Les souffrances de l'individu. Souffrance et douleur: Y a-t-il une distinction essentielle entre les deux termes? Évidemment, il serait facile de dire que la douleur est physique et que la souffrance est morale. Si je me donne un coup de marteau sur un doigt, je ressens une douleur physique. Si un être qui m'est cher vient de mourir, je ressens une grande souffrance, qui pourra m'accompagner longtemps. Ainsi, on peut souffrir sans avoir mal, on peut être mal sans avoir mal. Mais une telle distinction est simpliste, car elle suppose une vision dualiste de l'être humain. Elle suppose une séparation entre le corps, d'une part, et l'esprit (ou l'âme ou le psychisme) d'autre part. Il y a aussi la souffrance de celui qui se meurt d'un cancer et qui peut être une souffrance physique très vive que les analgésiques n'arrivent plus à calmer mais qui s'accompagne de la souffrance plus aiguë de voir s'approcher la mort avec la séparation définitive de tous les êtres chers","PeriodicalId":237893,"journal":{"name":"Les concepts en sciences infirmières","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-11-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129017179","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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