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Zeitschrift fur Junge Religionswissenschaft最新文献

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What is the Point of Religionswissenschaft? 宗教研究的意义何在?
Pub Date : 2018-12-15 DOI: 10.4000/ZJR.1017
Immanuel Schoene, Timothy Rudolph
»What is the Point of Academic Conferences?« So betitelte das Religious Studies Project eine Ausgabe seines Podcasts, die fast zeitgleich zur Tagung »Wissenschaftlichkeit und Normativitat in der Religionswissenschaft – Religionswissenschaft als Akteurin im offentlichen Religionsdiskurs« des Arbeitskreises Mittelbau und Nachwuchs (AKMN) der DVRW erschien. Die Antwort ist eine Liste von Buzzwords: networking, synergy effects, cross promotion. Vor allem Studierende und DoktorandInnen, ein Groste...
“学术会议的意义何在?“这就是宗教研究项目为其播客命名的方式,该播客几乎与DVRW Mittelbau und Nachwuch工作组(AKMN)的会议“宗教中的宗教研究与规范”同时发布。答案是一系列流行语:网络、协同效应、交叉推广。尤其是学生和博士生,一大批。。。
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Religion(en) im Mittelalter und der Frühen Neuzeit 宗教在中世纪和早期
Pub Date : 2018-12-15 DOI: 10.4000/ZJR.1071
Ulrike Kollodzeiski
Wer Religion im mittelalterlichen und fruhneuzeitlichen Europa untersuchen will, ist mit ahnlichen Schwierigkeiten konfrontiert wie bei der Anwendung des Begriffs in ausereuropaischen Kontexten. Die Menschen damals verfugten allenfalls uber vergleichbare, nicht aber identische Konzepte. In meinem Artikel werde ich drei dieser moglichen aquivalenten Religionskonzepte vorstellen und auf ihre Anschlussfahigkeit diskutieren: fides, lex und natio. Um diese Begriffe besser einordnen zu konnen, wird es zunachst darum gehen, einige grundsatzliche Unterschiede der Rolle von Religion im spaten Mittelalter und der Fruhen Neuzeit im Gegensatz zur Moderne in den Blick zu nehmen.
在中世纪和早期欧洲试图研究宗教的人所面临的传统困难,如在欧洲的非欧洲因素中所使用的这一问题当时的人们也面临着一模一样的概念在我的文章中,我要提出3个类似于宗教的概念,讨论他们的路向,在菲德斯,lex和natio。为了更准确地解释这些词,我们可能要探讨一下宗教在现代和现代跟现代有什么重大差异。
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Sufismus als Esoterik
Pub Date : 2018-12-15 DOI: 10.4000/zjr.948
C. Yıldırım
In meist alteren, vergleichenden Studien findet sich haufig zur Umschreibung des Sufismus neben mystisch auch das Attribut esoterisch, ohne jedoch dessen Verwendung theoretisch zu untermauern. Der folgende Beitrag stellt einen Versuch dar, den Esoterikbegriff mithilfe der Einbeziehung zweier Theorien Jan Assmanns in der Sufismusforschung zu erneuern, nachdem er im Zuge der Cultural Turns in den Geisteswissenschaften weitestgehend verdrangt wurde. Im Mittelpunkt steht hier die Bestimmung der Struktur sufischen Wissens anhand einiger Klassiker der Sufi-Literatur. Fur diesen Zweck dienen die Religio-duplex-Theorie Assmanns sowie dessen Charakterisierung des alexandrinischen Hermetismus als heuristische Modelle. Der vorgestellte Ansatz zur Erforschung der Epistemologie des Sufismus bietet ferner die Moglichkeit, die Machtverhaltnisse zu analysieren, die jenes Wissen konstituiert.
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Zeitschrift fur Junge Religionswissenschaft
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