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« Soit de bon cœur, soit par grimace » : l’élection de Dom Calmet à l’abbatiat de Senones(9 juillet 1728) “无论是出于善意还是出于鬼脸”:多姆·卡尔梅特当选塞诺内斯修道院院长(1728年7月9日)
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7838
Julien Reny
Les elections religieuses sont, depuis quelques annees, l'objet d'un renouveau historiographique. Il s'agit ici d'etudier l’election de Dom Calmet a l’abbatiat de Senones en s'inscrivant dans cette demarche. Entre le role du duc de Loraine qui souhaite peser sur l'election et les tensions au sein de la Congregation de Saint-Vanne, dom Calmet est pourtant elu a l'unanimite. Le role du vote est alors plus de pacifier une communaute que l'expression d'un choix democratique. L'election a une dimension spirituelle, relevant d'un processus tres codifie, et son resultat est a lire dans cette optique. L'unanimite est le symbole de l'unite des religieux et indique qu'ils restent seuls maitres de leur destin quoiqu'il en soit.
几年来,宗教选举一直是史学复兴的主题。这是一个研究Dom Calmet在塞诺内斯修道院的选举的问题。在希望影响选举的洛兰公爵的角色和圣瓦纳会众内部的紧张局势之间,多姆·卡尔梅特仍然一致当选。因此,投票的作用更多的是安抚社区,而不是表达民主选择。选举具有精神层面,是一个非常法典化的过程,其结果必须从这个角度来解读。一致性是宗教团结的象征,表明他们仍然是自己命运的唯一主人。
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Résumés et notices brèves 摘要和简要说明
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/chretienssocietes.7926
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Jochen Krenz, Druckerschwärze statt Schwarzpulver. Wie die Gegenaufklärung die Katholische Aufklärung nach 1789 mundtot machte 是黑色粉末,不是黑色粉末1789年的反启蒙运动是如何使天主教会自爆的
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7908
Paul Chopelin
Tire de la these de Jochen Krenz, dont une premiere partie avait ete publiee en 2012 chez le meme editeur , cet ouvrage est une contribution tres neuve sur la facon dont les evenements de la Revolution francaise ont ete percus dans le Saint-Empire, en prenant comme terrain d’observation la presse religieuse catholique. Apres un chapitre introductif qui pose les enjeux historiographiques du sujet, a la fois sur la presse des Lumieres et sur l’histoire religieuse de la Revolution, l’auteur pres...
根据约亨·克伦茨(Jochen Krenz)的论文,第一部分于2012年由同一出版商出版,这本书是对法国革命事件如何渗透到神圣罗马帝国的一个非常新的贡献,以天主教宗教媒体为观察点。在一个介绍性章节之后,作者提出了这一主题的史学问题,包括《光明报》和革命的宗教史。。。
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Marie-Claude Tucker, Professeurs et régents écossais dans les académies protestantes en France. De l’édit de Nantes à la Révocation 玛丽·克劳德·塔克,法国新教学院的苏格兰教师和摄政王。从南特法令到撤销
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7923
B. Noguès
Marie-Claude Tucker s’est specialisee depuis plusieurs annees dans l’etude de la presence ecossaise a l’interieur du monde academique francais, notamment depuis sa these publiee en 2001 sous le titre Maitres et etudiants ecossais a la faculte de droit de l’universite de Bourges (1480-1703). Elle nous propose aujourd’hui de se pencher sur le volet reforme de ce monde academique, a travers l’etude des Ecossais venus enseigner dans les academies protestantes au xviie siecle. L’entreprise s’inscr...
玛丽·克劳德·塔克(Marie Claude Tucker)多年来一直专注于研究苏格兰在法国学术界的存在,特别是自2001年发表题为《布尔日本科法学院的苏格兰硕士和学生》(1480-1703年)的论文以来。今天,她建议我们通过研究17世纪来新教学院任教的苏格兰人,来研究这个学术世界的改革方面。公司注册了。。。
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Florence Buttay, Peindre en leur âme des fantômes. Image et éducation militante pendant les guerres de Religion 弗洛伦斯·巴特,在他们的灵魂里画出幽灵。宗教战争中的形象和激进教育
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7883
P. Souriac
Apres avoir conduit ses lecteurs a la poursuite de Fortune dans son premier livre, Florence Buttay change radicalement d’objet en traquant l’education des enfants dans le Paris ligueur de la fin du xvie siecle. Ce livre, issu du memoire inedit de son Habilitation a Diriger des Recherches soutenue en 2018, propose une analyse de quatre recueils manuscrits produits par le college jesuite de Paris, le college de Clermont, en 1590 et 1592. Composes d’emblemes, de poemes, de calligrammes, d’enigme...
弗洛伦斯·布泰(Florence Buttay)在她的第一本书中带领读者追求财富后,通过追踪16世纪末巴黎联盟的儿童教育,彻底改变了她的目标。这本书摘自INEDIT 2018年的回忆录《指导持续研究的资格》,分析了1590年和1592年由巴黎耶稣会学院和克莱蒙特学院制作的四本手稿集。由徽章、诗歌、书法、谜语组成。。。
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L’expérience enthousiaste d’un savant du XVIIIe siècleLe monde de Nicolas Fatio de Duillier 尼古拉斯·法蒂奥·德·杜里耶的《18世纪学者的热情经历》
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7514
Noémie Recous
Mathematicien et astronome, membre de la Royal Society of London, le genevois Nicolas Fatio de Duillier fut aussi le farouche defenseur des French Prophets, huguenots refugies a Londres au debut du xviiie siecle. Grâce a une riche correspondance et de nombreux papiers conserves, nous pouvons plonger au sein de ses experiences savantes et religieuses, qui apparaissent inextricablement liees. Le concept d’experience permet de lier l’etude des pratiques a celle des representations et des discours, et de croiser echelle individuelle et echelle collective. Tenant de la theologie naturelle comme plusieurs de ses contemporains britanniques et fort d’une culture biblique precise et enrichie tout au long de sa vie, Fatio n’hesite pas a croiser les Ecritures avec ses observations astronomiques, des commentateurs de tous bords religieux et des ecrits des Anciens. Il developpe ainsi une vision du monde englobante, dont le principe et le ferment sont la Providence. Celle-ci se manifeste non seulement dans les evenements historiques de l’histoire des hommes mais aussi dans le monde naturel au travers des lois de la nature, par des phenomenes plus ponctuels et dans le fait meme d’effectuer des decouvertes. En recherche de sens et de reconnaissance, la Providence devient aussi pour Fatio le moteur d’une mise en recit de soi, tant du point de vue personnel que du point de vue savant.
尼古拉斯·法蒂奥·德·杜利尔(Nicolas Fatio de Duillier)是一位数学家和天文学家,也是伦敦皇家学会(Royal Society of London)的成员,也是18世纪初在伦敦避难的法国先知胡格诺派的坚定捍卫者。通过丰富的信件和大量保存的文件,我们可以深入了解他的学术和宗教经历,这些经历似乎密不可分。经验的概念使我们能够将实践研究与代表和话语研究联系起来,并跨越个人和集体层面。法蒂奥和他的许多英国同时代人一样,坚持自然神学,并在一生中拥有丰富而精确的圣经文化,他毫不犹豫地将圣经与天文观测、各种宗教的评论员和古人的著作进行交叉。因此,他发展了一个包罗万象的世界观,其原则和发酵是天意。这不仅体现在人类历史的历史事件中,而且通过自然规律、更具体的现象和发现的事实,体现在自然世界中。在寻求意义和认可的过程中,天意也成为法蒂奥从个人和学术角度反思自我的动力。
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Mathilde Monge, Natalia Muchnik, L’Europe des diasporas. xvie- 玛蒂尔德·蒙格,娜塔莉亚·穆奇尼克,《侨民的欧洲》。十六-
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7918
Y. Krumenacker
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Hélène Lanusse-Cazalé, Protestants et protestantisme dans le Sud aquitain au xixe siècle. Une minorité plurielle Hélène Lanusse Cazalé,19世纪南阿基坦的新教徒和新教。多元少数群体
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7913
C. Sorrel
La publication de la these d’Helene Lanusse-Cazale est une bonne nouvelle. Elle donne sa chance a un beau travail de recherche inscrit dans un espace regional, au moment ou certains acteurs de l’histoire religieuse devaluent ce type d’approche, tant prisee naguere. Il ne s’agit pas d’ignorer les raisons de leurs reserves : danger de parcellisation, risque de redondance, illusions sur les vertus supposees d’un processus cumulatif completant un puzzle dans lequel la description peut l’emporter ...
Helene Lanusse Cazale的论文发表是个好消息。它给了她一个机会,在一个区域空间内进行一项漂亮的研究工作,当时宗教史上的一些演员正在预测这种方法,这是纳格尔非常珍视的。这不是一个忽视其储备原因的问题:分散的危险、冗余的风险、对累积过程的假设优点的幻想,完成了一个描述可能占上风的谜题。。。
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« Ceulx de la nouvelle oppinion » : enjeux et conséquences de la désignation des protestants durant la première partie des guerres de Religion en Basse-Auvergne (1562-1577) “Ceulx de la nouvelle oppinion”:在下奥弗涅宗教战争(1562-1577)的第一部分中指定新教徒的问题和后果
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7644
Fabien Salesse
La constitution d’une liste des protestants locaux puis son utilisation pour des motifs securitaires sont des etapes majeures dans l’accomplissement d’un processus de differenciation. Celui-ci commence lorsque nommer l’autre devient un acte de denonciation en le montrant a tous pour sa difference et non plus pour ce qui le reunit aux autres. Pour le roi et ses representants dans les provinces, qui demandent aux elus municipaux d’operer une telle designation, ces informations sont essentielles afin d’affermir l’autorite monarchique et de mieux apprehender les forces du camp reforme lors des episodes de troubles. Mais, justement parce qu’ils sont les mieux a meme de determiner qui est protestant et d’etablir le degre de dangerosite potentielle de chacun des reformes au sein de la cite, les elus municipaux et leurs conseillers ne sont pas des acteurs totalement ecrases dans le rapport de force politique. Leur connaissance fine du terrain, la capacite a produire de l’information qui en decoule, font d’eux des interlocuteurs incontournables pour la monarchie. S’ils peuvent donc esperer obtenir de celle-ci des prerogatives ou des avantages supplementaires, ces ediles ont bien conscience aussi que de telles nominations formalisent une fracture confessionnelle au sein de la communaute et participent a la fragmentation d’une cite dont ils doivent garantir la cohesion. Ainsi, dans la designation precise, voire ecrite, de certains membres de la communaute comme reformes s’entremelent des enjeux religieux, politiques mais aussi sociaux, ethiques et meme economiques pour ceux qui sont ainsi denonces. Nous nous proposons de les analyser au prisme de deux villes moyennes qui sont neanmoins les plus importantes de la province de Basse-Auvergne : Clermont et Riom. Engages par ailleurs dans une competition pour la suprematie regionale, l’echevinat clermontois et le consulat riomois cherchent tous deux a maintenir un equilibre difficile entre les attentes de la monarchie, du clerge et de leurs concitoyens dans des villes ou tout le monde se connait et ou la denonciation d’un membre de la communaute civique a davantage de retentissement que dans des cites plus grandes.
建立一份当地新教徒名单,然后将其用于安全目的,是实现差异化进程的主要步骤。当命名另一个人成为一种发音行为时,它就开始了,因为它向所有人展示了它的差异,而不是因为它与其他人的关系。对于国王和他在各省的代表来说,他们要求市政选举人做出这样的任命,这些信息对于巩固君主制权威和在动乱时期更好地理解改革阵营的力量至关重要。但是,正是因为他们最有能力确定谁是新教徒,并确定城市内部每一项改革的潜在危险程度,当选市政官员及其议员并不是政治权力关系中完全崩溃的角色。他们对该领域的深入了解,以及从中产生信息的能力,使他们成为君主制不可或缺的对话者。因此,如果他们希望从中获得额外的特权或优势,这些法官也清楚地意识到,这些任命使社区内的教派分裂正式化,并有助于分裂他们必须保证其凝聚力的CITE。因此,在将某些社区成员准确地甚至书面指定为改革运动时,宗教、政治以及社会、道德甚至经济问题交织在一起。我们建议通过两个中等城市的棱镜进行分析,这两个城市至少是下奥弗涅省最重要的城市:克莱蒙特和里奥姆。克莱蒙托瓦副主教和里奥莫伊斯领事馆也参与了地区至高无上的竞争,他们都试图在每个人都认识的城市中,在君主、神职人员及其同胞的期望之间保持艰难的平衡,在这些城市中,公民社区成员的拒绝比更大的CITES更具影响力。
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Jean de Jésus-Marie, Le Paradis de l'Oraison, contemplation et mortification 耶稣玛利亚的约翰,祈祷、沉思和禁欲的天堂
Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7903
B. Hours
Jean de Jesus-Marie (Juan de San Pedro y Ustarroz), dit « le Calagurritain » en raison de sa naissance a Calahorra en 1564, demeure l'une des principales figures de la deuxieme generation du Carmel theresien. Forme au couvent de Pastrana dont Jean de la Croix lui-meme avait ete le premier maitre des novices, il prononce ses vœux en 1583. En 1585, il passe a Genes ou le provincial Nicolas Doria entend renforcer le tout jeune couvent Sainte-Anne qui devient maison d'etudes. Il participe en 1593...
耶稣玛利亚的约翰(Juan de San Pedro y Ustarroz),由于1564年出生在卡拉霍拉,被称为“卡拉古里坦人”,仍然是特雷西亚卡梅尔派第二代的主要人物之一。他在帕斯特拉纳修道院接受训练,在那里,十字架的约翰本人是第一个新手大师,他在1583年宣誓。1585年,它被转移到热那亚,省政府尼古拉斯·多里亚(Nicolas Doria)打算加强年轻的圣安妮修道院(saint - anne cony),成为一个学习之家。他参加了1593年的…
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Chretiens et Societes
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