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Freinet – Ferenczi Freinet - Ferenczi
Pub Date : 2024-04-08 DOI: 10.3917/cliop.031.0145
Frédéric Prot
Je propose dans cet article de partir du fameux texte de Ferenczi de 1908 dans lequel il appelle de ses vœux une réflexion et une évolution des pratiques scolaires car celles-ci, dit-il, « constituent un véritable bouillon de culture des névroses actuelles » (Ferenczi, 1908/1968, p. 51). Ce texte porte en germe des éléments sur lesquels Célestin Freinet s’est exprimé vingt ans plus tard, lors d’une conférence à Leipzig intitulée « La discipline parmi les écoliers », conférence dans laquelle il fait la critique de ce qu’il nomme la « discipline oppressive ». Il semble que la question cruciale que pose Ferenczi se retrouve dans des pratiques imaginées et mises en œuvre par Freinet : si l’éducation reçue des adultes joue un rôle non négligeable dans la pathologie ultérieure de chacun, quels moyens thérapeutique et prophylactique envisager contre de telles pratiques ? L’éducation dans le monde allemand du XIXe et début du XXe siècle à laquelle Ferenczi fait vraisemblablement allusion est un modèle éducatif problématique car brutal. Il annulait chez les plus jeunes toutes formes de désir et de volonté. C’est d’une certaine façon tout le dilemme de l’éducation que questionnent psychanalystes et pédagogues : l’apport structurant de l’adulte à l’enfant d’une nécessaire frustration qui permette d’en faire un adulte civilisé – mais comment ? La proposition de Freinet est claire, elle s’entend suivant deux grandes idées qu’il a développées par la suite : une nouvelle organisation de l’école et de la classe permettant de sortir du modèle d’une discipline « oppressive » pour s’acheminer vers un nouveau modèle de discipline qu’il qualifia de « discipline libératrice », entendue en tant que libération de l’enfant de certains troubles psychiques. Cette capacité à agir avec sollicitude pour l’éducateur peut s’entendre comme possibilité de faire preuve de tact dans la relation avec les enfants. Introduit par Ferenczi, le tact revêt toute son importance pour le pédagogue. En effet, dans la notion de tact chez Ferenczi, il y a l’idée de toucher par une parole juste et efficiente, permettant de dire sans blesser au moment opportun. Dans les deux courts épisodes issus d’une réunion de coopérative que je présente, je tente de montrer que les professeures peuvent faire preuve de tact.
在本文中,我建议以费伦茨 1908 年的著名文章为起点,他在文章中呼吁反思和改变学校的做法,因为他说,这些做法 "构成了当前神经衰弱的名副其实的温床"(Ferenczi, 1908/1968, p.51)。这篇文章包含了塞莱斯坦-弗赖内特二十年后在莱比锡一次题为 "学生的纪律 "的演讲中所说的话的种子,他在演讲中批评了所谓的 "压迫性纪律"。费伦齐提出的关键问题似乎与弗莱奈特所设想和实施的做法不谋而合:如果成人的教育在每个人后来的病理学中起着重要作用,那么针对这种做法可以设想出哪些治疗和预防手段呢?费伦茨可能指的是 19 世纪和 20 世纪初德国世界的教育,它是一种有问题的教育模式,因为它是残酷的。它消灭了最年幼儿童的一切形式的欲望和意志力。从某种意义上说,这正是精神分析学家和教育学家所质疑的整个教育困境:成人为儿童提供必要的挫折感,使其成为文明的成年人--但如何做到这一点呢?弗赖内特的建议很明确,它基于他后来提出的两个主要观点:一种新的学校和课堂组织形式,它能让我们从 "压迫性 "管教模式转向一种新的管教模式,他称之为 "解放性管教",即让儿童摆脱某些心理障碍。这种对教育者关怀备至的能力可以理解为在与儿童的关系中表现出机智的可能性。费伦齐提出的 "机敏 "对教育者至关重要。费伦齐的 "机敏 "概念包括用恰当而有效的言语进行接触,在恰当的时机说出不伤人的话。在我介绍的合作会议的两个小插曲中,我试图说明教师是可以讲究技巧的。
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Entretien 维护
Pub Date : 2024-04-08 DOI: 10.3917/cliop.031.0165
S. Missonnier, C. Blanchard-Laville
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12 décembre 2023 2023 年 12 月 12 日
Pub Date : 2024-04-08 DOI: 10.3917/cliop.031.0209
Hélène Kolebka, L. Gavarini, Arnaud Dubois, Bruno Robbes, Fabienne Serina-karsky
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Réajuster les modalités de son rapport au savoir en lien avec l’élaboration d’un traumatisme incestueux sous l’égide des travaux de Sándor Ferenczi 在 Sándor Ferenczi 作品的支持下,重新调整他与知识之间的关系模式,探讨乱伦创伤问题
Pub Date : 2024-04-08 DOI: 10.3917/cliop.031.0107
C. Claquin
Cet article, qui s’inscrit dans une démarche clinique d’orientation psychanalytique en sciences de l’éducation et de la formation, se propose d’avancer quelques pistes de réflexion autour des réajustements des modalités du rapport au savoir de l’auteure au cours de sa recherche doctorale en lien avec un traumatisme d’ordre sexuel incestueux. Cette réflexion prend en compte l’analyse des mouvements contre-transférentiels de l’auteure en tant que « sujet-objet » de sa recherche en s’appuyant sur les avancées théoriques et cliniques du psychanalyste Sándor Ferenczi concernant la question du traumatisme.
本文是以精神分析为导向的教育和培训科学临床方法的一部分,旨在就作者在与乱伦性创伤有关的博士研究期间对知识关系模式的重新调整提出一些思路。这一思考以精神分析学家桑多尔-费伦齐(Sándor Ferenczi)在创伤问题上的理论和临床进展为基础,对作者作为其研究 "主-客体 "的反转移运动进行了分析。
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Les jeunes migrant·es en mal d’accueil : des adolescent·es inimaginables ? 不受欢迎的年轻移民:不可想象的青少年?
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0009
Svetoslava Urgese, Gaia Barbieri
Cet article propose une exploration à deux voix des processus imaginatifs groupaux à l’œuvre auprès d’adolescent·es en situation migratoire aux prises avec les blancs et les silences de leurs histoires transgénérationnelles. À partir de rencontres avec deux jeunes, Ismaël et Medhi, ayant eu lieu dans le cadre de recherches cliniques, nous tenterons de décrire et de mettre en récit la façon dont, ignorant tout de leurs histoires, ils font appel à la potentialité imaginante des collectifs qui les accompagnent. Pour les équipes et collectifs d’accompagnant·es auprès de ces adolescent·es il s’agit alors de faire face à l’inimaginable et à l’indicible du traumatisme migratoire. L’histoire et l’identité narrative trouvent ainsi à se déployer au sein du groupe, de l’hallucination et aussi du rêve. Le récit de ces jeunes, porté à plusieurs, peuplé par une pluralité de voix professionnelles, disciplinaires, peut alors soutenir sa charge mortifère. Nous proposerons ainsi la notion de remembrance imaginante collective comme processus se déployant dans les groupalités qui accueillent ces adolescent·es.
这篇文章提出了一个双向的探索,在移民青少年与白人斗争的集体想象过程,以及他们跨代故事的沉默。在与两个年轻人ismael和Medhi的临床研究会议的基础上,我们将试图描述和叙述他们如何在不了解他们的故事的情况下,利用陪伴他们的群体的想象力潜力。对于陪伴这些青少年的团队和集体来说,这是一个面对难以想象和难以形容的移民创伤的问题。因此,故事和叙事身份在群体中展开,从幻觉到梦想。这些年轻人的故事,由几个人讲述,由多个专业和纪律的声音组成,可以支持它的致命负担。因此,我们将提出集体想象记忆的概念,作为在欢迎这些青少年的群体中展开的过程。
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Métiers du lien face au modèle gestionnaire : où en sommes-nous ? État des lieux et lignes de résistances 链接业务与经理模型:我们在哪里?状态和电阻线
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0173
Françoise Bréant, David Faure
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Entretien avec Laurence Gavarini 采访劳伦斯·加瓦里尼
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0077
Philippe Chaussecourte, Patrick Geffard
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Jean-Claude Quentel 让-克洛德-昆特尔
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0157
Dominique Ottavi
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Éditorial 编辑
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0005
Louis-Marie Bossard
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Écriture clinique et fictionnalisation de soi : personnage et dimension narrative 临床写作与自我小说化:人物与叙事维度
Pub Date : 2023-10-02 DOI: 10.3917/cliop.030.0045
Elisa Colay
Au-delà de l’anonymisation déontologique, comment le travail de transcription qui débute l’analyse du discours recueilli déplace-t-il l’autre rencontré sur une autre scène en tant que sujet-objet de la recherche ? Les identifications et mouvements transférentiels actifs chez le chercheur, rendus visibles par l’écriture clinique, seraient perceptibles dans la création de personnages mis en scène et pris comme objet-support de la théorisation dans l’analyse. Cela soulève la question de la place de la fiction dans l’écriture clinique par le recours au personnage et au récit mis au service du partage de l’« expérience clinique ». En croisant les concepts d’« identité narrative » (Ricœur) et d’« historisation du Je » (Aulagnier) pour penser les investissements narcissiques dans l’acte d’écriture qui sous-tendent parfois le travail d’analyse d’entretiens cliniques, nous pouvons mesurer comment une fictionnalisation de soi peut être une façon de « faire science » en prenant en compte la subjectivité.
除了道德匿名之外,开始分析收集的话语的转录工作如何取代在另一个场景中遇到的另一个作为研究的主体和客体?研究人员的认同和积极的转移运动,通过临床写作可见,将在角色的创造中被注意到,并被视为分析中理论化的支持对象。这就提出了小说在临床写作中的地位问题,通过使用角色和叙事来分享“临床经验”。概念结合起来,这是««»(Ricœur叙事身份)和我»(Aulagnier historisation)来思考背后的投资行为中自恋的写作有时临床访谈的分析工作,我们可以衡量一个自我fictionnalisation可以如何如何做«»科学同时考虑主体性。
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期刊
Cliopsy
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