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Caderno Teológico da PUCPR最新文献

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Fé cristã e Direitos Humanos: caminhos que convergem e nos conduzem ao encontro com o Criador e ao Bem-Viver | Christian faith and Human Rights: paths that converge and lead to the encounter with the Creator and to Good Living 基督教信仰和人权:路的交汇和引导我们的创造者,生活|基督教信仰和人权:路径收敛,导致遇到的创造者和好的生活
Pub Date : 2021-12-15 DOI: 10.7213/2318-8065.06.01.p122-135
J. Santiago
Este artigo trata da relação próxima e recíproca entre religião e direitos humanos a partir da autocompreensão cristã enquanto ponte que liga e religa o ser humano a si mesmo; os seres humanos entre si; e toda a humanidade ao seu criador. Desse modo, opta-se por uma contribuição teológica para a reflexão acerca dos direitos humanos fundamentais que possam auxiliar a pessoa de fé a reconhecer nessa agenda pública algo que lhe é particular. A saber, em linguagem confessional, reconhecer direitos humanos como vontade de Deus. Com um ponto de partida antropológico, busca-se uma fidelidade à tradição profética judaico-cristã. Desse modo, o presente texto assume a virada hermenêutica da teologia ocorrida no século XX diante de novas demandas humanas e, consequentemente, de novos modos de ler e atualizar a sabedoria da fé no horizonte de uma sociedade do Bem-Viver. This article deals with the close and reciprocal relation between religion and human rights from the Christian self-comprehension while a bridge that connects and reconnects the human being to itself; the human beings with each other; and all mankind with its creator. Therefore, it opts for a theological contribution to a reflection about the fundamental human rights that can help people with faith to recognize in this public agenda. Namely, in confessional language, the work recognizes human rights as the will of God. With an anthropological starting point, it aims to be faithful to the Judeo-Christian prophetic tradition. In this way, the present text assumes the hermeneutical turn of theology that took place in the twentieth century in the face of new human demands and, consequently, of new ways of reading and updating the wisdom of faith in the horizon of a society of Good Living.
本文从基督教的自我理解作为连接和重新连接人类自身的桥梁,探讨宗教与人权之间密切而相互的关系;人类之间的关系;和全人类归于他们的造物主。因此,我们选择了一种神学上的贡献来反思基本人权,这可以帮助有信仰的人在这个公共议程中认识到一些特别的东西。也就是说,用忏悔的语言来说,承认人权是上帝的旨意。从人类学的角度出发,我们寻求对犹太-基督教先知传统的忠诚。因此,本文采用了发生在20世纪的神学解释学的转变,面对新的人类需求,因此,在一个美好生活的社会的视野中,以新的方式阅读和更新信仰的智慧。本文论述了宗教与人权之间从基督教的自我理解中紧密而相互的关系,同时也是连接和重新连接人类自身的桥梁;人类彼此之间的存在;= =地理= =根据美国人口普查局的数据,这个城镇的总面积,其中土地和(1.)水。因此,它选择为反思基本人权作出神学贡献,帮助有信仰的人在本公共议程中得到承认。《工作》以忏悔的语言承认人权是上帝的意志。与人类学的起始点,它的目的是要忠实的盛宴-Christian prophetic》。在这方面,本文假定了神学的解释学转变,在二十世纪,面对新的人类需求,因此,在一个良好生活的社会的视野中,新的阅读和更新信仰的智慧。
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Laicidade, gênero e suas implicações no Estado Democrático de Direito: A necessidade de uma ecologia integral | Laicity, gender and their implications for the Democratic Rule of Law: The need for an integral ecology 世俗主义,性别在民主法治的重要影响:需要一个完整的生态系统| Laicity,性别及其影响的民主法治:需要一个完整的生态
Pub Date : 2021-12-15 DOI: 10.7213/2318-8065.06.01.p55-65
Daiana Allessi Nicoletti Alves, W. A. Ramos
Em 10 de julho de 2019, Jair Messias Bolsonaro disse: “Muitos tentam nos deixar de lado dizendo que o estado é laico. O estado é laico, mas nós somos cristãos. (...) Por isso, o meu compromisso: poderei indicar dois ministros para o Supremo Tribunal Federal. Um deles será terrivelmente evangélico”. O tema do presente artigo, portanto, é o estado laico na República Federativa do Brasil diante do incitamento político de algumas religiões em detrimento de outras e a notória influência histórica que algumas crenças apresentam com relação ao aspecto do gênero. O objetivo geral é analisar como a violação ao estado laico influencia nas questões do gênero feminino e, consequentemente, viola o Estado Democrático de Direito. Para tanto, os objetivos específicos são: a) analisar o Estado Democrático de Direito e o princípio do estado laico; b) analisar os requisitos para compor o Supremo Tribunal Federal; e c) analisar a influência de crenças religiosas com relação ao gênero feminino. A metodologia a ser utilizada é de pesquisa qualitativa, por intermédio de um método indutivo com análise documental. A presente pesquisa apresentou como resultado a violação ao Estado Democrático de Direito, em 2019, acerca da laicidade do estado, que feriu diferentes princípios constitucionais. On July 10, 2019 Jair Messias Bolsonaro said: “Many try to leave us aside saying that the state is secular. The state is secular, but we are Christians. (...) Therefore, my commitment: I will be able to appoint two ministers to the Federal Supreme Court. One of them will be terribly evangelical.” The theme of this article, therefore, is the secular state in the Federative Republic of Brazil, in view of the political incitement of some religions to the detriment of others, and the notorious historical influence that some beliefs have in relation to the aspect of gender. The general objective is to analyze how the violation of the secular state influences women's issues and, consequently, violates the Democratic Rule of Law. Therefore, the specific objectives are: a) to analyze the Democratic Rule of Law and the principle of the secular state; b) analyze the requirements to compose the Federal Supreme Court; and c) analyze the influence of religious beliefs regarding the female gender. The methodology to be used is qualitative research, through an inductive method with document analysis. The present research presented as a result the violation of the Democratic Rule of Law, in 2019, concerning the secularity of the state, that hurt different constitutional principles.
2019年7月10日,雅伊尔·弥赛亚·博尔索纳罗(Jair Messias Bolsonaro)说:“许多人试图把我们推到一边,说国家是世俗的。国家是世俗的,但我们是基督徒。(...)因此,我的承诺是:我将能够提名两名联邦最高法院的部长。其中一个将是非常福音派的。”因此,本文的主题是巴西联邦共和国的世俗国家,面对一些宗教对其他宗教的政治煽动,以及一些信仰在性别方面所表现出的臭名昭著的历史影响。总体目标是分析对世俗国家的侵犯如何影响女性性别问题,从而违反民主法治。为此,具体目标是:a)分析民主法治和世俗国家原则;b)分析民主法治和世俗国家原则b)分析组成最高联邦法院的要求;c)分析宗教信仰对女性的影响。所采用的方法是定性研究,通过归纳方法和文献分析。这项研究的结果是,在2019年,关于国家的世俗性,违反了民主法治,损害了不同的宪法原则。2019年7月10日,雅伊尔·弥赛亚·博尔索纳罗说:“许多人试图离开我们,说国家是世俗的。国家是世俗的,但我们是基督徒。(...)因此,我的承诺:我将能够任命两名联邦最高法院的部长。其中一个将是可怕的福音派。”因此,本文的主题是巴西联邦共和国的世俗状态,考虑到某些宗教在政治上受到煽动而损害其他宗教,以及某些信仰在性别方面所产生的臭名昭著的历史影响。它的总体目标是分析违反世俗国家如何影响妇女问题,从而违反民主规则。因此,具体目标是:(a)分析民主法治和世俗国家原则;b)分析设立联邦最高法院的要求;(c)分析宗教信仰对女性性别的影响。使用的方法是定性研究,通过归纳方法和文献分析。目前的研究是由于2019年违反民主法治的结果,涉及国家的世俗性,这损害了不同的宪法原则。
{"title":"Laicidade, gênero e suas implicações no Estado Democrático de Direito: A necessidade de uma ecologia integral | Laicity, gender and their implications for the Democratic Rule of Law: The need for an integral ecology","authors":"Daiana Allessi Nicoletti Alves, W. A. Ramos","doi":"10.7213/2318-8065.06.01.p55-65","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2318-8065.06.01.p55-65","url":null,"abstract":"Em 10 de julho de 2019, Jair Messias Bolsonaro disse: “Muitos tentam nos deixar de lado dizendo que o estado é laico. O estado é laico, mas nós somos cristãos. (...) Por isso, o meu compromisso: poderei indicar dois ministros para o Supremo Tribunal Federal. Um deles será terrivelmente evangélico”. O tema do presente artigo, portanto, é o estado laico na República Federativa do Brasil diante do incitamento político de algumas religiões em detrimento de outras e a notória influência histórica que algumas crenças apresentam com relação ao aspecto do gênero. O objetivo geral é analisar como a violação ao estado laico influencia nas questões do gênero feminino e, consequentemente, viola o Estado Democrático de Direito. Para tanto, os objetivos específicos são: a) analisar o Estado Democrático de Direito e o princípio do estado laico; b) analisar os requisitos para compor o Supremo Tribunal Federal; e c) analisar a influência de crenças religiosas com relação ao gênero feminino. A metodologia a ser utilizada é de pesquisa qualitativa, por intermédio de um método indutivo com análise documental. A presente pesquisa apresentou como resultado a violação ao Estado Democrático de Direito, em 2019, acerca da laicidade do estado, que feriu diferentes princípios constitucionais. On July 10, 2019 Jair Messias Bolsonaro said: “Many try to leave us aside saying that the state is secular. The state is secular, but we are Christians. (...) Therefore, my commitment: I will be able to appoint two ministers to the Federal Supreme Court. One of them will be terribly evangelical.” The theme of this article, therefore, is the secular state in the Federative Republic of Brazil, in view of the political incitement of some religions to the detriment of others, and the notorious historical influence that some beliefs have in relation to the aspect of gender. The general objective is to analyze how the violation of the secular state influences women's issues and, consequently, violates the Democratic Rule of Law. Therefore, the specific objectives are: a) to analyze the Democratic Rule of Law and the principle of the secular state; b) analyze the requirements to compose the Federal Supreme Court; and c) analyze the influence of religious beliefs regarding the female gender. The methodology to be used is qualitative research, through an inductive method with document analysis. The present research presented as a result the violation of the Democratic Rule of Law, in 2019, concerning the secularity of the state, that hurt different constitutional principles.","PeriodicalId":267515,"journal":{"name":"Caderno Teológico da PUCPR","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128597136","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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