Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1042
M. Puppo
La Dama de Elche (1987) de Amanda Berenguer (Montevideo, 1921-2010) presenta el relato poético de un viaje por distintas geografías y períodos de la vida de una mujer madura. En el momento culminante de la travesía, la hablante poética desciende al inframundo e interroga a la sibila de Cumas. El objetivo del presente trabajo es ofrecer una lectura de este poemario a la luz de la Divina Comedia de Dante Alighieri, hipotexto privilegiado en el que confluyen la visión grecorromana y cristiana del infierno. Como es típico de la poesía de Amanda Berenguer, el relato que se despliega a través de los poemas enlaza lo personal y lo colectivo, lo referencial y lo mitológico, el trance de la llegada a la escritura con la dolorosa toma de conciencia de una escritora comprometida con su tiempo. De ese modo, se ofrece una versión laica y terrenal del infierno, visualizado por la poeta en su ciudad y su país bajo el terrorismo de Estado.
Amanda Berenguer（蒙得维的亚，1921-2010 年）的作品《La Dama de Elche》（1987 年）以诗歌的形式描述了一位成熟女性在不同地域和时期的人生旅程。在旅程的高潮部分，说诗者下到冥界，向库迈（Cumae）的西比勒（Sibyl）提问。本作品的目的是根据但丁-阿利吉耶里的《神曲》对这组诗歌进行解读，但丁-阿利吉耶里的《神曲》是希腊罗马和基督教对地狱的看法交汇在一起的特殊伪文本。正如阿曼达-贝伦格诗歌的典型风格一样，通过诗歌展开的故事将个人与集体、指涉与神话、写作时的恍惚与一个作家对她所处时代的痛苦认识联系在一起。通过这种方式，提供了一个世俗和人间版本的地狱，诗人将她的城市和国家在国家恐怖主义下的地狱形象化了。
{"title":"“Descendió a los infiernos”: poesía, viaje y testimonio en La Dama de Elche (1987) de Amanda Berenguer","authors":"M. Puppo","doi":"10.5565/rev/mitologias.1042","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1042","url":null,"abstract":"La Dama de Elche (1987) de Amanda Berenguer (Montevideo, 1921-2010) presenta el relato poético de un viaje por distintas geografías y períodos de la vida de una mujer madura. En el momento culminante de la travesía, la hablante poética desciende al inframundo e interroga a la sibila de Cumas. El objetivo del presente trabajo es ofrecer una lectura de este poemario a la luz de la Divina Comedia de Dante Alighieri, hipotexto privilegiado en el que confluyen la visión grecorromana y cristiana del infierno. Como es típico de la poesía de Amanda Berenguer, el relato que se despliega a través de los poemas enlaza lo personal y lo colectivo, lo referencial y lo mitológico, el trance de la llegada a la escritura con la dolorosa toma de conciencia de una escritora comprometida con su tiempo. De ese modo, se ofrece una versión laica y terrenal del infierno, visualizado por la poeta en su ciudad y su país bajo el terrorismo de Estado.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"59 12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141653343","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1071
Alejandro Arozamena Coterillo
En la medida que es confesa la “hauntología” bolañana por el “mito nazi”, lo que intentaremos en el siguiente estudio teórico será darle un contenido concreto al enigma del “ir aún más lejos”. Esto es, justamente: el enigma del pensamiento. Para ello, se desplegarán una serie de orientaciones que, derivadas de los procesos ficcionales del propio Bolaño, nos van a permitir acceder a otras figuras de la verdad. Nos van a permitir, en una palabra, atrapar su gesto y poder continuar.
{"title":"Roberto Bolaño y las consecuecnias postkantianas del amor al próximo","authors":"Alejandro Arozamena Coterillo","doi":"10.5565/rev/mitologias.1071","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1071","url":null,"abstract":"\u0000En la medida que es confesa la “hauntología” bolañana por el “mito nazi”, lo que intentaremos en el siguiente estudio teórico será darle un contenido concreto al enigma del “ir aún más lejos”. Esto es, justamente: el enigma del pensamiento. Para ello, se desplegarán una serie de orientaciones que, derivadas de los procesos ficcionales del propio Bolaño, nos van a permitir acceder a otras figuras de la verdad. Nos van a permitir, en una palabra, atrapar su gesto y poder continuar.\u0000","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"33 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141652391","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1001
María Lourdes Gasillón
En la narrativa de Ezequiel Martínez Estrada (1895-1964) encontramos la recurrencia de algún síntoma que se convierte en el elemento central sobre el que se edifica el efecto fantástico, marcado por una insistencia que tiende a la exageración y el absurdo. Nos detendremos en “Juan Florido, padre e hijo, minervistas” para observar personajes sometidos a una cefalea incontrolable, al tiempo que los sucesos se van enrareciendo a partir de una atmósfera desconcertante. El autor diseña un final inesperado, trabajado desde la ironía, el grotesco, la sinestesia y la hipérbole que alimentan una mirada crítica respecto del contexto social y político.
{"title":"Enfermedad y absurdo en el fantástico martinezestradiano.","authors":"María Lourdes Gasillón","doi":"10.5565/rev/mitologias.1001","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1001","url":null,"abstract":"En la narrativa de Ezequiel Martínez Estrada (1895-1964) encontramos la recurrencia de algún síntoma que se convierte en el elemento central sobre el que se edifica el efecto fantástico, marcado por una insistencia que tiende a la exageración y el absurdo. Nos detendremos en “Juan Florido, padre e hijo, minervistas” para observar personajes sometidos a una cefalea incontrolable, al tiempo que los sucesos se van enrareciendo a partir de una atmósfera desconcertante. El autor diseña un final inesperado, trabajado desde la ironía, el grotesco, la sinestesia y la hipérbole que alimentan una mirada crítica respecto del contexto social y político.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"85 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141652636","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1051
María Dolores Adsuar Fernández
La figura de María Magdalena se reformula en la literatura contemporánea pasando a considerarse emblema feminista, encarnando la vulnerabilidad humana y dando muestra de una poderosa resiliencia espiritual. A lo largo de este estudio mostraremos cómo se proyecta su imagen en la obra de algunos escritores modernistas (como José Martí, Francisco A. de Icaza, José Asunción Silva) y cómo es reformulada por las poetas latinoamericanas contemporáneas (Juana de Ibarbouru, Gabriela Mistral y Claribel Alegría), que celebrarán su naturaleza humana en la búsqueda de su propia identidad.
{"title":"Para una contextualización del mito de María Magdalena en algunas poetas hispanoamericanas del siglo XX","authors":"María Dolores Adsuar Fernández","doi":"10.5565/rev/mitologias.1051","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1051","url":null,"abstract":"La figura de María Magdalena se reformula en la literatura contemporánea pasando a considerarse emblema feminista, encarnando la vulnerabilidad humana y dando muestra de una poderosa resiliencia espiritual. A lo largo de este estudio mostraremos cómo se proyecta su imagen en la obra de algunos escritores modernistas (como José Martí, Francisco A. de Icaza, José Asunción Silva) y cómo es reformulada por las poetas latinoamericanas contemporáneas (Juana de Ibarbouru, Gabriela Mistral y Claribel Alegría), que celebrarán su naturaleza humana en la búsqueda de su propia identidad.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"60 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141653305","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1068
Marco Flores Alemán
El objetivo de esta investigación es rastrear la representación de Cristo en un poemario clave (Vigilias, 1994) de Javier Sicilia, uno de los poetas religiosos más importantes del México contemporáneo. A través de un análisis intertextual de los poemas con sus referentes del Evangelio, propongo reconocer cinco “rostros” significativos de Jesús en la poesía del autor: 1. el Cristo de la imagen maternal; 2. el Cristo del amor sensorial; 3. el Cristo silencioso, víctima expiatoria; 4. el Cristo acertijo, incomprendido por sus discípulos; y 5. el Cristo de la Encarnación mística. Este último es el que predomina en el poemario.
{"title":"Jesús místico y silente. Los rostros de Cristo en Vigilias (1994) de Javier Sicilia","authors":"Marco Flores Alemán","doi":"10.5565/rev/mitologias.1068","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1068","url":null,"abstract":"El objetivo de esta investigación es rastrear la representación de Cristo en un poemario clave (Vigilias, 1994) de Javier Sicilia, uno de los poetas religiosos más importantes del México contemporáneo. A través de un análisis intertextual de los poemas con sus referentes del Evangelio, propongo reconocer cinco “rostros” significativos de Jesús en la poesía del autor: 1. el Cristo de la imagen maternal; 2. el Cristo del amor sensorial; 3. el Cristo silencioso, víctima expiatoria; 4. el Cristo acertijo, incomprendido por sus discípulos; y 5. el Cristo de la Encarnación mística. Este último es el que predomina en el poemario.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"27 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141652795","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1066
Maravillas Moreno Amor
Los dramaturgos Leñero y Vilalta, influidos por la Teología de la Liberación, recuperan la figura del Dios encarnado como símbolo mediador entre el discurso histórico-mítico que encontramos en el hipotexto del Nuevo Testamento y la realidad de la sociedad mexicana contemporánea. Para lograr su objetivo, ambos emprenden un ejercicio que prueba la potencialidad y la vigencia del mito pues, aunque difieren en la perspectiva cristológica escogida (ascendente o descendente), coinciden en el mensaje.
{"title":"El mito del Dios encarnado en Jesucristo Gómez de Vicente Leñero y Jesucristo entre nosotros de Maruxa Vilalta","authors":"Maravillas Moreno Amor","doi":"10.5565/rev/mitologias.1066","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1066","url":null,"abstract":"Los dramaturgos Leñero y Vilalta, influidos por la Teología de la Liberación, recuperan la figura del Dios encarnado como símbolo mediador entre el discurso histórico-mítico que encontramos en el hipotexto del Nuevo Testamento y la realidad de la sociedad mexicana contemporánea. Para lograr su objetivo, ambos emprenden un ejercicio que prueba la potencialidad y la vigencia del mito pues, aunque difieren en la perspectiva cristológica escogida (ascendente o descendente), coinciden en el mensaje.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"70 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141653132","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1016
Francisca Montiel Rayo
Reseña del libro Afonso Reyes y el hispanista inglés John B. Trend. Correspondencia, 1939-1957
阿丰索-雷耶斯和英国西班牙裔学者约翰-B-特伦德》一书的评论。通信，1939-1957 年
{"title":"Reseña: Alfonso Reyes y el hispanista inglés John B. Trend. Correspondencia, 1939-1957","authors":"Francisca Montiel Rayo","doi":"10.5565/rev/mitologias.1016","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1016","url":null,"abstract":"Reseña del libro Afonso Reyes y el hispanista inglés John B. Trend. Correspondencia, 1939-1957","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"64 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141653046","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1023
José Andrés Martínez Gutiérrez
El objeto de este artículo es el estudio de la emergente literatura latinoamericana escrita por mujeres migradas al Norte Global, específicamente a Estados Unidos y el espacio Schengen. El artículo propone un corpus en el que se analizan tanto la identidad autorial y los procesos de subjetivación, como las condiciones de producción y circulación de las obras. El examen de los textos permite visibilizar cómo se articulan los códigos políticos, económicos y sexuales en las obras y, a su vez, cómo se combinan género y resistencia en las voces del desplazamiento. El artículo aporta así un estudio pionero al, hoy por hoy, fenómeno literario que concita mayor interés de la crítica especializada y la industria editorial.
{"title":"Escritoras latinoamericanas en el Norte Global. Una aproximación a la literatura emergente en español","authors":"José Andrés Martínez Gutiérrez","doi":"10.5565/rev/mitologias.1023","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1023","url":null,"abstract":"\u0000El objeto de este artículo es el estudio de la emergente literatura latinoamericana escrita por mujeres migradas al Norte Global, específicamente a Estados Unidos y el espacio Schengen. El artículo propone un corpus en el que se analizan tanto la identidad autorial y los procesos de subjetivación, como las condiciones de producción y circulación de las obras. El examen de los textos permite visibilizar cómo se articulan los códigos políticos, económicos y sexuales en las obras y, a su vez, cómo se combinan género y resistencia en las voces del desplazamiento. El artículo aporta así un estudio pionero al, hoy por hoy, fenómeno literario que concita mayor interés de la crítica especializada y la industria editorial.\u0000","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"21 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141652714","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1019
Marlon Enrique Caro Ojeda
Reseña de Todo significa sed (2023), de Lucía Ocampo.
评论《Todo significa sed》（2023 年），作者 Lucía Ocampo。
{"title":"Reseña: Todo significa sed","authors":"Marlon Enrique Caro Ojeda","doi":"10.5565/rev/mitologias.1019","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1019","url":null,"abstract":"Reseña de Todo significa sed (2023), de Lucía Ocampo. ","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"27 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141653475","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-12DOI: 10.5565/rev/mitologias.1045
Maya González Roux
En su literatura, el escritor uruguayo Fabián Severo suele rememorar la vida de Artigas, pueblo ubicado en la frontera de Uruguay y Brasil. Es a través de su lengua materna, el portuñol, y solo con ella, que le es posible regresar allí. Y en este viaje de regreso, es el paisaje de la frontera el que se ilumina. Así, este artículo toma impulso en la noción de “autobiogeografía” (Collot, 2018) con el objetivo de observar y analizar cómo el paisaje de la frontera, y el portuñol que se filtra a través de él, hacen presentes los recuerdos de la infancia.
{"title":"Recuerdos de infancia y paisajes de la frontera: el portuñol de Fabián Severo","authors":"Maya González Roux","doi":"10.5565/rev/mitologias.1045","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/mitologias.1045","url":null,"abstract":"En su literatura, el escritor uruguayo Fabián Severo suele rememorar la vida de Artigas, pueblo ubicado en la frontera de Uruguay y Brasil. Es a través de su lengua materna, el portuñol, y solo con ella, que le es posible regresar allí. Y en este viaje de regreso, es el paisaje de la frontera el que se ilumina. Así, este artículo toma impulso en la noción de “autobiogeografía” (Collot, 2018) con el objetivo de observar y analizar cómo el paisaje de la frontera, y el portuñol que se filtra a través de él, hacen presentes los recuerdos de la infancia.","PeriodicalId":320334,"journal":{"name":"Mitologías hoy","volume":"50 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141654668","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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