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REVUE DE METAPHYSIQUE ET DE MORALE最新文献

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Rationalité et compréhension des croyances passées. Staline face à Barbarossa 对过去信仰的理性和理解。斯大林面对巴巴罗萨
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0371
Olivier Ouzilou
Cet article porte sur les conditions méthodologiques de compréhension des croyances en sciences sociales. Selon une certaine tradition épistémologique, l’attribution de rationalité aux agents est une condition nécessaire à l’explication compréhensive de leurs attitudes et actions. Cet article évalue cette idée en interrogeant le rôle d’une telle attribution dans la manière dont certains historiens et politistes ont tenté de comprendre l’erreur d’appréciation stalinienne concernant l’imminence de l’attaque allemande. Après avoir explicité l’approche poppérienne du principe de rationalité, je définis son équivalent doxastique : l’hypothèse de rationalité épistémique. J’examine ensuite la manière dont ces travaux mobilisent puis réfutent cette hypothèse.
本文探讨了理解社会科学信念的方法论条件。根据某种认识论传统,将理性归因于行为人是全面解释其态度和行为的必要条件。本文通过质疑这种归因在一些历史学家和政治家试图理解斯大林主义对德国即将到来的进攻的错误判断中的作用来评估这一观点。在解释了波普尔对理性原则的方法之后,我定义了它的doxastique等价:认识论理性假设。然后,我将研究这项工作是如何调动和反驳这一假设的。
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Compréhension d’autrui, savoir-faire conceptuel et monde social 理解他人、概念知识和社会世界
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0335
Rémi Clot-Goudard
En philosophie de l’esprit, la compréhension d’autrui est volontiers présentée comme le fruit d’une activité complexe d’attribution d’états mentaux, ou mindreading . La question centrale est alors celle de savoir comment accéder à l’esprit d’autrui. L’article soutient que cette façon d’aborder le sujet doit être rejetée, au profit d’une élucidation de la compréhension repartant de notre capacité à décrire spontanément ce que fait quelqu’un. Identifier une action apparaît comme l’exercice d’une capacité conceptuelle acquise par l’insertion dans un enchevêtrement de pratiques qui caractérise un monde social. L’examen des conditions de l’apprentissage des concepts jette alors une lumière nouvelle sur le phénomène de l’incompréhension .
在心理哲学中,对他人的理解很容易被视为复杂的心理状态归因活动或思维阅读的结果。因此,核心问题是如何接触他人的思想。文章认为,这种处理这个问题的方式应该被拒绝,而应该从我们自发描述某人所做的事情的能力开始阐明理解。确定一项行动似乎是通过将一系列实践融入社会世界而获得的概念能力的行使。对概念学习条件的研究为误解现象提供了新的线索。
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Karen NG, Hegel ’ s concept of life. Self-consciousness, freedom, logic , New York, Oxford University Press, 2020, 319 p. Karen NG,黑格尔的生命概念。自我意识,自由,逻辑,纽约,牛津大学出版社,2020年,319页。
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0451
Antoine Auvé
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Présentation 外观
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0303
Michel Le Du, David Romand
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Peut-on comprendre le sceptique ? 我们能理解怀疑论者吗?
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0311
Angélique Thébert
Supposons un sceptique qui doute qu’il ait deux mains. Je montre tout d’abord que si on le compare au fou, cela coupe court à toute tentative de le comprendre. La raison en est non pas qu’il ne partage pas les mêmes croyances-charnières que nous, mais qu’il n’effectue aucun partage entre des croyances-charnières et des croyances susceptibles d’être révisées. Puis je propose un autre modèle à partir duquel le discours d’un sceptique peut apparaître comme intelligible : le modèle de la compréhension interculturelle. Dans ce cadre, un sceptique n’est intelligible que s’il adhère à un système partagé de distribution entre des croyances-charnières et des croyances révisables, quand bien même il n’a pas les mêmes croyances-charnières que nous.
假设一个怀疑论者怀疑他有两只手。首先,我表明,如果你把他比作疯子,这会缩短任何理解他的尝试。原因不是他没有与我们分享相同的关键信念,而是他没有分享关键信念和可能被修改的信念。然后,我提出了另一个怀疑论者的话语似乎可以理解的模型:跨文化理解模型。在这种情况下,怀疑论者只有坚持铰链信念和可修改信念之间的共享分配系统,即使他没有与我们相同的铰链信念,才能理解。
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Laurent G uyot , Philosophies de la création artistique , Saint-Denis, Presses universitaires de Vincennes, 2022, 306 p. Laurent G uyot,《艺术创作哲学》,圣德尼,文森大学出版社,2022年,306页。
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0453
Mildred Galland-Szymkowiak
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Comment comprendre un être dépourvu de langage ? 如何理解一个没有语言的人?
IF 0.1 4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0353
B. Gaultier
Répondre à la question de savoir comment comprendre un être dépourvu de langage implique de savoir quels types d’attitudes intentionnelles, et avec quels contenus, il est possible de lui attribuer. On examinera ici trois réponses « différentialistes » à cette dernière question, d’après lesquelles une différence de catégorie ou de nature sépare, s’agissant de ces attitudes et de leurs contenus, les êtres pourvus de langage, tels les humains, et ceux qui en sont dépourvus, tels les animaux. On discutera en particulier du plus solide des arguments de Donald Davidson en faveur d’un différentialisme fort : l’argument de l’indétermination, d’après lequel de notre incapacité à attribuer un contenu déterminé à toute croyance animale supposée il suit qu’il ne faudrait pas attribuer aux animaux la moindre croyance. En s’appuyant sur les analyses wittgensteiniennes de Peter Hacker, on rejettera l’une des trois prémisses de cet argument tout en défendant les deux autres, ce qui conduira à avancer un différentialisme modéré.
要回答如何理解一个没有语言的人的问题,就需要知道什么样的有意态度,以及有什么内容可以归因于他。在这里,我们将研究对最后一个问题的三种“差异主义”回答,根据这三种回答,有语言的生物(如人类)和没有语言的生物(如动物)在这些态度和态度的内容上的类别或性质的差异。尤其是最坚实的论点会讨论赞成différentialisme强有力的论点:唐纳德·戴维森,根据其中的不确定性,我们未能给特定内容的任何假定它追踪动物信仰不应当归因于动物丝毫的信仰。在彼得·哈克(Peter Hacker)的维特根斯坦分析的基础上,我们将拒绝这一论点的三个前提中的一个,同时为另外两个前提辩护,这将导致温和的差异主义。
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Johann Gottfried H erder , Une métacritique de la Critique de la raison pure, traduction, introduction et notes par Michel Espagne, Paris, Puf, « Épiméthée », 384 p. 约翰·戈特弗里德·H·埃尔德(Johann Gottfried H erder),《纯粹理性批判的元批判》(a metacritique de la Critique de la raison pure),翻译、介绍和注释,米歇尔·埃斯帕涅斯(Michel Espagne),巴黎,帕夫(Puf),“epiphethee”,384页。
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-10 DOI: 10.3917/rmm.233.0449
Clémence Couturier-Heinrich
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Camille F roidevaux- M etterie , Un corps à soi , Paris, Éditions du Seuil, « La Couleur des idées », 2021, 352 p. Camille F roidevaux - M etterie稍陆战队àsoi,巴黎Éditions你Seuil«拉斯特的idé»,2021年,352 p .
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-05 DOI: 10.3917/rmm.232.0293
Clara Chaffardon
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Le Rêve de Dilthey ou le « Songe de Scipion » de la conscience historique 狄尔泰之梦或历史意识的“西庇阿之梦”
4区 哲学 Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-06-05 DOI: 10.3917/rmm.232.0233
Emmanuel Patard
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