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A “Seara” do Patrimônio Histórico no centro oeste: Análises e diálogos sobre as interrelações entre História e Arquitetura. 中西部历史遗产的“收获”:历史与建筑相互关系的分析与对话。
Pub Date : 2019-10-08 DOI: 10.5216/o.v19i1.53747
J. Zarbato
Este artigo tem como objetivo analisar as concepções sobre o Patrimônio Histórico em Mato Grosso, a partir neste processo de construção de um ‘olhar plural’, com as análises e concepções da História e da Arquitetura. Pretende-se  compreender e investigar a amplitude das questões que envolvem o bem patrimonial, bem como as  ressonâncias e representações ao logo do tempo Plano Nacional de Cultura ( PNC). Neste sentido, apresentamos o percurso das concepções sobre Patrimônio no Centro oeste, numa ‘seara’ de conhecimento e silenciamento.
本文旨在分析马托格罗索州历史遗产的概念,从构建“多元视角”的过程中,通过对历史和建筑的分析和概念。它的目的是理解和调查涉及遗产的问题的广度,以及国家文化计划(PNC)的时间标志的共鸣和表现。在这个意义上,我们呈现了中西部遗产概念的路径,在知识和沉默的“收获”中。
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ILUSTRES ANÔNIMOS: IMPRENSA, INTELECTUAIS E A CIRCULAÇÃO DE IDEIAS EM MATO GROSSO (1880-1920) 著名的匿名者:马托格罗索州的新闻、知识分子和思想流通(1880-1920)
Pub Date : 2019-10-04 DOI: 10.5216/o.v19i1.54903
Adriana Aparecida Pinto
Por meio da investigação histórica, o presente artigo indica possibilidades de análise da imprensa periódica de circulação geral, no que diz respeito à compreensão do papel dos intelectuais em um cenário comum – a configuração cultural do território mato-grossense entre os anos de 1880 a 1920. Parte-se da premissa que a imprensa deve ser colocada ao lado dos progressos materiais indicativos da modernidade,  que gradativamente chegaram ao território a partir da segunda metade do século XIX. Os jornais mato-grossenses difundiram os ideais das instâncias políticas e do poder, representados pelas famílias tradicionais, que se alternavam no poder e se ramificavam pelas municipalidades. No entanto, os jornalistas, categoria fluída em termos profissionais, desfrutavam de legitimidade social, pois se vinculavam à produção, circulação e divulgação de valores (MICELI, 2001), sendo também formadores de opinião e, na concepção que orienta este texto, intelectuais-mediadores/medidores culturais. Interessa discutir como profissionais de áreas distintas constituíram-se como editores, colaboradores, articulistas, integrando a categoria de intelectuais, partindo de uma conceituação proposta por Jean-François Sirinelli (1998, 2003). 
通过历史研究,本文指出了分析一般发行量期刊报刊的可能性,以理解知识分子在1880年至1920年马托格罗索地区共同的文化背景下所扮演的角色。它的前提是,新闻应该放在象征现代性的物质进步的旁边,这些进步从19世纪下半叶开始逐渐进入领土。马托格罗索州的报纸传播了以传统家族为代表的政治实例和权力的理想,这些传统家族轮流掌权,并通过市政当局分支。然而,记者,在专业术语中流动的类别,享有社会合法性,因为他们与价值的生产、流通和传播联系在一起(MICELI, 2001),也是意见的形成者,在指导本文的概念中,知识分子-调解人/文化指标。从Jean- francois Sirinelli(1998,2003)提出的概念出发,我们有兴趣讨论来自不同领域的专业人士如何成为编辑、合作者、作家,整合知识分子的范畴。
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Pensamento social e político brasileiro: buscar no passado as explicações para o presente político e social brasileiro 巴西社会和政治思想:寻找过去对巴西政治和社会现在的解释
Pub Date : 2019-09-14 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.4-17
José Henrique Artigas de Godoy, M. Júnior
Os estudos do campo do Pensamento Social e Político Brasileiro refletem sobre o que somos e, ainda mais, sobre o que queremos e podemos ser. São indagações que, de tempos em tempos, voltam à tona como desafios presentes em meio a crises pronunciadas. Nestas circunstâncias, é aconselhável voltar aos clássicos para que não nos esqueçamos que o presente é, antes de tudo, resultado do passado, e de um passado que primou por manter elos com a tradição, com os costumes, com as formas de dominação, de hierarquia social, de organização política. Estas características históricas únicas nos conduzem a uma insistente volta ao passado para encontrar os marcos das crises presentes e para prospectar as alternativas futuras. Por isso a importância reiterada de retorno aos clássicos no esforço de refazer os caminhos dos que vieram antes de nós, para nos compreendermos melhor. Seguindo esta tradição, o dossiê apresenta estudos sobre grandes intérpretes deste campo de pesquisa, como Florestan Fernandes, Octávio Brandão, José Guilherme Melquior, José de Alencar e Leandro Tocantins, cada um com sua especificidade e ideias próprias sobre o Brasil, nosso povo, identidade, integração e outros temas de igual relevância, análises cujo momento de crise política e social torna ainda mais relevante.
巴西社会和政治思想领域的研究反映了我们是什么,更重要的是,我们想要什么,我们能成为什么。在明显的危机中,这些问题不时作为挑战出现。在这种情况下,明智的做法是回到经典,这样我们就不会忘记,现在首先是过去的结果,是过去与传统、习俗、统治形式、社会等级制度和政治组织保持联系的结果。这些独特的历史特征引导我们不断地回到过去,寻找当前危机的里程碑,并展望未来的替代方案。因此,为了更好地了解自己,在努力重塑前人的道路的过程中,回归经典的重要性得到了重申。根据这个传统的文件介绍翻译这一领域的研究,研究=费尔南德斯,屋大维丹,威廉Melquior何塞·阿伦卡尔•托坎廷斯河和专一性,每一个想法关于巴西,我们的人民、身份、集成和其他主题的相关性,分析时代的政治和社会危机,使更重要。
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Entrevista com Vera Cepêda 采访Vera cepeda
Pub Date : 2019-09-13 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.130-137
Entrevista com Vera Cepêda
采访Vera cepeda
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A sociedade de curral: desenvolvimento social pelas figurações sociais, pelo habitus e pela organização do estado no Norte de Minas 畜栏社会:米纳斯吉拉斯州北部通过社会形象、习惯和国家组织的社会发展
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.195-236
João Batista de Almeida Costa
O processo civilizador da sociedade norte mineira é abordado na leitura que construo, tendo a perspectiva teórico-metodológica de Norbert Elias como base para a leitura das redes de inter-relações organizadas por interdependências que no conjunto propiciam o caráter da formação social desta sociedade. O desenvolvimento social pode ser apreendido e compreendido em sua duração e nos ritmos da própria transformação de uma formação social. Para tanto, há duas vertentes que devem ser percorridas: por um lado, o pólo de organização em suas propriedades fundamentais e estruturais em que as posições e relações existentes são independentes dos indivíduos que as ocupam nas funções que se acham inseridos nas relações; por outro lado, o desenvolvimento do habitus, ou seja, saber social incorporado pelos indivíduos, que no equilíbrio entre mudanças e continuidades, dão o tom característico do processo civilizador que é intimamente vinculado ao processo de formação do Estado a que a sociedade foi submetida. A leitura construída focaliza na partida as figurações que articulavam indígenas entre si e com quilombolas, para, depois, realizar o percurso da Sociedade de Curral desde seus primórdios em meados dos anos 1660, até os anos 1970.
在我所构建的阅读中,以诺伯特·埃利亚斯的理论和方法视角,作为阅读由相互依赖组织的相互关系网络的基础,探讨了北方米纳斯吉拉斯社会的文明进程,这些相互依赖共同提供了这个社会的社会形态特征。社会发展可以在其持续时间和社会形态转变的速度中被理解和理解。因此,有两个方面必须涵盖:一方面,组织的基本和结构属性的极点,其中现有的位置和关系是独立于占据它们的个人的功能,这些功能被插入到关系中;另一方面,惯习的发展,即个人所包含的社会知识,在变化和连续性之间的平衡中,赋予了文明进程的特征基调,而文明进程与社会所服从的国家的形成过程密切相关。构建的阅读集中在土著之间和“歌伦波拉”之间的形象的开始,然后,完成了畜栏社会从1660年代中期开始到70年代的旅程。
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Desigualdades de acesso a serviços de saneamento básico nas mesorregiões mineiras e objetivos de desenvolvimento sustentável 采矿区域获得基本卫生服务的不平等和可持续发展目标
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.165-195
Regiane Lopes Rodrigues, Welber Tomás, C. Saiani
O objetivo deste estudo foi analisar os déficits de acesso a abastecimento de água e coleta de esgoto nas mesorregiões mineiras, avaliando desigualdades, evoluções e convergências entre 1991 e 2010. Ademais, foram realizadas simulações para verificar a possibilidade do cumprimento das metas dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) de universalização do acesso até 2030. As evidências obtidas sinalizaram: i) disparidades entre as mesorregiões; ii) reduções mais acentuadas dos déficits nos anos 1990; iii) tendência de convergência dos acessos entre as mesorregiões e os domicílios “mais pobres” e “mais ricos”; e iv) dificuldade para o cumprimento das metas dos OD
本研究的目的是分析米纳斯吉拉斯州中部地区的供水和污水收集不足,评估1991年至2010年期间的不平等、演变和趋同。此外,还进行了模拟,以验证到2030年实现普及获取的可持续发展目标(sdgs)目标的可能性。所获得的证据表明:1)中区域之间的差异;1990年代更大幅度地减少赤字;(三)中区域与“最贫穷”和“最富有”家庭之间的准入趋同趋势;iv)实现官方发展援助目标的困难
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Orçamento público para financiamento da assistência estudantil no ensino superior sob a perspectiva do direito humano fundamental à educação 从受教育的基本人权角度资助高等教育学生援助的公共预算
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.138-164
Paulo Fernando de Melo Martins, C. A. Júnior, Jacqueline Araújo Rodrigues
Este estudo delimitou como proposta de reflexão o orçamento público destinado ao financiamento da assistência estudantil como direito humano fundamental à educação. Assim, em referência ao princípio da vedação do retrocesso social, o problema de pesquisa residiu em compreender como se comportaram as dotações orçamentárias para o Programa Nacional de Assistência Estudantil (PNAES) e quais ações de assistência foram atendidas no contexto de uma Instituição Federal de Ensino Superior (IFES), no período de 2010 a 2018. A proposta metodológica norteia-se num estudo descritivo, com uso das pesquisas qualiquantitativas. A estratégia deste estudo para coleta e análise dos dados foi conduzida por meio das pesquisas documental e bibliográfica. O orçamento deste Programa tem sofrido retrações, justifica-se, pois, a divulgação das informações sobre o volume de recursos e sua execução, principalmente pelo risco de retrocesso social diante do projeto de reforma das atividades estatais arquitetado por grupos políticos de orientação neoliberal.
本研究界定了作为一项基本人权的教育经费公共预算的反思建议。所以在参考社会倒退的篱笆的原则,研究的问题是了解预算拨款们怎样护理国家课程的学生(PNAES)哪些护理行为的回应在一个联邦机构的高等教育(进一步),在2010年至2018年。该方法以描述性研究为指导,采用定性和定量研究。本研究的数据收集和分析策略采用文献研究法和文献研究法。该计划的预算遭受了挫折,因此,披露有关资源数量及其执行情况的信息是合理的,主要是因为在新自由主义取向的政治团体设计的国家活动改革项目之前,社会倒退的风险。
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Para uma introdução à tese do capitalismo dependente no pensamento de Florestan Fernandes 对弗罗里斯坦·费尔南德斯思想中的依赖资本主义理论进行了介绍
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.40-68
Mariana Davi Ferreira
Este artigo tem como objeto o debate teórico referente à condição de inserção dependente da América Latina na dinâmica de mundialização do modo de produção capitalista. Objetiva-se discutir a vertente interpretativa do capitalismo dependente na obra de Florestan Fernandes. Para tal, analisar-se-á a tese de Fernandes a partir da obra Capitalismo dependente e classes sociais na América Latina (1973), buscando compreender o contexto histórico das décadas de 1960 e 1970 no qual o autor desenvolveu sua leitura sobre o caráter da dependência latino-americana. Partiremos de uma abordagem metodológica que analisa as linhagens e trajetórias da construção do pensamento político brasileiro, considerando a relação entre história, teoria e prática política.
本文的研究对象是关于拉丁美洲在资本主义生产方式全球化动态中的依赖插入条件的理论争论。本文旨在探讨弗罗里斯坦·费尔南德斯作品中依赖资本主义的解释方面。为此,我们将从《拉丁美洲的依赖资本主义和社会阶级》(1973)一书中分析费尔南德斯的论文,试图理解20世纪60年代和70年代的历史背景,在此背景下,作者发展了对拉丁美洲依赖特征的解读。我们将从分析巴西政治思想构建的谱系和轨迹的方法论方法出发,考虑历史、理论和政治实践之间的关系。
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Perspectivas de um pensador marginal: Octávio Brandão 边缘思想家的观点:octavio brandao
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.18-39
Maria Stella D’Agostini
A construção de novas interpretações sobre o Brasil envolve os olhares que outrora personagens da história brasileira destinaram ao entendimento da nação. Pensadores oriundos da práxis política ou das pesquisas de gabinetes, ao longo do desenvolvimento das ciências humanas, em especial a ciência política, foram absorvidos pelas gerações posteriores em diversos níveis. Este artigo, propõe discutir a relevância do pensamento político de uma das figuras marginalizadas pelas ciências sociais hoje, Octávio Brandão. O autor escolhido é um dos personagens precursores na história do marxismo nacional, cuja importância e contribuições para o pensamento político brasileiro está atrelada ao logos de seus trabalhos, como o livro Agrarismo e Industrialismo – Ensaio marxista-leninista sobre a revolta de São Paulo e a guerra de classes do Brasil, escrito em 1924, e a práxis de militante anarquista à membro fundador/dirigente do Partido Comunista Brasileiro (PCB). Conhecendo o papel de intérprete de Brandão, se pretende mostrar a originalidade, seja na incorporação do marxismo no país, seja nas táticas e estratégias elaboradas por ele e Astrojildo Pereira nas ações do Partido Comunista; tal como os desdobramentos de tais decisões no cenário nacional e histórico da agremiação e do Brasil.
对巴西的新诠释的构建涉及到巴西历史上曾经的人物对这个国家的理解。在人文科学,特别是政治学的发展过程中,来自政治实践或内阁研究的思想家在不同层次上被后人吸收。本文旨在探讨当今社会科学中被边缘化的人物之一octavio brandao的政治思想的相关性。作者选择是一个错误的人物历史上马克思主义国家,巴西政治思想的重要性和贡献挂钩在标志的书和他的作品,Agrarismo关于暴动和马列主义的工业化—测试巴西圣保罗和阶级战争,写于1924年,和实践的激进的无政府主义创始人/巴西共产党的领袖(PCB)。了解brandao的解释作用,我们想要展示独创性,无论是在马克思主义在国家的融合,还是在他和Astrojildo Pereira在共产党行动中制定的战术和战略;以及这些决定在国家和历史上对协会和巴西的影响。
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José de Alencar: clássico do pensamento brasileiro jose de Alencar:巴西思想的经典
Pub Date : 2019-09-02 DOI: 10.32887/issn.2527-2551v16n2p.113-129
D. Simões
O presente artigo introduz José de Alencar (1829-1877) como clássico do pensamento político-social brasileiro. Para isso, esboça os traços gerais da sua produção intelectual e os dilemas por ele enfrentados em seu contexto, alegando o caráter de atualidade de suas formulações conceituais. A ideia será demonstrar como o pensamento do romancista pode ser tomado como elemento analítico para a compreensão da formação e da persistência de muitas das concepções constitutivas da sociedade brasileira.
本文介绍jose de Alencar(1829-1877)作为巴西社会政治思想的经典。为此,它概述了他的智力生产的一般特征和他在其背景下所面临的困境,声称他的概念公式的时效性。这个想法将展示如何将小说家的思想作为一个分析元素来理解构成巴西社会的许多概念的形成和持久性。
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OPSIS Revista do Departamento de Historia e Ciencias Sociais
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