Abstract. Having a long and happy life is a human desire, to have this life must be balanced with the efforts made during his life, the thought of having this lifestyle arises because humans have a purpose in life. In addition to Islam, Japanese people also have similar teachings, the book is entitled Ikigai: The Secret to a Happy and Long Life, and the contents of this book have comparisons with Islamic teachings. This study aims to present the concept of ikigai life in the book, and then compare it with the perspective of Islamic teachings. In this study, it will be known what are the differences and similarities in the messages conveyed between the concept of ikigai and Islamic teachings. This type of research is qualitative, using the discourse analysis theory approach developed by Teun A. Van Dijk. The data collection technique is text observation by collecting some materials from books, journals and the internet related to the research. This research focuses on library research which is descriptive in perspective. The results of this study indicate that there are important messages for life in the concept of ikigai life in each chapter that is the focus of researchers in the book Ikigai: The Secret of Japanese Happy and Long Life, both in the text thematically, schematically, syntactically, semantically, stylistically, and rhetorically. In terms of social cognition, the mindset that occurs in Japanese society is derived from the teachings of Buddhism and there are historical and chronological differences with Islamic teachings, and in the social context, the habits practiced by Japanese people are empirical evidence of ancient Greek philosophers, but for Muslims not all can apply in life because it is contrary to faith. Abstrak. Memiliki hidup panjang umur dan bahagia adalah keinginan manusia, untuk memiliki kehidupan tersebut harus seimbang dengan upaya yang dilakukan selama hidupnya, pemikiran untuk memiliki pola hidup ini muncul karena manusia memiliki tujuan hidup. Selain Islam, masyarakat Jepang pun mempunyai ajaran serupa, buku tersebut berjudul Ikigai: Rahasia Hidup Bahagia dan Panjang Umur, dan isi buku ini memiliki perbandingan dengan ajaran Islam. Penelitian ini bertujuan untuk mengemukakan konsep hidup ikigai dalam buku tersebut, lalu dilakukan perbandingan dengan perspektif ajaran-ajaran Islam. Dalam penelitian ini akan diketahui apa perbedaan dan persamaan pesan-pesan yang disampaikan antara konsep ikigai dan ajaran Islam. Jenis penelitian ini yaitu kualitatif, dengan menggunakan pendekatan teori analisis wacana yang dikembangkan Teun A. Van Dijk. Teknik pengumpulan data yaitu dengan observasi teks dengan cara mengumpulkan beberapa bahan baik dari buku, jurnal maupun internet yang berkaitan dengan penelitian. Penelitian ini memusatkan pada penelitian kepustakaan (Library Research) yang bersifat deskriptif perspektif. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa terdapat pesan-pesan penting untuk kehidupan dalam konsep hidup ikigai ya
摘要。拥有长寿和幸福的生活是人类的愿望，拥有这样的生活必须与他一生中所做的努力相平衡，拥有这种生活方式的想法产生是因为人类在生活中有一个目标。除了伊斯兰教，日本人也有类似的教义，这本书的标题是Ikigai:幸福长寿的秘密，这本书的内容与伊斯兰教的教义有比较。本研究旨在呈现书中ikigai生活的概念，然后将其与伊斯兰教义的角度进行比较。在这项研究中，它将知道在ikigai的概念和伊斯兰教义之间传达的信息有什么不同和相似之处。这种类型的研究是定性的，使用Teun A. Van Dijk开发的话语分析理论方法。数据收集技术是通过从与研究相关的书籍、期刊和网络上收集一些资料进行文本观察。本研究的重点是图书馆研究，这是一个描述性的视角。本研究的结果表明，在ikigai生活的概念中，每一章都有重要的生命信息，这是《ikigai:日本人幸福长寿的秘密》一书中研究人员关注的重点，无论是在主题上，图式上，句法上，语义上，风格上还是修辞上。在社会认知方面，日本社会中出现的心态源于佛教教义，与伊斯兰教教义存在历史和时间上的差异，在社会背景下，日本人所实践的习惯是古希腊哲学家的经验证据，但对于穆斯林来说，并不是所有的习惯都可以应用于生活中，因为它违背了信仰。Abstrak。念念念念，念念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念，念念。Selain Islam, masyarakat Jepang pun mempunyai ajaran serupa, buku tersebut berjudul Ikigai: Rahasia Hidup Bahagia dan Panjang Umur, dan isi buku ini memiliki perbandingand dengan ajaran Islam。Penelitian ini bertujuan untuk mengemukakan konsep hidup ikigai dalam buku tersebut, lalu dilakukan perbandingan和dengan perperangan Islam。我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是我的意思。[j]杨建军，张建军，张建军，张建军，等。北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台，北京气象台。[中文]:图书馆研究(英文)Hasil penelitian ini menunjukan bahwa terdapat pesan- penan penting untuk kehidupan dalam konsep hidup ikigai yang ada dalam setiap bab yang menjadi fokus peneliti dalam buku ikigai: Rahasia hidup Bahagia dan Panjang Umur Orang japang, baik dalam teks secara tematik, skematik, sintaksis, semantik, stilistik, dan reis。中文翻译:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:中文翻译为:
{"title":"Analisis Kritis Buku Ikigai dalam Perspektif Akidah Islam","authors":"Alka Azzuraprianda","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2285","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2285","url":null,"abstract":"Abstract. Having a long and happy life is a human desire, to have this life must be balanced with the efforts made during his life, the thought of having this lifestyle arises because humans have a purpose in life. In addition to Islam, Japanese people also have similar teachings, the book is entitled Ikigai: The Secret to a Happy and Long Life, and the contents of this book have comparisons with Islamic teachings. This study aims to present the concept of ikigai life in the book, and then compare it with the perspective of Islamic teachings. In this study, it will be known what are the differences and similarities in the messages conveyed between the concept of ikigai and Islamic teachings. This type of research is qualitative, using the discourse analysis theory approach developed by Teun A. Van Dijk. The data collection technique is text observation by collecting some materials from books, journals and the internet related to the research. This research focuses on library research which is descriptive in perspective. The results of this study indicate that there are important messages for life in the concept of ikigai life in each chapter that is the focus of researchers in the book Ikigai: The Secret of Japanese Happy and Long Life, both in the text thematically, schematically, syntactically, semantically, stylistically, and rhetorically. In terms of social cognition, the mindset that occurs in Japanese society is derived from the teachings of Buddhism and there are historical and chronological differences with Islamic teachings, and in the social context, the habits practiced by Japanese people are empirical evidence of ancient Greek philosophers, but for Muslims not all can apply in life because it is contrary to faith. \u0000Abstrak. Memiliki hidup panjang umur dan bahagia adalah keinginan manusia, untuk memiliki kehidupan tersebut harus seimbang dengan upaya yang dilakukan selama hidupnya, pemikiran untuk memiliki pola hidup ini muncul karena manusia memiliki tujuan hidup. Selain Islam, masyarakat Jepang pun mempunyai ajaran serupa, buku tersebut berjudul Ikigai: Rahasia Hidup Bahagia dan Panjang Umur, dan isi buku ini memiliki perbandingan dengan ajaran Islam. Penelitian ini bertujuan untuk mengemukakan konsep hidup ikigai dalam buku tersebut, lalu dilakukan perbandingan dengan perspektif ajaran-ajaran Islam. Dalam penelitian ini akan diketahui apa perbedaan dan persamaan pesan-pesan yang disampaikan antara konsep ikigai dan ajaran Islam. Jenis penelitian ini yaitu kualitatif, dengan menggunakan pendekatan teori analisis wacana yang dikembangkan Teun A. Van Dijk. Teknik pengumpulan data yaitu dengan observasi teks dengan cara mengumpulkan beberapa bahan baik dari buku, jurnal maupun internet yang berkaitan dengan penelitian. Penelitian ini memusatkan pada penelitian kepustakaan (Library Research) yang bersifat deskriptif perspektif. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa terdapat pesan-pesan penting untuk kehidupan dalam konsep hidup ikigai ya","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129037184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. The Purpose of this study was to find out the DKM Preaching strategy of the jami Alhuda mosque towards urban communities whi are rather difficult to understand the contents of the Friday sermon message using Sundanese language which influences their religious understanding, thus making urban people view that a mosque is in the midst of a rural community environment. Hegarwangi is merely a place of worship. This research uses a descriptive study method with a qualitative approach. Methods of data collection is done by means of observation, interviews, documentation. The stages of data analysis in the study, namely data collection, data reduction, data presentation and drawing conclusions. The result of this study show that the Jami Alhuda mosque in its sermons is not effective for urban people, and urban people’s religious understanding does not develop through the Friday sermon delivered by the jami Alhuda mosque preacher in hegarwangi Village. Abstrak. Tujuan penelitian ini ingin mengetahui strategi dakwah DKM masjid jami alhuda terhadap masyarakat urban yang agak sulitvdalam memahami isi pesan khutbah jumat dengan menggunakan Bahasa sunda yang berpegaruh terhadap pemahaman keagamaanya, sehingga menjadikan masyarakat urban berpandangan bahwa sebuah masjid yang berada di tengah-tengah ibadah saja. Penelitian ini menggunakan metode studi deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Metode pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, dokumentasi, tahap analisis data dalam penelitian ini, yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini terlihat bahwa strategi dkm masjid jami alhuda dalah khutbah nya tidak efektif bagi masyaraka urban dan pemahaman keagamaan masyarakat urban tidak berkembang melalui khutbah jumat yang disampaikan khatib masjid jami alhuda didesa hegarwangi.
摘要。本研究的目的是找出jami Alhuda清真寺对城市社区的DKM宣讲策略，这些社区很难理解使用巽他语的周五布道信息的内容，从而影响他们的宗教理解，从而使城市人认为清真寺处于农村社区环境之中。Hegarwangi只是一个礼拜的地方。本研究采用定性研究相结合的描述性研究方法。数据收集的方法是通过观察、访谈、记录等方式完成的。研究中的数据分析阶段，即数据收集、数据简化、数据呈现和得出结论。本研究的结果表明，Jami Alhuda清真寺的布道对城市人群没有效果，通过Jami Alhuda清真寺传教士在hegarwangi村的周五布道，城市人群的宗教理解没有得到发展。Abstrak。我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是，我的意思是。Penelitian ini mongunakan方法研究，描述了dengan pendakan的质量。方法企鹅数量数据分为两类:一是企鹅数量数据，二是企鹅数量数据，三是企鹅数量数据，三是企鹅数量数据，四是企鹅数量数据，三是企鹅数量数据，三是企鹅数量数据。Hasil penelitian ini terliha bahwa strategi dkm masjid jami alhuda dalah khuthah nya tidak efektif bagi masyaraka城市dan pemahaman keagamaan masyaraka城市tidak berkembang melalui khuthah jumat yang disamaikan khatib masjid jami alhuda didesa hegarwangi。
{"title":"Strategi Dakwah DKM Jami Al-Huda kepada Masyarakat Urban dan Dampaknya terhadap Pemahaman Agama","authors":"Randi Wahyu Rahmadhan, Nandang HMZ","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2284","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2284","url":null,"abstract":"Abstract. The Purpose of this study was to find out the DKM Preaching strategy of the jami Alhuda mosque towards urban communities whi are rather difficult to understand the contents of the Friday sermon message using Sundanese language which influences their religious understanding, thus making urban people view that a mosque is in the midst of a rural community environment. Hegarwangi is merely a place of worship. This research uses a descriptive study method with a qualitative approach. Methods of data collection is done by means of observation, interviews, documentation. The stages of data analysis in the study, namely data collection, data reduction, data presentation and drawing conclusions. The result of this study show that the Jami Alhuda mosque in its sermons is not effective for urban people, and urban people’s religious understanding does not develop through the Friday sermon delivered by the jami Alhuda mosque preacher in hegarwangi Village. \u0000Abstrak. Tujuan penelitian ini ingin mengetahui strategi dakwah DKM masjid jami alhuda terhadap masyarakat urban yang agak sulitvdalam memahami isi pesan khutbah jumat dengan menggunakan Bahasa sunda yang berpegaruh terhadap pemahaman keagamaanya, sehingga menjadikan masyarakat urban berpandangan bahwa sebuah masjid yang berada di tengah-tengah ibadah saja. Penelitian ini menggunakan metode studi deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Metode pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, dokumentasi, tahap analisis data dalam penelitian ini, yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini terlihat bahwa strategi dkm masjid jami alhuda dalah khutbah nya tidak efektif bagi masyaraka urban dan pemahaman keagamaan masyarakat urban tidak berkembang melalui khutbah jumat yang disampaikan khatib masjid jami alhuda didesa hegarwangi.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116792210","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. This research is motivated by the development of increasingly widespread electronic media. This makes it easier for da'i to convey da'wah messages, one of which is through short films. This study uses content analysis from Creswell, data collection techniques through observation and descriptive documentation with a qualitative approach. The purpose of the research is to find out the da'wah messages contained in the Millenial Ustad Web Series episodes one to four. The results of the Millenial Ustad Web Series research in episodes one to four, there are three Da'wah messages which include the message of Akidah containing faith in Allah SWT and faith in God. God's decree or destiny. The message of Sharia in this study includes worship, muamalah and Islamic law, such as the obligation to wear the hijab, stay away from usury and the prohibition of bribery. The moral message in this study is the obligation to be filial to parents. Abstrak. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perkembangan media elektronik yang semakin luas, hal tersebut memudahkan da’i dalam menyampaikan pesan-pesan dakwah salah satunya melalui film pendek. Penelitian ini menggunakan analisis isi dari Creswell, teknik pengumpulan data melalui observasi dan dokumentasi bersifat deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Adapun tujuan penelitian mengetahui pesan-pesan dakwah yang terdapat dalam Web Series Ustad Milenial episode satu sampai empat. Hasil penelitian Web Series Ustad Milenial pada episode satu sampai empat ini, terdapat tiga Pesan Dakwah yang meliputi pesan Akidah berisi tentang beriman kepada Allah SWT dan beriman kepada ketentuan atau takdir yang ditetapkan Allah. Pesan Syariah dalam penelitian ini meliputi ibadah, muamalah serta hukum islam seperti kewajiban menggunakan hijab, menjahui riba dan larangan suap menyuap. Pesan Akhlak dalam penelitian ini yaitu kewajiban berbakti kepada orang tua.
摘要这项研究的动机是日益普及的电子媒体的发展。这使得“大i”更容易传达“大i”的信息，其中之一就是通过短片。本研究采用了克雷斯韦尔的内容分析、通过观察收集数据的技术和定性方法的描述性文献。本研究的目的是找出千禧年网络连续剧第一至第四集所包含的“打”讯息。千禧年乌斯塔德网络系列研究的结果在第一集到第四集，有三个达瓦信息，其中包括Akidah的信息，其中包含对安拉的信仰和对上帝的信仰。上帝的命令或命运在这项研究中，伊斯兰教法的信息包括崇拜、muamalah和伊斯兰教法，比如有义务戴头巾、远离高利贷和禁止贿赂。本研究的道德信息是孝顺父母的义务。Abstrak。杨Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pokalchuk perkembangan媒体elektronik semakin轻轨,哈尔于memudahkan da份子dalam menyampaikan pesan-pesan dakwah salah satunya pendek melalui电影。Penelitian ini mongunakan an analysis as dari Creswell，技术上的人口数据、观测和文献上的数据、数据和质量。改编自杜鹃peneltian mengetahui pesan-pesan dakwah yang terdapat dalam网络系列剧《千年》。Hasil penelitian网络系列Ustad millennial pada剧集satu sampai empat ini, terdapat tiga Pesan Dakwah yang meliputi Pesan Akidah berisi tentan beriman kepada Allah SWT dan beriman kepada ketentuan atau takdir yang ditetapkan Allah。伊斯兰教头巾，伊斯兰教头巾，伊斯兰教头巾，伊斯兰教头巾。Pesan Akhlak dalam penelitian ini yitu kewajiban berbakti kepada orang tua。
{"title":"Analisis Konten Pesan Dakwah dalam Web Series Ustad Milenial Episode 1-4","authors":"Rahmatia Tajudin, Nia Kurniati Syamday","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2281","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2281","url":null,"abstract":"Abstract. This research is motivated by the development of increasingly widespread electronic media. This makes it easier for da'i to convey da'wah messages, one of which is through short films. This study uses content analysis from Creswell, data collection techniques through observation and descriptive documentation with a qualitative approach. The purpose of the research is to find out the da'wah messages contained in the Millenial Ustad Web Series episodes one to four. The results of the Millenial Ustad Web Series research in episodes one to four, there are three Da'wah messages which include the message of Akidah containing faith in Allah SWT and faith in God. God's decree or destiny. The message of Sharia in this study includes worship, muamalah and Islamic law, such as the obligation to wear the hijab, stay away from usury and the prohibition of bribery. The moral message in this study is the obligation to be filial to parents. \u0000Abstrak. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perkembangan media elektronik yang semakin luas, hal tersebut memudahkan da’i dalam menyampaikan pesan-pesan dakwah salah satunya melalui film pendek. Penelitian ini menggunakan analisis isi dari Creswell, teknik pengumpulan data melalui observasi dan dokumentasi bersifat deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Adapun tujuan penelitian mengetahui pesan-pesan dakwah yang terdapat dalam Web Series Ustad Milenial episode satu sampai empat. Hasil penelitian Web Series Ustad Milenial pada episode satu sampai empat ini, terdapat tiga Pesan Dakwah yang meliputi pesan Akidah berisi tentang beriman kepada Allah SWT dan beriman kepada ketentuan atau takdir yang ditetapkan Allah. Pesan Syariah dalam penelitian ini meliputi ibadah, muamalah serta hukum islam seperti kewajiban menggunakan hijab, menjahui riba dan larangan suap menyuap. Pesan Akhlak dalam penelitian ini yaitu kewajiban berbakti kepada orang tua.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124617510","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. Da’wah is an effort to foster religious understanding in society. The function of dawah is to spread Islam to mankind as members of society, so that they have good morals and behavior according to Islamic guidance. The purpose of this study was to find out the da'wah agenda at Al-Amin Mosque in fostering religious understanding of the congregation, the congregation’s participation and response in da'wah activities, supporting and inhibiting factors in da’wah communication, and da'wah communication patterns in fostering religious understanding of the people of Cikoneng Hamlet, Cikoneng Village, Ganeas District Sumedang District. The method used in this research is a qualitative method with a descriptive qualitative research type. Data found through observation, interviews, and documentation. The informants in this study amounted to 8 people. The results of the study found that the pattern of da’wah communication used by the preacher in fostering religious understanding of the people of Cikoneng Hamlet, Cikoneng Village, Ganeas District (a case study at Al-Amin Mosque) is the pattern of group da’wah communication in the ta’lim assembly and Madrasah Diniyah, the pattern of interpersonal da’wah communication in hospitality to residents’ homes, and patterns of public da’wah communication in the implementation of compensation to people in need. The research was analyzed with Persuasive Communication Cognitive Learning Theory which is relevant according to the delivery of da’wah. Abstrak. Dakwah merupakan upaya untuk membina pemahaman keagamaan masyarakat. Fungsi dakwah adalah untuk penyebaran Islam kepada umat manusia sebagai anggota masyarakat, agar memiliki akhlak dan perilaku baik sesuai tuntunan Islam. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui agenda dakwah di Masjid Al-Amin dalam membina pemahaman keagamaan jamaah, partisipasi jamaah dan responnya dalam kegiatan dakwah, faktor penunjang dan penghambat dalam komunikasi dakwah, dan pola komunikasi dakwah dalam pembinaan pemahaman keagamaan masyarakat Dusun Cikoneng Desa Cikoneng Kecamatan Ganeas Kabupaten Sumedang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan jenis penelitian kualitatif deskriptif. Data ditemukan melalui hasil observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun informan dalam penelitian ini berjumlah 8 orang. Hasil penelitian menemukan bahwa, Pola komunikasi dakwah yang digunakan dai dalam pembinaan pemahaman keagamaan masyarakat Dusun Cikoneng Desa Cikoneng Kecamatan Ganeas (studi kasus Masjid Al-Amin) adalah pola komunikasi dakwah kelompok dalam majelis ta’lim dan Madrasah Diniyah, pola komunikasi dakwah antarpribadi dalam silaturahmi ke rumah warga, dan pola komunikasi dakwah publik dalam pelaksanaan santunan kepada masyarakat yang membutuhkan. Penelitian dianalisis dengan Teori Belajar Kognitif Komunikasi Persuasif yang relevan sesuai dengan penyampaian dakwah.
摘要达瓦是一项促进社会宗教理解的努力。达瓦的功能是将伊斯兰教传播给作为社会成员的人类，使他们按照伊斯兰教的指导拥有良好的道德和行为。本研究旨在了解阿明清真寺达瓦议程在促进会众对达瓦的宗教了解、会众对达瓦活动的参与与回应、达瓦传播的支持与抑制因素，以及达瓦传播模式在促进苏梅当区加内斯区奇科能村民众对达瓦的宗教了解。本研究使用的方法是定性方法，具有描述性质的研究类型。通过观察、访谈和文件发现的数据。本次研究的被调查者共计8人。研究结果发现，传道人在促进迦内亚斯区契科能村契科能村人民的宗教理解时所使用的达瓦沟通模式(以Al-Amin清真寺为例)是塔林集会和马德拉萨的团体达瓦沟通模式，是接待居民家庭时的人际达瓦沟通模式;并在公众达华传播模式中对有需要的人实施补偿。本研究以说服沟通认知学习理论为基础，根据“打”字的传递进行分析。Abstrak。Dakwah merupakan upaya untuk memina pemahaman keagamaan masyarakat。【译文】伊斯兰教是一种古老的宗教，是一种古老的宗教，是一种古老的宗教。Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui议程dakwah di Masjid Al-Amin dalam成员pemahaman keagaman jamaah, partisipasi jamaah dan responnya dalam kegiatan dakwah, dan pola komunikasi dakwah dalam pembinaan pemahaman keagaman masyarakat Dusun Cikoneng Desa Cikoneng keagaman ganas Kabupaten Sumedang。方法yang digunakan dalam penelitian ini adalah方法定性;dengan jenis penelitian定性描述。数据来源:中国气象局，中国气象局，中国气象局。阿扎潘情报员达拉姆·佩内利蒂安在8日的讲话中说。我的意思是:“我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿。”penpentian diangan Teori Belajar konnitif Komunikasi说服yang相关的denangan penyampaian dakwah。
{"title":"Pola Komunikasi Dakwah dalam Pembinaan Pemahaman Keagamaan Masyarakat Dusun Cikoneng Sumedang","authors":"Jihan Azhari, Bambang Saiful Ma’arif","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2258","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2258","url":null,"abstract":"Abstract. Da’wah is an effort to foster religious understanding in society. The function of dawah is to spread Islam to mankind as members of society, so that they have good morals and behavior according to Islamic guidance. The purpose of this study was to find out the da'wah agenda at Al-Amin Mosque in fostering religious understanding of the congregation, the congregation’s participation and response in da'wah activities, supporting and inhibiting factors in da’wah communication, and da'wah communication patterns in fostering religious understanding of the people of Cikoneng Hamlet, Cikoneng Village, Ganeas District Sumedang District. The method used in this research is a qualitative method with a descriptive qualitative research type. Data found through observation, interviews, and documentation. The informants in this study amounted to 8 people. The results of the study found that the pattern of da’wah communication used by the preacher in fostering religious understanding of the people of Cikoneng Hamlet, Cikoneng Village, Ganeas District (a case study at Al-Amin Mosque) is the pattern of group da’wah communication in the ta’lim assembly and Madrasah Diniyah, the pattern of interpersonal da’wah communication in hospitality to residents’ homes, and patterns of public da’wah communication in the implementation of compensation to people in need. The research was analyzed with Persuasive Communication Cognitive Learning Theory which is relevant according to the delivery of da’wah. \u0000Abstrak. Dakwah merupakan upaya untuk membina pemahaman keagamaan masyarakat. Fungsi dakwah adalah untuk penyebaran Islam kepada umat manusia sebagai anggota masyarakat, agar memiliki akhlak dan perilaku baik sesuai tuntunan Islam. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui agenda dakwah di Masjid Al-Amin dalam membina pemahaman keagamaan jamaah, partisipasi jamaah dan responnya dalam kegiatan dakwah, faktor penunjang dan penghambat dalam komunikasi dakwah, dan pola komunikasi dakwah dalam pembinaan pemahaman keagamaan masyarakat Dusun Cikoneng Desa Cikoneng Kecamatan Ganeas Kabupaten Sumedang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan jenis penelitian kualitatif deskriptif. Data ditemukan melalui hasil observasi, wawancara, dan dokumentasi. Adapun informan dalam penelitian ini berjumlah 8 orang. Hasil penelitian menemukan bahwa, Pola komunikasi dakwah yang digunakan dai dalam pembinaan pemahaman keagamaan masyarakat Dusun Cikoneng Desa Cikoneng Kecamatan Ganeas (studi kasus Masjid Al-Amin) adalah pola komunikasi dakwah kelompok dalam majelis ta’lim dan Madrasah Diniyah, pola komunikasi dakwah antarpribadi dalam silaturahmi ke rumah warga, dan pola komunikasi dakwah publik dalam pelaksanaan santunan kepada masyarakat yang membutuhkan. Penelitian dianalisis dengan Teori Belajar Kognitif Komunikasi Persuasif yang relevan sesuai dengan penyampaian dakwah.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"39 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132773736","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrak.Da’i banyak yang mengamalkan dakwah menggunakan media sosial alternatif, salah satunya di platform YouTube. Kegiatan ini juga dilakukan oleh Ustadz Ramdan Fawzi dalam berdakwah di tengah pandemi Covid-19. Oleh karena itu, ada strategi dakwah yang dilakukan dan menarik bagi penulis yang cermat. Secara khusus, tujuan peneliti untuk mengetahui aktivitas dakwah, strategi dakwah dan hasil dari strategi dakwah yang dilakukan ustad Ramdan Fawzi. Disini peneliti menggunakan pendekatan kualitatif. Untuk mengetahui strategi dakwah, peneliti menggunakan teori strategi dakwah Abu Al-Fath Al-Bayanuni yang meliputi strategi dakwah sentimental, strategi dakwah rasional, dan strategi dakwah indrawi. Strategi dakwah sentimentil yang dilakukan Ustadz Ramdan Fawzi melalui media YouTube di tengah pandemi Covid-19 adalah dengan menggunakan metode dakwah Mau'izhoh Hasanah yaitu menyampaikan dakwah dengan kata-kata atau nasehat yang menyentuh. perasaan mad'u-nya. Serta strategi dakwah rasional yang digunakan dengan mengunggah video ceramah yang maknanya menitikberatkan pada aspek akal dengan bercerita tentang kisah-kisah sebelumnya untuk meluluhkan fikiran dan fikiran mitra dakwah. Serta strategi dakwah indrawi yang dilakukan oleh Ustadz Ramdan Fawzi melalui media YouTube di tengah pandemi Covid-19 dengan melakukan beberapa aksi sosial yang dapat dijadikan panutan dalam mengajarkan akhlak yang baik kepada mad'unya. Abstract. Many preachers practice dakwah using alternative social media, one of which is on the YouTube platform. This activity was also carried out by Ustadz Ramdan Fawzi in preaching in the midst of the Covid-19 pandemic. Therefore, there is a dakwah strategy that is carried out and is attractive to careful writers. In particular, the aim of the researcher is to find out the dakwah activities, dakwah strategies and the results of the dakwah strategies carried out by Ustadz Ramdan Fawzi. Here the researcher uses a qualitative approach. To find out the dakwah strategy, the researcher uses the theory of Abu Al-Fath Al-Bayanuni's dakwah strategy which includes a sentimental dakwah strategy, a rational dakwah strategy, and a sensory dakwah strategy. The sentimental dakwah strategy carried out by Ustadz Ramdan Fawzi through YouTube media in the midst of the Covid-19 pandemic is to use the Mau'izhoh Hasanah dakwah method, which is to convey dakwah with touching words or advice. her mad'u feeling. As well as the rational dakwah strategy used by uploading video lectures whose meaning focuses on the aspect of reason by telling stories about previous stories to melt the minds and minds of dakwah partners. As well as the sensory dakwah strategy carried out by Ustadz Ramdan Fawzi through YouTube media in the midst of the Covid-19 pandemic by carrying out several social actions that can be used as role models in teaching good morals to his mad'u.
{"title":"Strategi Dakwah Ustadz Ramdan Fawzi di Masa Pandemi","authors":"Muhammad Zaenal Muttaqin, Komarudin Shaleh","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2274","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2274","url":null,"abstract":"Abstrak.Da’i banyak yang mengamalkan dakwah menggunakan media sosial alternatif, salah satunya di platform YouTube. Kegiatan ini juga dilakukan oleh Ustadz Ramdan Fawzi dalam berdakwah di tengah pandemi Covid-19. Oleh karena itu, ada strategi dakwah yang dilakukan dan menarik bagi penulis yang cermat. Secara khusus, tujuan peneliti untuk mengetahui aktivitas dakwah, strategi dakwah dan hasil dari strategi dakwah yang dilakukan ustad Ramdan Fawzi. Disini peneliti menggunakan pendekatan kualitatif. Untuk mengetahui strategi dakwah, peneliti menggunakan teori strategi dakwah Abu Al-Fath Al-Bayanuni yang meliputi strategi dakwah sentimental, strategi dakwah rasional, dan strategi dakwah indrawi. Strategi dakwah sentimentil yang dilakukan Ustadz Ramdan Fawzi melalui media YouTube di tengah pandemi Covid-19 adalah dengan menggunakan metode dakwah Mau'izhoh Hasanah yaitu menyampaikan dakwah dengan kata-kata atau nasehat yang menyentuh. perasaan mad'u-nya. Serta strategi dakwah rasional yang digunakan dengan mengunggah video ceramah yang maknanya menitikberatkan pada aspek akal dengan bercerita tentang kisah-kisah sebelumnya untuk meluluhkan fikiran dan fikiran mitra dakwah. Serta strategi dakwah indrawi yang dilakukan oleh Ustadz Ramdan Fawzi melalui media YouTube di tengah pandemi Covid-19 dengan melakukan beberapa aksi sosial yang dapat dijadikan panutan dalam mengajarkan akhlak yang baik kepada mad'unya. \u0000Abstract. Many preachers practice dakwah using alternative social media, one of which is on the YouTube platform. This activity was also carried out by Ustadz Ramdan Fawzi in preaching in the midst of the Covid-19 pandemic. Therefore, there is a dakwah strategy that is carried out and is attractive to careful writers. In particular, the aim of the researcher is to find out the dakwah activities, dakwah strategies and the results of the dakwah strategies carried out by Ustadz Ramdan Fawzi. Here the researcher uses a qualitative approach. To find out the dakwah strategy, the researcher uses the theory of Abu Al-Fath Al-Bayanuni's dakwah strategy which includes a sentimental dakwah strategy, a rational dakwah strategy, and a sensory dakwah strategy. The sentimental dakwah strategy carried out by Ustadz Ramdan Fawzi through YouTube media in the midst of the Covid-19 pandemic is to use the Mau'izhoh Hasanah dakwah method, which is to convey dakwah with touching words or advice. her mad'u feeling. As well as the rational dakwah strategy used by uploading video lectures whose meaning focuses on the aspect of reason by telling stories about previous stories to melt the minds and minds of dakwah partners. As well as the sensory dakwah strategy carried out by Ustadz Ramdan Fawzi through YouTube media in the midst of the Covid-19 pandemic by carrying out several social actions that can be used as role models in teaching good morals to his mad'u.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"314 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116258027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract: Video da'wah is a facility for sending and receiving information. Messages received by individuals or communities are in the form of content related to da'wah which aims to invite individuals or communities to continue to do good and lead a life in accordance with Islamic law. This research is related to da'wah videos on the Tiktok account @faizinaufal. The purpose and benefits of this research are to find out the da'wah material or content that is on the Tiktok @faizinaufal account, and to find out its effect.The research method used is a quantitative method using data collection techniques: questionnaires, documentation, observation and interviews. Data analysis techniques used are validation test, reliability test, descriptive statistics, simple linear regression test, F test, T test, regression model of the coefficient of determination and normality assumption test and heteroscedasticity test. The results of the research on followers illustrate that based on the output of the analysis, the R-Square value of the regression model shows that followers' religious awareness is influenced by the dakwah video of the Tiktok account @faizinaufal. Abstrak: Video dakwah merupakan sebuah fasilitas untuk mengirim dan menerima informasi. Pesan yang diterima oleh individu atau masyarakat berupa konten-konten yang berkaitan dengan dakwah yang bertujuan mengajak individu atau masyarakat untuk terus melakukan kebaikan dan menjalankan kehidupan sesuai dengan syariat Islam. Adapun penelitian ini berkaitan dengan video dakwah pada akun Tiktok @faizinaufal. Tujuan dan manfaat penelitian ini adalah untuk mengetahui materi-materi atau konten dakwah yang ada pada akun Tiktok @faizinaufal, dan untuk mengetahui pengaruhnya. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif menggunakan teknik pengumpulan data: kuesioner, dokumentasi, observasi dan wawancara. Teknik analisa data yang digunakan adalah uji validasi, uji reabilitas, statistic deskriptif, uji regresi linier sederhana, uji F, uji T, model regresi koefisien determinasi dan uji asumsi normalitas dan uji heteroskedasitas. Hasil penelitian terhadap followers menggambarkan bahwa diperoleh berdasarkan output analisisnya, nilai R-Square dari model regresi yang menunjukan bahwa kesadaran beragama followers di pengaruhi oleh video dakwah akun Tiktok @faizinaufal.
摘要:视频数据中心是一种用于发送和接收信息的设备。个人或社区收到的信息以与“达瓦”有关的内容形式出现，其目的是邀请个人或社区继续做好事，并按照伊斯兰法律过生活。这项研究与抖音账号@faizinaufal上的大华视频有关。本研究的目的和好处是找出抖音@faizinaufal账户上的大数据材料或内容，并找出其效果。使用的研究方法是一种定量方法，使用数据收集技术:问卷调查，文件，观察和访谈。使用的数据分析技术有验证检验、信度检验、描述性统计、简单线性回归检验、F检验、T检验、回归模型的决定系数和正态性假设检验以及异方差检验。对关注者的研究结果表明，根据分析的输出，回归模型的r平方值表明关注者的宗教意识受到Tiktok账号@faizinaufal的dakwah视频的影响。摘要:视频dakwah merupakan sebuah fasilitas untuk mengirim and menerima informasi。Pesan yang diterima oleh个人atau masyarakat berupa konten-konten yang bertujuan mengajak个人atau masyarakat untuk terus melakukan kebaikan danmenjalankan kehidupan sesuai dengan伊斯兰教。@faizinaufal。图片来源:图片来源:图片来源:图片来源:图片来源:图片来源统计、文献、观测和数据分析。技术分析数据有uji有效性、uji可靠性、统计参数、uji回归、uji F、uji T、模型回归、koefisien确定性、uji假设正态性和uji异态性。Hasil penelitian terhadap追随者menggambarkan bahwa diperoleh berdasarkan输出分析nya, nilai R-Square模型回归yang menunjukan bahwa kesadaran beragama追随者di pengaruhi oleh视频dakwah akun Tiktok @faizinaufal。
{"title":"Pengaruh Video Dakwah pada Akun Tiktok @Faizinaufal terhadap Kesadaran Followers","authors":"Nabiila Setiawan, Muhammad Fauzi Arif","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2273","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2273","url":null,"abstract":"Abstract: Video da'wah is a facility for sending and receiving information. Messages received by individuals or communities are in the form of content related to da'wah which aims to invite individuals or communities to continue to do good and lead a life in accordance with Islamic law. This research is related to da'wah videos on the Tiktok account @faizinaufal. The purpose and benefits of this research are to find out the da'wah material or content that is on the Tiktok @faizinaufal account, and to find out its effect.The research method used is a quantitative method using data collection techniques: questionnaires, documentation, observation and interviews. Data analysis techniques used are validation test, reliability test, descriptive statistics, simple linear regression test, F test, T test, regression model of the coefficient of determination and normality assumption test and heteroscedasticity test. The results of the research on followers illustrate that based on the output of the analysis, the R-Square value of the regression model shows that followers' religious awareness is influenced by the dakwah video of the Tiktok account @faizinaufal. \u0000Abstrak: Video dakwah merupakan sebuah fasilitas untuk mengirim dan menerima informasi. Pesan yang diterima oleh individu atau masyarakat berupa konten-konten yang berkaitan dengan dakwah yang bertujuan mengajak individu atau masyarakat untuk terus melakukan kebaikan dan menjalankan kehidupan sesuai dengan syariat Islam. Adapun penelitian ini berkaitan dengan video dakwah pada akun Tiktok @faizinaufal. Tujuan dan manfaat penelitian ini adalah untuk mengetahui materi-materi atau konten dakwah yang ada pada akun Tiktok @faizinaufal, dan untuk mengetahui pengaruhnya. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif menggunakan teknik pengumpulan data: kuesioner, dokumentasi, observasi dan wawancara. Teknik analisa data yang digunakan adalah uji validasi, uji reabilitas, statistic deskriptif, uji regresi linier sederhana, uji F, uji T, model regresi koefisien determinasi dan uji asumsi normalitas dan uji heteroskedasitas. Hasil penelitian terhadap followers menggambarkan bahwa diperoleh berdasarkan output analisisnya, nilai R-Square dari model regresi yang menunjukan bahwa kesadaran beragama followers di pengaruhi oleh video dakwah akun Tiktok @faizinaufal.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125239957","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrack. This research is motivated by phenomena that occur in society, due to a lack of concern for others, so that in this case the Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg, District was present by having one of the activity programs that directly relate to the community by using the da'wah pattern of oral bills and charity bills. as a way to strengthen the ukhwah Islamiyah with fellow human beings.With rereongan sarupi activities it can make a difference to society, where it helps and builds a sense of concern for each other, for the surrounding environment, and from rereongan sarupi it can make a contribution to the community because it can alleviate some of the needs of the community.The results of this sarupi rereongan can be seen as good and successful in carrying out the program, so that it can become a unifier for fellow citizens, especially at the caring stage. Abstrak. Penelitian ini dilatar belakangi akan fenomena yang terjadi di masyarakat, karena kurangnya kepedulian terhadap sesama, sehingga dalam hal ini hadirlah Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg dengan memiliki salah satu program kegiatan yang berhubungan langsung dengan masyarakat dengan menggunakan pola dakwah Bil lisan dan Bil amal menjadi sebagai salah satu cara untuk menguatkan ukhwah Islamiyah dengan sesama manusia.Dengan kegiatan rereongan sarupi dapat memberikan perubahan terhadap masyarakat, dimana membantu dan membangun rasa kepedulian terhadap sesam, terhadap lingkungan sekitar, dan dari pada rereongan sarupi dapat memberikan sumbangsih terhadap masyarakat karena dapat meringankan sebagian kebutuhan masyarakat.Hasil dari pada rereongan sarupi ini dapat dipandang baik dan berhasil dalam menjalankan program tersebut, sehingga dapat menjadi pemersatu terhadap sesama masyarakat khususnya pada tahap kepedulian.
抽象。这项研究的动机是社会上发生的现象，由于缺乏对他人的关心，因此在这种情况下，Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg地区通过使用口头账单和慈善账单的da'wah模式直接与社区相关的活动计划之一而出现。作为一种与人类同胞加强伊斯兰教的方式。通过rereongan sarupi活动，它可以对社会产生影响，在那里它帮助并建立了对彼此的关注，对周围环境的关注，从rereongan sarupi中，它可以对社区做出贡献，因为它可以减轻社区的一些需求。这种sarupi rereongan的结果可以被视为执行该计划的良好和成功，因此它可以成为同胞的统一者，特别是在关怀阶段。Abstrak。Penelitian ini dilatar belakangi akan现象yang terjadi di masyarakat, karena kurangnya kepedulian terhadap sesama, seingga dalam hali hadilah Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg dengan memiliki salah masyarakat dengan menggunakan pola dakwah bilisan danbil amal menjadi sebagai salah satu untuk menguatkan ukhwah Islamiyah dengan sesama manusia。Dengan kegiatan rereongan sarupi dapat memberikan perubahan terhadap masyarakat, dimana membantu dan membangun rasa kepedulian terhadap sesam, terhadap lingkungan sekitar, dandari padreongan sarupi dapat memberikan sumbangsih terhadap masyarakat karena dapat meringankan sebagian kebutuhan masyarakat。Hasil dari pada rereongan sarupi ini dapat dipandang baik dan berhasil dalam menjalankan程序tersebut, sehinga dapat menjadi peremersatu terhadap sesama masyarakat khususnya pada tahappuldulian。
{"title":"Pola Dakwah Majelis Wakil Cabang NU Kecamatan Nagreg dalam Peningkatan Kesadaran Shadaqah","authors":"Alvi Fadlillah, N. S. M. Sholeh","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2068","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2068","url":null,"abstract":"Abstrack. This research is motivated by phenomena that occur in society, due to a lack of concern for others, so that in this case the Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg, District was present by having one of the activity programs that directly relate to the community by using the da'wah pattern of oral bills and charity bills. as a way to strengthen the ukhwah Islamiyah with fellow human beings.With rereongan sarupi activities it can make a difference to society, where it helps and builds a sense of concern for each other, for the surrounding environment, and from rereongan sarupi it can make a contribution to the community because it can alleviate some of the needs of the community.The results of this sarupi rereongan can be seen as good and successful in carrying out the program, so that it can become a unifier for fellow citizens, especially at the caring stage. \u0000Abstrak. Penelitian ini dilatar belakangi akan fenomena yang terjadi di masyarakat, karena kurangnya kepedulian terhadap sesama, sehingga dalam hal ini hadirlah Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama Kecamatan Nagreg dengan memiliki salah satu program kegiatan yang berhubungan langsung dengan masyarakat dengan menggunakan pola dakwah Bil lisan dan Bil amal menjadi sebagai salah satu cara untuk menguatkan ukhwah Islamiyah dengan sesama manusia.Dengan kegiatan rereongan sarupi dapat memberikan perubahan terhadap masyarakat, dimana membantu dan membangun rasa kepedulian terhadap sesam, terhadap lingkungan sekitar, dan dari pada rereongan sarupi dapat memberikan sumbangsih terhadap masyarakat karena dapat meringankan sebagian kebutuhan masyarakat.Hasil dari pada rereongan sarupi ini dapat dipandang baik dan berhasil dalam menjalankan program tersebut, sehingga dapat menjadi pemersatu terhadap sesama masyarakat khususnya pada tahap kepedulian.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"98 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117196412","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. Nowadays, the minimalist lifestyle is much loved as a form of responsiveness and a solution for a consumptive and excessive lifestyle. This research is motivated by an interest in the contents of the book Goodbye Things A Japanese Minimalist Life by Fumio Sasaki which inspires readers about the concept of a minimalist lifestyle. The aim is to examine the contents of the book about the minimalist lifestyle of the Japanese with a minimalist lifestyle in an Islamic perspective, and how the contents of this book harmonize with the messages of Islamic da'wah. This study uses a method of descriptive analysis. Besides, this research also uses a library research. The results of this study that minimalist lifestyle will help a person to feel more free and avoid stress by reducing ownership of good deeds. The Japanese minimalist lifestyle is influenced by the teachings of Zen Buddhism which tends to lead a form of simplicity. This is in line with the commands of the Qur'an and as exemplified by the Prophet Muhammad P.B.U.H. That the minimalist lifestyle form of the Islamic values can be applied since for a long time and has only recently begun to trend again. Abstrak. Dewasa ini, gaya hidup minimalis banyak di gemari sebagai bentuk responsif dan solusi terhadap gaya hidup yang konsumtif dan berlebihan. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh ketertarikan pada isi buku Goodbye Things Hidup Minimalis Ala Orang Jepang karya Fumio Sasaki yang menggugah pembaca tentang konsep gaya hidup minimalis. Tujuannya untuk mengkaji isi buku tentang gaya hidup minimalis orang jepang dengan gaya hidup minimalis dalam perspektif Islam, dan bagaimana keselarasan isi buku ini dengan pesan-pesan dakwah Islam. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif analisis deskriptif. Disamping itu penelitian ini juga menggunakan jenis penelitian kepustakaan (library research). Hasil dari penelitian menunjukan bahwa seseorang lebih merasa bebas dan terhindar dari stress dengan mengurangi kepemilikan barang. Gaya hidup minimalis orang jepang dipengaruhi oleh ajaran Zen Buddhisme yang cenderung mengarah pada kesederhanaan. Hal ini sejalan dengan perintah Al-Qur’an dan seperti yang di contohkan oleh Nabi Muhammad SAW agar tidak berlebihan dalam hal apapun. Gaya hidup sederhana adalah gaya hidup Islam yang sudah diterapkan sejak dahulu dan baru mulai trend kembali belakangan ini.
摘要如今，极简主义的生活方式作为一种对消费和过度生活方式的回应和解决方案而受到人们的喜爱。这项研究的动机是对佐佐木文雄的《再见，日本极简主义生活》一书的内容感兴趣，这本书启发了读者对极简主义生活方式的概念。目的是研究这本书的内容是关于日本人的极简主义生活方式和伊斯兰教的极简主义生活方式，以及这本书的内容如何与伊斯兰教的“达瓦”信息相协调。本研究采用描述性分析方法。此外，本研究还采用了图书馆研究方法。这项研究的结果是，极简主义的生活方式会帮助一个人感觉更自由，通过减少做好事的所有权来避免压力。日本极简主义的生活方式受到禅宗教义的影响，禅宗倾向于引导一种简单的形式。这与古兰经的命令是一致的，正如先知穆罕默德所例证的那样，伊斯兰价值观的极简主义生活方式可以应用很长一段时间，只是最近才开始再次趋向。Abstrak。Dewasa ini, gaya hidup minimalis, banyak, gemari, sebagai bentuk的响应和解决方案，gaya hidup yang konsumtif dan berlebihan。Penelitian ini dilatarbelakangi oleh ketertarikan paada isi buku再见东西Hidup Minimalis Ala Orang Jepang karya文雄佐佐木yang menggugah pembaca tentang konsep gaya Hidup Minimalis。图古尼亚untuk mengkaji is buku tentang gaya hidup minimalis orang jepang dengan gaya hidup minimalis dalam透视伊斯兰教，dan bagaimana keselarasan isi buku ini dengan pesan-pesan dakwah伊斯兰教。Penelitian在孟古纳坎方法中的定性分析。disaming itu penelitian ini juga menggunakan jenis penelitian kepustakaan(图书馆研究)。Hasil dari penelitian menunjukan bahwa seseorang lebih merasa bebas and terhindar dari stress dengan mengurangi kepemilikan barang。Gaya hidup minimalis orang jepang dipengaruhi oleh ajaran禅宗佛教yang cenderung mengarah pada kesederhanaan。《古兰经》中有一段话是这样说的:我是穆罕默德，我是穆罕默德。我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿，我的女儿。
{"title":"Analisis Deskriptif Pesan Dakwah dalam Buku “Goodbye Things Hidup Minimalis Ala Orang Jepang”","authors":"R. Darmawan, Malki Ahmad Nasir","doi":"10.29313/jrkpi.vi.1801","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.1801","url":null,"abstract":"Abstract. Nowadays, the minimalist lifestyle is much loved as a form of responsiveness and a solution for a consumptive and excessive lifestyle. This research is motivated by an interest in the contents of the book Goodbye Things A Japanese Minimalist Life by Fumio Sasaki which inspires readers about the concept of a minimalist lifestyle. The aim is to examine the contents of the book about the minimalist lifestyle of the Japanese with a minimalist lifestyle in an Islamic perspective, and how the contents of this book harmonize with the messages of Islamic da'wah. This study uses a method of descriptive analysis. Besides, this research also uses a library research. The results of this study that minimalist lifestyle will help a person to feel more free and avoid stress by reducing ownership of good deeds. The Japanese minimalist lifestyle is influenced by the teachings of Zen Buddhism which tends to lead a form of simplicity. This is in line with the commands of the Qur'an and as exemplified by the Prophet Muhammad P.B.U.H. That the minimalist lifestyle form of the Islamic values can be applied since for a long time and has only recently begun to trend again. \u0000Abstrak. Dewasa ini, gaya hidup minimalis banyak di gemari sebagai bentuk responsif dan solusi terhadap gaya hidup yang konsumtif dan berlebihan. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh ketertarikan pada isi buku Goodbye Things Hidup Minimalis Ala Orang Jepang karya Fumio Sasaki yang menggugah pembaca tentang konsep gaya hidup minimalis. Tujuannya untuk mengkaji isi buku tentang gaya hidup minimalis orang jepang dengan gaya hidup minimalis dalam perspektif Islam, dan bagaimana keselarasan isi buku ini dengan pesan-pesan dakwah Islam. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif analisis deskriptif. Disamping itu penelitian ini juga menggunakan jenis penelitian kepustakaan (library research). Hasil dari penelitian menunjukan bahwa seseorang lebih merasa bebas dan terhindar dari stress dengan mengurangi kepemilikan barang. Gaya hidup minimalis orang jepang dipengaruhi oleh ajaran Zen Buddhisme yang cenderung mengarah pada kesederhanaan. Hal ini sejalan dengan perintah Al-Qur’an dan seperti yang di contohkan oleh Nabi Muhammad SAW agar tidak berlebihan dalam hal apapun. Gaya hidup sederhana adalah gaya hidup Islam yang sudah diterapkan sejak dahulu dan baru mulai trend kembali belakangan ini.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126329681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. Film is an effective mass communication medium and is in great demand by the public. Aside from being entertainment, film can also be used as a medium for preaching. Da'wah must be packaged with various means so that da'wah is more effective, interesting and not outdated, one of which is using film media. In today's modern era, not all films that have been produced can be used as examples or can be imitated in everyday life, not a few films in which contain negative things that are morally destructive for those who watch them. The film Zharfa is one of the films that contains a lot of da'wah and moral messages in it, this film tells about the process of moving a woman named Zharfa who came from Malaysia. Zharfa was put by his parents to a boarding school in West Java, Indonesia. The purpose of this study was to find out how the message of aqidah, sharia, muamalah and morals through Max Weber's content analysis contained in the film Zharfa. The method used in this study is descriptive content analysis which is qualitative in nature, namely by describing and analyzing the characteristics of a message. From the results of the research conducted, there are seventy scenes that the researchers found in the film Zharfa, but not every scene contains a da'wah message. The da'wah messages in Zharfa's film contain as many as twenty-five messages spread over twenty-two scenes. There are five messages of faith, ten messages of sharia, four messages of muamalah and six messages of morality. Abstrak. Film merupakan media komunikasi massa yang efektif dan banyak diminati oleh masyarakat. Selain sebagai hiburan, film juga dapat dijadikan sebagai media untuk berdakwah. Dakwah haruslah di kemas dengan berbagai sarana agar dakwah lebih efektif, menarik dan tidak ketinggalan zaman, salah satunya menggunakan media film. Pada era modern saat ini, tidak semua film yang telah diproduksi dapat dijadikan teladan atau dapat ditiru dalam kehidupan sehari-hari, tidak sedikit film didalamnya berisi hal-hal negatif yang bersifat merusak moral bagi yang menontonnya. Film Zharfa adalah salah satu film yang mengandung banyak pesan dakwah dan moral didalamnya, film ini bercerita tentang proses hijrah seorang perempuan bernama Zharfa yang berasal dari Malaysia. Zharfa dimasukkan oleh kedua orangtuanya ke sebuah pesantren di Jawa Barat, Indonesia. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pesan akidah, syariah, muamalah dan akhlak melalui analisis isi Max Weber yang terdapat dalam film Zharfa. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis isi deskriptif yang bersifat kualitatif, yaitu dengan mendeskripsikan dan menganalisis karakteristik dari suatu pesan. Dari hasil penelitian yang dilakukan, terdapat tujuh puluh scene yang peneliti temukan dalam film Zharfa, namun tidak setiap scene mengandung pesan dakwah. Pesan dakwah dalam film Zharfa terkandung sebanyak dua puluh lima pesan yang tersebar dalam dua puluh dua scene. Terdapat lima pesan akidah,
摘要电影是一种有效的大众传播媒介，受到大众的极大需求。除了娱乐之外，电影还可以作为一种说教的媒介。“打”必须用各种手段进行包装，使“打”更有效、有趣、不过时，其中之一就是使用电影媒体。在今天的现代时代，并不是所有已经制作出来的电影都可以作为榜样或在日常生活中可以模仿，也不是少数电影中含有负面的东西，对观看者来说具有道德上的破坏性。电影《扎尔法》是其中一部包含了很多da'wah和道德信息的电影，这部电影讲述了一个来自马来西亚的名叫扎尔法的女人的感动过程。扎尔法被父母送到了印尼西爪哇的一所寄宿学校。本研究的目的是通过马克斯·韦伯对电影《扎尔法》所包含的内容分析，找出aqidah, sharia, muamalah和道德的信息是如何传播的。本研究使用的方法是描述性内容分析，本质上是定性的，即通过描述和分析信息的特征。从所进行的研究结果来看，研究人员在电影《扎法》中发现了70个场景，但并不是每个场景都包含“打”字信息。扎尔法电影中的da'wah信息包含多达25个信息，分布在22个场景中。有5条信仰信息，10条伊斯兰教法信息，4条muamalah信息和6条道德信息。Abstrak。电影媒体komunikasi massa yang efektif dan banyak diminati oleh masyarakat。Selain sebagai hiburan，电影大师，dijadikan sebagai媒体untuk berdakwah。Dakwah haruslah di kemas dengan berbagai sarana agar Dakwah lebih efektif, menarik dan tidak ketinggalan zaman, salah satunya menggunakan媒体电影。帕达时代的现代saontonnya, tidaak semua电影yang telah diproduksi dapat dijadikan teladan atau dapat ditiru dalam kehidupan sehari-hari, tidaak sedikit电影didalamnya berisi half - half negative yang bersifat merusak moral bagi yang menontonnya。电影Zharfa adalah salah satu电影yang mengandung banyak pesan dakwah dan moral didalamnya，电影ini bercerita tentang propros hijrah seorang perempuan bernama Zharfa yang berasal dari Malaysia。Zharfa dimasukkan oleh kedua orangtuanya ke sebuah pesantren di javabarat，印度尼西亚。图juan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pesan akidah，伊斯兰教，muamalah dan akhlak melalui分析是Max Weber yang terpaat dalam电影《扎尔法》。Metode yang digunakan dalam penelitian ini adaltif yang bersifat quality, yitu dunan mendeskrisikan danmenganalis karakteristik dari suatu pesan。达里哈西·佩内利特·杨·迪拉库坎，达里哈西·佩内利特·特拉库坎·达拉姆电影《扎尔法》，达里哈西·佩内利特·丹坎·达瓦。Pesan dakwah dalam电影Zharfa terkandung sebanyak dua puluh lima Pesan yang tersebar dalam dua puluh dua的场景。Terdapat lima pesan akidah, sepuluh pesan syariah, empat pesan muamalah dan enam pesan akhlak。
{"title":"Pesan Dakwah Dalam Film Zharfa","authors":"Fajar Nur Hidayat, Chairiawaty","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2034","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2034","url":null,"abstract":"Abstract. Film is an effective mass communication medium and is in great demand by the public. Aside from being entertainment, film can also be used as a medium for preaching. Da'wah must be packaged with various means so that da'wah is more effective, interesting and not outdated, one of which is using film media. In today's modern era, not all films that have been produced can be used as examples or can be imitated in everyday life, not a few films in which contain negative things that are morally destructive for those who watch them. The film Zharfa is one of the films that contains a lot of da'wah and moral messages in it, this film tells about the process of moving a woman named Zharfa who came from Malaysia. Zharfa was put by his parents to a boarding school in West Java, Indonesia. The purpose of this study was to find out how the message of aqidah, sharia, muamalah and morals through Max Weber's content analysis contained in the film Zharfa. The method used in this study is descriptive content analysis which is qualitative in nature, namely by describing and analyzing the characteristics of a message. From the results of the research conducted, there are seventy scenes that the researchers found in the film Zharfa, but not every scene contains a da'wah message. The da'wah messages in Zharfa's film contain as many as twenty-five messages spread over twenty-two scenes. There are five messages of faith, ten messages of sharia, four messages of muamalah and six messages of morality. \u0000Abstrak. Film merupakan media komunikasi massa yang efektif dan banyak diminati oleh masyarakat. Selain sebagai hiburan, film juga dapat dijadikan sebagai media untuk berdakwah. Dakwah haruslah di kemas dengan berbagai sarana agar dakwah lebih efektif, menarik dan tidak ketinggalan zaman, salah satunya menggunakan media film. Pada era modern saat ini, tidak semua film yang telah diproduksi dapat dijadikan teladan atau dapat ditiru dalam kehidupan sehari-hari, tidak sedikit film didalamnya berisi hal-hal negatif yang bersifat merusak moral bagi yang menontonnya. Film Zharfa adalah salah satu film yang mengandung banyak pesan dakwah dan moral didalamnya, film ini bercerita tentang proses hijrah seorang perempuan bernama Zharfa yang berasal dari Malaysia. Zharfa dimasukkan oleh kedua orangtuanya ke sebuah pesantren di Jawa Barat, Indonesia. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pesan akidah, syariah, muamalah dan akhlak melalui analisis isi Max Weber yang terdapat dalam film Zharfa. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis isi deskriptif yang bersifat kualitatif, yaitu dengan mendeskripsikan dan menganalisis karakteristik dari suatu pesan. Dari hasil penelitian yang dilakukan, terdapat tujuh puluh scene yang peneliti temukan dalam film Zharfa, namun tidak setiap scene mengandung pesan dakwah. Pesan dakwah dalam film Zharfa terkandung sebanyak dua puluh lima pesan yang tersebar dalam dua puluh dua scene. Terdapat lima pesan akidah,","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133544230","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract. Da'wah is a very urgent activity. The goal in Islamic teachings is to make people have high faith, worship, and morals. Of course, da'wah can be applied anywhere, including in culinary business activities. This study aims to determine the process of da'wah, implementation of da'wah patterns and to know the impact of applying da'wah through a culinary business approach.This study uses qualitative research methods that are used to examine the condition of natural objects by using the case study method.The object of research in this study is the Manager and Consumer of the Nasi Kebuli Al-Khalid Restaurant. Dai uses the bil oral method, bil wisdom and bil kitabah as the delivery of da'wah material to employees, drivers ojol The impact conveyed, the owner and employees put their faith in God who provides sustenance. In addition, employees can maintain the company's name, increase faith and instill good morals. The work ethic shown is a reflection of the work concept which is the elaboration of aqidah, that the work is carried out with the aim of only hoping for the pleasure of Allah SWT. Abstrak. Dakwah merupakan aktivitas yang sangat urgen. Tujuannya dalam ajaran Islam untuk membuat manusia memiliki akidah, ibadah, serta akhlak yang tinggi. Tentunya dakwah bisa diterapkan dimana saja, termasuk di kegiatan bisnis kuliner. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses dakwah, implementasi pola-pola dakwah serta mengetahui dampak penerapan dakwah melalui pendekatan bisnis kuliner. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek yang alamiah dengan menggunakan metode studi kasus.Objek Penelitian dalam penelitian ini Pengelola dan Konsumen dari Rumah Makan Nasi Kebuli Al-Khalid. Dai menggunakan metode bil lisan, bil hikmah dan bil kitabah sebagai penyampaian materi dakwah kepada karyawan, driver ojol dan konsumen. Dampak yang disampaikan, owner dan karyawannya menaruh keyakinan kepada Allah yang memberikan rezeki. Serta, karyawan bisa menjaga nama perusahaan, menaikan keimanan dan tertanamnya akhlak baik. Etos kerja yang diperlihatkan menjadi cerminan dari konsep kerja yang merupakan penjabran aqidah, bahwa kerja dilakukan tujuannya hanya mengharap ridho Allah SWT.
摘要打瓦是一项非常紧急的活动。伊斯兰教义的目标是使人们有崇高的信仰、崇拜和道德。当然，da'wah可以应用于任何地方，包括烹饪商业活动。本研究旨在厘清“打哇”的过程、“打哇”模式的实施，并了解将“打哇”应用于烹饪商业的影响。本研究采用定性研究方法，通过使用案例研究方法来检查自然物的状况。本研究的研究对象是Nasi Kebuli Al-Khalid餐厅的经理和消费者。戴用比尔的口传方法、比尔的智慧和比尔的kitabah作为递送打瓦材料给员工、司机ojol的影响所传达的，老板和员工把他们的信仰寄托在上帝身上。此外，员工可以维护公司的名称，增加信心，灌输良好的道德。所展示的职业道德反映了工作概念，这是对aqidah的阐述，即工作的目的只是希望真主的快乐。Abstrak。Dakwah merupakan aktivitas yang sangat urgent。图朱尼亚达拉姆阿迦兰伊斯兰教untuk memorbuia memoriliki akidah, ibadah, serta akhlak杨廷吉。tenunya dakwah bisa diiterapkan dimana saja, termasuk di kegiatan bisnis kuliner。Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui处理dakwah, implementasi pola-pola dakwah serta mengetahui dampak penerapan dakwah melalui pendekatan bisnis kuliner。Penelitian ini menggunakan方法Penelitian定性yang digunakan untuk meneliti pada kondisi对象yang alamiah denan menggunakan方法研究原因。Objek Penelitian dalam Penelitian ini Pengelola dan Konsumen dari Rumah Makan Nasi Kebuli Al-Khalid。戴蒙古纳坎的方法是比尔利桑，比尔基塔巴的方法是比尔基塔巴的材料是达瓦克帕达卡拉亚万，司机是奥乔尔丹康苏曼。Dampak yang disampaikan，老板dan karyawannya menaruh keyakinan kepada Allah yang成员。这句话的意思是:“我是说，我是说，我是说，我是说，我是说。”在此之前，我想说的是，我想说的是，我想说的是，我想说的是，我想说的是，我想说的是，我想说的是，安拉。
{"title":"Pola Dakwah Pengelola Nasi Kebuli Al-Khalid Cabang Ngamprah","authors":"Raihan Azhar, Rodliyah Khuza’i","doi":"10.29313/jrkpi.vi.2035","DOIUrl":"https://doi.org/10.29313/jrkpi.vi.2035","url":null,"abstract":"Abstract. Da'wah is a very urgent activity. The goal in Islamic teachings is to make people have high faith, worship, and morals. Of course, da'wah can be applied anywhere, including in culinary business activities. This study aims to determine the process of da'wah, implementation of da'wah patterns and to know the impact of applying da'wah through a culinary business approach.This study uses qualitative research methods that are used to examine the condition of natural objects by using the case study method.The object of research in this study is the Manager and Consumer of the Nasi Kebuli Al-Khalid Restaurant. Dai uses the bil oral method, bil wisdom and bil kitabah as the delivery of da'wah material to employees, drivers ojol The impact conveyed, the owner and employees put their faith in God who provides sustenance. In addition, employees can maintain the company's name, increase faith and instill good morals. The work ethic shown is a reflection of the work concept which is the elaboration of aqidah, that the work is carried out with the aim of only hoping for the pleasure of Allah SWT. \u0000Abstrak. Dakwah merupakan aktivitas yang sangat urgen. Tujuannya dalam ajaran Islam untuk membuat manusia memiliki akidah, ibadah, serta akhlak yang tinggi. Tentunya dakwah bisa diterapkan dimana saja, termasuk di kegiatan bisnis kuliner. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui proses dakwah, implementasi pola-pola dakwah serta mengetahui dampak penerapan dakwah melalui pendekatan bisnis kuliner. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek yang alamiah dengan menggunakan metode studi kasus.Objek Penelitian dalam penelitian ini Pengelola dan Konsumen dari Rumah Makan Nasi Kebuli Al-Khalid. Dai menggunakan metode bil lisan, bil hikmah dan bil kitabah sebagai penyampaian materi dakwah kepada karyawan, driver ojol dan konsumen. Dampak yang disampaikan, owner dan karyawannya menaruh keyakinan kepada Allah yang memberikan rezeki. Serta, karyawan bisa menjaga nama perusahaan, menaikan keimanan dan tertanamnya akhlak baik. Etos kerja yang diperlihatkan menjadi cerminan dari konsep kerja yang merupakan penjabran aqidah, bahwa kerja dilakukan tujuannya hanya mengharap ridho Allah SWT.","PeriodicalId":247530,"journal":{"name":"Jurnal Riset Komunikasi Penyiaran Islam","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125993003","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：