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Boletín de la Sociedad Chilena de Arqueología最新文献

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Arqueologías del vestir. Presentación 服装考古学。提交
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220752
C. Agüero
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Que veinte años no es nada... Un recuerdo a Carlos Ocampo 二十年不算什么…献给卡洛斯·奥坎波的纪念品
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220763
Doina Munita, Rodrigo Mera
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En busca de la vestimenta diaguita chilena: antecedentes desde la iconografía cerámica 寻找智利diaguita服装:陶瓷肖像学的背景
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220755
Gabriela Carmona Sciaraffia
Se presenta una síntesis del estudio exploratorio de representaciones textiles en la iconografía cerámica de la cultura Diaguita Chilena. Particularmente, se distingue un rasgo que corresponde al escote de una camisa o manta, con una banda decorada dispuesta horizontalmente bajo el vértice del cuello. Este rasgo de vestimenta fue identificado en camisas de sitios arqueológicos de la cultura Angualasto, en la provincia de San Juan, Argentina, el que entrega evidencias técnicas posibles para la reconstrucción de los textiles usados por los diaguitas chilenos, de los cuales no se tiene información en el registro arqueológico.
本文对智利迪亚吉特文化陶瓷肖像学中纺织品表现的探索性研究进行了综合。特别值得注意的是,与衬衫或毯子的领口相对应的特征,在颈尖下方水平排列着一条装饰的带子。这个特质内饰被认明是在衬衫Angualasto文化遗址,在阿根廷圣胡安省,交付证据重建废旧纺织品技术可能被智利diaguitas,其中有考古记录信息。
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Una coraza de cuero de Chiuchiu: cartas, colecciones y dataciones desde Gotemburgo, Suecia Chiuchiu的皮革盔甲:来自瑞典哥德堡的信件、收藏和日期
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220757
Adriana Muñoz
Se presenta la pequeña biografía de una pieza arqueológica excepcional almacenada hoy en el Världskulturmuseet (Museo Nacional de las Culturas del Mundo) de Gotemburgo, en Suecia, llevada de Chiuchiu, norte de Chile, por Stig Rydén en la década de 1940. Se trata de una coraza de cuero de características únicas en la región, cuya trayectoria es delineada a través de cartas inéditas y documentos de la época. El relato se complementa con los resultados de tres fechados radiocarbónicos realizados directamente sobre la coraza.
它展示了一个特殊的考古文物的简短传记,今天保存在瑞典哥德堡的varldskulturmuseet(世界文化国家博物馆),由Stig ryden在20世纪40年代从智利北部Chiuchiu带来。这是一件在该地区具有独特特征的皮革盔甲,其发展轨迹通过当时未发表的信件和文件概述。这个故事是由三个放射性碳年代测定结果补充的,直接在外壳上进行。
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Arqueología y comunidades locales. Discusión política y un estudio de caso en María Pinto 考古学和当地社区。maria平托的政治讨论和案例研究
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220758
Bruno Jiménez Belmar
En Chile, la arqueología ha tenido un sostenido crecimiento de su campo laboral a partir de regulaciones de tipo medioambiental, en el contexto de gobiernos democráticos postdictadura. Lo anterior ha motivado, entre otras consecuencias, una discusión sobre el rol que puede jugar nuestra disciplina en ámbitos considerados ajenos a los focos de investigación, como su relación con las comunidades no-especialistas en escenarios de trabajo a escala municipal. El presente trabajo aborda esta problemática considerando la naturaleza política de nuestro quehacer y destacando las oportunidades que representa el ámbito comunal, un campo laboral poco explorado y significativo para investigaciones participativas con comunidades locales. Para ello, se expone un caso de estudio en la comuna rural de María Pinto, región Metropolitana, donde el año 2014 se ejecutó un plan de trabajo a partir de dos actividades principales, una inspección arqueológica superficial de terrenos agrícolas y actividades de educación escolar sobre arqueología y herencia cultural, ambas como acciones de trabajo colectivo.
在智利,考古学在后独裁民主政府的背景下,从环境法规开始,其工作领域稳步增长。这引发了一场关于我们的学科在被认为是研究焦点之外的领域所能发挥的作用的讨论,例如它在市政层面的工作场景中与非专业社区的关系。在这一过程中,我们发现了一个重要的问题,即如何在社区层面上进行参与式研究。为此,一项案例研究农村公社maria大都市区域的斑纹,2014年起执行工作计划的两项主要活动,考古现场检查的农田和教育活动等考古和文化遗产都集体行动的工作。
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Carlos Ocampo: un arqueólogo enigmático
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220762
T. Dillehay
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Poemas
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220760
C. Ocampo
En homenaje a la trayectoria de nuestro socio Carlos Ocampo Ercilla, fallecido el 1 de julio de 2022, el Equipo Editorial del Boletín de la Sociedad Chilena de Arqueología ha decidido republicar tres poemas escritos por él, impresos originalmente en el número uno de revista cultural La Castaña, correspondiente a la primavera del año 1982. Conocemos la obra de Ocampo en arqueología, especialmente en el ámbito de la teoría y el área cultural patagónica; abrimos ahora un umbral hacia su expresión literaria más íntima, donde es posible leer y sentir los canales, el frío y la lluvia, así como el carbón, el pipeño y el mate.
悼念已故卡洛斯Ocampo]从我们的合作伙伴,到2022年7月1日,编辑人员智利社会通讯考古已决定再次做广告印刷三诗撰写的,他最初在一号文化杂志板栗,1982年春天。我们知道奥坎波在考古学方面的工作,特别是在理论领域和巴塔哥尼亚文化区;我们现在打开了他最亲密的文学表达的门槛,在那里我们可以阅读和感受运河,寒冷和雨水,以及木炭,pipeno和mate。
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Editorial N°53 Editorial N°53
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220764
Benjamín Ballester
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Pacas, fardos y economías populares. De la zona franca de Iquique a la vida y muerte de la ropa usada en el desierto de Atacama 包、包和大众经济。从伊基克自由区到阿塔卡马沙漠的旧衣服的生与死
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220756
José M. Muñoz, Alejandro Garcés, H. Morales
Desde una aproximación etnográfica y multilocal, abordamos el fenómeno de la circulación de ropa usada en el desierto de Atacama. Para ello, se representan tres escenas que caracterizan dinámicas modernas de vida y muerte de estos bienes: la primera, centrada en la Zona Franca de Iquique (ZOFRI) como punto de inicio de los circuitos comerciales que devienen de estas prendas; la segunda, en los mercados y comerciantes que dan vida a su circulación por el desierto; y la tercera, en la espacialización del desecho y excedente de estas mercancías en el área. Se observa que las formas comerciales concernientes a esta mercancía se estructuran en saberes y estrategias locales desarrolladas desde la conformación misma de la ZOFRI y hace tres décadas atrás, permitiendo desde entonces que grupos de población tradicionalmente obturados de los mercados laborales urbanos consoliden una práctica productiva por medio de los valores y costumbres asociadas al bien en cuestión.
本文从民族志和多地方的角度探讨了阿塔卡马沙漠中旧衣服的流通现象。为了实现这一目标,我们描绘了三个场景,这些场景描述了这些商品的现代生死动态:第一个场景以伊基克自由区(ZOFRI)为中心,作为这些服装的商业循环的起点;第二种是在市场和商人那里,他们在沙漠中活跃了他们的活动;第二,对该地区的废物和剩余商品进行空间分配。指出这个产品商业形式有关的当地知识和战略同样从建立发达ZOFRI和三十年前,从那时起,传统群体obturados城市劳动力市场巩固一个生产通过价值观和习俗有关的问题。
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Personajes “emplumados” y la incorporación de lo inca en las pinturas rupestres del desierto de Atacama, Chile 在智利阿塔卡马沙漠的岩画中,“有羽毛的”人物和印加的融合
Pub Date : 2022-12-27 DOI: 10.56575/bscha.05300220754
Gloria Cabello Baettig
El presente artículo ofrece una revisión detallada de los personajes antropomorfos “emplumados” pintados de los sitios arqueológicos San Salvador-1 (región de Antofagasta) y Quebrada La Chichilla (región de Atacama), junto a su comparación con expresiones rupestres trasandinas y aquellas de la alfarería incaica. Desde la perspectiva del embodiment y el uso del color, se discute cómo la ejecución y repetición de ciertos elementos de vestimenta contribuyen a incorporar una nueva forma de ser en el mundo, la incaica, cerca del año 1400 d.C.
本文对San萨尔瓦多-1(安托法加斯塔地区)和Quebrada La Chichilla(阿塔卡马地区)考古遗址的彩绘“羽毛”拟人人物进行了详细的回顾,并将其与跨安第斯地区的岩石表达和印加陶器进行了比较。从具象和色彩使用的角度,讨论了某些服装元素的执行和重复如何有助于在世界上体现一种新的存在方式,印加,大约公元1400年。
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Boletín de la Sociedad Chilena de Arqueología
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