Bárbara Ribeiro Fante, Sebastião Carlos Leite Gonçalves, Talita Storti Garcia
Este artigo apresenta uma análise diacrônica da trajetória de aun si no espanhol, segundo os pressupostos teóricos de gramaticalização assentados nas bases da Gramática Discursivo-Funcional (Hengeveld 2017 y Hengeveld y Mackenzie 2008). Na tradição gramatical espanhola, aun si é considerada uma locução conjuntiva concessivo-condicional, por atuar em orações tanto concessivas quanto condicionais. A análise de ocorrências dos períodos antigo, médio e moderno do espanhol mostram que, em sincronias mais pretéritas, a conjunção condicional si é escopada por aun, enquanto no período moderno ocorre fixação de aun e de si, conforme atestam os critérios de mobilidade e de modificação aplicados à locução (Keizer 2007 y Giomi 2020). Apesar dessa tendência geral, o cline de gramaticalidade de aun si não comprova totalmente a hipótese inicial de que sua trajetória parte do valor condicional (nos períodos mais pretéritos) e, no processo de gramaticalização, segue em direção ao valor concessivo, uma vez que se constata uma estabilidade sintática, semântica e discursiva de aun si desde o século XIII até o XXI, o que explica a coexistência, no espanhol moderno, de dois tipos de aun si, o condicional e o concessivo-condicional.
本文根据基于功能话语语法基础的语法化理论假设（Hengeveld，2017 年；Hengeveld 和 Mackenzie，2008 年），对 aun si 在西班牙语中的发展轨迹进行了非同步分析。在西班牙语语法传统中，aun si 被认为是让步-条件连词，因为它同时作用于让步从句和条件从句。对西班牙语古代、中期和现代的出现情况进行的分析表明，在早期的同步中，条件连词 si 的作用域是 aun，而在现代，aun 和 si 的作用域是固定的，这一点可以从适用于该定位词的移动和修改标准中得到证明（Keizer，2007 年；Giomi，2020 年）。尽管有这一总体趋势，但 aun si 的语法特征并不能完全证明最初的假设，即它的发展轨迹是从条件意义（早期）开始，在语法化的过程中向让步意义发展，因为从 13 世纪到 21 世纪，aun si 在句法、语义和话语方面都具有稳定性，这也解释了为什么现代西班牙语中同时存在两种类型的 aun si，即条件意义和让步条件意义。
{"title":"Análise da trajetória de aun si no espanhol","authors":"Bárbara Ribeiro Fante, Sebastião Carlos Leite Gonçalves, Talita Storti Garcia","doi":"10.34096/sys.n44.13620","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.13620","url":null,"abstract":"Este artigo apresenta uma análise diacrônica da trajetória de aun si no espanhol, segundo os pressupostos teóricos de gramaticalização assentados nas bases da Gramática Discursivo-Funcional (Hengeveld 2017 y Hengeveld y Mackenzie 2008). Na tradição gramatical espanhola, aun si é considerada uma locução conjuntiva concessivo-condicional, por atuar em orações tanto concessivas quanto condicionais. A análise de ocorrências dos períodos antigo, médio e moderno do espanhol mostram que, em sincronias mais pretéritas, a conjunção condicional si é escopada por aun, enquanto no período moderno ocorre fixação de aun e de si, conforme atestam os critérios de mobilidade e de modificação aplicados à locução (Keizer 2007 y Giomi 2020). Apesar dessa tendência geral, o cline de gramaticalidade de aun si não comprova totalmente a hipótese inicial de que sua trajetória parte do valor condicional (nos períodos mais pretéritos) e, no processo de gramaticalização, segue em direção ao valor concessivo, uma vez que se constata uma estabilidade sintática, semântica e discursiva de aun si desde o século XIII até o XXI, o que explica a coexistência, no espanhol moderno, de dois tipos de aun si, o condicional e o concessivo-condicional.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"54 31","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141108628","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Presentación del dossier Humor, lingüística y discurso. Un estado de la cuestión.
档案介绍 幽默、语言学和话语。问题陈述。
{"title":"Humor, lingüística y discurso. Un estado de la cuestión","authors":"Cristian Eduardo Palacios","doi":"10.34096/sys.n44.14689","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.14689","url":null,"abstract":"Presentación del dossier Humor, lingüística y discurso. Un estado de la cuestión.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"57 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141121414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En diversas disciplinas del campo de las ciencias sociales y humanas, el interés por la narrativa se ha fundamentado en aquello que esta puede revelar acerca de “la manera en la que los humanos le encuentran sentido al mundo” (Johnstone 2016, 548). La obra de Isolda E. Carranza que aquí reseño, Narrativas interaccionales. Una mirada sociolingüística a la actividad de narrar en encuentros sociales, se distingue de otros estudios sobre la temática por evitar poner el foco de atención en la narrativa como un producto textual aislado de su contexto y producido por un narrador autónomo; aquí se concibe la narrativa como el producto de una actividad conjunta que llevan a cabo los interactuantes influidos por las condiciones materiales, situacionales e institucionales de los encuentros cara a cara en los que se narra.
在社会科学和人文科学领域的各个学科中，人们对叙事的兴趣一直基于它所能揭示的 "人类认识世界的方式"（约翰斯通，2016 年，548 页）。我在此评论的是伊索尔达-E-卡兰萨（Isolda E. Carranza）的著作《叙事的相互作用》（Narrativas interaccionales）。该书从社会语言学角度探讨了社会交往中的叙事活动，与其他相关研究不同的是，该书避免将叙事作为脱离语境、由自主叙事者制作的文本产品来关注；在这里，叙事被视为互动者共同活动的产物，而互动者在进行叙事时受到面对面交往的物质、情景和制度条件的影响。
{"title":"Narrativas interaccionales. Una mirada sociolingüística a la actividad de narrar en encuentros sociales","authors":"Javier Nicolas Martinez Ramacciotti","doi":"10.34096/sys.n44.11998","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.11998","url":null,"abstract":"En diversas disciplinas del campo de las ciencias sociales y humanas, el interés por la narrativa se ha fundamentado en aquello que esta puede revelar acerca de “la manera en la que los humanos le encuentran sentido al mundo” (Johnstone 2016, 548). La obra de Isolda E. Carranza que aquí reseño, Narrativas interaccionales. Una mirada sociolingüística a la actividad de narrar en encuentros sociales, se distingue de otros estudios sobre la temática por evitar poner el foco de atención en la narrativa como un producto textual aislado de su contexto y producido por un narrador autónomo; aquí se concibe la narrativa como el producto de una actividad conjunta que llevan a cabo los interactuantes influidos por las condiciones materiales, situacionales e institucionales de los encuentros cara a cara en los que se narra.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"10 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139150790","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo presenta la historia de la política lingüística de Guinea Ecuatorial desde su independencia en 1968 hasta la actualidad. No solo en este campo nos encontramos con una complejidad difícil de explicar racionalmente. Las distintas constituciones de la Guinea Ecuatorial independiente no hacen sino revelar diferentes orientaciones dentro de la política lingüística, que a veces parecen oponerse entre sí. Una demarcación históricamente arbitraria, una sociedad multiétnica y un régimen intelectualmente desinteresado aumentan el grado de ingobernabilidad lingüística.
{"title":"Política lingüística poscolonial en África: el caso de Guinea Ecuatorial","authors":"Sandra Schlumpf","doi":"10.34096/sys.n44.12697","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.12697","url":null,"abstract":"Este artículo presenta la historia de la política lingüística de Guinea Ecuatorial desde su independencia en 1968 hasta la actualidad. No solo en este campo nos encontramos con una complejidad difícil de explicar racionalmente. Las distintas constituciones de la Guinea Ecuatorial independiente no hacen sino revelar diferentes orientaciones dentro de la política lingüística, que a veces parecen oponerse entre sí. Una demarcación históricamente arbitraria, una sociedad multiétnica y un régimen intelectualmente desinteresado aumentan el grado de ingobernabilidad lingüística.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"43 32","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139151372","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El artículo tiene por objetivo describir dos procedimientos del Humor Hipermediático en la generación y activación cotidiana de colectivos identitarios. Llamamos Humor Hipermediático a lo reidero producido en la interacción entre los medios de comunicación masiva y los medios con base en Internet y la telefonía (Fraticelli, 2023). El trabajo parte del abordaje semiótico del concepto de colectivo identitario de Verón (2013, 2012, 1997, 1994, 1987b) y su periodización del vínculo entre la conformación de colectivos y la mediatización. Luego, se hace foco en los cambios que trae el nuevo sistema mediático a la generación de colectivos, entre los que se encuentra la acción del Humor Hipermediático. De ella, nos concentramos en dos procedimientos básicos de la vida cotidiana: la producción de publicaciones risibles en las redes y la regulación de su circulación. Ambos producen la pertenencia a colectivos de identificación. Las maneras en que operan las describimos analizando dos casos. El primero es la producción de humor político hipermediatizado del primer discurso de apertura de las sesiones legislativas del presidente Alberto Fernández y del debate en el senado de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Y, el segundo es la regulación de la generación reidera del que fuera presidente de ArteBA, Juan Lynch, en la que actuaron distintos enunciadores hipermediáticos del mundo del arte y los medios informativos.
{"title":"Dime de qué ríes y te diré quién eres.","authors":"D. Fraticelli","doi":"10.34096/sys.n44.12920","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.12920","url":null,"abstract":"El artículo tiene por objetivo describir dos procedimientos del Humor Hipermediático en la generación y activación cotidiana de colectivos identitarios. Llamamos Humor Hipermediático a lo reidero producido en la interacción entre los medios de comunicación masiva y los medios con base en Internet y la telefonía (Fraticelli, 2023). El trabajo parte del abordaje semiótico del concepto de colectivo identitario de Verón (2013, 2012, 1997, 1994, 1987b) y su periodización del vínculo entre la conformación de colectivos y la mediatización. Luego, se hace foco en los cambios que trae el nuevo sistema mediático a la generación de colectivos, entre los que se encuentra la acción del Humor Hipermediático. De ella, nos concentramos en dos procedimientos básicos de la vida cotidiana: la producción de publicaciones risibles en las redes y la regulación de su circulación. Ambos producen la pertenencia a colectivos de identificación. Las maneras en que operan las describimos analizando dos casos. El primero es la producción de humor político hipermediatizado del primer discurso de apertura de las sesiones legislativas del presidente Alberto Fernández y del debate en el senado de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Y, el segundo es la regulación de la generación reidera del que fuera presidente de ArteBA, Juan Lynch, en la que actuaron distintos enunciadores hipermediáticos del mundo del arte y los medios informativos.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"10 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139155717","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Em outubro de 2022, realizaram-se, em dois turnos, as eleições para presidente do Brasil. Em contexto de polarização política (KAKUTANI, 2018; KLEIN, 2021), os candidatos Jair Bolsonaro (PL) e Luís Inácio Lula da Silva (PT) disputaram o cargo em campanha que culminou com a vitória de Lula, representante da ala partidária e ideológica à esquerda, oposição ao governo de extrema-direita de Bolsonaro. Com a derrota, apoiadores de Bolsonaro, organizaram-se em atos que questionavam o resultado do pleito e exigiam anulação das eleições, acampando diante de quartéis das Forças Armadas. Surgem então textos humorísticos rebaixando esses atos e seus manifestantes, explorando aquilo que a filósofa Marcia Tiburi (2017) designa como ridículo político. São analisados três textos os quais, por meio de diferentes procedimentos humorísticos (POSSENTI, 1998), ilustram como suas cenografias enunciativas (MAINGUENEAU, 2006) apelam para um riso de zombaria (PROPP, 1992), principal elemento dessa construção discursiva do ridículo.
{"title":"A Construção do ridículo político","authors":"Cellina Rodrigues Muniz","doi":"10.34096/sys.n44.12793","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.12793","url":null,"abstract":"Em outubro de 2022, realizaram-se, em dois turnos, as eleições para presidente do Brasil. Em contexto de polarização política (KAKUTANI, 2018; KLEIN, 2021), os candidatos Jair Bolsonaro (PL) e Luís Inácio Lula da Silva (PT) disputaram o cargo em campanha que culminou com a vitória de Lula, representante da ala partidária e ideológica à esquerda, oposição ao governo de extrema-direita de Bolsonaro. Com a derrota, apoiadores de Bolsonaro, organizaram-se em atos que questionavam o resultado do pleito e exigiam anulação das eleições, acampando diante de quartéis das Forças Armadas. Surgem então textos humorísticos rebaixando esses atos e seus manifestantes, explorando aquilo que a filósofa Marcia Tiburi (2017) designa como ridículo político. São analisados três textos os quais, por meio de diferentes procedimentos humorísticos (POSSENTI, 1998), ilustram como suas cenografias enunciativas (MAINGUENEAU, 2006) apelam para um riso de zombaria (PROPP, 1992), principal elemento dessa construção discursiva do ridículo.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"37 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139157272","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Muchas de las formas de lo reidero que se desarrollaron hacia mediados del siglo XX, abrevan en formas previas de las Artes del Espectáculo vinculadas con especies de entretenimiento consumidos por las culturas populares. Por ejemplo, el vodevil, el circo, los espectáculos de variedades, el sainete, la comedia del arte, el teatro de revistas, etc. En la República Argentina y a lo largo de ese siglo se observa una gran tradición de artistas que se dedican al arte de hacer reír y a otras formas vinculadas con el humor que comienzan a desarrollar propuestas exitosas en la pantalla televisiva y que provenían de otros ambientes como el circo, los espectáculos de variedades, el teatro o la radio. En la novedad de las propuestas que se generan a partir del desarrollo de los géneros televisivos, pueden rastrearse también apropiaciones y transformaciones de esas formas previas en el discurso. El presente trabajo se propone explorar algunas de las marcas que las distintas materializaciones previas de lo reidero, dejan inscriptas en el discurso de la comicidad popular de mediados de siglo XX en la Argentina.
{"title":"Comicidad popular y discurso","authors":"B. Suárez","doi":"10.34096/sys.n44.12943","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.12943","url":null,"abstract":"Muchas de las formas de lo reidero que se desarrollaron hacia mediados del siglo XX, abrevan en formas previas de las Artes del Espectáculo vinculadas con especies de entretenimiento consumidos por las culturas populares. Por ejemplo, el vodevil, el circo, los espectáculos de variedades, el sainete, la comedia del arte, el teatro de revistas, etc. En la República Argentina y a lo largo de ese siglo se observa una gran tradición de artistas que se dedican al arte de hacer reír y a otras formas vinculadas con el humor que comienzan a desarrollar propuestas exitosas en la pantalla televisiva y que provenían de otros ambientes como el circo, los espectáculos de variedades, el teatro o la radio. En la novedad de las propuestas que se generan a partir del desarrollo de los géneros televisivos, pueden rastrearse también apropiaciones y transformaciones de esas formas previas en el discurso. El presente trabajo se propone explorar algunas de las marcas que las distintas materializaciones previas de lo reidero, dejan inscriptas en el discurso de la comicidad popular de mediados de siglo XX en la Argentina.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"19 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139155385","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artigo pretende analisar as manifestações humorísticas do podcast Medo e delírio em Brasília, partindo dos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso francesa. O objetivo é observar se a estética caótica do podcast é um elemento da produção do humor. Os resultados das análises mostram que essa configuração estética gera efeitos insólitos e argumenta-se que são estes que promovem majoritariamente o humor no programa. Argumenta-se ainda que estética caótica, efeitos insólitos e humor podem ser associados à intertextualidade abundante que exige um exercício de reconhecimento do interlocutor ao mesmo tempo que revela o funcionamento interdiscursivo posicionando as manifestações linguageiras do programa no espectro político brasileiro.
{"title":"O podcast Medo e delírio em Brasília e a estética do caos como recurso do humor","authors":"Márcio Antônio Gatti","doi":"10.34096/sys.n44.13205","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.13205","url":null,"abstract":"Este artigo pretende analisar as manifestações humorísticas do podcast Medo e delírio em Brasília, partindo dos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso francesa. O objetivo é observar se a estética caótica do podcast é um elemento da produção do humor. Os resultados das análises mostram que essa configuração estética gera efeitos insólitos e argumenta-se que são estes que promovem majoritariamente o humor no programa. Argumenta-se ainda que estética caótica, efeitos insólitos e humor podem ser associados à intertextualidade abundante que exige um exercício de reconhecimento do interlocutor ao mesmo tempo que revela o funcionamento interdiscursivo posicionando as manifestações linguageiras do programa no espectro político brasileiro.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"15 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139156979","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Las distintas corrientes lingüísticas y discursivas que, a lo largo del siglo XX, intentaron, en palabras de Paolo Fabri, decir algo sensato sobre el sentido tropezaron, tarde o temprano, con la necesidad de decir, además, algo sensato sobre el sentido del humor. Y eso no es extraño, dado que el uso irrisorio del lenguaje parece erigirse como contra-ejemplo por excelencia de cuanta norma, regla o paradigma lingüístico se pretenda ofrecer como incontrovertible. En este trabajo nos ocuparemos de delimitar algunas teorías específicamente lingüísticas y discursivas sobre el humor lo cómico y la risa para demostrar cómo no se alcanza a tener una cabal comprensión del fenómeno sin apelar a un punto de vista discursivo, es decir, un punto de vista que considere el desfase inherente a toda producción significante como un elemento constitutivo de nuestra forma de darle sentido al todo inabarcable que nos rodea. Y este punto de vista no puede sino llevar a la conclusión de que lo irrisorio es, ante todo, un particular posicionamiento del sujeto de enunciación que ya sea en producción o en reconocimiento, se erige como garante de un desvío intencional de todo aquello que se tiene por serio en un determinado contexto social.
{"title":"Teorías Lingüísticas y Discursivas sobre el Humor, lo Cómico y la Risa","authors":"Cristian Eduardo Palacios","doi":"10.34096/sys.n44.13511","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.13511","url":null,"abstract":"Las distintas corrientes lingüísticas y discursivas que, a lo largo del siglo XX, intentaron, en palabras de Paolo Fabri, decir algo sensato sobre el sentido tropezaron, tarde o temprano, con la necesidad de decir, además, algo sensato sobre el sentido del humor. Y eso no es extraño, dado que el uso irrisorio del lenguaje parece erigirse como contra-ejemplo por excelencia de cuanta norma, regla o paradigma lingüístico se pretenda ofrecer como incontrovertible. En este trabajo nos ocuparemos de delimitar algunas teorías específicamente lingüísticas y discursivas sobre el humor lo cómico y la risa para demostrar cómo no se alcanza a tener una cabal comprensión del fenómeno sin apelar a un punto de vista discursivo, es decir, un punto de vista que considere el desfase inherente a toda producción significante como un elemento constitutivo de nuestra forma de darle sentido al todo inabarcable que nos rodea. Y este punto de vista no puede sino llevar a la conclusión de que lo irrisorio es, ante todo, un particular posicionamiento del sujeto de enunciación que ya sea en producción o en reconocimiento, se erige como garante de un desvío intencional de todo aquello que se tiene por serio en un determinado contexto social.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"16 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139155447","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este ensayo presenta brevemente las nociones de evento histórico y evento discursivo y argumenta que están interconectadas. Entre los diversos aspectos del humor, destaca la descripción de las técnicas que se movilizan en un pequeño conjunto de diversos “textos” que han circulado recientemente en las redes sociales, incluso considerando la hipótesis de que los potenciales lectores desconocen tanto los contextos como los juegos de lenguaje, cuando ocurren, considerando, al respecto, una observación de Freud sobre la necesidad de explicar con más detalle los chistes que se alejan del contexto.
{"title":"Humor nas redes sociais: alguns casos","authors":"Sírio Possenti","doi":"10.34096/sys.n44.13071","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/sys.n44.13071","url":null,"abstract":"Este ensayo presenta brevemente las nociones de evento histórico y evento discursivo y argumenta que están interconectadas. Entre los diversos aspectos del humor, destaca la descripción de las técnicas que se movilizan en un pequeño conjunto de diversos “textos” que han circulado recientemente en las redes sociales, incluso considerando la hipótesis de que los potenciales lectores desconocen tanto los contextos como los juegos de lenguaje, cuando ocurren, considerando, al respecto, una observación de Freud sobre la necesidad de explicar con más detalle los chistes que se alejan del contexto.","PeriodicalId":398749,"journal":{"name":"Signo y seña","volume":"13 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139155580","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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