Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7838
Julien Reny
Les elections religieuses sont, depuis quelques annees, l'objet d'un renouveau historiographique. Il s'agit ici d'etudier l’election de Dom Calmet a l’abbatiat de Senones en s'inscrivant dans cette demarche. Entre le role du duc de Loraine qui souhaite peser sur l'election et les tensions au sein de la Congregation de Saint-Vanne, dom Calmet est pourtant elu a l'unanimite. Le role du vote est alors plus de pacifier une communaute que l'expression d'un choix democratique. L'election a une dimension spirituelle, relevant d'un processus tres codifie, et son resultat est a lire dans cette optique. L'unanimite est le symbole de l'unite des religieux et indique qu'ils restent seuls maitres de leur destin quoiqu'il en soit.
{"title":"« Soit de bon cœur, soit par grimace » : l’élection de Dom Calmet à l’abbatiat de Senones(9 juillet 1728)","authors":"Julien Reny","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7838","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7838","url":null,"abstract":"Les elections religieuses sont, depuis quelques annees, l'objet d'un renouveau historiographique. Il s'agit ici d'etudier l’election de Dom Calmet a l’abbatiat de Senones en s'inscrivant dans cette demarche. Entre le role du duc de Loraine qui souhaite peser sur l'election et les tensions au sein de la Congregation de Saint-Vanne, dom Calmet est pourtant elu a l'unanimite. Le role du vote est alors plus de pacifier une communaute que l'expression d'un choix democratique. L'election a une dimension spirituelle, relevant d'un processus tres codifie, et son resultat est a lire dans cette optique. L'unanimite est le symbole de l'unite des religieux et indique qu'ils restent seuls maitres de leur destin quoiqu'il en soit.","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":"1 1","pages":"87-100"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49075057","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/chretienssocietes.7926
{"title":"Résumés et notices brèves","authors":"","doi":"10.4000/chretienssocietes.7926","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/chretienssocietes.7926","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46719035","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7908
Paul Chopelin
Tire de la these de Jochen Krenz, dont une premiere partie avait ete publiee en 2012 chez le meme editeur , cet ouvrage est une contribution tres neuve sur la facon dont les evenements de la Revolution francaise ont ete percus dans le Saint-Empire, en prenant comme terrain d’observation la presse religieuse catholique. Apres un chapitre introductif qui pose les enjeux historiographiques du sujet, a la fois sur la presse des Lumieres et sur l’histoire religieuse de la Revolution, l’auteur pres...
{"title":"Jochen Krenz, Druckerschwärze statt Schwarzpulver. Wie die Gegenaufklärung die Katholische Aufklärung nach 1789 mundtot machte","authors":"Paul Chopelin","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7908","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7908","url":null,"abstract":"Tire de la these de Jochen Krenz, dont une premiere partie avait ete publiee en 2012 chez le meme editeur , cet ouvrage est une contribution tres neuve sur la facon dont les evenements de la Revolution francaise ont ete percus dans le Saint-Empire, en prenant comme terrain d’observation la presse religieuse catholique. Apres un chapitre introductif qui pose les enjeux historiographiques du sujet, a la fois sur la presse des Lumieres et sur l’histoire religieuse de la Revolution, l’auteur pres...","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45355757","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7923
B. Noguès
Marie-Claude Tucker s’est specialisee depuis plusieurs annees dans l’etude de la presence ecossaise a l’interieur du monde academique francais, notamment depuis sa these publiee en 2001 sous le titre Maitres et etudiants ecossais a la faculte de droit de l’universite de Bourges (1480-1703). Elle nous propose aujourd’hui de se pencher sur le volet reforme de ce monde academique, a travers l’etude des Ecossais venus enseigner dans les academies protestantes au xviie siecle. L’entreprise s’inscr...
玛丽·克劳德·塔克（Marie Claude Tucker）多年来一直专注于研究苏格兰在法国学术界的存在，特别是自2001年发表题为《布尔日本科法学院的苏格兰硕士和学生》（1480-1703年）的论文以来。今天，她建议我们通过研究17世纪来新教学院任教的苏格兰人，来研究这个学术世界的改革方面。公司注册了。。。
{"title":"Marie-Claude Tucker, Professeurs et régents écossais dans les académies protestantes en France. De l’édit de Nantes à la Révocation","authors":"B. Noguès","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7923","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7923","url":null,"abstract":"Marie-Claude Tucker s’est specialisee depuis plusieurs annees dans l’etude de la presence ecossaise a l’interieur du monde academique francais, notamment depuis sa these publiee en 2001 sous le titre Maitres et etudiants ecossais a la faculte de droit de l’universite de Bourges (1480-1703). Elle nous propose aujourd’hui de se pencher sur le volet reforme de ce monde academique, a travers l’etude des Ecossais venus enseigner dans les academies protestantes au xviie siecle. L’entreprise s’inscr...","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":"1 1","pages":"233-234"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48886753","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7514
Noémie Recous
Mathematicien et astronome, membre de la Royal Society of London, le genevois Nicolas Fatio de Duillier fut aussi le farouche defenseur des French Prophets, huguenots refugies a Londres au debut du xviiie siecle. Grâce a une riche correspondance et de nombreux papiers conserves, nous pouvons plonger au sein de ses experiences savantes et religieuses, qui apparaissent inextricablement liees. Le concept d’experience permet de lier l’etude des pratiques a celle des representations et des discours, et de croiser echelle individuelle et echelle collective. Tenant de la theologie naturelle comme plusieurs de ses contemporains britanniques et fort d’une culture biblique precise et enrichie tout au long de sa vie, Fatio n’hesite pas a croiser les Ecritures avec ses observations astronomiques, des commentateurs de tous bords religieux et des ecrits des Anciens. Il developpe ainsi une vision du monde englobante, dont le principe et le ferment sont la Providence. Celle-ci se manifeste non seulement dans les evenements historiques de l’histoire des hommes mais aussi dans le monde naturel au travers des lois de la nature, par des phenomenes plus ponctuels et dans le fait meme d’effectuer des decouvertes. En recherche de sens et de reconnaissance, la Providence devient aussi pour Fatio le moteur d’une mise en recit de soi, tant du point de vue personnel que du point de vue savant.
尼古拉斯·法蒂奥·德·杜利尔（Nicolas Fatio de Duillier）是一位数学家和天文学家，也是伦敦皇家学会（Royal Society of London）的成员，也是18世纪初在伦敦避难的法国先知胡格诺派的坚定捍卫者。通过丰富的信件和大量保存的文件，我们可以深入了解他的学术和宗教经历，这些经历似乎密不可分。经验的概念使我们能够将实践研究与代表和话语研究联系起来，并跨越个人和集体层面。法蒂奥和他的许多英国同时代人一样，坚持自然神学，并在一生中拥有丰富而精确的圣经文化，他毫不犹豫地将圣经与天文观测、各种宗教的评论员和古人的著作进行交叉。因此，他发展了一个包罗万象的世界观，其原则和发酵是天意。这不仅体现在人类历史的历史事件中，而且通过自然规律、更具体的现象和发现的事实，体现在自然世界中。在寻求意义和认可的过程中，天意也成为法蒂奥从个人和学术角度反思自我的动力。
{"title":"L’expérience enthousiaste d’un savant du XVIIIe siècleLe monde de Nicolas Fatio de Duillier","authors":"Noémie Recous","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7514","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7514","url":null,"abstract":"Mathematicien et astronome, membre de la Royal Society of London, le genevois Nicolas Fatio de Duillier fut aussi le farouche defenseur des French Prophets, huguenots refugies a Londres au debut du xviiie siecle. Grâce a une riche correspondance et de nombreux papiers conserves, nous pouvons plonger au sein de ses experiences savantes et religieuses, qui apparaissent inextricablement liees. Le concept d’experience permet de lier l’etude des pratiques a celle des representations et des discours, et de croiser echelle individuelle et echelle collective. Tenant de la theologie naturelle comme plusieurs de ses contemporains britanniques et fort d’une culture biblique precise et enrichie tout au long de sa vie, Fatio n’hesite pas a croiser les Ecritures avec ses observations astronomiques, des commentateurs de tous bords religieux et des ecrits des Anciens. Il developpe ainsi une vision du monde englobante, dont le principe et le ferment sont la Providence. Celle-ci se manifeste non seulement dans les evenements historiques de l’histoire des hommes mais aussi dans le monde naturel au travers des lois de la nature, par des phenomenes plus ponctuels et dans le fait meme d’effectuer des decouvertes. En recherche de sens et de reconnaissance, la Providence devient aussi pour Fatio le moteur d’une mise en recit de soi, tant du point de vue personnel que du point de vue savant.","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43379048","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7883
P. Souriac
Apres avoir conduit ses lecteurs a la poursuite de Fortune dans son premier livre, Florence Buttay change radicalement d’objet en traquant l’education des enfants dans le Paris ligueur de la fin du xvie siecle. Ce livre, issu du memoire inedit de son Habilitation a Diriger des Recherches soutenue en 2018, propose une analyse de quatre recueils manuscrits produits par le college jesuite de Paris, le college de Clermont, en 1590 et 1592. Composes d’emblemes, de poemes, de calligrammes, d’enigme...
{"title":"Florence Buttay, Peindre en leur âme des fantômes. Image et éducation militante pendant les guerres de Religion","authors":"P. Souriac","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7883","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7883","url":null,"abstract":"Apres avoir conduit ses lecteurs a la poursuite de Fortune dans son premier livre, Florence Buttay change radicalement d’objet en traquant l’education des enfants dans le Paris ligueur de la fin du xvie siecle. Ce livre, issu du memoire inedit de son Habilitation a Diriger des Recherches soutenue en 2018, propose une analyse de quatre recueils manuscrits produits par le college jesuite de Paris, le college de Clermont, en 1590 et 1592. Composes d’emblemes, de poemes, de calligrammes, d’enigme...","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41472088","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7913
C. Sorrel
La publication de la these d’Helene Lanusse-Cazale est une bonne nouvelle. Elle donne sa chance a un beau travail de recherche inscrit dans un espace regional, au moment ou certains acteurs de l’histoire religieuse devaluent ce type d’approche, tant prisee naguere. Il ne s’agit pas d’ignorer les raisons de leurs reserves : danger de parcellisation, risque de redondance, illusions sur les vertus supposees d’un processus cumulatif completant un puzzle dans lequel la description peut l’emporter ...
Helene Lanusse Cazale的论文发表是个好消息。它给了她一个机会，在一个区域空间内进行一项漂亮的研究工作，当时宗教史上的一些演员正在预测这种方法，这是纳格尔非常珍视的。这不是一个忽视其储备原因的问题：分散的危险、冗余的风险、对累积过程的假设优点的幻想，完成了一个描述可能占上风的谜题。。。
{"title":"Hélène Lanusse-Cazalé, Protestants et protestantisme dans le Sud aquitain au xixe siècle. Une minorité plurielle","authors":"C. Sorrel","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7913","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7913","url":null,"abstract":"La publication de la these d’Helene Lanusse-Cazale est une bonne nouvelle. Elle donne sa chance a un beau travail de recherche inscrit dans un espace regional, au moment ou certains acteurs de l’histoire religieuse devaluent ce type d’approche, tant prisee naguere. Il ne s’agit pas d’ignorer les raisons de leurs reserves : danger de parcellisation, risque de redondance, illusions sur les vertus supposees d’un processus cumulatif completant un puzzle dans lequel la description peut l’emporter ...","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":"1 1","pages":"228-230"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44520030","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7903
B. Hours
Jean de Jesus-Marie (Juan de San Pedro y Ustarroz), dit « le Calagurritain » en raison de sa naissance a Calahorra en 1564, demeure l'une des principales figures de la deuxieme generation du Carmel theresien. Forme au couvent de Pastrana dont Jean de la Croix lui-meme avait ete le premier maitre des novices, il prononce ses vœux en 1583. En 1585, il passe a Genes ou le provincial Nicolas Doria entend renforcer le tout jeune couvent Sainte-Anne qui devient maison d'etudes. Il participe en 1593...
耶稣玛利亚的约翰(Juan de San Pedro y Ustarroz)，由于1564年出生在卡拉霍拉，被称为“卡拉古里坦人”，仍然是特雷西亚卡梅尔派第二代的主要人物之一。他在帕斯特拉纳修道院接受训练，在那里，十字架的约翰本人是第一个新手大师，他在1583年宣誓。1585年，它被转移到热那亚，省政府尼古拉斯·多里亚(Nicolas Doria)打算加强年轻的圣安妮修道院(saint - anne cony)，成为一个学习之家。他参加了1593年的…
{"title":"Jean de Jésus-Marie, Le Paradis de l'Oraison, contemplation et mortification","authors":"B. Hours","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7903","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7903","url":null,"abstract":"Jean de Jesus-Marie (Juan de San Pedro y Ustarroz), dit « le Calagurritain » en raison de sa naissance a Calahorra en 1564, demeure l'une des principales figures de la deuxieme generation du Carmel theresien. Forme au couvent de Pastrana dont Jean de la Croix lui-meme avait ete le premier maitre des novices, il prononce ses vœux en 1583. En 1585, il passe a Genes ou le provincial Nicolas Doria entend renforcer le tout jeune couvent Sainte-Anne qui devient maison d'etudes. Il participe en 1593...","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":"1 1","pages":"224-225"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46176316","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-31DOI: 10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7566
M. Girard
Les missionnaires catholiques font partie des acteurs majeurs de l’exposition coloniale internationale et des pays d’outre-mer de Vincennes en 1931. Leur pavillon, idealement situe le long de la Grande Avenue des Colonies, regroupe les participations de plusieurs congregations. Les Sœurs Blanches sont particulierement bien representees a Vincennes, car elles tiennent un stand, celui de l’Algerie et du Sahara, conjointement avec les Peres Blancs, au pavillon des missions catholiques et font venir une troupe de jeunes Soudanaises au pavillon de l’Afrique Occidentale Francaise (AOF). Dans cet article, nous nous proposons de decrire les formes de leur participation et d’analyser leurs choix de mise en scene. Le stand des Sœurs Blanches au pavillon des missions catholiques se compose essentiellement de dioramas et de statistiques. Au pavillon de l’AOF, les jeunes Soudanaises font la demonstration d’un savoir-faire particulier acquis grâce a la qualite de la formation dispensee dans les ouvroirs des Sœurs. Ces jeunes filles ne sont pas seulement employees a l’exposition coloniale, les Sœurs leur font faire plusieurs activites dans la capitale. La venue d’« Indigenes » est a la fois un evenement pour la congregation et un veritable atout politique et financier, car, avec l’exhibition de cette troupe, les Sœurs Blanches peuvent nouer des contacts et, avec la vente des tapis confectionnes, faire de leur participation a l’exposition une operation lucrative.
{"title":"Les Sœurs Blanches à Vincennes : une congrégation religieuse à l’exposition coloniale internationale de Paris en 1931","authors":"M. Girard","doi":"10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7566","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CHRETIENSSOCIETES.7566","url":null,"abstract":"Les missionnaires catholiques font partie des acteurs majeurs de l’exposition coloniale internationale et des pays d’outre-mer de Vincennes en 1931. Leur pavillon, idealement situe le long de la Grande Avenue des Colonies, regroupe les participations de plusieurs congregations. Les Sœurs Blanches sont particulierement bien representees a Vincennes, car elles tiennent un stand, celui de l’Algerie et du Sahara, conjointement avec les Peres Blancs, au pavillon des missions catholiques et font venir une troupe de jeunes Soudanaises au pavillon de l’Afrique Occidentale Francaise (AOF). Dans cet article, nous nous proposons de decrire les formes de leur participation et d’analyser leurs choix de mise en scene. Le stand des Sœurs Blanches au pavillon des missions catholiques se compose essentiellement de dioramas et de statistiques. Au pavillon de l’AOF, les jeunes Soudanaises font la demonstration d’un savoir-faire particulier acquis grâce a la qualite de la formation dispensee dans les ouvroirs des Sœurs. Ces jeunes filles ne sont pas seulement employees a l’exposition coloniale, les Sœurs leur font faire plusieurs activites dans la capitale. La venue d’« Indigenes » est a la fois un evenement pour la congregation et un veritable atout politique et financier, car, avec l’exhibition de cette troupe, les Sœurs Blanches peuvent nouer des contacts et, avec la vente des tapis confectionnes, faire de leur participation a l’exposition une operation lucrative.","PeriodicalId":31126,"journal":{"name":"Chretiens et Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46716570","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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