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¿Una carrera hacia la descolonización (de los museos)? (博物馆)非殖民化的竞赛?
Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.33349/2024.111.5484
Beatrice Falcucci
Texto para el debate 27 de la Revista PH 111 (febrero 2024) sobre Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen.
PH 111杂志(2024年2月)关于博物馆非殖民化和重新定义纪念碑:犯罪现场的辩论文本27。
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Los museos, los inventarios y el patrimonio inmaterial incómodo 博物馆、库存和令人不安的非物质遗产
Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.33349/2024.111.5482
Victoria Pontes Giménez
Tanto los museos, como los inventarios y las listas del patrimonio inmaterial, contribuyen a fijar un determinado discurso, pretendidamente inequívoco, autorizado y hegemónico, que parece negar la existencia de visiones conflictivas u opuestas sobre un mismo fenómeno cultural. Las instituciones no deben descuidar su función de mediación a la hora de construir los discursos que ofrecen a la ciudadanía y no deben ponerse de perfil en las polémicas que surgen en torno a estas visiones conflictivas. A partir de la polémica por la inclusión de la fiesta de San Nicolás o Sinterklaas en el inventario del patrimonio inmaterial de los Países Bajos, una polémica que va más allá de la continuidad o ruptura de las tradiciones, se trata de reflexionar sobre la resignificación de un patrimonio inmaterial con un trasfondo colonial, sobre la legitimidad de los interlocutores y las visiones enfrentadas y sobre las estrategias para su posible restitución en las sociedades multiculturales contemporáneas. En un primer momento, los museos e instituciones que están desarrollando experiencias participativas y exposiciones multivocales, en consonancia con la nueva definición de museo aprobada por el Icom y la nueva lógica que introduce el patrimonio inmaterial, parecen ser los que están más cerca de ofrecer respuestas apropiadas a todos los interrogantes que se plantean.
博物馆和非物质遗产清单都有助于建立一种特定的话语,这种话语被认为是明确的、权威的和霸权的,似乎否认对同一文化现象存在冲突或对立的观点。在构建向公民提供的话语时,机构不应忽视其调解作用,也不应在围绕这些相互冲突的愿景产生的争议中占据一席之地。诡辩起列入圣尼古拉的聚会或无形遗产的存货Sinterklaas荷兰,争议超越连续性或破裂的传统,这是反思resignificación殖民语境的无形遗产的合法性问题,敌对双方愿景和战略伙伴可能予以归还当代文化的社会。在第一时间,博物馆和机构说,他们正在开发的经验,参与性和展览multivocales,依照通过的新博物馆的定义Icom,新的逻辑上引入非物质遗产,似乎正在接近的所有问题提供适当的应对挑战。
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Entender los monumentos coloniales como patrimonio arqueológico 将殖民纪念碑理解为考古遗产
Pub Date : 2023-11-10 DOI: 10.33349/2024.111.5480
Laia Colomer
Texto para el Debate 27: Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen, en revista PH 111 (febrero, 2024), coordinado por Marisa González de Oleaga.
辩论文本27:非殖民化博物馆和重新定义纪念碑:犯罪现场,PH 111杂志(2024年2月),由Marisa gonzalez de Oleaga协调。
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Los museos que no existen 不存在的博物馆
Pub Date : 2023-11-09 DOI: 10.33349/2024.111.5478
Ana Rosales Rubio
Texto para el debate 27 de la Revista PH 111 (febrero 2024) sobre Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen.
PH 111杂志(2024年2月)关于博物馆非殖民化和重新定义纪念碑:犯罪现场的辩论文本27。
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Descolonización y resignificación de los museos desde los derechos culturales 博物馆的非殖民化和文化权利的重新定义
Pub Date : 2023-11-07 DOI: 10.33349/2024.111.5477
Alberto José Blanco-Uribe Quintero
Texto para el debate 27 de la Revista PH 111 (febrero 2024) sobre Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen.
PH 111杂志(2024年2月)关于博物馆非殖民化和重新定义纪念碑:犯罪现场的辩论文本27。
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Símbolos, efemérides y funciones del pasado: la mirada decolonial sustenta un lugar en el mundo 过去的符号、蜉蝣和功能:非殖民视角支撑着世界上的一个位置
Pub Date : 2023-11-06 DOI: 10.33349/2024.111.5475
Rodrigo Christofoletti
¿Preservar el pasado o subordinarlo al presente? ¿Sería razonable derribar estatuas que hoy criticamos? O por el contrario, ¿hasta qué punto el mantenimiento de estos personajes históricos no corrobora la ya denunciada imposición de unos grupos sobre otros? En este texto, estas y otras preguntas (de difícil respuesta) nos guiarán, a partir del desafío de una “desmonumentalización” de estatuas, buscando así una apropiación menos condescendiente en relación con las llamadas minorías no representadas. A partir de los conceptos de descolonialidad buscamos presentar un argumento que sitúe el papel del historiador en el centro de las decisiones contemporáneas, precisamente porque se trata de uno de los roles sociales más conflictivos y sobre el que la sociedad más cree que puede responder a las demandas del presente. Finalmente, busca discutir qué papel juega la visión decolonial en la vida cotidiana, el peso de esta opción y cómo las posiciones políticas hegemónicas intentan convertirla en una moda pasajera.
保存过去还是服从于现在?拆毁我们今天批评的雕像合理吗?或者,恰恰相反,这些历史人物的保留在多大程度上证实了已经受到谴责的某些群体对其他群体的强加?在本文中,这些问题和其他(难以回答的)问题将引导我们,从雕像“去纪念碑化”的挑战开始,从而寻求一种不那么居高不下的对所谓的未被代表的少数民族的占有。从descolonialidad概念我们提出一个论点,当代历史学家决定中心的作用,正是因为这一社会角色和社会冲突更认为他可以回答本需求。最后,它试图讨论非殖民化愿景在日常生活中扮演的角色,这种选择的重要性,以及霸权政治立场如何试图将其转变为一种短暂的时尚。
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¿Descolonizar o neo-colonizar los museos? Los objetos como rehenes y botín de guerra 博物馆的非殖民化还是新殖民化?作为人质和战争战利品的物品
Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.33349/2024.111.5474
María Silvia Di Liscia
La intervención en el debate obedece a reflexionar sobre la necesidad de la devolución a quienes reclaman legítimamente objetos de otras culturas y comunidades nacionales, existentes en museos coloniales y producto de conquistas y guerras anteriores. Se trata de capturas producidas con el carácter de botín de guerra y mantenerlos en colecciones ajenas a su origen, con el argumento patrimonial o técnico, es una forma de neo colonización museal
对辩论的干预源于对归还给那些合法要求其他文化和民族社区物品的人的必要性的反思,这些物品存在于殖民博物馆中,是以前征服和战争的产物。这些捕获物具有战争战利品的特征,并将它们保存在与其起源无关的收藏中,带有世袭或技术上的争论,这是博物馆新殖民主义的一种形式
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Lo que existe en los museos se puede mostrar de otra manera 博物馆里的东西可以用不同的方式展示
Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.33349/2024.111.5476
Vítor De Sousa
Contribución para el debate 27 de revista PH con título Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen.
对PH杂志第27次辩论的贡献,标题为“去殖民化博物馆和重新定义纪念碑:犯罪现场”。
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Conservadores-restauradores para potenciar intervenciones sostenibles en patrimonio arquitectónico 保护-修复者促进建筑遗产的可持续干预
Pub Date : 2023-10-16 DOI: 10.33349/2023.110.5439
Antonio González Portillo
A partir de los objetivos de desarrollo sostenible marcados para la Agenda 2030, se plantea la necesidad de contribuir en el sector del patrimonio cultural a dichos objetivos globales, mediante un cambio progresivo en el modelo de intervenciones que se llevan a cabo en el patrimonio inmueble. Para alcanzar esa sostenibilidad debemos basarnos en un principio que ya es un viejo conocido de la profesión, la mínima intervención, aunque susceptible de gran subjetividad en la aplicación. Especialmente en el campo arquitectónico, donde en el pasado reciente se buscaba hacer visible la “huella personal” del director del proyecto, en una idea heliocéntrica que aún permanece aunque en menor medida en la actualidad. Por ello en este cambio de paradigma se hace necesaria una dirección interdisciplinaria, donde se compartan métodos y diferente visión entre disciplinas, principalmente la arquitectura, la ingeniería, la arqueología y la conservación-restauración para poder acceder a toda la información y problemática que nos plantea el bien a intervenir para tomar las decisiones más adecuadas. De modo que mediante esta colaboración abierta entre disciplinas, se aumente el conocimiento de las obras, quedando detallado en una mejor documentación. Con esto se optimiza su conservación en el presente y se asegura en el futuro, evitando invasivas intervenciones al margen de la sostenibilidad.
根据为《2030年议程》制定的可持续发展目标,有必要通过逐步改变对不动产进行干预的模式,在文化遗产部门为这些全球目标作出贡献。为了实现这种可持续性,我们必须基于一个长期以来在该行业中众所周知的原则,即最小的干预,尽管在应用中可能有很大的主观性。特别是在建筑领域,在最近的过去,项目经理的“个人足迹”是可见的,以日心说的想法仍然存在,尽管在今天的程度较小。因此在这一范式变化就需要跨学科方向,方法和不同学科间交流,主要是建筑、工程、考古学和conservación-restauración以便进入对我们提出的所有问题和信息行动采取最恰当的决定。因此,通过这种学科之间的开放合作,作品的知识将增加,并在更好的文档中详细说明。通过这种方式,它优化了现在的保护,并确保了未来的安全,避免了侵入性的干预,而不考虑可持续性。
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 Por ello en este cambio de paradigma se hace necesaria una dirección interdisciplinaria, donde se compartan métodos y diferente visión entre disciplinas, principalmente la arquitectura, la ingeniería, la arqueología y la conservación-restauración para poder acceder a toda la información y problemática que nos plantea el bien a intervenir para tomar las decisiones más adecuadas. De modo que mediante esta colaboración abierta entre disciplinas, se aumente el conocimiento de las obras, quedando detallado en una mejor documentación. Con esto se optimiza su conservación en el presente y se asegura en el futuro, evitando invasivas intervenciones al margen de la sostenibilidad.
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Descolonizar el museo y resignificar los monumentos: la escena del crimen 非殖民化博物馆和重新定义纪念碑:犯罪现场
Pub Date : 2023-10-16 DOI: 10.33349/2024.111.5466
*Marisa González de Oleaga
Texto de presentación de debate con mismo nombre en revista PH 111 (febrero 2024).
在PH 111杂志(2024年2月)上发表的同名辩论报告文本。
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