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Revista Iberoamericana de Argumentación最新文献

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Nuevas técnicas para viejos argumentos. Diagramación y evaluación de argumentos en Aristóteles, a propósito de la amistad. 老论证的新技巧。亚里士多德关于友谊的论证图解与评价。
Pub Date : 2024-06-06 DOI: 10.15366/ria2024.28.001
Rómulo Ramírez Daza y García
La complejidad de los argumentos filosóficos en general, y de los aristotélicos en particular, hacen viable nuevos intentos de interpretación que pueden arrojar cierta luz a las metodologías clásicas. La presente investigación permitirá focalizar futuros intentos hacia una mayor comprensión del pensamiento del Estagirita, a partir de las razones que aducen algunas técnicas de identificación y diagramación de argumentos. Con ello se pretende acercar más al lector a esta sabiduría de la Antigüedad. Estos recursos metodológicos permiten a su vez visualizar más a detalle las pruebas argumentales, y estudiar más de cerca las conexiones proposicionales al interior de la estructura de los razonamientos. En esta investigación se ensayan cuatro pasajes de la Ética a Nicómaco de Aristóteles con el fin de mostrar suficientemente la identificación, análisis y diagramación de tales argumentos, a propósito del tema de la amistad, alumbrando con ello la naturaleza dialéctica y retórica de la filosofía práctica.
哲学论证的复杂性,尤其是亚里士多德论证的复杂性,使得新的阐释尝试成为可能,从而为经典方法论提供一些启示。目前的研究将使我们能够根据一些辨别论证和图解论证的技术所提出的理由,集中精力在未来的尝试中更好地理解斯塔吉里特的思想。这样做的目的是让读者更接近这一古代智慧。通过这些方法论资源,可以更详细地将论证证明形象化,并更仔细地研究推理结构中的命题联系。本研究测试了亚里士多德《尼各马可伦理学》中的四个段落,以充分展示关于友谊主题的此类论证的识别、分析和图解,从而阐明实践哲学的辩证和修辞性质。
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¿Un dataiudex en Colombia? 哥伦比亚的数据交换中心?
Pub Date : 2024-06-06 DOI: 10.15366/ria2024.28.003
Andrés Felipe Otálora Gómez
¿Puede emplearse Inteligencia Artificial (IA) para decidir un caso judicial? Esta pregunta comenzó a hacerse en Colombia a partir de enero del 2023, cuando un juez utilizó ChatGPT para sustentar la determinación adoptada al decidir un recurso de tutela (amparo). La discusión giró en torno ha si el operador judicial podía o no recurrir al mencionado aplicativo, ya que la normativa vigente resulta ambigua al respecto; sin embargo, hay un aspecto de la discusión que no fue tenido en cuenta: saber si la providencia está bien o mal elaborada.   El propósito de este trabajo es analizar la estructura de la decisión desde un enfoque argumentativo del derecho, examinándola a partir de la perspectiva material, formal y pragmática, con el propósito de establecer si cumple con el esquema que debe tener toda argumentación jurídica, y por consiguiente si ChatGPT es admisible como un recurso que los jueces pueden utilizar.
人工智能(AI)可以用来裁决法庭案件吗?2023 年 1 月,哥伦比亚开始提出这个问题,当时一名法官使用 ChatGPT 支持其在保护(amparo)上诉中的裁决。讨论围绕着司法操作者是否可以使用该应用程序展开,因为现行法规在这方面的规定模棱两可;然而,讨论中有一个方面没有被考虑到:裁决书的起草是好是坏。 本文旨在从法律论证的角度分析该裁决的结构,从实质、形式和实用的角度对其进行研究,以确定其是否符合所有法律论证必须具备的方案,从而确定 ChatGPT 是否可以作为法官可以使用的资源。
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¿Puede la ciencia hablar en español? Consideraciones glotopolíticas sobre la controversia en torno a las lenguas de la comunicación científica en el VIII Congreso Internacional de la Lengua (2019) 科学能说西班牙语吗?第八届国际语言大会(2019)对科学交流语言争议的全球政治考量
Pub Date : 2024-06-06 DOI: 10.15366/ria2024.28.004
Pablo Von Stecher, J. Nahabedian
El uso dominante del inglés en la comunicación científica especializada ha potenciado, sobre todo en las últimas décadas, el proceso de minorización lingüística del español (entre otras lenguas) en este ámbito. Inscripto en un enfoque glotopolítico, perspectiva que estudia las diferentes intervenciones que la sociedad ejerce sobre el lenguaje, este artículo analiza la dimensión argumentativa de los posicionamientos en torno al uso de lenguas para la difusión científica, que tuvieron lugar en el VIII Congreso Internacional de la Lengua Española (2019). Mientras que los discursos dominantes de la controversia naturalizan, a través de preguntas retóricas y metáforas prototípicas (bélicas, lúdicas), la convicción de que el inglés es la lengua franca de la ciencia; otras voces apelan a argumentos cuantitativos, en términos de número de hablantes y extensión espacial del español, con el fin de reivindicarlo, así como refieren el compromiso del investigador con el país que permitió su formación.
特别是近几十年来,英语在专业科学交流中的主导地位推动了西班牙语(以及其他语 言)在这一领域的语言小众化进程。本文从全球政治的角度,即研究社会对语言的不同干预的角度,分析了第八届国际西班牙语大会(2019 年)上关于科学传播语言使用立场的争论层面。在这场争论中,占主导地位的论述通过反问和原型隐喻(好战、嬉戏),将英语是科学通用语言的信念自然化;而其他声音则从西班牙语的使用人数和空间扩展等方面,诉诸量化论据,以证明英语是科学通用语言,并提及研究人员对允许其接受培训的国家的承诺。
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Naturaleza de los errores argumentales y función retroactiva de la ejemplificación en el programa lógico de Lógica Viva 逻辑活着》逻辑课程中论证错误的性质和示例的追溯功能。
Pub Date : 2024-06-06 DOI: 10.15366/ria2024.28.005
Agustín Aranco Bagnasco
Este trabajo tiene por cometido sistematizar algunos puntos fundamentales del original programa lógico que Carlos Vaz Ferreira sugiriera hace más de un siglo en Lógica Viva, en contraposición con la así denominada lógica “clásica” o “tradicional” y, por lo tanto, enfrentado con la concepción tradicional de las falacias como clase de entidades claras y distintas necesariamente localizables en esquemas verbales. En concreto, pretendo reconstruir tres ideas inspiradas en la interpretación de Seoane (2022), consabida y deliberadamente complementarias entre sí, a saber: que (i) la ejemplificación constituye la principal herramienta de análisis en el programa de Vaz Ferreira; que (ii) la función específica de los ejemplos en Lógica Viva remite a la oportunidad de enriquecer el alcance del “esqueleto móvil” para detectar sofismas o paralogismos; y, finalmente, que (iii) la introducción de los ejemplos sirve, sobre todo, a la tarea epistémica de ampliar y reconfigurar el campo mismo del estudio de la argumentación, y hasta para la propia supervivencia de una empresa tan lúcida como la vazferreiriana.
本文旨在系统阐述卡洛斯-瓦斯-费雷拉一个多世纪前在《Lógica Viva》一书中提出的原始逻辑方案的一些基本要点,这些要点与所谓的 "古典 "或 "传统 "逻辑相对立,并因此与谬误的传统概念相对立,即谬误是一类明确而独特的实体,必然可在言语方案中加以定位。具体而言,我打算重构受到 Seoane(2022 年)解释启发的三个观点,这三个观点彼此熟悉并有意互补,即(i) 范例是瓦兹-费雷拉方案中的主要分析工具;(ii) 《万岁论》中范例的特定功能是指有机会丰富 "移动骨架 "的范围,以发现诡辩或旁证;最后,(iii) 引入范例首先是为了完成扩大和重构论证研究领域的认识论任务,甚至是为了像瓦兹-费雷拉那样清晰的事业的生存。
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The normativity of logic and the natural normativity of argumentation 逻辑的规范性和论证的自然规范性
Pub Date : 2024-06-06 DOI: 10.15366/ria2024.28.002
Alba Massolo
In this paper, I defend that logic has a normative status for reasoning. To support my argument, I question whether logic can be limited to a formal calculus that establishes relations among truth-bearers (Goldstein, 1988). Instead, I argue that logic encompasses the study of inference in ordinary language. Similarly, I challenge traditional views of reasoning that depict it as a private process of drawing inferences. Instead, I embrace perspectives that view reasoning as a social activity (Dutilh-Novaes, 2021; Godden, 2015; Kalis, 2022; Mackenzie, 1989). From these bases, I explore the concept of the natural normativity of argumentation (Gilbert, 2007; Jackson, 2019). Since argumentative practices inherently possess a normative dimension, logic aims to capture and represent the rules that govern these linguistic exchanges. Logical rules are the tools from which agents can exert normative control over argumentative practices.
在本文中,我将为逻辑在推理中的规范地位辩护。为了支持我的论点,我质疑逻辑是否可以局限于一种形式化的微积分,这种微积分建立了真理承担者之间的关系(戈德斯坦,1988 年)。相反,我认为逻辑学包含了对普通语言推理的研究。同样,我对将推理描绘成私人推论过程的传统推理观提出质疑。相反,我接受将推理视为一种社会活动的观点(Dutilh-Novaes, 2021; Godden, 2015; Kalis, 2022; Mackenzie, 1989)。在这些基础上,我探讨了论证的自然规范性概念(吉尔伯特,2007;杰克逊,2019)。由于论证实践本质上具有规范性维度,逻辑学旨在捕捉和表述支配这些语言交流的规则。逻辑规则是代理人对论证实践进行规范性控制的工具。
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Injusticia Argumentativa: ¿una dimensión de la Injusticia Epistémica o algo más? 论证不公正:认识论不公正的一个层面,还是更多的东西?
Pub Date : 2024-06-02 DOI: 10.15366/ria2024.m1.008
Javier Vilanova Arias
Se examina el lugar que ocupa la noción de Injusticia Argumentativa dentro de la familia de nociones ligadas al tema de la Injusticia Epistémica (injusticia discursiva, silenciamiento ilocucionario, explotación epistémica…), así como lo que la perspectiva de la Teoría de la Argumentación puede ofrecer al campo de estudios generado por dichos conceptos. Para ello, se propone una taxonomía de las nociones presentes en la literatura y se ubica en ella el concepto de Injusticia Argumentativa, y a continuación se explora el papel del factor argumentativo en el fenómeno global.
我们将研究论证不公正概念在与认识论不公正(话语不公正、虚构沉默、认识论剥削......)相关的概念家族中的地位,以及论证理论能为这些概念所产生的研究领域提供什么。为此,我们对文献中的概念进行了分类,并将 "论证不公正 "的概念置于其中,随后探讨了论证因素在这一全球现象中的作用。
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Argumentación y Propaganda 论证与宣传
Pub Date : 2024-06-02 DOI: 10.15366/ria2024.m1.004
Cristina Corredor Lanas
El objetivo de este trabajo es preguntar si el uso argumentativo del lenguaje puede ser un recurso de persuasión no racional en la propaganda, en particular en el discurso político. Después de caracterizar brevemente la propaganda, sus efectos y las técnicas y recursos que emplea, se analizaran algunos fragmentos de discursos políticos con el fin de identificar el uso y la función que los argumentos cumplen en ellos. En el curso del estudio se constatará que la evaluación de los argumentos con fines propagandísticos requiere tener en cuenta tanto el contexto más amplio del discurso como el modo en que el público destinatario lo interpreta.
本文旨在探讨在宣传中,尤其是在政治话语中,语言的论证性使用是否可以成为非理性说服的一种资源。在简要介绍了宣传的特点、效果及其使用的技巧和资源之后,本文将对一些政治演讲片段进行分析,以确定论据在其中的用途和功能。在研究过程中,我们会发现,要对用于宣传目的的论据进行评估,就必须同时考虑到话语的大背景和目标受众对话语的解读方式。
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El discurso de odio como medio para la exclusión argumentativa 将仇恨言论作为排除争论的手段
Pub Date : 2024-06-02 DOI: 10.15366/ria2024.m1.007
Álvaro Domínguez Armas, Solmu Anttila
La exclusión argumentativa ocurre cuando se le niega la participación a un agente en un intercambio argumentativo. En la primera parte del artículo planteamos una taxonomía de exclusiones argumentativas basada en tres ejes: estructural, causal y consecuencial. En la segunda parte del artículo analizamos el discurso de odio como un medio para la exclusión argumentativa. El discurso de odio refiere a las expresiones públicas que discriminan y subordinan a sus víctimas por su pertenencia a (o representación de) un grupo vulnerable. Argumentamos que las formas de discurso de odio explícitas contribuyen a la exclusión activa y completa de las víctimas. Después observamos que el discurso de odio implícito puede excluir a sus víctimas por medio de su inclusión en debates donde no quieren participar. Para ello, estudiamos un intercambio comunicativo en Twitter donde se utiliza el discurso de odio. Lo que nos llevará a plantear el concepto de “inclusión argumentativa forzada” como forma de exclusión argumentativa
当一个人被拒绝参与论证交流时,就会发生论证排斥。在文章的第一部分,我们提出了基于三个轴心的论证排斥分类法:结构轴心、因果轴心和后果轴心。在文章的第二部分,我们分析了作为论证排斥手段的仇恨言论。仇恨言论是指基于受害者属于(或代表)某个弱势群体而对其进行歧视并使其处于从属地位的公开言论。我们认为,仇恨言论的显性形式有助于积极、彻底地排斥受害者。然后,我们观察到,隐性仇恨言论可以通过让受害者参与他们不想参与的辩论来排斥受害者。为此,我们研究了推特上使用仇恨言论的交流。这将促使我们提出 "强制纳入辩论 "的概念,作为一种辩论排斥形式。
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Onde reside o ódio no discurso de ódio "suave": O potencial argumentativo em esferas públicas hostis "软性 "仇恨言论中的仇恨所在:敌对公共领域的论辩潜力
Pub Date : 2024-06-02 DOI: 10.15366/ria2024.m1.006
Dima Mohammed
Neste artigo, exploro a discriminação por ódio envolvida em mensagens públicas, em que um político português alega actos ilícitos cometidos por membros da comunidade cigana. As mensagens, que levaram a uma acusação de discurso de ódio contra o político, mas que não conduziram à sua condenação, são analisadas como casos de discurso de ódio suave (Assimakopoulos et al., 2017): embora não indiquem necesariamente, de forma explícita, que alguém deve ser odiado,  fornecem de forma crucial a lógica subjacente ao ódio discriminatório. De modo a identificar esta lógica subjacente, discuto as premissas que são comunicadas nas mensagens e reconstruo o argumento global que as liga, com especial atenção ao potencial argumentativo (Mohammed, 2019; ver também Kjeldsen, 2017; Serafis, 2022). A análise revela um significado implícito que não é apenas discriminatório, mas que também incita ações que podem eventualmente resultar em violência contra a comunidade cigana. Consequentemente, explica-se o que torna o discurso de ódio suave, perigoso: embora as mensagens não sejam necessariamente culpáveis do ponto de vista jurídico, são, no entanto, discursivamente responsáveis, por incitarem ao ódio, à discriminação e - talvez - à violência contra um grupo minoritário, já de si, desfavorecido.
在本文中,我探讨了一位葡萄牙政治家在公开信息中指控罗姆人社区成员的不当行为所涉及的仇恨歧视。这些信息导致了对该政治家的仇恨言论指控,但并没有导致他被定罪,这些信息被分析为软性仇恨言论案例(Assimakopoulos et al.为了识别这种潜在逻辑,我讨论了信息中传达的前提,并重建了将它们联系起来的整体论证,尤其关注论证潜力(Mohammed, 2019;另见 Kjeldsen, 2017; Serafis, 2022)。分析揭示了一种隐含的意义,这种意义不仅具有歧视性,而且会煽动最终可能导致针对罗姆人社群的暴力行为的行动。这就解释了仇恨言论的软弱性和危险性:尽管这些信息不一定在法律上是有罪的,但它们在话语上要对煽动仇恨、歧视以及--也许--对已经处于不利地位的少数群体的暴力负责。
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Prejuicios sobre la argumentación e injusticia argumentativa contra las mujeres 针对妇女的论证偏见和论证不公
Pub Date : 2024-06-02 DOI: 10.15366/ria2024.m1.009
A. Stisman
Este artículo defiende la tesis de que las mujeres padecen injusticia argumentativa e indaga de modo crítico en dos ideas que impiden que las argumentaciones de las mujeres sean evaluadas debidamente: 1. La idealización de formas abstractas de entender la naturaleza de los razonamientos que desconocen las identidades sociales de los argumentadores. 2. La tesis de que las argumentaciones de las mujeres tienen elementos que degradan su calidad. Finalmente, se concluye que la argumentación, en tanto práctica social, está atravesada por relaciones de poder que no pueden desconocerse al examinar argumentos y que, probablemente, las críticas a las formas en que argumentan las mujeres se deba al hecho de que son mujeres y no a rasgos propios de sus argumentaciones.
本文为女性遭受论证不公正这一论点进行了辩护,并批判性地研究了阻碍对女性论证进行正确评价的两种观点:1.将理解推理本质的抽象方法理想化,忽略了论证者的社会身份。2. 认为女性论证存在降低其质量的因素。最后,本文得出结论:论证作为一种社会实践,贯穿于权力关系之中,这一点在研究论证时不容忽视,而且,对女性论证方式的批评很可能是由于她们是女性这一事实,而不是由于她们的论证特点。
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Revista Iberoamericana de Argumentación
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