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Quem arrisca perde e ganha: um estudo sobre O sedutor do sertão, de Ariano Suassuna 谁有风险,谁就有输赢:阿里亚诺·苏苏纳对内陆诱惑者的研究
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p141-157
Fábio José Santos de Oliveira
Este artigo tem por objetivo analisar um romance de Ariano Suassuna (1927-2014) publicado postumamente: O sedutor do sertão (2020). Apesar de seu aspecto deleitável (o que poderia gerar a impressão de uma escrita facilitada), O sedutor do sertão se mostra uma obra de ampla complexidade compositiva. Fatos históricos da Paraíba, motivos populares, citação de folhetos de  cordel e aproveitamento cromático, tudo isso se concentra na elaboração de uma obra rica em detalhes, bem ao estilo de Ariano Suassuna.
本文旨在分析阿里亚诺·苏苏纳(1927-2014)死后出版的小说:O sedutor do sertao(2020)。尽管它令人愉快的方面(这可能会产生一种轻松写作的印象),o sedutor do sertao显示自己是一个广泛的创作复杂性的作品。paraiba的历史事实,流行的主题,cordel小册子的引用和彩色的使用,所有这些都集中在一个丰富的细节工作的阐述,以及阿里亚诺苏苏纳的风格。
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Um olhar sobre o anjo negro na metrópole 大都市里的黑天使
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p206-209
Amailton Magno Azevedo
Esta resenha tece considerações sobre a trajetória do músico e educador Salloma Salomão e suas relações familiares e sociais na cidade de São Paulo. Refletir sobre essa trajetória permitiu compreender como os excluídos sociais forjaram seus modos de vida e arte na metrópole.
这篇综述编织了对音乐家和教育家Salloma salomao的轨迹以及他在sao保罗市的家庭和社会关系的思考。对这一轨迹的反思让我们了解了被社会排斥的人是如何在大都市锻造他们的生活方式和艺术的。
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Necropolítica e crítica interseccional ao capacitismo: um estudo comparativo da convenção dos direitos das pessoas com deficiência e do estatuto das pessoas com deficiência 残疾的死亡政治和交叉批评:残疾人权利公约和残疾人地位的比较研究
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p158-170
Sérgio Coutinho dos Santos, Daniela do Carmo Kabengele, L. Monteiro
As teses interseccionais agregam, entre outras condições, raça, gênero e classe como formas de opressão. Mais recentemente, surgiram reflexões anticapacitistas interseccionais, assim denominadas por incorporar a opressão contra pessoas com deficiência à interseccionalidade. O objetivo do artigo é sistematizar em termos jurídicos e políticos a relevância desta expansão epistêmica. Para isto, será analisado o conceito social de racismo com base em Achille Mbembe como elemento constitutivo de discriminações múltiplas. A legislação e a jurisprudência brasileiras serão mostradas como marcos normativos para a aceitação destas teses para enfrentar o racismo e o capacitismo estruturais brasileiros. Por fim, como forma de luta emancipatória para as identidades fragmentadas por formas de discriminação, foi mostrado como múltiplas teses interseccionais são formas efetivas de resistência para uma sociedade mais justa. Conclui-se que os estudos sobre a deficiência são uma dimensão necessária na perspectiva interseccional.
这些交叉的论点将种族、性别和阶级等条件作为压迫的形式加以综合。最近,出现了交叉的反能力主义反思,因此呼吁将对残疾人的压迫纳入交叉性。本文的目的是从法律和政治角度系统化这种认识扩展的相关性。为此,基于Achille Mbembe的种族主义社会概念将被分析为多重歧视的组成要素。巴西的立法和判例将被视为接受这些论点的规范性框架,以应对巴西的结构性种族主义和能力主义。最后,作为一种为被各种形式的歧视割裂的身份而进行的解放斗争,它表明了多重交叉论点是如何有效地抵制更公平的社会的。结论是,残疾问题研究是跨部门视角下的一个必要层面。
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O diário de Anita Malfatti de 1914 安妮塔·马尔法蒂1914年日记
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p190-204
Carlos Pires
O artigo apresenta parte de uma pesquisa sobre o diário que Anita  Malfatti escreveu em 1914. O diário, que estava desaparecido desde meados dos anos 1980, traz um relato detalhado da primeira exposição em São Paulo da pintora depois do retorno de sua primeira viagem para a Europa.
这篇文章介绍了对安妮塔·马尔法蒂1914年写的日记的部分研究。这本日记自20世纪80年代中期就不见了,详细记录了这位画家第一次欧洲之行归来后在圣保罗的首次展览。
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Os carbonários, 40 anos, de Alfredo Sirkis (1950-2020): testemunho e sobrevivência carbonarios, 40年,Alfredo Sirkis(1950-2020):见证和生存
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p98-114
Rogério Silva Pereira
Estudo da narrativa de Os carbonários, de Alfredo Sirkis (1950-2020), partindo da análise do paratexto das várias edições do livro, apontando eventuais contradições, explicitando e  detalhando a construção do personagem-narrador, o próprio Sirkis, que ostenta bem delineadas características de testemunha e de sobrevivente. Para tanto, arregimenta os conceitos de sobrevivente (Agamben, 2008) e de testemunho (Agamben, 2008; Ricoeur, 2007; Sarlo, 2007).
阿尔弗雷多·瑟基斯(Alfredo Sirkis,1950-2020)的《奥斯·卡里奥斯的叙事研究》(Os carbonários),从分析该书各个版本的副文本开始,指出了最终的矛盾,解释并详细描述了人物叙述者瑟基斯本人的结构,他表现出了证人和幸存者的轮廓分明的特征。因此,它对幸存者(Agamben,2008)和证词(Agamb本,2008;Ricoeur,2007年;Sarlo,2007年)的概念进行了整合。
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Celso Furtado, o Golpe de 1964 e a Ditadura Militar 塞尔索·福尔塔多、1964年政变和军事独裁
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p63-83
Lilian da Rosa
O artigo discute a interpretação de Celso Furtado sobre o Golpe Civil-militar de 1964 e os reflexos dos governos militares para a sociedade brasileira. Por meio de recursos filológicos, o trabalho analisa um conjunto de textos produzidos entre 1962 e 2004, a partir de três perspectivas: (a) a ruptura política como um desdobramento do subdesenvolvimento; (b) as implicações do processo de globalização e a influência da hegemonia externa na política do Brasil e seus desdobramentos; e (c) os desajustes estruturais entre o Centro-Sul e o Nordeste. Por fim, o artigo insere Furtado como um autor importante para o debate historiográfico relacionado à Ditadura Civil-militar.
本文讨论了费塔多对1964年军民政变的解释以及军政府对巴西社会的反思。本文利用语言学资源,从三个角度分析了1962年至2004年间产生的一组文本:(a)作为欠发达的延伸的政治破裂;(b)作为欠发达的延伸的政治破裂(b)全球化进程的影响和外部霸权对巴西政策的影响及其后果;(c)中南部和东北部之间的结构不平衡。最后,本文将费塔多作为文武独裁史学辩论的重要作者。
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Medir o tempo e outros poemas
Pub Date : 2022-04-29 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i81p179-188
Heitor Ferraz Mello
A seção Criação tem por objetivo publicar textos e materiais inéditos de escritores e/ou artistas, fotógrafos, desenhistas, além de documentos inéditos encontrados no Arquivo do IEB-USP. “Medir o tempo e outros poemas” reúne cinco poemas de Heitor Ferraz Mello. Mello é poeta, jornalista e professor na Faculdade Cásper Líbero, em São Paulo. Trabalhou durante muitos anos como crítico de literatura, tendo colaborado em diversos jornais e revistas brasileiras. Publicou, entre outros livros de poesia, Coisas imediatas (1996-2004) (MELLO, 2004), Um a menos (MELLO, 2009) e Meu semelhante (MELLO, 2016).
创作部分旨在出版作家和/或艺术家、摄影师、设计师未出版的文本和材料,以及IEB-USP档案中未出版的文件。《测量时间和其他诗歌》汇集了海托·费拉兹·梅洛的五首诗歌。梅洛是一位诗人、记者,也是圣保罗高等教育学院(Faculdade Cásper Líbero)的教授。他作为文学评论家工作了多年,曾在多家巴西报纸和杂志上合作。除其他诗集外,他还出版了《Coisas immediatas》(1996-2004)(MELLO,2004)、《Um a menos》(MELLO,2009)和《Meu similant》(MELO,2016)。
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Entre ciência e história: Brasil, um jardim para a França 在科学与历史之间:巴西,法国的花园
Pub Date : 2021-12-13 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i80p166-185
Ana Beatriz Barel
A literatura de viagens que diz respeito às relações entre França e Brasil remonta a tempos pré-coloniais, quando, ao menos no século XII, narrativas míticas circulavam na Europa e descreviam, imaginando, o território que virá a ser chamado pelos portugueses de Brasil. Realizando um recorte cronológico, dedicamo-nos ao estudo de dois viajantes franceses do século XIX, praticamente contemporâneos, Ferdinand Denis e Auguste de Saint-Hilaire. Nossa leitura, na primeira parte do artigo, se funda na aproximação entre os romances indianistas de Alencar, Iracema e, sobretudo, O guarani, e uma obra ficcional de Denis, o conto “Les machakalis”, com o intuito de destacar a representação do indígena nos dois autores. Num segundo momento, cotejamos Voyage aux sources du rio S. Francisco et dans la province de Goyaz, relato de viagem de Saint-Hilaire, com as obras literárias de Alencar e Denis para destacar a imagem que o botânico francês define para o Brasil e que retoma, num certo sentido, o mito fundador do país, fortemente ligado ao indígena, de um jardim verdejante.
关于法国和巴西关系的旅行文学可以追溯到前殖民时代,当时,至少在12世纪,神话故事在欧洲流传,并描述、想象着葡萄牙人将称之为巴西的领土。从时间上看,我们致力于研究两位19世纪的法国旅行者,实际上是同时代的人,费迪南德·丹尼斯和奥古斯特·德·圣希莱尔。在文章的第一部分,我们的阅读是基于阿伦卡尔、伊拉切马和最重要的是O Guarani的印度小说与丹尼斯的虚构作品《Les machakalis》之间的近似,以突出两位作者中土著人的代表性。在第二个时刻,我们将圣希莱尔的旅行记录《旧金山和戈亚兹省之旅》与阿伦卡尔和丹尼斯的文学作品进行了比较,以突出这位法国植物学家为巴西定义的形象,在某种意义上,这是该国的建国神话,与土著人有着密切的联系,即绿色花园。
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Braços nas argolas e sorrisos nos rostos: narrativas museais sobre a escravidão 戒指上的手臂和脸上的微笑:博物馆关于奴隶制的叙述
Pub Date : 2021-12-13 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i80p33-54
Vinícius Pereira, Alexandra Silva
O tráfico transatlântico de pessoas escravizadas e a escravidão são marcados por uma multiplicidade de sentidos. Nesse contexto, o artigo debruça-se sobre a instituição que tem propagado narrativas e imagens sobre o tema no Brasil: o museu. O objetivo é mapear e identificar os espaços museais dedicados à temática no país. Visamos, a partir da análise de imagens dos acervos disponíveis na internet e das postagens publicadas nas redes sociais dos museus identificados, compreender quais são as narrativas sobre a escravidão visibilizada nesses espaços. Entre os resultados do artigo, destacam-se a quase ausência de espaços dedicados a divulgar e preservar a memória da escravidão e a presença hegemônica de narrativas que enfatizam a dimensão da violência da escravidão.
跨大西洋贩卖奴隶和奴隶制有多种含义。在这种背景下,本文重点关注在巴西传播有关该主题的叙事和图像的机构:博物馆。目标是绘制和确定该国专门用于该主题的博物馆空间。我们的目标是,通过分析互联网上可用的藏品图像和已确定博物馆社交网络上发布的帖子,了解这些空间中关于奴隶制的叙事是什么。在这篇文章的结果中,我们强调了几乎没有专门用于传播和保存奴隶制记忆的空间,以及强调奴隶制暴力维度的叙事的霸权存在。
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Contos baldios
Pub Date : 2021-12-13 DOI: 10.11606/issn.2316-901x.v1i80p187-194
Márcio Marciano
A seção Criação tem por objetivo publicar textos e materiais inéditos de escritores e/ou artistas, fotógrafos, desenhistas, além de documentos inéditos encontrados no Arquivo do IEB-USP. Neste número, são publicados três Contos baldios, de Márcio Marciano. Dramaturgo e encenador, Marciano fundou a Companhia do Latão, em São Paulo, e o Coletivo de Teatro Alfenim, em João Pessoa. Atualmente é consultor da Academia Paraibana de Cinema. Nas palavras do crítico José Antonio Pasta (2017, p. 22), seu trabalho artístico “tem o vezo de procurar resolver os problemas, não ao aliviá-los, obviando o que neles é obstáculo, mas, ao contrário, incrementando a sua dificuldade, extremando-a, até que ela passe no seu outro”.
创作部分旨在出版作家和/或艺术家、摄影师、设计师未出版的文本和材料,以及IEB-USP档案中未出版的文件。本期出版了马尔西奥·马西亚诺的三本《巴尔迪奥的故事》。剧作家兼导演Marciano在圣保罗创立了Companhia do Latão,在若昂·佩索阿创立了Coletivo de Teatro Alfenim。他目前是帕拉伊巴纳电影学院的顾问。用评论家何塞·安东尼奥·帕斯塔的话来说(2017,p。
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Revista do Instituto de Estudos Brasileiros
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