Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.651
M. S. Zabalza
Este artículo analiza la retórica del político argentino Domingo F. Sarmiento como constructora de un espacio nacional civilizado. Allí, se limita, en algunos casos, la agencia política de otredades construidas como bárbaras, en el caso del sujeto indígena, del gaucho, y del federal. En nombre del Estado argentino políticos y gobernantes como Sarmiento omitieron progresivamente la agencia política y social del indígena mediante una retórica poco inocente. Este artículo da muestras del carácter sistemático y procesual que tuvo esta desposesión ontológica desde la Corona española pasando por la independencia hasta comienzos del ochocientos.
本文分析了阿根廷政治家多明戈-萨米恩托（Domingo F. Sarmiento）作为文明国家空间构建者的言论。在某些情况下，它限制了被建构为野蛮人的他者（如土著人、高乔人和联邦人）的政治能动性。萨米恩托（Sarmiento）等政治家和统治者以阿根廷国家的名义，通过一种几乎不纯洁的言辞，逐渐忽略了土著人的政治和社会能动性。本文展示了从西班牙王室独立到 19 世纪初这种本体论剥夺的系统性和过程性。
{"title":"EL COMIENZO DE UNA RETÓRICA OTRIFICADORA DEL INDÍGENA EN LA REPÚBLICA ARGENTINA: DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO","authors":"M. S. Zabalza","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.651","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.651","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la retórica del político argentino Domingo F. Sarmiento como constructora de un espacio nacional civilizado. Allí, se limita, en algunos casos, la agencia política de otredades construidas como bárbaras, en el caso del sujeto indígena, del gaucho, y del federal. En nombre del Estado argentino políticos y gobernantes como Sarmiento omitieron progresivamente la agencia política y social del indígena mediante una retórica poco inocente. Este artículo da muestras del carácter sistemático y procesual que tuvo esta desposesión ontológica desde la Corona española pasando por la independencia hasta comienzos del ochocientos.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141830081","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.515
Luis Mauricio Martínez Martínez
La literatura indígena es un movimiento cultural e intellectual que desde las huestes del discurso estético reivindica la voz, presencia y aportaciones de los pueblos originarios. Ofrece temáticas que refrendan la posibilidad de visibilizar otras narrativas de cara a los constructos unilaterales de identidad nacional. Tal es el caso del escritor zapoteco Javier Castellanos, quien, en algunas de sus obras, recrea momentos históricos fincados como hitos de la sociedad mexicana, desmitificando supuestos respecto a la participación de población indígena, concretamente en la lucha independentista decimonónica y el movimiento revolucionario del siglo XX en México. En este trabajo se presenta un panorama de los posicionamientos y críticas de Castellanos a este movimiento literario y analiza dos novellas de su autoría con la temática mencionada. El objetivo es mostrar la construcción de un discurso literario sólido, que rebasa los bordes del contexto social inherente a las letras indígenas, sin soslayar que una porción en la valía de este arte escrito radica en mostrar, en un ejercicio de autocrítica, la visión de los grupos minorizados e impulsa, desde la recreación, a repensar la historia nacional.
{"title":"CUANDO NOSOTROS MISMOS NOS AMARRAMOS, PARA QUÉ DESATARNOS\u0000 . PASAJES DE LAS LUCHAS ARMADAS MEXICANAS EN LA NARRATIVA DEL ZAPOTECO, JAVIER CASTELLANOS","authors":"Luis Mauricio Martínez Martínez","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.515","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.515","url":null,"abstract":"La literatura indígena es un movimiento cultural e intellectual que desde las huestes del discurso estético reivindica la voz, presencia y aportaciones de los pueblos originarios. Ofrece temáticas que refrendan la posibilidad de visibilizar otras narrativas de cara a los constructos unilaterales de identidad nacional. Tal es el caso del escritor zapoteco Javier Castellanos, quien, en algunas de sus obras, recrea momentos históricos fincados como hitos de la sociedad mexicana, desmitificando supuestos respecto a la participación de población indígena, concretamente en la lucha independentista decimonónica y el movimiento revolucionario del siglo XX en México. En este trabajo se presenta un panorama de los posicionamientos y críticas de Castellanos a este movimiento literario y analiza dos novellas de su autoría con la temática mencionada. El objetivo es mostrar la construcción de un discurso literario sólido, que rebasa los bordes del contexto social inherente a las letras indígenas, sin soslayar que una porción en la valía de este arte escrito radica en mostrar, en un ejercicio de autocrítica, la visión de los grupos minorizados e impulsa, desde la recreación, a repensar la historia nacional.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141831515","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.607
Nicolás Esteban ROMÁN GONZÁLEZ
Las novelas sobre el trabajo sexual de la literatura reciente del Cono Sur representan el trabajo sexual como una alegoría del neoliberalismo y sus condiciones precarias. Estas narrativas recientes usan el trabajo sexual como un tópico para exponer las contradicciones sociales y culturales en el contexto neoliberal donde los factores de la explotación, la precarización, el trabajo inmaterialm, el extractivismo y la violencia de género se vuelven centrales, tanto para la economía como para las representaciones literarias. El objetivo de este trabajo es exponer la politización de estas estéticas de sobre el sometimiento de mujeres y personas integrantes de los colectivos de las diversidades sexuales bajo una lectura crítica de los nuevos paradigmas de la precarización laboral neoliberal.
{"title":"ALEGORÍAS DEL NEOLIBERALISMO: CUERPOS TRANSABLES, TRABAJO SEXUAL Y PRECARIZACIÓN EN LA NARRATIVA RECIENTE DEL CONO SUR","authors":"Nicolás Esteban ROMÁN GONZÁLEZ","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.607","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.607","url":null,"abstract":"Las novelas sobre el trabajo sexual de la literatura reciente del Cono Sur representan el trabajo sexual como una alegoría del neoliberalismo y sus condiciones precarias. Estas narrativas recientes usan el trabajo sexual como un tópico para exponer las contradicciones sociales y culturales en el contexto neoliberal donde los factores de la explotación, la precarización, el trabajo inmaterialm, el extractivismo y la violencia de género se vuelven centrales, tanto para la economía como para las representaciones literarias. El objetivo de este trabajo es exponer la politización de estas estéticas de sobre el sometimiento de mujeres y personas integrantes de los colectivos de las diversidades sexuales bajo una lectura crítica de los nuevos paradigmas de la precarización laboral neoliberal.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141829991","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.629
Lucero de Vivanco
Este trabajo aborda los cuentos que Pilar Dughi escribió sobre la violencia política en Perú y las ideas revolucionarias de la década de los setenta, posicionándola dentro de la narrativa peruana referida a este periodo de la historia. Se argumenta que los cuentos exponen trayectorias de vida tensionadas por modelos de acción macro- y micropolíticos, lo que incide en la producción y reproducción de la violencia. Desde este punto de vista, se constata que la violencia se expresa en una serie de microderrotas, como la pérdida de la confianza en lo colectivo o el quiebre en la comunicación transgeneracional.
{"title":"LA VIOLENCIA EN LOS CUENTOS DE PILAR DUGHI: TENSIONES MACRO- Y MICROPOLÍTICAS","authors":"Lucero de Vivanco","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.629","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.629","url":null,"abstract":"Este trabajo aborda los cuentos que Pilar Dughi escribió sobre la violencia política en Perú y las ideas revolucionarias de la década de los setenta, posicionándola dentro de la narrativa peruana referida a este periodo de la historia. Se argumenta que los cuentos exponen trayectorias de vida tensionadas por modelos de acción macro- y micropolíticos, lo que incide en la producción y reproducción de la violencia. Desde este punto de vista, se constata que la violencia se expresa en una serie de microderrotas, como la pérdida de la confianza en lo colectivo o el quiebre en la comunicación transgeneracional.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141830135","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.533
Alicia Mateo Manzo
Este trabajo aborda la literatura oral del pueblo indígena purépecha del estado de Michoacán en México; además, tiene como propósito un acercamiento a través de las piriekwas, composiciones literario-musicales de las canciones interpretadas en el idioma purépecha, misma que es ejecutada de manera individual, en duetos, tríos y en la actualidad en grupos; en época reciente la piriekwa es también ya cantada públicamente por voces de mujeres. El estudio que presento es de la comunidad purépecha de Tarecuato, ubicada en la región serrana en el municipio de Tangamandapio.
{"title":"LOS GORRIONES:\u0000 PIRIEKWA\u0000 , MEMORIA Y CULTURA EN LENGUA PURÉPECHA","authors":"Alicia Mateo Manzo","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.533","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.533","url":null,"abstract":"\u0000 Este trabajo aborda la literatura oral del pueblo indígena purépecha del estado de Michoacán en México; además, tiene como propósito un acercamiento a través de las piriekwas, composiciones literario-musicales de las canciones interpretadas en el idioma purépecha, misma que es ejecutada de manera individual, en duetos, tríos y en la actualidad en grupos; en época reciente la\u0000 piriekwa\u0000 es también ya cantada públicamente por voces de mujeres. El estudio que presento es de la comunidad purépecha de Tarecuato, ubicada en la región serrana en el municipio de Tangamandapio.\u0000","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141830275","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.675
César Ruiz Ledesma
El presente ensayo indaga sobre la definición de lo humano. Para ello repasamos algunos conceptos como posthumanismo crítico, el transhumanismo y “domicide” o la destrucción del hogar que se habita. Aquello cuestiona la posición privilegiada del hombre, debido a la destrucción del medio ambiente y extinción de algunas especies, lo que se inserta en medio de la crisis del capitalismo. La explotación del hombre por el hombre, además, se ha atizado: la cifra de pobres en el mundo aún en países desarrollados aumentó en las últimas décadas y tras la pandemia del covid-19 (lo que agudizó las brechas entre clases sociales). Así, la imagen encumbrada del homo sapiens sapiens que delineó Leonardo Da Vinci durante el Renacimiento comienza a ser puesto en tela de juicio. En este debate, introducimos las propuestas andinas de Gamaliel Churata y Manuel Scorza, escritores peruanos para quienes el concepto de lo humano se extiende sobre los animales, las plantas y los minerales. De ahí que Rosi Braidoti encuentre en los saberes prehispánicos “new, diverse and even contradictory understandings of the human”.
{"title":"POSTHUMANISMO CRÍTICO EN LOS ANDES: LOS CASOS DE GAMALIEL CHURATA Y MANUEL SCORZA","authors":"César Ruiz Ledesma","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.675","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.675","url":null,"abstract":"El presente ensayo indaga sobre la definición de lo humano. Para ello repasamos algunos conceptos como posthumanismo crítico, el transhumanismo y “domicide” o la destrucción del hogar que se habita. Aquello cuestiona la posición privilegiada del hombre, debido a la destrucción del medio ambiente y extinción de algunas especies, lo que se inserta en medio de la crisis del capitalismo. La explotación del hombre por el hombre, además, se ha atizado: la cifra de pobres en el mundo aún en países desarrollados aumentó en las últimas décadas y tras la pandemia del covid-19 (lo que agudizó las brechas entre clases sociales). Así, la imagen encumbrada del homo sapiens sapiens que delineó Leonardo Da Vinci durante el Renacimiento comienza a ser puesto en tela de juicio. En este debate, introducimos las propuestas andinas de Gamaliel Churata y Manuel Scorza, escritores peruanos para quienes el concepto de lo humano se extiende sobre los animales, las plantas y los minerales. De ahí que Rosi Braidoti encuentre en los saberes prehispánicos “new, diverse and even contradictory understandings of the human”.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141830940","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.571
Jorge A. Tapia O.
El presente artículo es una reflexión crítica sobre la labor académica de estudiosos de las literaturas indígenas y su relación con estas más allá de un compromiso académico y personal. Esto, debido a que las literaturas indígenas en toda su extensión, especialmente las contemporáneas, han demostrado ser un movimiento de resistencia y avanzada para mantener la cultura, lengua y tradiciones con vida. Esta reflexión, basada en la experiencia personal con literaturas y estudiantes indígenas, trata de dialogar con críticos que han evaluado y cuestionado la posición académica y su compromiso con una lucha que lleva más de quinientos años. Además, evalúa la perspectiva y desarrollo pedagógico actual, proponiendo nuevas formas de enseñar y compartir conocimientos a estudiantes originarios, especialmente porque la pedagogía actual universitaria no brinda las herramientas necesarias para un desarrollo intelectual necesario, siendo imperioso un cambio que inicie desde nosotros mismos, que se refleje en nuestro actuar deviniendo en un apoyo comprometido que sea acorde con la resistencia de las naciones originarias y sus representantes, y no con el privilegio con el que contamos.
{"title":"LITERATURAS INDÍGENAS EN RESISTENCIA ¿Y SUS ESTUDIOSOS DÓNDE?","authors":"Jorge A. Tapia O.","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.571","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.571","url":null,"abstract":"El presente artículo es una reflexión crítica sobre la labor académica de estudiosos de las literaturas indígenas y su relación con estas más allá de un compromiso académico y personal. Esto, debido a que las literaturas indígenas en toda su extensión, especialmente las contemporáneas, han demostrado ser un movimiento de resistencia y avanzada para mantener la cultura, lengua y tradiciones con vida. Esta reflexión, basada en la experiencia personal con literaturas y estudiantes indígenas, trata de dialogar con críticos que han evaluado y cuestionado la posición académica y su compromiso con una lucha que lleva más de quinientos años. Además, evalúa la perspectiva y desarrollo pedagógico actual, proponiendo nuevas formas de enseñar y compartir conocimientos a estudiantes originarios, especialmente porque la pedagogía actual universitaria no brinda las herramientas necesarias para un desarrollo intelectual necesario, siendo imperioso un cambio que inicie desde nosotros mismos, que se refleje en nuestro actuar deviniendo en un apoyo comprometido que sea acorde con la resistencia de las naciones originarias y sus representantes, y no con el privilegio con el que contamos.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141831159","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.479
Jorge A. Tapia O.
{"title":"DIÁLOGOS Y REFLEXIONES SOBRE LA PRODUCCIÓN LITERARIA INDÍGENA, NUEVAS PROPUESTAS Y ATENCIONES","authors":"Jorge A. Tapia O.","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.479","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.479","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141828450","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.595
A. Carpio
En su ensayo de 1980 “El país de cuatro pisos”, José Luis González obligó a la intelectualidad puertorriqueña a replantearse la historia e identidad cultural de su isla mediante un ejercicio de perspectiva. En este artículo quiero reflexionar sobre la forma sencilla y pedagógica en que González transforma grupos sociales en personajes ficticios y sucesos dramáticos en eventos históricos dentro de su novelística. Aunque los recursos narrativos que emplea González tengan parangón en los juegos literarios del Boom, la necesidad de ajustarse a un discurso histórico con claros horizontes políticos provoca que el narrador privilegie la alegoría como instrumento instructivo.
何塞-路易斯-冈萨雷斯在 1980 年发表的文章 "El país de cuatro pisos "中，通过透视法迫使波多黎各知识分子重新思考波多黎各岛的历史和文化身份。在本文中，我想对冈萨雷斯在其小说中将社会群体转化为虚构人物、将戏剧事件转化为历史事件的简单教学方式进行反思。虽然冈萨雷斯采用的叙事手段与《繁荣》的文学游戏相似，但由于需要符合具有清晰政治视野的历史话语，叙述者将寓言作为一种具有指导意义的工具。
{"title":"ALEGORÍA Y PERSPECTIVISMO EN LA NOVELÍSTICA DE JOSÉ LUIS GONZÁLEZ: UN REPASO DE\u0000 BALADA DE OTRO TIEMPO\u0000 Y\u0000 LA LLEGADA","authors":"A. Carpio","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.595","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.595","url":null,"abstract":"En su ensayo de 1980 “El país de cuatro pisos”, José Luis González obligó a la intelectualidad puertorriqueña a replantearse la historia e identidad cultural de su isla mediante un ejercicio de perspectiva. En este artículo quiero reflexionar sobre la forma sencilla y pedagógica en que González transforma grupos sociales en personajes ficticios y sucesos dramáticos en eventos históricos dentro de su novelística. Aunque los recursos narrativos que emplea González tengan parangón en los juegos literarios del Boom, la necesidad de ajustarse a un discurso histórico con claros horizontes políticos provoca que el narrador privilegie la alegoría como instrumento instructivo.","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141829765","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-07-17DOI: 10.3828/revista.2024.90.288.551
Herminio Monterde López
En este artículo se analizan dos piezas musicales del xochipitsawak , un género propio de la cultura náhuatl de las comunidades de San Miguel Tzinacapan, Cuetzalan de Progreso y San Miguel del Progreso, Huitzilan de Serdán, ubicados en la Sierra Norte de Puebla. Por medio un enfoque autoetnográfico y de los conceptos que refieren a la producción y descripción del sonido desde el idioma náhuatl, se posicionan a las melodías como elementos de resistencia y movimiento social desde una mirada de nivel comunidad y en sectores minorizados. En este sentido, la música y la lírica tiene una relación con la vida cotidiana de las personas, sobre la historia, las narrativas, y los procesos habituales que se reflejan como modos de socializar el entorno.
{"title":"EL SONIDO Y LA LÍRICA. EL\u0000 XOCHIPITSAWAK\u0000 COMO ELEMENTO DE RESISTENCIA, MOVIMIENTO Y SOCIALIZACIÓN","authors":"Herminio Monterde López","doi":"10.3828/revista.2024.90.288.551","DOIUrl":"https://doi.org/10.3828/revista.2024.90.288.551","url":null,"abstract":"\u0000 En este artículo se analizan dos piezas musicales del\u0000 xochipitsawak\u0000 , un género propio de la cultura náhuatl de las comunidades de San Miguel Tzinacapan, Cuetzalan de Progreso y San Miguel del Progreso, Huitzilan de Serdán, ubicados en la Sierra Norte de Puebla. Por medio un enfoque autoetnográfico y de los conceptos que refieren a la producción y descripción del sonido desde el idioma náhuatl, se posicionan a las melodías como elementos de resistencia y movimiento social desde una mirada de nivel comunidad y en sectores minorizados. En este sentido, la música y la lírica tiene una relación con la vida cotidiana de las personas, sobre la historia, las narrativas, y los procesos habituales que se reflejan como modos de socializar el entorno.\u0000","PeriodicalId":45254,"journal":{"name":"REVISTA IBEROAMERICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141830554","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
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