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Civitas: revista de Ciências Sociais最新文献

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Cuidado e gratidão nas relações com profissionais de saúde 与医疗专业人员关系中的关爱与感恩
Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.45038
Claudia Barcellos Rezende, Waleska de Araújo Aureliano
Neste artigo, discutimos o papel das emoções nas relações profissionais de cuidado da área da saúde, a partir de postagens na rede social Instagram. Entendendo os serviços de saúde como parte da esfera profissional de cuidado, argumentamos que os afetos constituem não apenas uma dimensão essencial do processo terapêutico e de cuidado, mas também revelam aspectos sociais dessas relações. Chamamos atenção para o sentimento de gratidão, expresso entre pacientes e profissionais, pois entendemos que a publicização em redes sociais dessa emoção revela-se como forma de valorização de aspectos do trabalho do cuidado que não são visíveis apenas pelo valor monetário pago por eles.
本文以社交网络 Instagram 上的帖子为基础,讨论了情感在专业医疗保健关系中的作用。将医疗服务理解为专业护理领域的一部分,我们认为情感不仅是治疗和护理过程的一个基本维度,而且还揭示了这些关系的社会方面。我们提请大家注意患者和专业人员之间表达的感激之情,因为我们相信,在社交媒体上公开这种情感是一种重视护理工作的方式,而这些方面并不仅仅因为他们付出的金钱价值而可见。
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Afetos e trabalho de cuidado no processo de morrer 临终过程中的情感和护理工作
Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.44938
Lucas Faial Soneghet
O artigo discute a circulação dos afetos no processo de morrer, articulando a literatura sobre trabalho de cuidado e a literatura sobre emoções, sentimentos e afetos na Sociologia e na Antropologia. Apresentam-se os dados de pesquisa na forma de cenas etnográficas, coletados durante trabalho de campo em um serviço de assistência domiciliar paliativo em um hospital público do Rio de Janeiro. Discute-se a relação entre repertórios de interpretação dos afetos e regras de sentimento, bem como sua padronização em rotinas de ação através de papéis sociais e posições estruturadas.
文章讨论了临终过程中的情感循环,将护理工作文献与社会学和人类学中有关情绪、情感和情感的文献联系起来。文章以人种学场景的形式展示了在里约热内卢一家公立医院的姑息治疗家庭护理服务中实地收集的研究数据。书中讨论了解读情感的惯用方法与情感规则之间的关系,以及通过社会角色和结构化立场在行动常规中将其标准化的问题。
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Obesidade adolescente 青少年肥胖症
Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.45117
R. Oliveira
O presente artigo busca refletir sobre emoções e cuidado no processo de reconstrução corporal/emocional e de trabalho sobre si, empreendido por jovens adolescentes que, juntas, particiaram de um programa voltado para a atenção ao sobrepeso e à obesidade na adolescência. Metodologicamente, a pesquisa teve abordagem qualitativa, contando, como técnicas, com observações de atividades biomédicas voltadas para a família das jovens; entrevistas com os pais e reunião de grupo focal com as jovens adolescentes atendidas no programa. O texto traz discussão sobre apontamentos levantados pelas jovens em relação às emoções e às relações de (auto)cuidado no processo de emagrecimento. Como resultados, que serão aqui apresentados, podem ser destacados: a centralidade da mãe nos cuidados da alimentação e as tensões familiares; o destaque ao sentimento de vergonha, dado pelas jovens; o aspecto da responsabilização de si e da ressignificação do termo corpo/subjetividade, no processo de emagrecimento.
本文旨在反思青少年在身体/情感重建过程中的情感和关怀,以及她们共同参与的一项旨在解决青春期超重和肥胖问题的计划中的自我工作。在方法上,研究采用了定性方法,主要是观察针对少女家庭的生物医学活动,采访她们的父母,以及与参加该计划的少女举行焦点小组会议。文中讨论了少女们在减肥过程中提出的与情感和(自我)照顾关系有关的观点。本文将介绍的结果包括:母亲在食物护理和家庭紧张关系中的中心地位;年轻女性对羞耻感的强调;为自己负责的方面以及在减肥过程中对身体/主体性一词的重新定义。
{"title":"Obesidade adolescente","authors":"R. Oliveira","doi":"10.15448/1984-7289.2024.1.45117","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/1984-7289.2024.1.45117","url":null,"abstract":"O presente artigo busca refletir sobre emoções e cuidado no processo de reconstrução corporal/emocional e de trabalho sobre si, empreendido por jovens adolescentes que, juntas, particiaram de um programa voltado para a atenção ao sobrepeso e à obesidade na adolescência. Metodologicamente, a pesquisa teve abordagem qualitativa, contando, como técnicas, com observações de atividades biomédicas voltadas para a família das jovens; entrevistas com os pais e reunião de grupo focal com as jovens adolescentes atendidas no programa. O texto traz discussão sobre apontamentos levantados pelas jovens em relação às emoções e às relações de (auto)cuidado no processo de emagrecimento. Como resultados, que serão aqui apresentados, podem ser destacados: a centralidade da mãe nos cuidados da alimentação e as tensões familiares; o destaque ao sentimento de vergonha, dado pelas jovens; o aspecto da responsabilização de si e da ressignificação do termo corpo/subjetividade, no processo de emagrecimento.","PeriodicalId":505526,"journal":{"name":"Civitas: revista de Ciências Sociais","volume":"211 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141681297","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mulheres, novas direitas, WhatsApp e reinvenção da relação casa-rua 妇女、新权利、WhatsApp 和家庭与街道关系的重塑
Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.44816
Patricia Pavesi, Julio Valentim
Neste artigo procuramos compreender quais disposições e capacidades têm permitido a intensificação, na última década, do engajamento político de mulheres nas novas direitas. Nossa hipótese interpretativa é de que a ampliação do envolvimento de mulheres conservadoras com questões políticas se dá e é favorecida por uma complexa articulação entre políticas da identidade, economias de afeto e emoções, público-privado e tecnologias digitais de conexão. Propomos a discussão de cunho interpretativo e especulativo, inspirada por elementos empíricos produzidos em pesquisa etnográfica digital longitudinal por meio da qual temos rastreado traços digitais de mulheres conservadoras dos segmentos médios da Região Metropolitana da Grande Vitória (ES, Brasil). Adotamos uma abordagem relacional e construcionista, considerando elementos teórico-metodológicos da Teoria ator-rede, dos Estudos dos afetos e emoções, e da leitura da relação casa-rua proposta por Roberto DaMatta.
在这篇文章中,我们试图了解在过去的十年中,是什么样的倾向和能力使得女性能够加强与新右翼的政治接触。我们的解释性假设是,身份政治、感情和情感经济、公共-私人关系和数字连接技术之间的复杂衔接促进了保守派女性参与政治议题的扩大。在纵向数字人种学研究中,我们追踪了大维托里亚大都会区(ES,巴西)中层保守女性的数字特征,在此基础上,我们提出了一个解释性和推测性的讨论。我们采用了一种关系和建构主义方法,考虑了行为者网络理论、情感和情绪研究以及罗伯托-达马塔(Roberto DaMatta)对家庭与街道关系的解读中的理论和方法论要素。
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Ser la sal de la tierra 成为世上的盐
Pub Date : 2024-06-13 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.43908
Zicri Orellana Rojas, Nury Concha Palacios
Este artículo ahonda – desde una perspectiva sistémica y constructivista- en las prácticas y discursos de ocho líderes de iglesias evangélicas de diversas denominaciones, presentes en tres regiones de Chile, con posturas orientadas a la apertura e inclusión de lesbianas y homosexuales en estas iglesias. La recolección de información se realizó con el método bola de nieve y gracias a contactos de las autoras. Las categorías analizadas tienen relación con la experiencia de líderes con lesbianas y homosexuales al interior de sus iglesias, las problemáticas que surgen en la comunidad cristiana, los desafíos teológicos que representa esta experiencia y la identificación de pasos hacia una teología inclusiva en Chile.
本文从系统论和建构主义的角度,深入研究了智利三个地区不同教派的八位福音派教会领袖的做法和论述,他们的立场是在这些教会中开放和包容男女同性恋者。信息的收集采用了滚雪球的方法,并得益于作者的联络。所分析的类别涉及领导人在其教会中与女同性恋和男同性恋相处的经历、基督教团体中出现的问题、这一经历所代表的神学挑战以及确定在智利实现包容性神学的步骤。
{"title":"Ser la sal de la tierra","authors":"Zicri Orellana Rojas, Nury Concha Palacios","doi":"10.15448/1984-7289.2024.1.43908","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/1984-7289.2024.1.43908","url":null,"abstract":"Este artículo ahonda – desde una perspectiva sistémica y constructivista- en las prácticas y discursos de ocho líderes de iglesias evangélicas de diversas denominaciones, presentes en tres regiones de Chile, con posturas orientadas a la apertura e inclusión de lesbianas y homosexuales en estas iglesias. La recolección de información se realizó con el método bola de nieve y gracias a contactos de las autoras. Las categorías analizadas tienen relación con la experiencia de líderes con lesbianas y homosexuales al interior de sus iglesias, las problemáticas que surgen en la comunidad cristiana, los desafíos teológicos que representa esta experiencia y la identificación de pasos hacia una teología inclusiva en Chile.","PeriodicalId":505526,"journal":{"name":"Civitas: revista de Ciências Sociais","volume":"51 16","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141345385","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Epistemologia essencialista e (anti)feminismos transexcludentes 本质主义认识论和跨排斥(反)女权主义
Pub Date : 2024-05-13 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.44532
A. C. Marsicano, Tabata Pastore Tesser
O artigo analisa a crescente circulação do discurso transexcludente no campo da esquerda brasileira na esfera das redes sociais. Esse feminismo, epistemicamente marcado por uma perspectiva essencialista e biologizante, recorre ora ao argumento da materialidade do corpo da mulher, partindo da experiência designada do sexo biológico (natureza) em contraposição à noção de identidade de gênero (cultura), afirmando o risco do apagamento das reinvindicações das mulheres e sua necessidade direcionada à mulher cisgênera. Partindo de três casos que ganharam repercussão nas redes sociais no período entre 2022 e 2023, apresentamos tais controvérsias. A hipótese que defendemos é que existe o compartilhamento de uma matriz-narrativa essencialista e transexcludente sobre o gênero, tanto por segmentos feministas, quanto da direita no campo societário, gerando um sistema de retroalimentação entre espectros políticos que não reconhecem outras identidades para além da cisheteronormativa. 
文章分析了巴西左派在社交网络领域日益增多的跨性别排斥言论。这种女权主义在认识论上以本质主义和生物化观点为标志,有时诉诸于女性身体的物质性论点,从生物性别(自然)的指定经验出发,与性别身份(文化)的概念相对立,肯定了抹杀女性诉求的风险,以及这些诉求需要针对顺性别女性的必要性。基于 2022 年至 2023 年期间在社交媒体上引起反响的三个案例,我们介绍了这些争议。我们提出的假设是,社会中的女权主义者和右翼分子共享着一种本质主义和跨性别排斥的性别叙事矩阵,在政治光谱之间形成了一个反馈系统,而这些光谱并不承认除顺式性别之外的其他身份。
{"title":"Epistemologia essencialista e (anti)feminismos transexcludentes","authors":"A. C. Marsicano, Tabata Pastore Tesser","doi":"10.15448/1984-7289.2024.1.44532","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/1984-7289.2024.1.44532","url":null,"abstract":"O artigo analisa a crescente circulação do discurso transexcludente no campo da esquerda brasileira na esfera das redes sociais. Esse feminismo, epistemicamente marcado por uma perspectiva essencialista e biologizante, recorre ora ao argumento da materialidade do corpo da mulher, partindo da experiência designada do sexo biológico (natureza) em contraposição à noção de identidade de gênero (cultura), afirmando o risco do apagamento das reinvindicações das mulheres e sua necessidade direcionada à mulher cisgênera. Partindo de três casos que ganharam repercussão nas redes sociais no período entre 2022 e 2023, apresentamos tais controvérsias. A hipótese que defendemos é que existe o compartilhamento de uma matriz-narrativa essencialista e transexcludente sobre o gênero, tanto por segmentos feministas, quanto da direita no campo societário, gerando um sistema de retroalimentação entre espectros políticos que não reconhecem outras identidades para além da cisheteronormativa. ","PeriodicalId":505526,"journal":{"name":"Civitas: revista de Ciências Sociais","volume":"92 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140984484","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Até aqui nos ajudou um feminismo 到目前为止,女权主义已经帮助我们
Pub Date : 2024-05-10 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.45037
Andréa Moraes da Costa, Bruna Mikaelle do Nascimento Silva
Este trabalho parte do pressuposto de que, embora as propostas políticas institucionais de combate à violência contra mulheres tenham avançado no Brasil, sobretudo devido às ações do ativismo e das reflexões produzidas no campo de estudos feministas, há uma lacuna no que se refere às proposições políticas efetivamente elaboradas e os debates produzidos pelos feminismos negros. Neste sentido, a partir da análise de 36 proposições legislativas da Câmara dos Deputados, que foram apresentadas entre 2011 e 2022 e viraram normas jurídicas, observaremos os avanços e as limitações a partir da perspectiva dos feminismos negros. Os resultados evidenciam que, apesar do inequívoco impacto das pautas feministas no Poder Legislativo, o conjunto de leis recentemente elaboradas reflete as demandas dos feminismos liberal e hegemônico, os quais tendem a produzir uma leitura unidimensional das mulheres, desconsiderando os efeitos da indissociável vinculação entre gênero, raça e classe.
这项工作基于这样一个假设,即虽然巴西打击暴力侵害妇女行为的制度性政策提案有所进展,这主要归功于积极分子的行动和女权主义研究领域的反思,但在实际起草的政策提案和黑人女权主义引发的辩论方面还存在差距。从这个意义上说,我们将通过分析 2011 年至 2022 年间众议院提出并成为法律规范的 36 项立法提案,从黑人女性主义的视角观察其进步和局限。分析结果表明,尽管女权主义议程对立法部门产生了明确的影响,但最近起草的一系列法律反映了自由主义和霸权主义女权主义的要求,它们倾向于对妇女进行一维解读,无视性别、种族和阶级之间不可分割的联系所产生的影响。
{"title":"Até aqui nos ajudou um feminismo","authors":"Andréa Moraes da Costa, Bruna Mikaelle do Nascimento Silva","doi":"10.15448/1984-7289.2024.1.45037","DOIUrl":"https://doi.org/10.15448/1984-7289.2024.1.45037","url":null,"abstract":"Este trabalho parte do pressuposto de que, embora as propostas políticas institucionais de combate à violência contra mulheres tenham avançado no Brasil, sobretudo devido às ações do ativismo e das reflexões produzidas no campo de estudos feministas, há uma lacuna no que se refere às proposições políticas efetivamente elaboradas e os debates produzidos pelos feminismos negros. Neste sentido, a partir da análise de 36 proposições legislativas da Câmara dos Deputados, que foram apresentadas entre 2011 e 2022 e viraram normas jurídicas, observaremos os avanços e as limitações a partir da perspectiva dos feminismos negros. Os resultados evidenciam que, apesar do inequívoco impacto das pautas feministas no Poder Legislativo, o conjunto de leis recentemente elaboradas reflete as demandas dos feminismos liberal e hegemônico, os quais tendem a produzir uma leitura unidimensional das mulheres, desconsiderando os efeitos da indissociável vinculação entre gênero, raça e classe.","PeriodicalId":505526,"journal":{"name":"Civitas: revista de Ciências Sociais","volume":" 19","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140993743","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Perspectivas teóricas feministas em Relações Internacionais 国际关系中的女性主义理论视角
Pub Date : 2024-05-09 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.44494
Fabiane Simioni, G. Kyrillos, C. Vidal
O objetivo principal desse trabalho foi contrastar duas perspectivas feministas em Relações Internacionais. A primeira é uma abordagem interna de autoras britânicas e estadunidenses, que buscam situar as mulheres dentro do Sistema Internacional. A segunda é uma perspectiva “forasteira” de autoras latino-americanas e decoloniais, que se concentram na condição das mulheres a partir das estruturas sociais que (re)produzem a dominação masculina na política internacional. Em termos metodológicos, trata-se de uma análise comparativa limitada a quatro autoras representativas da divisão geopolítica do conhecimento entre o norte e o sul globais. O trabalho destaca a complexidade que as diferentes epistemologias feministas trazem para as análises das RI e argumenta que a abordagem decolonial com perspectiva feminista tem potencial para apoiar a superação dos limites das abordagens feministas inside.
这项工作的主要目的是对比国际关系中的两种女权主义观点。第一种是英国和美国作家的内部视角,他们试图将妇女置于国际体系之中。第二种是来自拉丁美洲和非殖民地作者的 "局外人 "视角,她们从在国际政治中(重新)产生男性统治的社会结构的角度关注妇女地位。在方法论方面,这是一项比较分析,仅限于四位作者,他们代表了全球南北知识的地缘政治分工。作品强调了不同的女性主义认识论给国际关系分析带来的复杂性,并认为从女性主义视角出发的非殖民主义方法有可能克服女性主义方法的局限性。
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feminismo negro contra a injustiça epistêmica 反对认识论不公正的黑人女性主义
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.44575
Enrico Bueno
O artigo discute as contribuições do feminismo negro para a crítica da injustiça epistêmica – aqui entendida como uma das faces da injustiça social global. Particularmente, são analisadas as abordagens da filósofa brasileira Sueli Carneiro e da socióloga estadunidense Patricia Hill Collins. Cada qual em seu contexto pós-colonial, as duas autoras (a) teorizam a respeito dos mecanismos de opressão/sujeição das mulheres negras e suas lutas por emancipação; (b) formulam sua crítica tendo em vista as matrizes teóricas e epistemológicas do conhecimento hegemônico; (c) apresentam horizontes alternativos existentes, que emergem a partir do feminismo negro. O artigo conclui positivamente quanto ao vigor e a importância da crítica social formulada por ambas e argumenta quanto à relevância de enquadrar o debate sob os termos das reivindicações por justiça social.
文章讨论了黑人女权主义对批判认识论不公正的贡献--这里的认识论不公正被理解为全球社会不公正的一个方面。文章特别分析了巴西哲学家苏埃利-卡内罗(Sueli Carneiro)和美国社会学家帕特里夏-希尔-柯林斯(Patricia Hill Collins)的方法。两位作者各自在自己的后殖民背景下,(a) 对黑人妇女受压迫/受排斥的机制及其争取解放的斗争进行了理论探讨;(b) 从霸权知识的理论和认识论矩阵出发,提出了自己的批评意见;(c) 提出了黑人女权主义的现有替代视野。文章最后积极评价了两位女性提出的社会批判的活力和重要性,并认为从社会正义的要求出发开展辩论具有现实意义。
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Ubuntu no Novo Serviço Público? 新公共服务中的乌班图?
Pub Date : 2024-03-05 DOI: 10.15448/1984-7289.2024.1.42170
Tomás Heródoto Fuel
Com a crise do petróleo no início da década de 1970, assistiu-se ao princípio do fim dos “anos dourados” do modelo burocrático. Na década seguinte, o modelo já estava amplamente desacreditado; por conseguinte, condições materiais e intelectuais levaram a crer e defender a superioridade do modelo substituto, a Nova Gestão Pública (NGP). No entanto, estudiosos apontam que a NGP não passa de “crenças pré-científicas”, e Denhardt e Denhardt (2000) propuseram o modelo do Novo Serviço Público (NSP) que, dentre outros aspetos, visa superar o individualismo e o economicismo subjacente à NGP. No entanto, os pressupostos que fundamentam o NSP propõem o resgate de valores que há décadas são defendidos pelo Ubuntu. Questiona-se: o que é Ubuntu, quais são os pressuposto do Novo Serviço Público e quais são os seus pontos de convergência. Em termos ontológicos, este estudo adopta uma visão subjetivista e, epistemologicamente, ancora-se no pós-colonialismo. Este é um estudo de caso associado à pesquisa qualitativa que tecnicamente alicerçou-se na revisão da literatura e análise de discurso. Concluiu-se que as propostas do Novo Serviço Público convergem com os fundamentos do Ubuntu e que, a despeito de serem epistemologias construídas em lados diferentes das fronteiras, podem dialogar e se complementar.
20 世纪 70 年代初的石油危机宣告了官僚模式 "黄金时代 "的结束。在随后的十年中,官僚制模式已被广泛否定;因此,物质和思想条件导致人们相信并捍卫替代模式--新公共管理(NPM)--的优越性。然而,有学者指出,新公共管理不过是 "前科学信仰",Denhardt 和 Denhardt(2000 年)提出了新公共服务(NPS)模式,其目的之一就是要克服新公共管理模式中的个人主义和经济主义。然而,新公共服务模式所依据的假设提出要拯救乌班图几十年来一直捍卫的价值观。问题是:什么是乌班图,什么是新公共服务的假设,它们的交汇点是什么?在本体论方面,本研究采用主观主义观点,在认识论方面,本研究立足于后殖民主义。这是一项与定性研究相关的案例研究,在技术上以文献综述和话语分析为基础。研究得出的结论是,新公共服务的建议与 "乌班图 "的基础相吻合,尽管认识论是建立在边界的不同侧面,但它们可以相互对话和补充。
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Civitas: revista de Ciências Sociais
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