It is here argued that the three-day festivities of the Holy Spirit/ Pentecost in Cyprus, known as Kataklysmos, being first reported by the mid-18th century and being celebrated up to our days, have their roots in Late Roman festivals: namely, the Rosalia, dedicated to the dead’s memory and the spring festival of Maioumas, associated with the sea. Apart from striking similarities with the Pentecost celebrations, both festivals (in a depaganised form) survived into the Byzantine times. Together with Pentecost, they were celebrated at around the same time of the year. Previous theories regarding the possible roots of these folklore customs are here challenged.
{"title":"H υστερορωμαϊκή καταγωγή των εθίμων του Κατακλυσμού στην Κύπρο. Μια νέα υπόθεση εργασίας","authors":"Γεώργιος Δεληγιαννάκης","doi":"10.12681/BYZSYM.24926","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.24926","url":null,"abstract":"It is here argued that the three-day festivities of the Holy Spirit/ Pentecost in Cyprus, known as Kataklysmos, being first reported by the mid-18th century and being celebrated up to our days, have their roots in Late Roman festivals: namely, the Rosalia, dedicated to the dead’s memory and the spring festival of Maioumas, associated with the sea. Apart from striking similarities with the Pentecost celebrations, both festivals (in a depaganised form) survived into the Byzantine times. Together with Pentecost, they were celebrated at around the same time of the year. Previous theories regarding the possible roots of these folklore customs are here challenged.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49049469","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Christos G. Makrypoulias, Taxiarchis G. Kolias, Georgios Kardaras
Η μeλέτη αποτeλeί μία πρώιμη σύνοψη των συμπeρασμάτων που προκύπτουν από το υλικό που συγκeντρώθηκe στο πλαίσιο του eρeυνητικού προγράμματος «Eυρeτήριο Πολeμικών Συγκρούσeων της Ύστeρης Βυζαντινής Πeριόδου». Οι παλαιότeροι μeλeτητές της στρατιωτικής ιστορίας eίχαν υιοθeτήσeι ένα θeωρητικό υπόβαθρο το οποίο βασιζόταν στην έννοια της «αποφασιστικής μάχης», όπως την eίχαν οραματιστeί οι θeωρητικοί του πολέμου τον 19ο αι. Μeτά από μία σύντομη αναδρομή στην ιστορία της έρeυνας, ιδίως των τeλeυταίων δeκαeτιών, αναλύονται ορισμένα χαρακτηριστικά παραδeίγματα eκστρατeιών που χρονολογούνται στην υστeροβυζαντινή πeρίοδο. Το συμπέρασμα το οποίο συνάγeται από την ανάλυση αυτή eίναι ότι οι eκ παρατάξeως μάχeς ήταν κατά πολύ σπανιότeρeς σe σχέση μe άλλου τύπου συγκρούσeις (κυρίως πολιορκίeς και eπιδρομές) που στόχο eίχαν να φθeίρουν τον αντίπαλο και όχι να καταστρέψουν τον στρατό του.
{"title":"An overview of the armed conflicts in Late Byzantium.Theoretical Foundations and Current Research","authors":"Christos G. Makrypoulias, Taxiarchis G. Kolias, Georgios Kardaras","doi":"10.12681/BYZSYM.23590","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.23590","url":null,"abstract":"Η μeλέτη αποτeλeί μία πρώιμη σύνοψη των συμπeρασμάτων που προκύπτουν από το υλικό που συγκeντρώθηκe στο πλαίσιο του eρeυνητικού προγράμματος «Eυρeτήριο Πολeμικών Συγκρούσeων της Ύστeρης Βυζαντινής Πeριόδου». Οι παλαιότeροι μeλeτητές της στρατιωτικής ιστορίας eίχαν υιοθeτήσeι ένα θeωρητικό υπόβαθρο το οποίο βασιζόταν στην έννοια της «αποφασιστικής μάχης», όπως την eίχαν οραματιστeί οι θeωρητικοί του πολέμου τον 19ο αι. Μeτά από μία σύντομη αναδρομή στην ιστορία της έρeυνας, ιδίως των τeλeυταίων δeκαeτιών, αναλύονται ορισμένα χαρακτηριστικά παραδeίγματα eκστρατeιών που χρονολογούνται στην υστeροβυζαντινή πeρίοδο. Το συμπέρασμα το οποίο συνάγeται από την ανάλυση αυτή eίναι ότι οι eκ παρατάξeως μάχeς ήταν κατά πολύ σπανιότeρeς σe σχέση μe άλλου τύπου συγκρούσeις (κυρίως πολιορκίeς και eπιδρομές) που στόχο eίχαν να φθeίρουν τον αντίπαλο και όχι να καταστρέψουν τον στρατό του.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46887718","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Review Article: A. RHOBY & N. ZAGKLAS (eds.), Middle and Late Byzantine Poetry: Texts and Contexts [ΒΥΖΑΝΤΙΟS. Studies in Byzantine History and Civilization 14], Turnhout 2018
评论文章：A.RHOBY&N.ZAGKLAS（编辑），《拜占庭中晚期诗歌：文本与语境》[¦Β
{"title":"Review Article: A. RHOBY & N. ZAGKLAS (eds.), Middle and Late Byzantine Poetry: Texts and Contexts [ΒΥΖΑΝΤΙΟΣ. Studies in Byzantine History and Civilization 14], Turnhout 2018","authors":"Konstantinos Chryssogelos","doi":"10.12681/BYZSYM.26607","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.26607","url":null,"abstract":"Review Article: A. RHOBY & N. ZAGKLAS (eds.), Middle and Late Byzantine Poetry: Texts and Contexts [ΒΥΖΑΝΤΙΟS. Studies in Byzantine History and Civilization 14], Turnhout 2018","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43856320","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Στο άρθρο επανεξετάζονται τα σχετικά με την μάχη της Καλαβρύης (1078), της κρίσιμης αυτής αντιπαράθεσης μεταξὺ Αλεξίου Κομνηνού και Νικηφόρου Βρυεννίου, και προτείνεται μία άλλη ερμηνεία για την εξέλιξή της. Η σύγχρονη βιβλιογραφία βασίζεται στην εξιστόρηση του νεωτέρου Νικηφόρου Βρυεννίου στην Ύλη Ιστορίας, με σύντομες αναφορές στα λίγα σημεία διαφοροποίησης που υπάρχουν στην αφήγηση της Άννας Κομνηνής στην Αλεξιάδα, και η ακρίβειά της θεωρείται δεδομένη. Έχει αγνοηθεί όμως σε μεγάλο βαθμό η λίγο παλαιότερη εκδοχή που παρουσιάζει ο Μιχαήλ Ατταλειάτης. Στο άρθρο επιχειρείται να αποδειχθεί ότι μία βασική λεπτομέρεια που αναφέρεται στην σύγχρονη βιβλιογραφία –η αιφνίδια άφιξη των Τούρκων μισθοφόρων που έγειρε την πλάστιγγα υπέρ του Αλεξίου– βασίζεται στην παράδοση της Ύλης Ιστοριών και της Αλεξιάδας, δεν επαληθεύεται όμως από την Ιστορία του Μιχαήλ Ατταλειάτη. Η αναφορά σε «αιφνίδια άφιξη» των Τούρκων μισθοφόρων οφείλεται σε παρερμηνεία της τακτικής του Αλεξίου: οι Τούρκοι ήσαν εξ αρχής παρόντες στο πεδίο της μάχης.
{"title":"The Battle of Kalavrye Revisited","authors":"James Michael Gilmer","doi":"10.12681/BYZSYM.21236","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.21236","url":null,"abstract":"Στο άρθρο επανεξετάζονται τα σχετικά με την μάχη της Καλαβρύης (1078), της κρίσιμης αυτής αντιπαράθεσης μεταξὺ Αλεξίου Κομνηνού και Νικηφόρου Βρυεννίου, και προτείνεται μία άλλη ερμηνεία για την εξέλιξή της. Η σύγχρονη βιβλιογραφία βασίζεται στην εξιστόρηση του νεωτέρου Νικηφόρου Βρυεννίου στην Ύλη Ιστορίας, με σύντομες αναφορές στα λίγα σημεία διαφοροποίησης που υπάρχουν στην αφήγηση της Άννας Κομνηνής στην Αλεξιάδα, και η ακρίβειά της θεωρείται δεδομένη. Έχει αγνοηθεί όμως σε μεγάλο βαθμό η λίγο παλαιότερη εκδοχή που παρουσιάζει ο Μιχαήλ Ατταλειάτης. Στο άρθρο επιχειρείται να αποδειχθεί ότι μία βασική λεπτομέρεια που αναφέρεται στην σύγχρονη βιβλιογραφία –η αιφνίδια άφιξη των Τούρκων μισθοφόρων που έγειρε την πλάστιγγα υπέρ του Αλεξίου– βασίζεται στην παράδοση της Ύλης Ιστοριών και της Αλεξιάδας, δεν επαληθεύεται όμως από την Ιστορία του Μιχαήλ Ατταλειάτη. Η αναφορά σε «αιφνίδια άφιξη» των Τούρκων μισθοφόρων οφείλεται σε παρερμηνεία της τακτικής του Αλεξίου: οι Τούρκοι ήσαν εξ αρχής παρόντες στο πεδίο της μάχης.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43225079","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The article situates itself within the debate on ecological issues by emphasizing the importance of philosophical and theological approach to the questions at stake, and focusing on the contributions of Byzantine thought, which has been rather neglected in this context. With this in mind, the article offers a panoramic view of several Byzantine authors’ ideas on the environment and the relationship between human beings and the rest of the creation. By examining the thought of Maximus the Confessor, Dionysius the Areopagite, John Damascene, and John Chrysostom the author highlights their views on deification, unity of creation, and environmental/animal ethics in order to conclude that the mainstream Byzantine vision of nature was not its exploitation, but affirmation of the created world and crucial responsibility of human beings in it.
{"title":"Il pensiero patristico bizantino dei secoli IV-VIII e l'ambiente","authors":"Filip Ivanovic","doi":"10.12681/BYZSYM.25339","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.25339","url":null,"abstract":"The article situates itself within the debate on ecological issues by emphasizing the importance of philosophical and theological approach to the questions at stake, and focusing on the contributions of Byzantine thought, which has been rather neglected in this context. With this in mind, the article offers a panoramic view of several Byzantine authors’ ideas on the environment and the relationship between human beings and the rest of the creation. By examining the thought of Maximus the Confessor, Dionysius the Areopagite, John Damascene, and John Chrysostom the author highlights their views on deification, unity of creation, and environmental/animal ethics in order to conclude that the mainstream Byzantine vision of nature was not its exploitation, but affirmation of the created world and crucial responsibility of human beings in it.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45400010","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ο Ρωμανός Α΄ Λακαπηνός παραδοσιακά θεωρείται ταπεινής καταγωγής. Ωστόσο, η δωρεά ενός τόπου βασιλικοῦ από τον Βασίλειο Α΄ στον πατέρα του, Θεοφύλακτο Αβάστακτο, και η εξ αγχιστείας συγγένεια με τον στρατηγό Αδράλεστο έχει οδηγήσει σε αναθεώρηση της επικρατούσας άποψης σχετικά με την κοινωνική καταγωγή των Λακαπηνών. Ταυτόχρονα, οι πηγές που αναφέρονται ρητά στο ζήτημα παραδίδουν αποκλίνουσες εκδοχές. Στο παρόν άρθρο εξετάζεται, αφενός, η κοινωνική θέση της οικογένειας μέσα από την δράση των μελών της και, αφετέρου, επιχειρείται ερμηνεία των στρατηγικών με τις οποίες οι πηγές αναπαριστούν την καταγωγή των Λακαπηνών, με ιδιαίτερη έμφαση στα πολιτικά κίνητρά τους και την πρόσληψη του φαινομένου της κοινωνικής κινητικότητας. Προτείνεται ότι η οικογένεια ήταν άσημη και πως η σταδιακή άνοδός της επέτρεψε στον Ρωμανό να σφετεριστεί τον θρόνο, καθώς και ότι δύο φιλολακαπηνικές πηγές, μολονότι ενδέχεται να αναπαράγουν κοινές παραδόσεις, διαφωνούν ως προς την καταγωγή του Ρωμανού λόγω της διαφορετικής προέλευσης και στόχευσής τους.
{"title":"Literary Representations of Descent and Social Mobility: the Case of the Lakapenoi","authors":"Nikolaos L. Kostourakis","doi":"10.12681/BYZSYM.23210","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.23210","url":null,"abstract":"Ο Ρωμανός Α΄ Λακαπηνός παραδοσιακά θεωρείται ταπεινής καταγωγής. Ωστόσο, η δωρεά ενός τόπου βασιλικοῦ από τον Βασίλειο Α΄ στον πατέρα του, Θεοφύλακτο Αβάστακτο, και η εξ αγχιστείας συγγένεια με τον στρατηγό Αδράλεστο έχει οδηγήσει σε αναθεώρηση της επικρατούσας άποψης σχετικά με την κοινωνική καταγωγή των Λακαπηνών. Ταυτόχρονα, οι πηγές που αναφέρονται ρητά στο ζήτημα παραδίδουν αποκλίνουσες εκδοχές. Στο παρόν άρθρο εξετάζεται, αφενός, η κοινωνική θέση της οικογένειας μέσα από την δράση των μελών της και, αφετέρου, επιχειρείται ερμηνεία των στρατηγικών με τις οποίες οι πηγές αναπαριστούν την καταγωγή των Λακαπηνών, με ιδιαίτερη έμφαση στα πολιτικά κίνητρά τους και την πρόσληψη του φαινομένου της κοινωνικής κινητικότητας. Προτείνεται ότι η οικογένεια ήταν άσημη και πως η σταδιακή άνοδός της επέτρεψε στον Ρωμανό να σφετεριστεί τον θρόνο, καθώς και ότι δύο φιλολακαπηνικές πηγές, μολονότι ενδέχεται να αναπαράγουν κοινές παραδόσεις, διαφωνούν ως προς την καταγωγή του Ρωμανού λόγω της διαφορετικής προέλευσης και στόχευσής τους.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42121860","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Αντικeίμeνο της μeλέτης αποτeλeί ο Διάλογος που συνέγραψe ο Eυστράτιος Νικαίας στο πλαίσιο της πολύχρονης διαμάχης που eίχe ξeσπάσeι τις τeλeυταίeς δeκαeτίeς του 11ου αιώνα, eξαιτίας της απόφασης του Αλeξίου Α΄ να λιώσeι eκκλησιαστικά κeιμήλια, προκeιμένου να χρηματοδοτήσeι τις eκστρατeίeς του. Ύστeρα από σύντομη eισαγωγή, όπου eκτίθeται το ιστορικό πλαίσιο που πeριβάλλeι τον Διάλογον , η μeλέτη διαρθρώνeται σe τρeις βασικές eνότητeς, όπου κατά σeιρά μeλeτάται η σχέση των προσώπων του διαλόγου μe κάποια από τα ιστορικά πρόσωπα που συμμeτeίχαν στη διαμάχη, διeρeυνώνται οι πιθανές δηλώσeις και συνδηλώσeις των ονομασιών που έχουν δοθeί στους δύο συνομιλητές (Φιλαλήθης και Φιλοσυνήθης – μe έμφαση στον δeύτeρο) και προτeίνeται μία νέα προσέγγιση ως προς τη συγγραφική πρόθeση του Eυστρατίου. Μαζί μe τον Διάλογον συνeξeτάζeται, όπου κρίνeται σκόπιμο, και η eπίσης συναφής μe τη διαμάχη Συλλογιστικὴ ἀπόδeιξις του Eυστρατίου.
Austrias Nicaeus在11世纪最后几十年爆发的长期冲突背景下撰写的《对话》与备忘录相反。因为阿列克斯一世决定解散教会婚礼，以资助他的选民。在简要介绍和评估对话的历史背景之后，《公报》分为三个主要单元，其中考虑了参与对话的人与参与冲突的一些历史人物之间的关系；澄清了两位对话者（Philathis和Philohousanis，重点是氘代）名字的可能陈述和联想，并提出了一种新的写作方法状态在适当情况下，应将国家与争端有关的审议论点与对话一并列入。
{"title":"Several Remarks on Eustratios of Nicaea's Dialogue","authors":"Konstantinos Chryssogelos","doi":"10.12681/BYZSYM.22633","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.22633","url":null,"abstract":"Αντικeίμeνο της μeλέτης αποτeλeί ο Διάλογος που συνέγραψe ο Eυστράτιος Νικαίας στο πλαίσιο της πολύχρονης διαμάχης που eίχe ξeσπάσeι τις τeλeυταίeς δeκαeτίeς του 11ου αιώνα, eξαιτίας της απόφασης του Αλeξίου Α΄ να λιώσeι eκκλησιαστικά κeιμήλια, προκeιμένου να χρηματοδοτήσeι τις eκστρατeίeς του. Ύστeρα από σύντομη eισαγωγή, όπου eκτίθeται το ιστορικό πλαίσιο που πeριβάλλeι τον Διάλογον , η μeλέτη διαρθρώνeται σe τρeις βασικές eνότητeς, όπου κατά σeιρά μeλeτάται η σχέση των προσώπων του διαλόγου μe κάποια από τα ιστορικά πρόσωπα που συμμeτeίχαν στη διαμάχη, διeρeυνώνται οι πιθανές δηλώσeις και συνδηλώσeις των ονομασιών που έχουν δοθeί στους δύο συνομιλητές (Φιλαλήθης και Φιλοσυνήθης – μe έμφαση στον δeύτeρο) και προτeίνeται μία νέα προσέγγιση ως προς τη συγγραφική πρόθeση του Eυστρατίου. Μαζί μe τον Διάλογον συνeξeτάζeται, όπου κρίνeται σκόπιμο, και η eπίσης συναφής μe τη διαμάχη Συλλογιστικὴ ἀπόδeιξις του Eυστρατίου.","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45428236","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Βιβλιοκρισία : E. C. Bourbouhakis ( έκδ. ), Not Composed in a Chance Manner: The Epitaphios for Manuel I Komnenos by Eustathios of Thessalonike [Acta Universitatis Upsaliensis, Studia Byzantina Upsaliensia 18], Uppsala Universitet , Uppsala 2017
¦Βιβλικρισία：E.C.Bourbouhakis（ίκδ
{"title":"Βιβλιοκρισία: E. C. Bourbouhakis (έκδ.), Not Composed in a Chance Manner: The Epitaphios for Manuel I Komnenos by Eustathios of Thessalonike [Acta Universitatis Upsaliensis, Studia Byzantina Upsaliensia 18], Uppsala Universitet, Uppsala 2017","authors":"Γεράσιμος Μεριανος","doi":"10.12681/BYZSYM.25666","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.25666","url":null,"abstract":"Βιβλιοκρισία : E. C. Bourbouhakis ( έκδ. ), Not Composed in a Chance Manner: The Epitaphios for Manuel I Komnenos by Eustathios of Thessalonike [Acta Universitatis Upsaliensis, Studia Byzantina Upsaliensia 18], Uppsala Universitet , Uppsala 2017","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43323284","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Βιβλιοκρισία :Actes de Vatopedi III. De 1377 a 1500. Edition diplomatique par Jacques Lefort (†)- Vassiliki Kravari - Christophe Giros - Kostis Smyrlis et Raoul Estangui Gomez (Archives de l’Athos XXIII). Texte et Album, Paris 2019
{"title":"Βιβλιοκρισία:Actes de Vatopédi III. De 1377 à 1500.Édition diplomatique par Jacques Lefort (†)- Vassiliki Kravari - Christophe Giros - Kostis Smyrlis et Raoul Estangüi Gómez (Archives de l’Athos XXIII). Texte et Album, Paris 2019","authors":"Μαρία Γερολυματου","doi":"10.12681/BYZSYM.25801","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.25801","url":null,"abstract":"Βιβλιοκρισία :Actes de Vatopedi III. De 1377 a 1500. Edition diplomatique par Jacques Lefort (†)- Vassiliki Kravari - Christophe Giros - Kostis Smyrlis et Raoul Estangui Gomez (Archives de l’Athos XXIII). Texte et Album, Paris 2019","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48345436","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Βιβλιοκρισία: F. Daim – J. Drauschke ( eπιστ . eπιμ .), Hinter den Mauern und auf dem offenen Land. Leben im Byzantinischen Reich [ Byzanz zwischen Orient und Okzident 3 ] . Mainz (Verlag des Romisch-Germanischen Zentralmuseum) 2016. 239 σeλ . ISBN: 978-3-88467-269-3. Ηλeκτρονική έκδοση : Heidelberg, Propylaeum, 2017 ISBN 978-3-946654-79-7 (PDF) https://doi.org/10.11588/propylaeum.306.416
Βιβλιοκρισίαf .泡——j Drauschke (eπιστ.eπιμ.)在荧幕上单单城墙和土地.住在拜占廷帝国(东方与西方的拜占廷三世)。2016年主要日耳曼中心出版社239λσ" e .书:978-3-88467-269-3 .eΗλκτρονικήέκδοση2017:海德堡Propylaeum书978-3-946654-79-7 https://doi.org/10.11588/propylaeum.306.416 (PDF)
{"title":"Βιβλιοκρισία: F. Daim – J. Drauschke (επιστ. επιμ.), Hinter den Mauern und auf dem offenen Land. Leben im Byzantinischen Reich [Byzanz zwischen Orient und Okzident 3]. Mainz (Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseum) 2016.","authors":"Βασιλική Α. Φωσκολου","doi":"10.12681/BYZSYM.25725","DOIUrl":"https://doi.org/10.12681/BYZSYM.25725","url":null,"abstract":"Βιβλιοκρισία: F. Daim – J. Drauschke ( eπιστ . eπιμ .), Hinter den Mauern und auf dem offenen Land. Leben im Byzantinischen Reich [ Byzanz zwischen Orient und Okzident 3 ] . Mainz (Verlag des Romisch-Germanischen Zentralmuseum) 2016. 239 σeλ . ISBN: 978-3-88467-269-3. Ηλeκτρονική έκδοση : Heidelberg, Propylaeum, 2017 ISBN 978-3-946654-79-7 (PDF) https://doi.org/10.11588/propylaeum.306.416","PeriodicalId":38484,"journal":{"name":"Byzantin Symmeikta","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45308617","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：