Pub Date : 2019-09-26DOI: 10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/vasquez
M. Vásquez
En 1790 fue inaugurado el Paseo de Revillagigedo, tambien conocido como Paseo de la Viga, con el proposito de dotar a la poblacion de un espacio recreativo para el fomento de la salud, por medio del contacto con la Naturaleza. El entorno festivo de los paseantes fue recreado en un coloquio. En sentido opuesto, otras fuentes documentales consignaron desordenes frecuentes en el mismo paraje. A lo largo del siglo XIX se realizaron nuevas representaciones romanticas de las fiestas en el Paseo, al mismo tiempo que, por otros medios, se denunciaron las condiciones de insalubridad de sus aguas, asi como los excesos y los inmorales actos cometidos durante las fiestas tradicionales del lugar. In 1970 it was opened the “Paseo de Revillagigedo”, also known as “Paseo de la Viga”, with the purpose of bring at the populations with a recreational space for the promotion of health, through contact with Nature. The festive environment of this site was recreated in a popular theatrical play. In the opposite way, other documentary sources recorded a few romantic performances of the Fiestas del Paseo, at the same time than by another means, were denounced unhealthy conditions of the water, were denounced as well as the excesses and inmoral or inappropriate actions committed during the traditional festivals of this place.
1790年，Revillagigedo大道，也称为Rayo大道，落成，目的是通过与自然的接触，为人们提供一个促进健康的娱乐空间。在一次座谈会上，重新创造了散步者的节日气氛。相反，其他文献来源报告说，同一地点经常发生骚乱。在整个19世纪，人们对埃尔帕西奥的节日进行了新的浪漫描绘，同时以其他方式谴责了其水域的不卫生条件，以及该地区传统节日期间犯下的过度和不道德行为。1970年，它开设了“Paseo de Revillagigedo”，也称为“Paseo de la Beajo”，目的是通过与自然的接触，为人们提供促进健康的娱乐空间。该网站的节日环境在一部受欢迎的戏剧中重现。相反，其他文献来源记录了德尔帕西奥节日的一些浪漫表演，同时也以另一种方式被谴责水质不健康，被谴责在这个地方的传统节日期间犯下的过度和不道德或不适当的行为。
{"title":"Un paseo legendario en escena (apuntes)","authors":"M. Vásquez","doi":"10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/vasquez","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/vasquez","url":null,"abstract":"En 1790 fue inaugurado el Paseo de Revillagigedo, tambien conocido como Paseo de la Viga, con el proposito de dotar a la poblacion de un espacio recreativo para el fomento de la salud, por medio del contacto con la Naturaleza. El entorno festivo de los paseantes fue recreado en un coloquio. En sentido opuesto, otras fuentes documentales consignaron desordenes frecuentes en el mismo paraje. A lo largo del siglo XIX se realizaron nuevas representaciones romanticas de las fiestas en el Paseo, al mismo tiempo que, por otros medios, se denunciaron las condiciones de insalubridad de sus aguas, asi como los excesos y los inmorales actos cometidos durante las fiestas tradicionales del lugar. In 1970 it was opened the “Paseo de Revillagigedo”, also known as “Paseo de la Viga”, with the purpose of bring at the populations with a recreational space for the promotion of health, through contact with Nature. The festive environment of this site was recreated in a popular theatrical play. In the opposite way, other documentary sources recorded a few romantic performances of the Fiestas del Paseo, at the same time than by another means, were denounced unhealthy conditions of the water, were denounced as well as the excesses and inmoral or inappropriate actions committed during the traditional festivals of this place.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49069486","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-09-09DOI: 10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ARIAS
Juan Pablo Arias Solarte
La llegada del siglo XX en Tulua genero importantes transformaciones urbanas que impactaron la manera como se administro la ciudad, la construccion de la infraestructura urbana, el control social de sus habitantes y la vida urbana en general. Para alcanzar esto, y al mismo tiempo como su consecuencia, las elites locales impusieron un modelo de ciudad progresista que busco formar un hombre “culto y civilizado”, fomentar el desarrollo agropecuario y comercial, construir una infraestructura de ciudad moderna y confortable, embellecer la ciudad, imponer condiciones de higiene y salubridad, y transformar las practicas “incivilizadas”. The 20th century brought important urban transformations to Tulua, which impacted on the way the city was administrated, the construction of the urban infrastructure, the social control of its inhabitants and the urban life itself. To obtain this, and at the same time its consequence, local elites imposed a progressive city model that tried to educate civilized people, to encourage agricultural and commercial development, to build a modern city and comfortable infrastructure, to embellish the city, to impose hygiene and health conditions, and to eradicate uncivilized practices.
20世纪的到来产生了重要的城市变革，影响了城市的管理方式、城市基础设施的建设、对居民的社会控制和城市生活。为了实现这个目标,同时作为其后果,地方精英示范实行一种城市文明进步找组成“一个受过教育的人,以及”、促进农业发展和贸易,建设一个现代化的城市基础设施和舒适,美化城市,实行卫生健康和卫生条件,改变“不文明”实践。20世纪给图卢阿带来了重大的城市转型，影响了城市的管理方式、城市基础设施的建设、居民的社会控制和城市生活本身。To obtain this, and at the same time its本地本,介于精英progressive城model that的To相关者,people,鼓励农业和商业发展,To build a modern city and To embellish the city,被基础卫生与健康条件,并和一类uncivilized practices。
{"title":"“Paliar el atraso”. Tuluá, una ciudad progresista: 1910-1940","authors":"Juan Pablo Arias Solarte","doi":"10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ARIAS","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ARIAS","url":null,"abstract":"La llegada del siglo XX en Tulua genero importantes transformaciones urbanas que impactaron la manera como se administro la ciudad, la construccion de la infraestructura urbana, el control social de sus habitantes y la vida urbana en general. Para alcanzar esto, y al mismo tiempo como su consecuencia, las elites locales impusieron un modelo de ciudad progresista que busco formar un hombre “culto y civilizado”, fomentar el desarrollo agropecuario y comercial, construir una infraestructura de ciudad moderna y confortable, embellecer la ciudad, imponer condiciones de higiene y salubridad, y transformar las practicas “incivilizadas”. The 20th century brought important urban transformations to Tulua, which impacted on the way the city was administrated, the construction of the urban infrastructure, the social control of its inhabitants and the urban life itself. To obtain this, and at the same time its consequence, local elites imposed a progressive city model that tried to educate civilized people, to encourage agricultural and commercial development, to build a modern city and comfortable infrastructure, to embellish the city, to impose hygiene and health conditions, and to eradicate uncivilized practices.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45924613","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-09-09DOI: 10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ISLAS
Mario César Islas Flores
La dilatación de la experiencia lectora al grado de convertirse ella misma en un libro inmaterial (un libro que existe sólo en el universo mental de ese lector por obra y gracia de su sesgo interpretativo) o en una publicación impresa que, con modulación variada converge o discrepa con otros libros ha sido una temática recurrente en el ámbito de la historiografía entre el último tercio del siglo pasado y las casi dos décadas que ya alcanza el siglo xxi, así lo constatan de modo luminoso las aportaciones de los franceses Michel de Certeau (1999) y Roger Chartier (1995), del italiano Carlo Ginzburg (1998) y del historiador y teórico de la historiografía neerlandés Frank Ankersmit (2010). Viena: una ficción (Kurz, 2017) de Andreas Kurz existe en su forma material gracias al sello editorial Cabezaprusia de la poblana Librería Profética, pero perfectamente podría existir tan sólo en la cabeza del ensayista y literato austriaco radicado en México al igual que esos finales alternativos de La montaña mágica o Auto de fe consignados en su libro. Me explico: con respecto a la inmensa bibliografía existente sobre la cultura austriaca y de modo muy especial sobre Viena, Kurz ha tenido el coraje de confrontarse con la nostalgia por la extinta y fascinante Austria-Hungría Habsbúrgica, con la vergüenza por el ominoso pasado nacionalsocialista y con la ambigüedad política del tiempo presente austriaco. Un texto ensayístico de esta densidad histórica que, además, incorpora una acentuada dimensión autobiográfica podría perfectamente haber sido un libro inmaterial, uno radical y definitivamente inédito. Sin embargo, Kurz dista de ser un Biedermann al que le de igual el anonimato o la reivindicación postrera de su obra y se atreve a Kurz, Andreas. (2017). Viena: una ficción. México: Profética/ Cabezaprusia.
扩大阅读体验，使自己成为一本非物质书籍（一本只存在于读者心理世界中的书，因为它的作品和解释偏见的优雅）或一本印刷出版物，在不同的调制下，它与其他书籍趋同或不一致，这是上世纪最后三分之一至21世纪近20年来史学领域反复出现的主题，法国人Michel de Certeau（1999年）和Roger Chartier（1995年）、意大利人Carlo Ginzburg（1998年）和荷兰历史学家和史学理论家Frank Ankersmit（2010年）的贡献清楚地证明了这一点。维也纳：安德烈亚斯·库尔兹的一部小说（库尔兹，2017年）以其物质形式存在，这要归功于人口众多的先知书店的Cabezaprusia出版印章，但它完全可能只存在于居住在墨西哥的奥地利散文家和文学家的头脑中，就像他书中所写的那些魔法山或信仰之车的替代结局一样。我解释说：关于奥地利文化的大量现有文献，特别是关于维也纳的文献，库尔兹有勇气面对对已经灭绝和迷人的奥地利-匈牙利哈布斯堡人的怀旧，对不祥的国家社会主义过去的耻辱，以及奥地利现代的政治模棱两可。这种历史密度的散文家文本，此外还包含了强烈的自传维度，完全可以是一本非物质的书，一本激进的书，绝对没有出版过。然而，库尔兹远非一个对他的作品匿名或最终要求平等的比德曼，他敢于库尔兹，安德烈亚斯。（2017年）。维也纳：一部小说。墨西哥：先知/头目。
{"title":"Contra la desmemoria austriaca (y no sólo austriaca): Viena: una ficción de Andreas Kurz","authors":"Mario César Islas Flores","doi":"10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ISLAS","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ISLAS","url":null,"abstract":"La dilatación de la experiencia lectora al grado de convertirse ella misma en un libro inmaterial (un libro que existe sólo en el universo mental de ese lector por obra y gracia de su sesgo interpretativo) o en una publicación impresa que, con modulación variada converge o discrepa con otros libros ha sido una temática recurrente en el ámbito de la historiografía entre el último tercio del siglo pasado y las casi dos décadas que ya alcanza el siglo xxi, así lo constatan de modo luminoso las aportaciones de los franceses Michel de Certeau (1999) y Roger Chartier (1995), del italiano Carlo Ginzburg (1998) y del historiador y teórico de la historiografía neerlandés Frank Ankersmit (2010). Viena: una ficción (Kurz, 2017) de Andreas Kurz existe en su forma material gracias al sello editorial Cabezaprusia de la poblana Librería Profética, pero perfectamente podría existir tan sólo en la cabeza del ensayista y literato austriaco radicado en México al igual que esos finales alternativos de La montaña mágica o Auto de fe consignados en su libro. Me explico: con respecto a la inmensa bibliografía existente sobre la cultura austriaca y de modo muy especial sobre Viena, Kurz ha tenido el coraje de confrontarse con la nostalgia por la extinta y fascinante Austria-Hungría Habsbúrgica, con la vergüenza por el ominoso pasado nacionalsocialista y con la ambigüedad política del tiempo presente austriaco. Un texto ensayístico de esta densidad histórica que, además, incorpora una acentuada dimensión autobiográfica podría perfectamente haber sido un libro inmaterial, uno radical y definitivamente inédito. Sin embargo, Kurz dista de ser un Biedermann al que le de igual el anonimato o la reivindicación postrera de su obra y se atreve a Kurz, Andreas. (2017). Viena: una ficción. México: Profética/ Cabezaprusia.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42782628","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-09-09DOI: 10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTESA
Omar Alejandro Ángel Cortés
Ante la gran voragine que acompana nuestra cotidianidad, la poesia no se ve excluida: un sinfin de autores y producciones capaces de deslumbrar a mas de un lector resultan “el pan nuestro de cada dia”. Aun asi, resulta de vital importancia el no olvidar ni mucho menos prescindir de las obras clave de la produccion literaria; de aquellas que en algun momento han sido llamadas “clasicas”. En ese sentido, la obra de Cesar Rodriguez Chicharro resulta un “clasico”: cualquier buen lector y escritor de poesia, por ejemplo, debe conocer dicha produccion en aras de un mayor y mejor entendimiento del fenomeno poetico mexicano, principalmente, y latinoamericano. Asi, pues, el presente trabajo busca la re-lectura y la re-valoracion de la obra de tan emblematico poeta, ya casi en el olvido de muchos, pero en la memoria (fortisima) de unos cuantos, a traves de macrotemas esenciales de cualquier creacion artistica: el amor, la muerte y el exilio. In the great vortex that accompanies our daily life, poetry is not excluded: a host of authors and productions capable of dazzling more than one reader is “our daily bread”. Even so, it is of vital importance not to forget, much less dispense the key works of literary production, of those that at some point have been called qclassicq. In that sense, the work of Cesar Rodriguez Chicharro is a qclassicq: any good reader and writer of poetry, for example, should know that production in the interests of a greater and better understanding of the Mexican poetic phenomenon, mainly, and Latin American. Thus, the present work seeks the re-reading and re- evaluation of the work of this emblematic poet, already almost forgotten by many, but in the memory (very strong) of a few, through essential macrothems of any artistic creation: love, death and exile.
{"title":"“Amor, muerte y exilio: disparadores del efecto estético en la poesía de César Rodríguez Chicharro”","authors":"Omar Alejandro Ángel Cortés","doi":"10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTESA","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTESA","url":null,"abstract":"Ante la gran voragine que acompana nuestra cotidianidad, la poesia no se ve excluida: un sinfin de autores y producciones capaces de deslumbrar a mas de un lector resultan “el pan nuestro de cada dia”. Aun asi, resulta de vital importancia el no olvidar ni mucho menos prescindir de las obras clave de la produccion literaria; de aquellas que en algun momento han sido llamadas “clasicas”. En ese sentido, la obra de Cesar Rodriguez Chicharro resulta un “clasico”: cualquier buen lector y escritor de poesia, por ejemplo, debe conocer dicha produccion en aras de un mayor y mejor entendimiento del fenomeno poetico mexicano, principalmente, y latinoamericano. Asi, pues, el presente trabajo busca la re-lectura y la re-valoracion de la obra de tan emblematico poeta, ya casi en el olvido de muchos, pero en la memoria (fortisima) de unos cuantos, a traves de macrotemas esenciales de cualquier creacion artistica: el amor, la muerte y el exilio. In the great vortex that accompanies our daily life, poetry is not excluded: a host of authors and productions capable of dazzling more than one reader is “our daily bread”. Even so, it is of vital importance not to forget, much less dispense the key works of literary production, of those that at some point have been called qclassicq. In that sense, the work of Cesar Rodriguez Chicharro is a qclassicq: any good reader and writer of poetry, for example, should know that production in the interests of a greater and better understanding of the Mexican poetic phenomenon, mainly, and Latin American. Thus, the present work seeks the re-reading and re- evaluation of the work of this emblematic poet, already almost forgotten by many, but in the memory (very strong) of a few, through essential macrothems of any artistic creation: love, death and exile.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45896214","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-09-09DOI: 10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/laurent
Kouakou Laurent Lalekou
En el proceso de construccion de la identidad cultural, los mitos desempenan un papel importante. Es el caso de la Malinche en Mexico y de la Reina Abla Pokou en Costa de Marfil, dos figuras historicas que se presentan como instrumentos de analisis y comprension de su pueblo. Para resaltar su rol fundador, se investiga el modo de creacion de las dos sociedades, sacando a luz las semejanzas, sus significados y ensenanzas. In the process of building cultural identity, mythology play an important role. This is the case of Malinche in Mexico and Queen Abla Pokou in Ivory Coast, two historical figures that are presented as instruments of analysis and understanding of their people. To highlight its founding role, the mode of creation of the two societies is investigated, bringing to light the similarities, their meanings and teachings.
在建筑的过程中，文化的认同、文化的发展和文化的重要性都不容忽视。在墨西哥的Malinche, de la Reina Abla Pokou和Costa de Marfil，这些数字是历史上最具代表性的工具，用于分析和理解这些问题。Para resaltar su fundador, se investiga el moddo de cretionde las dos sociedades, sacando and luz las semjanzas, sus significados y senanzas。在建立文化认同的过程中，神话扮演着重要的角色。墨西哥的马林奇和科特迪瓦的亚伯拉·波库女王就是这样的例子，这两个历史人物被作为分析和了解他们人民的工具。为了突出其创始作用，本文考察了两个社团的创建模式，揭示了它们的相似之处，它们的意义和教义。
{"title":"La Malinche y la reina Abla Pokou: dos mitos creadores","authors":"Kouakou Laurent Lalekou","doi":"10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/laurent","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/laurent","url":null,"abstract":"En el proceso de construccion de la identidad cultural, los mitos desempenan un papel importante. Es el caso de la Malinche en Mexico y de la Reina Abla Pokou en Costa de Marfil, dos figuras historicas que se presentan como instrumentos de analisis y comprension de su pueblo. Para resaltar su rol fundador, se investiga el modo de creacion de las dos sociedades, sacando a luz las semejanzas, sus significados y ensenanzas. In the process of building cultural identity, mythology play an important role. This is the case of Malinche in Mexico and Queen Abla Pokou in Ivory Coast, two historical figures that are presented as instruments of analysis and understanding of their people. To highlight its founding role, the mode of creation of the two societies is investigated, bringing to light the similarities, their meanings and teachings.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47983659","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"El capital: el destino de un texto y de sus traductores","authors":"J. Ortega","doi":"10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ORTEGA","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/ORTEGA","url":null,"abstract":"Resena de Horacio Tarcus. (2018). La biblia del proletariado: traductores y editores de El Capital . Buenos Aires: Siglo XXI,","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47134258","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-06-30DOI: 10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/rodriguez
Edgar Francisco Rodríguez Galindo
Resumen: Los testimonios de los escritores D.H. Lawrence, Graham Greene, Marc Chadourne y Antonin Artaud, nos muestran la complejidad del paisaje en la Ciudad de Mexico en la decadas de los 20 y 30 del siglo XX. Situada entre la devastacion postrevolucionaria y el crecimiento social del cardenismo, la capital del pais es implacablemente criticada por estos autores britanicos y franceses. Estas embestidas nos permiten vislumbrar una parte de esta ciudad que muchas veces preferimos ignorar. Abstract: The accounts of the writers D.H. Lawrence, Graham Greene, Marc Chadourne and Antonin Artaud, show us the complexity of the landscape in Mexico City in the 20s and 30s of the 20th century. The social reality portrayed by these authors contrasts with the utopian thinking about America that permeated among European intellectuals after the First World War. Located between the post-revolutionary devastation and the social growth during Cardenas presidency, the country's capital is harshly criticized by these British and French authors. These attacks allow us to glimpse a part of this city that is still in force but often we prefer to ignore.
{"title":"El paisaje de la Ciudad de México en la época postrevolucionaria, la visión de cuatro escritores europeos","authors":"Edgar Francisco Rodríguez Galindo","doi":"10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/rodriguez","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/rodriguez","url":null,"abstract":"Resumen: Los testimonios de los escritores D.H. Lawrence, Graham Greene, Marc Chadourne y Antonin Artaud, nos muestran la complejidad del paisaje en la Ciudad de Mexico en la decadas de los 20 y 30 del siglo XX. Situada entre la devastacion postrevolucionaria y el crecimiento social del cardenismo, la capital del pais es implacablemente criticada por estos autores britanicos y franceses. Estas embestidas nos permiten vislumbrar una parte de esta ciudad que muchas veces preferimos ignorar. Abstract: The accounts of the writers D.H. Lawrence, Graham Greene, Marc Chadourne and Antonin Artaud, show us the complexity of the landscape in Mexico City in the 20s and 30s of the 20th century. The social reality portrayed by these authors contrasts with the utopian thinking about America that permeated among European intellectuals after the First World War. Located between the post-revolutionary devastation and the social growth during Cardenas presidency, the country's capital is harshly criticized by these British and French authors. These attacks allow us to glimpse a part of this city that is still in force but often we prefer to ignore.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47406166","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-06-30DOI: 10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/ortiz
Alejandro/Teresa Ortiz Bullé-Goyri/Ocejo
al paisaje de la Ciudad de México. El asunto no es menor, porque no es algo que en particular le haya ocurrido a la Muy Insigne y Muy Leal Ciudad de México, sino a la fisonomía de la mayor parte de las urbes mexicanas cuyo origen se remonta a la Conquista y la Colonia. Uno de los motivos para reunir estos textos es el de abrir espacios para la reflexión sobre el pasado, presente y futuro de nuestras zonas urbanas, su vida cotidiana y sus diversiones públicas. En este número nos damos el gusto de abrir con la presentación digitalizada de la edición facsímil de la crónica de lo que fue el paseo de Santa Anita por parte de uno de los hombres ilustres que reivindicaron el paisaje y los paseos de la Ciudad de México ante el mundo, don Niceto de Zamacois, publicado originalmente en el periódico El Museo Universal del 30 de julio de 1857. Así, continúa con el trabajo de Begoña Arteta, quien nos entrega un panorama puntual y preciso de lo que fue el Canal de La Viga, como un espacio de efervescencia de la vida cotidiana y festiva de la antigua ciudad lacustre y de vías acuáticas, en su artículo titulado “Trajineras y carruajes en el paseo de La Viga”. Miguel Ángel Nota Introductoria
{"title":"Presentación","authors":"Alejandro/Teresa Ortiz Bullé-Goyri/Ocejo","doi":"10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/ortiz","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/ortiz","url":null,"abstract":"al paisaje de la Ciudad de México. El asunto no es menor, porque no es algo que en particular le haya ocurrido a la Muy Insigne y Muy Leal Ciudad de México, sino a la fisonomía de la mayor parte de las urbes mexicanas cuyo origen se remonta a la Conquista y la Colonia. Uno de los motivos para reunir estos textos es el de abrir espacios para la reflexión sobre el pasado, presente y futuro de nuestras zonas urbanas, su vida cotidiana y sus diversiones públicas. En este número nos damos el gusto de abrir con la presentación digitalizada de la edición facsímil de la crónica de lo que fue el paseo de Santa Anita por parte de uno de los hombres ilustres que reivindicaron el paisaje y los paseos de la Ciudad de México ante el mundo, don Niceto de Zamacois, publicado originalmente en el periódico El Museo Universal del 30 de julio de 1857. Así, continúa con el trabajo de Begoña Arteta, quien nos entrega un panorama puntual y preciso de lo que fue el Canal de La Viga, como un espacio de efervescencia de la vida cotidiana y festiva de la antigua ciudad lacustre y de vías acuáticas, en su artículo titulado “Trajineras y carruajes en el paseo de La Viga”. Miguel Ángel Nota Introductoria","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44434563","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-06-30DOI: 10.24275/uam/azc/dcsh/fh/2019v31n58/ortizbg
Alejandro Ortiz Bullé-Goyri
El periodico madrileno El Museo Universal publica una de las mas precisas cronicas de lo que fue el paseo de Santa Anita; que para entonces, quiza tenia mas fama y motivo de orgullo para el citadino que el propio Bosque de Chapultepec. Si bien esta cronica esta ya recogida en la antologia realizada por Jose Enrique Covarrubias Vindicacion de Mexico ( 2007) presentar en este dossier la version original como aparece en El Museo Universal del 30 de julio de1857, nos ayuda a comprender la importancia que las miradas hacia el paisaje los paseos y a los tipos populares tuvo durante aquellos anos del enaltecimiento de lo nacional, de lo propio.
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Pub Date : 2019-06-30DOI: 10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTES
Omar Alejandro Ángel Cortés
El presente trabajo pretende, con base en la tradicion de la cronica latinoamericana, partiendo desde, por ejemplo, el new journalism, senalar los puntos de convergencia y divergencia entre la narrativa mas actual y la cronica relampago. Es mi labor senalar y desentranar los mecanismos tanto narrativos, cronisticos, poeticos y a veces, incluso, aforisticos empleados por Andres Neuman en su libro referido en el titulo de esta intervencion. Prestare atencion al entramado de textos que presentan al lector un sorprendente y divertido diario, tocando situaciones tales como el dilema de la nacionalidad y las contradicciones de la globalizacion: la novisima manera de pensar la cronica latinoamericana y, junto a ella, el sentido del viaje.
{"title":"Cómo viajar sin ver, de Andrés Neuman: Anotaciones relámpago a la novísima crónica argentina","authors":"Omar Alejandro Ángel Cortés","doi":"10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTES","DOIUrl":"https://doi.org/10.24275/UAM/AZC/DCSH/FH/2019V31N58/CORTES","url":null,"abstract":"El presente trabajo pretende, con base en la tradicion de la cronica latinoamericana, partiendo desde, por ejemplo, el new journalism, senalar los puntos de convergencia y divergencia entre la narrativa mas actual y la cronica relampago. Es mi labor senalar y desentranar los mecanismos tanto narrativos, cronisticos, poeticos y a veces, incluso, aforisticos empleados por Andres Neuman en su libro referido en el titulo de esta intervencion. Prestare atencion al entramado de textos que presentan al lector un sorprendente y divertido diario, tocando situaciones tales como el dilema de la nacionalidad y las contradicciones de la globalizacion: la novisima manera de pensar la cronica latinoamericana y, junto a ella, el sentido del viaje.","PeriodicalId":34641,"journal":{"name":"Fuentes Humanisticas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43302641","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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