Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0099
Annette K. Joseph-Gabriel
Abstract:L'idée que le féminisme antillais est un phénomène du 21ème siècle et qu'il est encore à ses débuts est répandue. Néanmoins, plusieurs groupes féminins ont mené des actions féministes bien avant. Lors de la deuxième guerre mondiale, Le Club féminin et l'Union des femmes de la Martinique, entre autres, ont lutté contre le fascisme, le colonialisme et l'exclusion des femmes de la vie publique. L'auteure trace l'influence de la guerre sur leur pensée féministe.
{"title":"World War II and the Rise of Feminism in Martinique","authors":"Annette K. Joseph-Gabriel","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0099","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0099","url":null,"abstract":"Abstract:L'idée que le féminisme antillais est un phénomène du 21ème siècle et qu'il est encore à ses débuts est répandue. Néanmoins, plusieurs groupes féminins ont mené des actions féministes bien avant. Lors de la deuxième guerre mondiale, Le Club féminin et l'Union des femmes de la Martinique, entre autres, ont lutté contre le fascisme, le colonialisme et l'exclusion des femmes de la vie publique. L'auteure trace l'influence de la guerre sur leur pensée féministe.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"118 - 99"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46078099","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0065
Vincent Houle
Abstract:In reaction to the imperial fragmentation and particularly to Algerian demands, various solutions were considered in 1950s metropolitan France. The project published in 1957 by the Comité d'action pour une République fédérale française stood out: it proposed a new constitution that would extend the Republic to a federal entity comprising the metropole, the colonies, as well as territories and departments of the "outre-mer." Supported by a notable federalist organization, this "Republic extending to multiple continents" sought to maintain imperial dynamics despite progressive claims. Through the analysis of this project that never occurred, I state that the imperial crisis led some French to conceptualize the Republic outside of its traditional nation-state boundaries. The imagined French federal republic included many territories and people, a vision that can only be understood through an extended conceptual frame detached from the national paradigm.
{"title":"« Une République s'étendant sur plusieurs continents » : le projet non advenu du Comité d'action pour une République fédérale française de 1957","authors":"Vincent Houle","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0065","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0065","url":null,"abstract":"Abstract:In reaction to the imperial fragmentation and particularly to Algerian demands, various solutions were considered in 1950s metropolitan France. The project published in 1957 by the Comité d'action pour une République fédérale française stood out: it proposed a new constitution that would extend the Republic to a federal entity comprising the metropole, the colonies, as well as territories and departments of the \"outre-mer.\" Supported by a notable federalist organization, this \"Republic extending to multiple continents\" sought to maintain imperial dynamics despite progressive claims. Through the analysis of this project that never occurred, I state that the imperial crisis led some French to conceptualize the Republic outside of its traditional nation-state boundaries. The imagined French federal republic included many territories and people, a vision that can only be understood through an extended conceptual frame detached from the national paradigm.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"65 - 87"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48740845","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0119
E. Fransee
Abstract:En 1945 dans les Quatre Communes du Sénégal français, des manifestations en faveur du suffrage des femmes ont démontré l'importance du genre dans les débats sur les limites de la citoyenneté coloniale française. Cet article contextualise les manifestations nées des conflits d'après-guerre dans le discours de la réforme coloniale, la création de l'Union française et l'institution du suffrage féminin. Ainsi, il contribue aux études récentes sur l'histoire du genre et de l'impérialisme, de la citoyenneté coloniale et de l'universalisme. Au Sénégal en 1945, les hommes et les femmes ont combiné des modes locaux d'activisme et de pouvoir avec un vocabulaire républicain français pour affirmer le droit de vote des femmes. Cela souligne les nombreuses façons dont les personnes extérieures à l'administration coloniale ont structuré la politique coloniale. Les débats sur l'autonomie et les droits politiques n'étaient pas exclusivement nationalistes, mais pouvaient aussi soutenir un système politique transformé dans lequel les habitants de l'empire jouaient un rôle actif et égal.
{"title":"\"I May Vote Like All Women\": Protest, Gender, and Suffrage in French Senegal, 1944–1945","authors":"E. Fransee","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0119","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0119","url":null,"abstract":"Abstract:En 1945 dans les Quatre Communes du Sénégal français, des manifestations en faveur du suffrage des femmes ont démontré l'importance du genre dans les débats sur les limites de la citoyenneté coloniale française. Cet article contextualise les manifestations nées des conflits d'après-guerre dans le discours de la réforme coloniale, la création de l'Union française et l'institution du suffrage féminin. Ainsi, il contribue aux études récentes sur l'histoire du genre et de l'impérialisme, de la citoyenneté coloniale et de l'universalisme. Au Sénégal en 1945, les hommes et les femmes ont combiné des modes locaux d'activisme et de pouvoir avec un vocabulaire républicain français pour affirmer le droit de vote des femmes. Cela souligne les nombreuses façons dont les personnes extérieures à l'administration coloniale ont structuré la politique coloniale. Les débats sur l'autonomie et les droits politiques n'étaient pas exclusivement nationalistes, mais pouvaient aussi soutenir un système politique transformé dans lequel les habitants de l'empire jouaient un rôle actif et égal.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"119 - 144"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45608669","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0029
Kory E. Olson
Abstract:En 1929, la compagnie Michelin publia son guide Maroc, Algérie, Tunisie pour célébrer le centenaire de l'arrivée des troupes françaises en Algérie et pour reconnaître les liens économiques et culturels entre la métropole et son empire africain. Cet article examine le discours cartographique du guide dans sa présentation d'une destination prête à accepter des automobilistes, un démographique prospère et croissant. Dans son guide, le premier à combiner les trois pays dans un seul manuel, Michelin présente un territoire français avec des instructions détaillées pour le traverser par des routes existantes. Michelin encourage également l'exploration des merveilles naturelles de la région par 26 excursions et leurs cartes simples. Cependant, c'est peut-être la "Nomenclature des villes" qui incarne mieux son but. Ici, Michelin fournit des classements utiles des hôtels et garages ainsi que des plans simples et clairs des 50 communes (grandes et petites). Ces plans guident le lecteur à travers un territoire inconnu et éliminent toute hésitation potentielle à traverser l'Afrique du Nord.
{"title":"Come Drive French North Africa: Cartographic and Guidebook Discourse in Michelin's 1929 Maroc, Algérie, Tunisie","authors":"Kory E. Olson","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0029","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0029","url":null,"abstract":"Abstract:En 1929, la compagnie Michelin publia son guide Maroc, Algérie, Tunisie pour célébrer le centenaire de l'arrivée des troupes françaises en Algérie et pour reconnaître les liens économiques et culturels entre la métropole et son empire africain. Cet article examine le discours cartographique du guide dans sa présentation d'une destination prête à accepter des automobilistes, un démographique prospère et croissant. Dans son guide, le premier à combiner les trois pays dans un seul manuel, Michelin présente un territoire français avec des instructions détaillées pour le traverser par des routes existantes. Michelin encourage également l'exploration des merveilles naturelles de la région par 26 excursions et leurs cartes simples. Cependant, c'est peut-être la \"Nomenclature des villes\" qui incarne mieux son but. Ici, Michelin fournit des classements utiles des hôtels et garages ainsi que des plans simples et clairs des 50 communes (grandes et petites). Ces plans guident le lecteur à travers un territoire inconnu et éliminent toute hésitation potentielle à traverser l'Afrique du Nord.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"29 - 63"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43498599","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0145
J. Boittin
Abstract:Cet article analyse la résistance culturelle dans les Caraïbes autour de la Seconde Guerre mondiale. Se basant sur les écrits de Suzanne Roussi Césaire pour la revue Tropiques (1941–1945), sous le régime de Vichy en Martinique, mais s'inspirant aussi de son travail pour la revue, tel l'obtention du papier nécessaire pour l'imprimer, cet article propose de reconnaître ses pratiques comme une forme de marronnage. En reconnaissant la part du marronnage dans ses tactiques, on peut mieux apprécier les liens étroits entre les œuvres de Suzanne Roussi Césaire, et les activités d'autres femmes caribéennes tout au long de la première moitié du XXe siècle. En effet, ses pratiques de marronnage rejoignent celles de Suzanne Lacascade, des sœurs Paulette et Jane Nardal, ou encore d'Annie Desroy. Ensemble, elles produisent au fil de plusieurs décennies une conscience de race genrée, une mosaïque faite des histoires et mémoires de l'esclavage, de la colonisation et de la dissidence, et qui cumulera dans la décolonisation d'après-guerre.
{"title":"\"The Great Game of Hide and Seek Has Worked\": Suzanne Césaire, Cultural Marronnage, and a Caribbean Mosaic of Gendered Race Consciousness around World War II","authors":"J. Boittin","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0145","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0145","url":null,"abstract":"Abstract:Cet article analyse la résistance culturelle dans les Caraïbes autour de la Seconde Guerre mondiale. Se basant sur les écrits de Suzanne Roussi Césaire pour la revue Tropiques (1941–1945), sous le régime de Vichy en Martinique, mais s'inspirant aussi de son travail pour la revue, tel l'obtention du papier nécessaire pour l'imprimer, cet article propose de reconnaître ses pratiques comme une forme de marronnage. En reconnaissant la part du marronnage dans ses tactiques, on peut mieux apprécier les liens étroits entre les œuvres de Suzanne Roussi Césaire, et les activités d'autres femmes caribéennes tout au long de la première moitié du XXe siècle. En effet, ses pratiques de marronnage rejoignent celles de Suzanne Lacascade, des sœurs Paulette et Jane Nardal, ou encore d'Annie Desroy. Ensemble, elles produisent au fil de plusieurs décennies une conscience de race genrée, une mosaïque faite des histoires et mémoires de l'esclavage, de la colonisation et de la dissidence, et qui cumulera dans la décolonisation d'après-guerre.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"145 - 173"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45287730","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-28DOI: 10.14321/frencolohist.20.2021.0001
Pierre Gendreau-Hétu
Abstract:L'histoire française de Saint-Louis débute sous la dépendance de Québec par l'émergence d'un poste colonial appelé P(a)in-Cour(t). Ce premier nom a vite présenté une énigme historique aux États-Unis et embarrassé les analyses d'explications anecdotiques. Des indices reposaient cependant dans le Canada du XVIIIe siècle, d'où provenaient en majorité les pionniers de Saint-Louis. Traditionnellement négligée, l'influence de la vallée du Saint-Laurent sur celle du Mississippi s'exprime par leur parenté toponymique. Les noms P(a)in-Cour(t) et Vide-Poche, perçus comme des créations propres au Pays des Illinois, renvoient en vérité à de vieux noms de lieux laurentiens. La saillance de cette paire toponymique au Missouri a favorisé leur identification inédite dans les registres paroissiaux de Kamouraska contemporains du peuplement canadien aux Illinois. Le prolongement de cette recherche au Canada et en France apporte des données originales à la compréhension du nom P(a)in-Cour(t) et invite l'hypothèse d'origines multiples susceptibles d'avoir anciennement nourri une confusion lexicale.
{"title":"St. Louis Once Was \"P(a)in-Cour(t)\"—But Was It Ever \"Short of Bread\"?","authors":"Pierre Gendreau-Hétu","doi":"10.14321/frencolohist.20.2021.0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.20.2021.0001","url":null,"abstract":"Abstract:L'histoire française de Saint-Louis débute sous la dépendance de Québec par l'émergence d'un poste colonial appelé P(a)in-Cour(t). Ce premier nom a vite présenté une énigme historique aux États-Unis et embarrassé les analyses d'explications anecdotiques. Des indices reposaient cependant dans le Canada du XVIIIe siècle, d'où provenaient en majorité les pionniers de Saint-Louis. Traditionnellement négligée, l'influence de la vallée du Saint-Laurent sur celle du Mississippi s'exprime par leur parenté toponymique. Les noms P(a)in-Cour(t) et Vide-Poche, perçus comme des créations propres au Pays des Illinois, renvoient en vérité à de vieux noms de lieux laurentiens. La saillance de cette paire toponymique au Missouri a favorisé leur identification inédite dans les registres paroissiaux de Kamouraska contemporains du peuplement canadien aux Illinois. Le prolongement de cette recherche au Canada et en France apporte des données originales à la compréhension du nom P(a)in-Cour(t) et invite l'hypothèse d'origines multiples susceptibles d'avoir anciennement nourri une confusion lexicale.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"20 1","pages":"1 - 28"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42226359","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-12DOI: 10.14321/frencolohist.19.2020.0039
Makhroufi Ousmane Traoré
Abstract:L'histoire africaine entre le XVe et XVIIIe siècles est pensée, écrite et souvent analysée en référence à la traite négrière qui constitue une des pierres angulaires des relations internationales sur la côte atlantique d'Afrique de l'Ouest. C'est une période pour laquelle l'histoire des relations diplomatiques n'a jamais envisagé de consacrer au continent un champ d'étude car les royaumes africains n'étaient pas considérés aptes pour produire des lieux de négociations ou des espaces de diplomatie. Tout au plus, la côte occidentale d'Afrique ne compte que pour les grandes rivalités du XVIIIe siècle, dites impériales. Elle n'est importante que dans la mesure où l'Angleterre et la France y disputaient au XVIIIe siècle des comptoirs, des concessions ou possessions pour asseoir leur pouvoir de « monarchies universelles de la mer et du commerce » qu'elles aspiraient à devenir. Les puissances maritimes européennes étaient attirées par l'or, l'ivoire, la gomme et le captif. La traite négrière qui mettait en relation les puissances maritimes de l'Europe entre elles, et avec les royaumes africains, n'a jamais relevé d'une question intéressant les relations internationales. Lorsqu'elle l'était, il n'y a que la côte qui comptait comme lieu de négociations car lieu de la traite des captifs et des rivalités impériales. De ce fait, les compagnies commerciales y développaient à partir du XVIIe siècle des relations commerciales avec les souverains africains. C'est pourquoi une étude des négociations avec la France au XVIIIe siècle, dans une perspective africaine, doit étudier les ambitions politiques, économiques ou sociales du souverain africain. Elle doit analyser la vision africaine de la diplomatie et la conception des rencontres globales du souverain africain.Au cours du XVIIIe siècle, l'expérience acquise entre le VIIe et le XVIe siècle, s'est reflétée dans l'art de négocier avec les Français. Dans ces nouvelles négociations de nature différente, la construction de l'État-ethnie qui suivit la désintégration des empires médiévaux du XVe siècle, provoquée par l'arrivée des Européens sur la côte, occupe une place importante pour l'État africain. Abordée dans ce contexte politique, la traite négrière devient un produit de la construction de l'État moderne en Afrique au cours du XVIIIe siècle. Elle est la conséquence d'une confrontation entre une culture impériale de violence esclavagiste d'origine européenne et l'émergence de l'État-ethnie en Afrique de l'Ouest, l'incarnation d'une nouvelle forme d'identité forte de la territorialité et de l'ethnicité. L'État-ethnie est organisé autour d'une forte centralisation du pouvoir politique et militaire.
{"title":"La diplomatie des femmes au cœur des rivalités impériales européennes et dans la traite atlantique en Afrique de l'Ouest, XVIIe-XVIIIe siècles","authors":"Makhroufi Ousmane Traoré","doi":"10.14321/frencolohist.19.2020.0039","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.19.2020.0039","url":null,"abstract":"Abstract:L'histoire africaine entre le XVe et XVIIIe siècles est pensée, écrite et souvent analysée en référence à la traite négrière qui constitue une des pierres angulaires des relations internationales sur la côte atlantique d'Afrique de l'Ouest. C'est une période pour laquelle l'histoire des relations diplomatiques n'a jamais envisagé de consacrer au continent un champ d'étude car les royaumes africains n'étaient pas considérés aptes pour produire des lieux de négociations ou des espaces de diplomatie. Tout au plus, la côte occidentale d'Afrique ne compte que pour les grandes rivalités du XVIIIe siècle, dites impériales. Elle n'est importante que dans la mesure où l'Angleterre et la France y disputaient au XVIIIe siècle des comptoirs, des concessions ou possessions pour asseoir leur pouvoir de « monarchies universelles de la mer et du commerce » qu'elles aspiraient à devenir. Les puissances maritimes européennes étaient attirées par l'or, l'ivoire, la gomme et le captif. La traite négrière qui mettait en relation les puissances maritimes de l'Europe entre elles, et avec les royaumes africains, n'a jamais relevé d'une question intéressant les relations internationales. Lorsqu'elle l'était, il n'y a que la côte qui comptait comme lieu de négociations car lieu de la traite des captifs et des rivalités impériales. De ce fait, les compagnies commerciales y développaient à partir du XVIIe siècle des relations commerciales avec les souverains africains. C'est pourquoi une étude des négociations avec la France au XVIIIe siècle, dans une perspective africaine, doit étudier les ambitions politiques, économiques ou sociales du souverain africain. Elle doit analyser la vision africaine de la diplomatie et la conception des rencontres globales du souverain africain.Au cours du XVIIIe siècle, l'expérience acquise entre le VIIe et le XVIe siècle, s'est reflétée dans l'art de négocier avec les Français. Dans ces nouvelles négociations de nature différente, la construction de l'État-ethnie qui suivit la désintégration des empires médiévaux du XVe siècle, provoquée par l'arrivée des Européens sur la côte, occupe une place importante pour l'État africain. Abordée dans ce contexte politique, la traite négrière devient un produit de la construction de l'État moderne en Afrique au cours du XVIIIe siècle. Elle est la conséquence d'une confrontation entre une culture impériale de violence esclavagiste d'origine européenne et l'émergence de l'État-ethnie en Afrique de l'Ouest, l'incarnation d'une nouvelle forme d'identité forte de la territorialité et de l'ethnicité. L'État-ethnie est organisé autour d'une forte centralisation du pouvoir politique et militaire.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"19 1","pages":"39 - 77"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49128526","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-12DOI: 10.14321/frencolohist.19.2020.0163
Stanislas Frenkiel
Abstract:This contribution aims to study the sports careers and biographical trajectories of French athletes from Algeria selected to compete at the Summer Olympics from 1948 to 1984. They are part of the ambiguities and turbulences of the twentieth century: decolonization and globalization, deindustrialization and emancipation, democratization and professionalization of sport. Therefore, the article provides an analysis of the construction of sports excellence proposed at the crossroads of the history of French Algerians, elite sport, and Olympism from the colonial period to the postcolonial era. Relying mainly on ten "oral history" interviews with champions who participated in the Olympic Games, we highlight several determinants structuring their itineraries. These include their urban youth in Algerian and French clubs, sports networks during the Algerian War, the role of the French army, their predominantly amateur athletic careers, their Olympic consecration, and their retraining.
{"title":"Pieds-noirs, têtes hautes: Une histoire des sélectionnés olympiques d'Algérie","authors":"Stanislas Frenkiel","doi":"10.14321/frencolohist.19.2020.0163","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.19.2020.0163","url":null,"abstract":"Abstract:This contribution aims to study the sports careers and biographical trajectories of French athletes from Algeria selected to compete at the Summer Olympics from 1948 to 1984. They are part of the ambiguities and turbulences of the twentieth century: decolonization and globalization, deindustrialization and emancipation, democratization and professionalization of sport. Therefore, the article provides an analysis of the construction of sports excellence proposed at the crossroads of the history of French Algerians, elite sport, and Olympism from the colonial period to the postcolonial era. Relying mainly on ten \"oral history\" interviews with champions who participated in the Olympic Games, we highlight several determinants structuring their itineraries. These include their urban youth in Algerian and French clubs, sports networks during the Algerian War, the role of the French army, their predominantly amateur athletic careers, their Olympic consecration, and their retraining.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"19 1","pages":"163 - 210"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47724876","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-12DOI: 10.14321/frencolohist.19.2020.0079
M. Giblin
Abstract:En 1860, une collection d'objets issus des jardins impériaux de Chine (Yuánmingyuán) est arrivée à Paris. La saisie de ces artefacts, pillés à titre punitif à la fin de l'expédition franco-britannique en Chine, lors de la seconde guerre de l'opium, représentait une véritable conquête symbolique de la Chine et marqua un renouveau impérial français dans le Pacifique. Ces objets ont d'abord été exposés au public avant d'être intégrés aux insignes du Second Empire. À travers l'institution du pillage, la démocratisation de la consommation et le legs royal, les relations franco-chinoises basculaient ainsi d'un système fondé sur le partenariat vers un modèle explicitement impérial, un modèle qui situait désormais la France comme l'héritière d'un empire universalisant s'étendant de Rome à l'Extrême-Orient.Abstract:In 1860, a collection of objects from the Chinese imperial gardens (Yuánmíngyuán) arrived in Paris. The artifacts had been pillaged as a punitive measure at the end of the Franco-British expedition to China during the Second Opium War. They were put on public display before being integrated into the regalia of the Second Empire. The ritual of pillage, popular consumption, and royal reimagining transformed the French relationship with China from partnership into an explicitly imperial paradigm. The seizure and display of objects from the Yuánmíngyuán attested to the symbolic conquest of China, and signaled a French imperial reawakening in the Pacific. It set the tone for an aggressive French occupation of other Asian territories, and asserted that the French were descendants of a universalizing empire ranging from Rome to the Far East.
{"title":"The Emperor's Old Clothes: Chinese Objects and the Renaissance of French Imperialism","authors":"M. Giblin","doi":"10.14321/frencolohist.19.2020.0079","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.19.2020.0079","url":null,"abstract":"Abstract:En 1860, une collection d'objets issus des jardins impériaux de Chine (Yuánmingyuán) est arrivée à Paris. La saisie de ces artefacts, pillés à titre punitif à la fin de l'expédition franco-britannique en Chine, lors de la seconde guerre de l'opium, représentait une véritable conquête symbolique de la Chine et marqua un renouveau impérial français dans le Pacifique. Ces objets ont d'abord été exposés au public avant d'être intégrés aux insignes du Second Empire. À travers l'institution du pillage, la démocratisation de la consommation et le legs royal, les relations franco-chinoises basculaient ainsi d'un système fondé sur le partenariat vers un modèle explicitement impérial, un modèle qui situait désormais la France comme l'héritière d'un empire universalisant s'étendant de Rome à l'Extrême-Orient.Abstract:In 1860, a collection of objects from the Chinese imperial gardens (Yuánmíngyuán) arrived in Paris. The artifacts had been pillaged as a punitive measure at the end of the Franco-British expedition to China during the Second Opium War. They were put on public display before being integrated into the regalia of the Second Empire. The ritual of pillage, popular consumption, and royal reimagining transformed the French relationship with China from partnership into an explicitly imperial paradigm. The seizure and display of objects from the Yuánmíngyuán attested to the symbolic conquest of China, and signaled a French imperial reawakening in the Pacific. It set the tone for an aggressive French occupation of other Asian territories, and asserted that the French were descendants of a universalizing empire ranging from Rome to the Far East.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"19 1","pages":"109 - 79"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42926964","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-01-12DOI: 10.14321/frencolohist.19.2020.0001
Guillaume Teasdale
Abstract:Detroit founder Antoine Laumet de Lamothe Cadillac is a controversial figure in the history of New France. The historiography has primarily focused on his attempts to gain wealth in the Great Lakes region by any means necessary, including illicit trade with Indigenous people. At times the literature mentions in passing that he also sought to obtain a marquisate at Detroit. However, this topic has not been fully researched. This paper argues that Cadillac aspired to use the Great Lakes region as a place where he would try to improve his social status within France's society. More than profit, Cadillac wanted to improve his social status, for himself but also for his descendants. In both Ancien Régime France and New France money could make one's life more comfortable. But prestige could only be achieved by owning a fief, preferably a titled fief like a marquisate.
{"title":"Statut social et prestige aux marges de l'Empire: Lamothe Cadillac et le Détroit du lac Érié","authors":"Guillaume Teasdale","doi":"10.14321/frencolohist.19.2020.0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.19.2020.0001","url":null,"abstract":"Abstract:Detroit founder Antoine Laumet de Lamothe Cadillac is a controversial figure in the history of New France. The historiography has primarily focused on his attempts to gain wealth in the Great Lakes region by any means necessary, including illicit trade with Indigenous people. At times the literature mentions in passing that he also sought to obtain a marquisate at Detroit. However, this topic has not been fully researched. This paper argues that Cadillac aspired to use the Great Lakes region as a place where he would try to improve his social status within France's society. More than profit, Cadillac wanted to improve his social status, for himself but also for his descendants. In both Ancien Régime France and New France money could make one's life more comfortable. But prestige could only be achieved by owning a fief, preferably a titled fief like a marquisate.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"19 1","pages":"1 - 38"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47003708","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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