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Cahiers de Geographie de Quebec最新文献

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Les conceptions du Nord chez les géographes québécois 魁北克地理学家对北方的看法
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-07-04 DOI: 10.7202/1049372AR
M. Simard
Le Nord québécois est un milieu géographique complexe et relativement peu connu. L’adoption du Plan Nord (2011) a suscité un renouveau d’intérêt à son égard, malgré la pertinence relative et les aléas du projet. Néanmoins, des géographes québécois s’intéressent au Nord depuis plusieurs décennies. Ces travaux, dont le pionnier est incontestablement Louis-Edmond Hamelin, offrent différentes lectures du Nord québécois ou canadien. Celles-ci se déclinent selon la dimension épistémologique ou selon un angle plus sociopolitique. Nous voulons donc comparer les diverses conceptions du Nord de quatre auteurs reconnus : Louis-Edmond Hamelin, Christian Morissonneau, Jules Dufour et Caroline Desbiens. Ils s’inscrivent dans un continuum temporel sur plus d’un demi-siècle, bien que leurs écrits sur le Nord ne présentent pas de continuité parfaite sur le plan des idées. Le résultat de cette recherche offrira un panorama des écrits de géographes québécois sur un territoire géographiquement important, voire sur une caractéristique, la nordicité, qu’on retrouve à différents degrés sur l’ensemble du territoire québécois.
魁北克北部是一个复杂且相对未知的地理环境。《北方计划》(2011年)的通过引起了人们对该项目的新兴趣,尽管该项目相对相关且变化无常。然而,魁北克地理学家几十年来一直对北方感兴趣。这部作品的先驱无疑是路易斯·爱德蒙·哈梅林(Louis Edmond Hamelin),提供了魁北克北部或加拿大的不同解读。这些根据认识论维度或更社会政治的角度进行阐述。因此,我们想比较四位著名作家的不同北方概念:路易斯·爱德蒙·哈梅林、克里斯蒂安·莫里森诺、朱尔斯·杜福尔和卡罗琳·德斯宾斯。他们是半个多世纪以来时间连续性的一部分,尽管他们关于北方的著作在思想上并不完美连续。这项研究的结果将提供魁北克地理学家在一个地理重要地区的著作全景,甚至是一个特征,即北方,在魁北克全境不同程度上都可以找到。
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Des Cent-Îles aux Cent-Géographies : pérégrinations sud-est asiatiques du géographe Rodolphe De Koninck 从一百个岛屿到一百个地理:地理学家鲁道夫·德·科宁克的东南亚漫游
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-07-04 DOI: 10.7202/1049371AR
S. Déry
Aborder l’oeuvre de Rodolphe De Koninck, géographe québécois dont la carrière couvre plus de cinq décennies, doit se faire sans prétention tellement les portes d’entrée sont nombreuses, depuis sa première publication majeure, Les Cent-Îles du Lac Saint-Pierre, parue en 1970. À partir des transformations agraires, d’une part, et de la construction des États modernes, d’autre part, l’objectif est d’examiner l’évolution de la contribution du géographe à la compréhension de ces questions, tant en Asie du Sud-Est que dans leur universalité. Considérant les enjeux actuels, liés entre autres à une transition agraire source d’inégalités et aux impacts environnementaux néfastes, il s’agit de suggérer en quoi les recherches de Rodolphe De Koninck contribuent à mieux faire comprendre ces enjeux.
魁北克地理学家鲁道夫·德·科宁克(Rodolphe de Koninck)的作品,他的职业生涯跨越了50多年,自从他的第一本主要出版物《圣皮埃尔湖的100 - iles》(les cent - iles du Lac Saint-Pierre)于1970年出版以来,他的作品就有很多入口,这必须是谦逊的。一方面,从农业转型和现代国家的建设出发,目的是检验地理学家对理解这些问题的贡献的演变,无论是在东南亚还是在它们的普遍性。考虑到目前的问题,除其他外,与造成不平等的农业转型和不利的环境影响有关,我们建议Rodolphe de Koninck的研究如何有助于更好地理解这些问题。
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Quelle vision du Nord québécois dans les programmes de géographie au primaire et au secondaire ? 魁北克北部在小学和中学地理课程中的愿景是什么?
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-07-04 DOI: 10.7202/1049373AR
C. Déry, É. Mottet
Au moment où l’on parle abondamment du Nord québécois dans l’actualité politique et sociale, la question de son enseignement est absente des débats. Afin de mieux faire comprendre comment la nordicité est traitée dans le système scolaire québécois (primaire et secondaire), nous présentons dans cet article une analyse de contenu des programmes de géographie et d’un échantillon de matériel didactique utilisé dans les classes du Québec. Les premiers résultats tendent à montrer que le Nord québécois est peu présent dans les programmes et les manuels de géographie. Lorsque cette présence se fait sentir, c’est l’histoire du Nord québécois et des Inuit qui est présentée, davantage que les enjeux contemporains. De plus, les contenus sont souvent morcelés et on présente le Nord québécois comme un « ailleurs » sans véritable relation avec le Québec méridional, tout en perpétuant une certaine vision mythique du Nord.
当我们在政治和社会新闻中大量谈论魁北克北部的时候,它的教学问题却没有被讨论。为了更好地理解魁北克的学校系统(小学和中学)是如何对待北方的,本文对地理课程的内容进行了分析,并对魁北克课堂上使用的教学材料进行了抽样。初步结果往往表明,魁北克北部在地理课程和教科书中很少出现。当这种存在被感受到时,它是魁北克北部和因纽特人的历史,而不是当代问题。此外,内容往往是支离破碎的,魁北克北部被描绘成一个“别处”,与魁北克南部没有真正的关系,同时延续了对北方的某种神话愿景。
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Des paysages, des idées et des hommes : le projet collectif de Charlevoix 1 风景、想法和人:Charlevoix的集体项目
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-07-04 DOI: 10.7202/1049377ar
Luc Bureau
D’une façon quelque peu empirique, on peut distinguer quatre phases intereliées dans le processus de formation de l’image collective d’un milieu : l’identification, la modélisation, la signification et l’affectivité. Partant de ces composantes fondamentales de l’activité perceptuelle, et les mettant elles-mêmes en relation avec celles du paysage (les formes, les habitants et les valeurs), il nous a été possible de reconstituer la trame du projet collectif de Charlevoix et d’en reconnaître le niveau de consistance dans le temps et dans l’espace. Essentiellement polydimensionnel et ouvert dans le passé lointain, ce « projet » semble se contracter au fur et à mesure que l’on progresse dans le temps : l’éventail de choix se referme, en imposant des comportements de plus en plus stéréotypés. Débordant le cadre du passé et du présent, on en arrive à anticiper le profil du « nouveau projet collectif » qui s’articule, non pas en prévision d’un retour à la polyvalence ancienne, mais en fonction d’une nouvelle conception du développement, cherchant à introduire les idées de planification, de participation collective et de protection du milieu.
以某种经验性的方式,我们可以区分环境集体形象形成过程中的四个相互关联的阶段:识别、建模、意义和情感。从感知活动的这些基本组成部分开始,并将它们与景观的组成部分(形式、居民和价值观)联系起来,我们有可能重建Charlevoix集体项目的框架,并认识到其在时间和空间上的一致性水平。基本上是多维的,在遥远的过去是开放的,这个“项目”似乎随着时间的推移而收缩:选择的范围越来越窄,强加了越来越刻板的行为。超越过去和现在的框架,我们可以预测“新集体项目”的轮廓,它的结构不是为了回归旧的多功能性,而是基于一种新的发展概念,寻求引入规划、集体参与和环境保护的理念。
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Nous nous souvenons du territoire : la géographie québécoise face aux mémoires autochtones 我们记得领土:魁北克地理与土著记忆
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-07-04 DOI: 10.7202/1049374AR
Caroline Desbiens, Étienne Rivard, Irène Hirt
Au Québec, plusieurs identités collectives liées au territoire coexistent, mais elles n’ont pas toutes la même visibilité. En 2006, Étienne Rivard avait parlé d’une « géographie de l’absence » en ce qui a trait à la question autochtone. Partant de ce constat, nous abordons la disproportion entre l’importance des questions autochtones dans l’actualité et l’apport des géographes pour comprendre ces problématiques. Si la géographie universitaire gomme parfois la diversité des territorialités québécoises, les Inuit et les Premières Nations, en revanche, ne cessent de tracer les lignes de ce que pourrait être une compréhension du Québec intégrant pleinement les composantes autochtones du territoire. À travers deux exemples – l’un portant sur la toponymie et l’autre sur un festival culturel –, nous abordons la visibilité grandissante des Autochtones dans l’espace québécois, autant dans les régions nordiques qu’en milieu urbain.
在魁北克,与领土有关的若干集体身份共存,但并非所有身份都具有相同的可见度。2006年,埃蒂安·里瓦德谈到了土著问题的“缺席地理”。基于这一观察,我们讨论了土著问题在新闻中的重要性与地理学家对理解这些问题的贡献之间的不均衡。虽然大学地理有时掩盖了魁北克领土的多样性,但因努伊特人和第一民族继续划定对魁北克的理解,充分整合领土的土著组成部分。通过两个例子——一个是地名学,另一个是文化节——我们讨论了土著人民在魁北克地区、北部地区和城市地区日益增长的知名度。
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Valoriser le quartier par la diversité religieuse 通过宗教多样性增强邻里关系
Q4 Social Sciences Pub Date : 2018-03-21 DOI: 10.7202/1075775ar
Victor Albert Blanco
Accueillant historiquement des populations fragiles socialement, les quartiers de la Goutte d'Or et d'El Raval ont ete longtemps stigmatises. Dans le but affiche de renverser cette situation , les administrations ont programme des transformations importantes. Plus visibles dans l'urbanisme et le logement, ces actions ont atteint aussi d'autres domaines. Elles ont facilite un processus de gentrification et ont ete la base d'une revalorisation de l'image de ces quartiers. La diversite culturelle et religieuse a ete inseree dans ce processus, convertie en objet de promotion institutionnelle. Bien que les manifestations de cette diversite ont ete, et sont toujours, a l'origine de conflits inscrits dans les rapports sociaux d'alterite et de subordination, la memoire collective est reinterpretee pour satisfaire le processus de revalorisation. Cette communication interroge ces discours et ces politiques a partir de donnees issues d'une enquete menee dans les deux quartiers.
Goutte d' or和el Raval地区在历史上一直是社会弱势群体的聚居地,长期以来一直受到污名化。为了扭转这种局面,政府已经制定了重大改革计划。这些行动在城市规划和住房方面更为明显,也延伸到其他领域。它们促进了中产阶级化的进程,并为改善这些地区的形象提供了基础。文化和宗教多样性已纳入这一进程,并成为体制促进的对象。尽管这种多样性的表现过去是,现在仍然是冲突的根源,这些冲突记录在交替和从属的社会关系中,但集体记忆被重新解释,以满足重新评估的过程。本文根据在这两个地区进行的一项调查的数据,对这些话语和政策进行了质疑。
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Évolution de la formation sociale et transformation de l’organisation de l’espace dans le Nord de la Thaïlande (1850-1977) 泰国北部社会形态的演变与空间组织的转变(1850-1977)
Q4 Social Sciences Pub Date : 2005-04-12 DOI: 10.7202/021394AR
M. Bruneau
Le Nord de la Thaïlande, isolé et très mal contrôlé jusqu'à la fin du XIXe siècle, a été peu à peu intégré dans l'espace national Thaï à la suite des réformes de Chulalongkorn et de la création d'un réseau de transports modernes. L'abolition de l'esclavage, le remplacement de la rente travail par la rente argent, ont marqué l'évolution de la formation sociale siamoise et permis la pénétration du capitalisme marchand dans les campagnes du Nord. Cette pénétration n'a pris de l'importance qu'après 1950 avec le développement de cultures commerciales et la différenciation ville-campagne. La petite production marchande qui est le fait d'une paysannerie parcellaire caractérise la plus grande partie du Nord. Mais le capital financier transnational s'investit dans des agro-industries qui essaient de contrôler de plus en plus les petites exploitations. Ces transformations dans les rapports de production et les forces productives d'une formation sociale dont le mode de production dominant d'« asiatique » devient capitaliste, ont eu des conséquences sur l'organisation de l'espace. Au système spatial en auréoles, hérité des formations sociales à mode de production « asiatique » dominant, se substitue de plus en plus une différenciation de l'espace en fonction de la plus ou moins grande pénétration du mode de production capitaliste. Une analyse concrète des rapports sociaux en relation avec les structures spatiales héritées ou actuelles à une échelle régionale est un préalable à toute critique de l'aménagement du territoire.
直到19世纪末,泰国北部一直被孤立和控制非常糟糕,随着朱拉隆功的改革和现代交通网络的建立,泰国北部逐渐融入了国家空间。奴隶制的废除和劳动地租被货币地租取代,标志着暹罗社会形态的演变,并允许商品资本主义渗透到北方农村。直到1950年以后,随着商业作物的发展和城乡分化,这种渗透才变得重要起来。小农的小商品生产是北方大部分地区的特点。但跨国金融资本正在投资于农业综合企业,这些企业正越来越多地试图控制小型农场。这种社会形态的生产关系和生产力的转变,其主导的生产方式从“亚洲”变成了资本主义,对空间的组织产生了影响。从占主导地位的“亚洲”生产方式的社会形态中继承下来的光环空间体系,正日益被资本主义生产方式渗透程度的空间分化所取代。在区域范围内具体分析与继承或当前空间结构有关的社会关系是任何空间规划批评的先决条件。
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[Myth and scientific knowledge in the history of geographic thought]. [地理思想史上的神话与科学知识]。
Q4 Social Sciences Pub Date : 2001-01-01
P Claval
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[On the colonial myth of the inexhaustibility of forest resources: French West Africa/French Equatorial Africa, 1900-40]. [关于森林资源取之不尽的殖民神话:法属西非/法属赤道非洲,1900- 1940]。
Q4 Social Sciences Pub Date : 2001-01-01
J Puyo
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[The agricultural colonization of Vietnam: the historical framework and the heart of its geography]. [越南的农业殖民:历史框架及其地理中心]。
Q4 Social Sciences Pub Date : 2001-01-01
S Dery
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期刊
Cahiers de Geographie de Quebec
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