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Mutaciones en la mitad del cielo: una bolchevique en dos revoluciones 《半空中的突变:两次革命中的布尔什维克》
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.998
Jesús Enciso González
En los últimos tiempos, el feminismo como movimiento ha adquirido gran resonancia. Aquí recobramos uno de los importantes esfuerzos de las mujeres por reclamar reconocimiento de su participación en las revoluciones sociales: nos referimos a las ideas y acciones de Alexandra Kollontai, personaje que antes y después de la revolución rusa de 1917 reivindicó el papel de la mujer en la construcción de una nueva sociedad. Fue una activista que impulsó dos revoluciones: una con alto sentido político-económico (la bolchevique) y otra que tendencialmente era de orden cultural, modificar la situación de la mujer en la formación social que se construía en ese momento, la Unión Soviética (URSS).
近年来,女权主义作为一项运动获得了巨大的反响。这里recobramos一个重大努力为妇女承认他参与了社会革命:我们谈论的是思想和行动的Alexandra Kollontai)的角色,1917年俄国革命之前和之后对妇女角色负责建设新的社会。她是一名积极分子,推动了两场革命:一场具有高度政治经济意义的革命(布尔什维克革命),另一场倾向于文化秩序的革命,改变了妇女在当时正在建立的社会形态中的地位,即苏联(苏联)。
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Poder y género: carencias y dilemas 权力与性别:差距与困境
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.999
Amanda del Rocío Llivichuzhca Pillco, René López Pérez
Para el feminismo el tema del poder ha sido pieza central; sin embargo, hasta ahora, el sentido principal que se le da al término tiene que ver con el control y el dominio que ejercen hombres (en forma individual, institucional, organizada o discursiva) sobre las mujeres (como personas y como colectivo). Esta situación ha derivado en la dificultad de analizar algunos fenómenos; por ejemplo, ¿cuál es el sentido y los resultados de que las mujeres ocupen posiciones de poder? (a nivel de jefaturas de Estado, parlamentos, etcétera) ¿cómo valorar a los movimientos de mujeres que tienen influencia en la toma de decisiones? (aprobación de leyes, creación de políticas públicas); ¿de qué manera entender a los hombres que individual o colectivamente cuestionan su posición de privilegio y se autodefinen como antipatriarcales? Este texto sostiene que el feminismo ya es una expresión de poder que disputa espacios de decisión en diversos ámbitos, y que el fortalecimiento de su influencia política requiere de la conformación de un grupo cohesionado que sea capaz de configurar una agenda y construir las alianzas necesarias para disputar la hegemonía del discurso y de la organización política.
对于女权主义来说,权力问题一直是核心;然而,到目前为止,这个词的主要含义与男性(以个人、机构、组织或话语的形式)对女性(作为个人和集体)的控制和支配有关。这种情况使分析某些现象变得困难;例如,女性担任权力职位的意义和结果是什么?(在国家元首、议会等一级)如何评价影响决策的妇女运动?(通过法律,制定公共政策);我们如何理解那些个人或集体质疑自己的特权地位并将自己定义为反父权的男性?这个文本说,女权主义争议的实力已经是一个表达式各领域决策,并加强其政治影响力,就需要建立一个能够设置议程,并建立必要的伙伴关系来挑战霸权的演讲和政治组织。
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La crítica feminista de Fraser y Benhabib a la Teoría Crítica 弗雷泽和本哈比卜对批判理论的女性主义批判
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1003
M. Vera
Nancy Fraser y Seyla Benhabib son autoras feministas que han incorporado la Teoría Crítica en su pensamiento; sobre la base de una crítica normativa a la teoría discursiva y la generalización en la teoría del reconocimiento, las autoras trabajan sobre los alcances y las limitaciones de la Teoría Crítica en tanto que teoría que busca reconciliar lo científico, lo pragmático y lo social para dar solución a los problemas de injusticia, visibilizar los movimientos por la lucha social y la emancipación. Este texto trabaja sobre la crítica de las autoras a la masculinización de la Teoría Crítica, de manera particular, a la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas y la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, para identificar el alcance de éstas como teoría social que permita visibilizar y clarificar la identidad colectiva de las feministas, así como la emancipación de la lucha feminista.
南希·弗雷泽(Nancy Fraser)和赛拉·本哈比卜(Seyla Benhabib)是将批判理论融入自己思想的女权主义作家;政策批评理论的基础上高谈阔论和泛化理论的承认,提交人关于工作范围和局限性,并批评理论而理论旨在调和科学、务实和社会不公正问题的妥善解决,妇女运动的社会解放的斗争。这个文本工作关于作者批评masculinización重要理论,特别是沟通作用的理论Jürgen Habermas和阿克塞尔Honneth识别理论,用来识别这些范围,比如社会理论,以妇女和澄清的女权主义的群体特征,以及女权解放斗争。
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La apuesta del feminismo y Las genealogías femeninas 女权主义和女性谱系的赌注
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1006
Luisa Muraro, Leticia Romero Chumacero
Tradicción de Andamios. Revista de Investigación Social que agradece la generosa autorización de la Dra. Luisa Muraro y la comunidad filosófica de mujeres Diótima, de la Universidad de Verona, para traducir y publicar este artículo en lengua española. La apuesta del feminismo apareció originalmente en italiano, con el título La scommessa del femminismo, en Per Amore del Mondo. Núm. 3. 2004. Revista de la comunidad Diótima (https://www.diotimafilosofe.it/ larivista/la-scommessa-del-femminismo); y en francés, con el título L’enjeu du féminisme, en la revista belga La Revue Nouvelle. Núm. 11. Noviembre: 2004. Disponible en https:// revuenouvelle.be/L-enjeu-du-feminisme.
脚手架的传统。社会研究杂志,感谢路易莎·穆拉罗博士和维罗纳大学的女同性恋哲学团体的慷慨授权,翻译和出版这篇文章的西班牙语。女权主义的赌注最初出现在意大利语中,标题为La scommessa del femminismo, en Per Amore del Mondo。no。3. 2004. diotimafilosofe.it/ larivista/la-scommessa-del-femminismo社区杂志;在比利时杂志《新评论》(la Revue Nouvelle)上以法语出版,标题为《女权主义的挑战》(L’enjeu du feminisme)。no。11. 2004年11月:。可在https:// revuenouvelle.be/L-enjeu-du-feminisme。
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Cuatro intelectuales y el poder. Entrevistas con Gabriela Cano Ortega y Patricia Rosas Lopátegui 四个知识分子和权力。采访Gabriela Cano Ortega和Patricia Rosas lopategui
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1007
Leticia Romero Chumacero
Autoras de varios estudios sobre mujeres mexicanas, las doctoras Gabriela Cano Ortega y Patricia Rosas Lopátegui coinciden al posar su atención en algunas intelectuales que bien pueden situarse entre las precursoras de la presencia femenina en el espacio público. Las entrevistas con ambas investigadoras tuvieron como objetivo conocer de qué manera concibieron y aprovecharon el poder –propio o cercano– cuatro mexicanas durante el siglo xx. Me refiero a Elena Arizmendi (Ciudad de México, 1884 - 1949), Amalia González Caballero de Castillo Ledón (Tamaulipas, 1898 - Ciudad de México, 1986), Antonieta Rivas Mercado (Ciudad de México, 1900 - París, 1931) y Elena Garro (Puebla, 1916 - Morelos, 1998). ¿Qué contexto familiar y formativo favoreció su aproximación a espacios de toma de decisión?, ¿cómo enfrentaron las posibles resistencias a su paso?, ¿qué construyeron desde ahí?
加布里埃拉·卡诺·奥尔特加(Gabriela Cano Ortega)和帕特里夏·罗萨斯(Patricia Rosas)博士lopategui是几项关于墨西哥女性研究的作者,他们将注意力集中在一些知识分子身上,这些知识分子很可能是女性在公共空间存在的先驱。对这两位研究人员的采访旨在了解四位墨西哥女性在20世纪是如何构想和利用权力的——她们自己的或接近的。我指的是Elena Arizmendi(墨西哥城,1884 - 1949),Amalia gonzalez Caballero de Castillo ledon(塔毛利帕斯州,1898 -墨西哥城,1986),Antonieta Rivas Mercado(墨西哥城,1900 -巴黎,1931)和Elena Garro(普埃布拉,1916 -莫雷洛斯,1998)。什么样的家庭和教育背景有利于你的决策空间方法?他们是如何应对可能出现的阻力的?他们从那里建造了什么?
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Borderlands: ontología política en Gloria Anzaldúa
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1002
Roxana Rodríguez Ortiz
En el análisis que propongo de Borderlands / La frontera. The New Mestiza realizo una lectura del pensamiento filosófico de Gloria Anzaldúa mediado por la pregunta que se hace Hannah Arendt en La promesa de la política sobre si todavía tiene sentido la política. Las categorías que recupero de la teoría política de Arendt para demostrar que la escritura de Anzaldúa también es ontológica son pensamiento, acción, libertad y necesidad. Con estas cuatro categorías dibujo un espacio simbólico y territorial para diferir la alegoría de la aporía en el pensamiento fronterizo de la escritora chicana. Análisis en el que despliego la ontología política de la mujer que se dice de frontera.
在我对《无主之地》的分析中。《新梅斯蒂扎》以汉娜·阿伦特在《政治的承诺》中提出的关于政治是否仍然有意义的问题为媒介,阅读了格洛丽亚·anzaldua的哲学思想。我从阿伦特的政治理论中恢复的范畴是思想、行动、自由和必然性,以证明anzaldua的写作也是本体论的。通过这四个类别,我画了一个象征性的和领土的空间,以区别于墨西哥作家的边界思想中的aporia寓言。在这个分析中,我展开了所谓的前沿女性的政治本体论。
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Aportes de los feminismos a la comprensión del mundo del trabajo 女权主义对理解工作世界的贡献
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1005
Fabiola Sánchez Correa
El artículo presenta las contribuciones que las pers- pectivas feministas han legado a los estudios laborales. Se aborda la necesidad de que los análisis del trabajo se articulen con los estudios feministas, en tanto han hecho aportes fundamentales que permiten comprender un conjunto de actividades poco atendidas por los estudios clásicos, y que ofrecen una mirada novedosa al entendimien- to del trabajo. Para ello, retomamos las discusiones del feminismo de la igualdad y de la diferencia; la postura del feminismo marxista y de los cuidados; el feminismo interseccional, decolonial, y el ecofeminismo, para cerrar con las aportaciones del trabajo inmaterial, emocional, corporal y estético, con las cuales, en conjunto, mostramos la potencia del aparato teórico de los estudios feministas del trabajo.
本文介绍了女权主义观点对劳动研究的贡献。本文探讨了工作分析与女权主义研究相结合的必要性,因为它们做出了根本性的贡献,使人们能够理解古典研究未能解决的一系列活动,并提供了对工作理解的新视角。为此,我们重新讨论平等和差异的女权主义;马克思主义女权主义的立场与关怀;交叉女权主义、非殖民化女权主义和生态女权主义,以非物质、情感、身体和美学工作的贡献结束,共同展示了女性主义劳动研究理论工具的力量。
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Cronología de un apasionado compromiso con la libertad 对自由的热情承诺的年表
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.997
Miguel Pedro León Padilla
Entre los intelectuales españoles del siglo XX se destaca una mujer de pensamiento y acción. Una filosofa comprometida en la defensa de la libertad e implicada en la transformación del ejercicio del poder: María Zambrano. No menospreció ninguno de los medios a su alcance para la formación de la ciudadanía, la concienciación ética y la difusión cultural, con el noble afán de operar la humanización de la sociedad. Transitó, desde el análisis y la reflexión sobre el ejercicio de la política, hasta la colaboración directa con el poder en el gobierno de la República en puestos culturales y humanitarios. Su poderosa aportación intelectual, influencia la revisión del pensamiento y abre nuevas perspectivas contribuyendo a modificar la imagen de la mujer en Europa.
在20世纪的西班牙知识分子中,一位思想和行动的女性脱颖而出。致力于捍卫自由并参与权力行使转变的哲学家:maria桑布拉诺。他没有忽视他所掌握的公民教育、道德意识和文化传播的任何手段,以实现社会人性化的崇高愿望。从对政治实践的分析和反思,到在文化和人道主义职位上与共和国政府的权力直接合作。她强大的智力贡献影响了思想的修正,并为改变欧洲妇女的形象开辟了新的前景。
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Presentación: Si Aristóteles hubiera guisado... las intelectuales y el poder 演讲:如果亚里士多德炖了……知识分子与权力
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.996
Leticia Romero Chumacero
Presentación del dossier 52 de Andamios: Si Aristóteles hubiera guisado... las intelectuales y el poder
脚手架档案52的展示:如果亚里士多德炖了……知识分子与权力
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El enfoque de las capacidades de Nussbaum. Algunos rasgos y debates 努斯鲍姆的能力方法。一些特点和争论
IF 0.2 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-22 DOI: 10.29092/uacm.v20i52.1004
Rogelio Mondragón Reyes
En el presente trabajo se describe en términos generales el enfoque de las capacidades de Martha Nussbaum, profundizando en algunas críticas vertidas en su contra. El argumento central es que dicho enfoque sigue gozando de gran influencia y credibilidad, entre otras razones, porque las críticas más vigorosas en su contra no han permanecido incontestadas y porque enseña una importante lección sobre cómo entender el oficio filosófico.
玛莎·努斯鲍姆(Martha Nussbaum)提出了一种基于能力的方法,在这种方法中,能力被视为一种工具,而不是一种工具。主要论点是,这种方法仍然享有很大的影响力和可信度,部分原因是,对它最强烈的批评并没有没有受到挑战,因为它为如何理解哲学职业提供了重要的教训。
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