Pub Date : 2024-02-09DOI: 10.29043/liminar.v22i1.1039
Miguel Ruiz Gómez
En el libro Todo cambió de Josías López Gómez está en juego la construcción del Yo a través de la memoria autobiográfica. Esta noción, al referirse a una “experiencia de vida” de cada sujeto en la investigación experimental, en la literatura la concibo como parte de una “experiencia estética” de configuración del sujeto narrativo a través del tiempo. En el relato literario, la memoria autobiográfica la analizo, por un lado, mediante elementos de la narratología que me permiten ver el movimiento del Yo discursivo en el tiempo y espacio textual; por otro lado, es necesario complementar la investigación con datos obtenidos a partir del contexto de producción de la obra y de entrevistas al autor para engarzar su experiencia de vida con algunos personajes que le permiten construir un nuevo sujeto narrativo a la luz de un sujeto ficticio que se piensa y cuestiona desde la modernidad. Palabras clave: autoficción, memoria autobiográfica, narrativa del yo, cuento tseltal, identidades fronterizas.
{"title":"La construcción de un Yo autobiográfico en Todo cambió de Josías López Gómez","authors":"Miguel Ruiz Gómez","doi":"10.29043/liminar.v22i1.1039","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v22i1.1039","url":null,"abstract":"En el libro Todo cambió de Josías López Gómez está en juego la construcción del Yo a través de la memoria autobiográfica. Esta noción, al referirse a una “experiencia de vida” de cada sujeto en la investigación experimental, en la literatura la concibo como parte de una “experiencia estética” de configuración del sujeto narrativo a través del tiempo. En el relato literario, la memoria autobiográfica la analizo, por un lado, mediante elementos de la narratología que me permiten ver el movimiento del Yo discursivo en el tiempo y espacio textual; por otro lado, es necesario complementar la investigación con datos obtenidos a partir del contexto de producción de la obra y de entrevistas al autor para engarzar su experiencia de vida con algunos personajes que le permiten construir un nuevo sujeto narrativo a la luz de un sujeto ficticio que se piensa y cuestiona desde la modernidad. \u0000Palabras clave: autoficción, memoria autobiográfica, narrativa del yo, cuento tseltal, identidades fronterizas.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"2 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139847687","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-02-09DOI: 10.29043/liminar.v22i1.1039
Miguel Ruiz Gómez
En el libro Todo cambió de Josías López Gómez está en juego la construcción del Yo a través de la memoria autobiográfica. Esta noción, al referirse a una “experiencia de vida” de cada sujeto en la investigación experimental, en la literatura la concibo como parte de una “experiencia estética” de configuración del sujeto narrativo a través del tiempo. En el relato literario, la memoria autobiográfica la analizo, por un lado, mediante elementos de la narratología que me permiten ver el movimiento del Yo discursivo en el tiempo y espacio textual; por otro lado, es necesario complementar la investigación con datos obtenidos a partir del contexto de producción de la obra y de entrevistas al autor para engarzar su experiencia de vida con algunos personajes que le permiten construir un nuevo sujeto narrativo a la luz de un sujeto ficticio que se piensa y cuestiona desde la modernidad. Palabras clave: autoficción, memoria autobiográfica, narrativa del yo, cuento tseltal, identidades fronterizas.
{"title":"La construcción de un Yo autobiográfico en Todo cambió de Josías López Gómez","authors":"Miguel Ruiz Gómez","doi":"10.29043/liminar.v22i1.1039","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v22i1.1039","url":null,"abstract":"En el libro Todo cambió de Josías López Gómez está en juego la construcción del Yo a través de la memoria autobiográfica. Esta noción, al referirse a una “experiencia de vida” de cada sujeto en la investigación experimental, en la literatura la concibo como parte de una “experiencia estética” de configuración del sujeto narrativo a través del tiempo. En el relato literario, la memoria autobiográfica la analizo, por un lado, mediante elementos de la narratología que me permiten ver el movimiento del Yo discursivo en el tiempo y espacio textual; por otro lado, es necesario complementar la investigación con datos obtenidos a partir del contexto de producción de la obra y de entrevistas al autor para engarzar su experiencia de vida con algunos personajes que le permiten construir un nuevo sujeto narrativo a la luz de un sujeto ficticio que se piensa y cuestiona desde la modernidad. \u0000Palabras clave: autoficción, memoria autobiográfica, narrativa del yo, cuento tseltal, identidades fronterizas.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":" 92","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139787715","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-31DOI: 10.29043/liminar.v22i1.1008
A. F. Fábregas Puig
Fabio Alexis de Ganges López, Chiapanequismo. La formación de una región histórica, cultural, e imaginaria en revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas, México, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2021.
Fabio Alexis de Ganges López, Chiapanequismo.La formación de una región histórica, cultural, e imaginaria en revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas, Mexico, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2021.
{"title":"Chiapanequismo. La formación de una región histórica, cultural e imaginaria en Revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas","authors":"A. F. Fábregas Puig","doi":"10.29043/liminar.v22i1.1008","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v22i1.1008","url":null,"abstract":"Fabio Alexis de Ganges López, Chiapanequismo. La formación de una región histórica, cultural, e imaginaria en revistas del Ateneo de Ciencias y Artes de Chiapas, México, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2021.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"253 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140475194","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-20DOI: 10.29043/liminar.v21i2.998
Maydi Estrada Bayona
El artículo reflexiona en torno al fenómeno de la multidimensionalidad de la violencia en los territorios- cuerpos – tierras colonizados y racializados. Devela de manera crítica las formas sutiles que este paradigma ha naturalizado como modelos de vida. Desde este posicionamiento político, espiritual y epistémico se entreteje uno de los postulados del feminismo comunitario de Abya Yala, “la defensa del territorio-cuerpo tierra” en diálogo con las sabidurías de los patakíes de las espiritualidades africanas yorubas. Se analiza el patakíe de las tres hermanas: Yemayá, Oshύn y Oyá, para develar cómo el patrón patriarcal ha tenido un modus operandi que se mantiene en el tiempo. De igual modo muestra las estrategias de los mundos femeninos para hacer valer no solo su poder, sino sus aportes a las teorías del conocimiento. Oshύn, en tanto símbolo femenino del panteón Yoruba, es tomada como sujeto de análisis en la búsqueda de la verdad de sus representaciones. En un segundo momento se llega a otro de los niveles de la defensa del territorio-cuerpo-tierra, tomando como punto de partida la condición política e intercultural que alcanza la espiritualidad en el “mundo Caribe” desde la perspectiva afrofeminista. La relación entre Caribe, Oshύn, útero e interculturalidad se encuentra con la esencia del núcleo mismo de la compleja relación espacio-naturaleza-humanidad.
{"title":"“Oshύn frente al espejo: la defensa del territorio cuerpo-tierra de sí misma, en claves afro-políticas”.","authors":"Maydi Estrada Bayona","doi":"10.29043/liminar.v21i2.998","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.998","url":null,"abstract":"El artículo reflexiona en torno al fenómeno de la multidimensionalidad de la violencia en los territorios- cuerpos – tierras colonizados y racializados. Devela de manera crítica las formas sutiles que este paradigma ha naturalizado como modelos de vida. Desde este posicionamiento político, espiritual y epistémico se entreteje uno de los postulados del feminismo comunitario de Abya Yala, “la defensa del territorio-cuerpo tierra” en diálogo con las sabidurías de los patakíes de las espiritualidades africanas yorubas. Se analiza el patakíe de las tres hermanas: Yemayá, Oshύn y Oyá, para develar cómo el patrón patriarcal ha tenido un modus operandi que se mantiene en el tiempo. De igual modo muestra las estrategias de los mundos femeninos para hacer valer no solo su poder, sino sus aportes a las teorías del conocimiento. Oshύn, en tanto símbolo femenino del panteón Yoruba, es tomada como sujeto de análisis en la búsqueda de la verdad de sus representaciones. En un segundo momento se llega a otro de los niveles de la defensa del territorio-cuerpo-tierra, tomando como punto de partida la condición política e intercultural que alcanza la espiritualidad en el “mundo Caribe” desde la perspectiva afrofeminista. La relación entre Caribe, Oshύn, útero e interculturalidad se encuentra con la esencia del núcleo mismo de la compleja relación espacio-naturaleza-humanidad.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"27 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139524528","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.29043/liminar.v21i2.1024
Meztli Yoalli Rodríguez Aguilera
Geografías en duelo son espacios donde pérdidas humanas y no-humanas ocurren debido a diversas formas de violencia se tejen creando sentimientos de duelo. En este artículo, a partir del caso de posible ecocidio de las Lagunas de Chacahua, en la costa de Oaxaca, México, exploro cómo se experimenta racismo ambiental en el contexto de México, y cuáles son las implicaciones emocionales del racismo. Asimismo, propongo entender el duelo como un motor para la movilización social y como una práctica anti-capitalista en donde existe una concepción alternativa del tiempo.
哀悼地域是人类和非人类因各种形式的暴力而蒙受损失的空间，这些损失交织在一起，产生了哀悼之情。在本文中，我以墨西哥瓦哈卡海岸的查卡华湖（Lagunas de Chacahua）可能发生的生态灭绝事件为基础，探讨了在墨西哥背景下如何经历环境种族主义，以及种族主义对情感的影响。我还建议将哀悼理解为社会动员的动力，理解为一种反资本主义的实践，在这种实践中存在着另一种时间概念。
{"title":"Geografías en duelo: cuerpos de agua, emociones y racismo ambiental en la Costa de Oaxaca, México","authors":"Meztli Yoalli Rodríguez Aguilera","doi":"10.29043/liminar.v21i2.1024","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.1024","url":null,"abstract":"Geografías en duelo son espacios donde pérdidas humanas y no-humanas ocurren debido a diversas formas de violencia se tejen creando sentimientos de duelo. En este artículo, a partir del caso de posible ecocidio de las Lagunas de Chacahua, en la costa de Oaxaca, México, exploro cómo se experimenta racismo ambiental en el contexto de México, y cuáles son las implicaciones emocionales del racismo. Asimismo, propongo entender el duelo como un motor para la movilización social y como una práctica anti-capitalista en donde existe una concepción alternativa del tiempo.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"40 15","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139611964","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-02DOI: 10.29043/liminar.v21i2.1069
Carlos Bonfim
Traducción y presentación del documento: “Quilombismo: um conceito emergente do processo histórico-cultural da população afro-brasileira”. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.), Afrocentricidade. Uma abordagem epistemólógica innovadora. Coleção Sankofa, vol. 4 [1980]. Cotejada con la edición más reciente revisada por Elisa Larkin: O Quilombismo. Documentos de uma militancia Pan-Africanista.
翻译和介绍文件："Quilombismo: um conceito emergente do processo histórico-cultural da população afro-brasileira"。In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.), Afrocentricity.一种创新的认识论方法。Coleção Sankofa, vol. 4 [1980]。复制了埃莉萨-拉尔金修订的最新版本：Quilombismo.泛非激进主义文献。
{"title":"Quilombismo. Un concepto emergente del proceso histórico-cultural de la población afrobrasileña","authors":"Carlos Bonfim","doi":"10.29043/liminar.v21i2.1069","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.1069","url":null,"abstract":"Traducción y presentación del documento: “Quilombismo: um conceito emergente do processo histórico-cultural da população afro-brasileira”. In: NASCIMENTO, Elisa Larkin (org.), Afrocentricidade. Uma abordagem epistemólógica innovadora. Coleção Sankofa, vol. 4 [1980]. Cotejada con la edición más reciente revisada por Elisa Larkin: O Quilombismo. Documentos de uma militancia Pan-Africanista. ","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"32 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139390379","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-02DOI: 10.29043/liminar.v21i2.996
Alina Herrera Fuentes
El objetivo del estudio es establecer una correlación entre las injusticias sociales que impactan a las mujeres racializadas cubanas entendidas como resultado de discriminaciones imbricadas estructuralmente, y la injusticia hermenéutica de las leyes nacionales, con el propósito de demostrar que el nuevo ordenamiento jurídico no asume el enfoque interseccional como un recurso disruptivo contrahegemónico a los sistemas de exclusión/discriminación que permita la emancipación, también mediante el campo legal, de estas poblaciones. Los métodos utilizados fueron el análisis cuantitativo de datos relacionados a encuestas y censos, y el análisis cualitativo de leyes, epistemologías feministas y otras fuentes bibliográficas.
{"title":"Mujeres racializadas en las leyes cubanas: ¿injusticia hermenéutica o discriminación estructural?","authors":"Alina Herrera Fuentes","doi":"10.29043/liminar.v21i2.996","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.996","url":null,"abstract":"El objetivo del estudio es establecer una correlación entre las injusticias sociales que impactan a las mujeres racializadas cubanas entendidas como resultado de discriminaciones imbricadas estructuralmente, y la injusticia hermenéutica de las leyes nacionales, con el propósito de demostrar que el nuevo ordenamiento jurídico no asume el enfoque interseccional como un recurso disruptivo contrahegemónico a los sistemas de exclusión/discriminación que permita la emancipación, también mediante el campo legal, de estas poblaciones. Los métodos utilizados fueron el análisis cuantitativo de datos relacionados a encuestas y censos, y el análisis cualitativo de leyes, epistemologías feministas y otras fuentes bibliográficas.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"124 49","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139390695","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-25DOI: 10.29043/liminar.v21i2.1033
Miguel Lisbona Guillén
La escasa atención prestada en la historiografía chiapaneca a la pandemia conocida como “influenza española”, no impide reconocer su afectación en vidas humanas en el estado del sureste mexicano, en concreto a finales del año 1918 y principios de 1919. Ante el desconocimiento del virus causante de los rápidos fallecimientos, en la época se recurrió a los remedios conocidos de anteriores epidemias de influenza, así como a los saberes de los escasos médicos que vivían en Chiapas. En tal sentido, en el presente artículo se ofrece la extensa respuesta que el doctor Gustavo Gómez Azcárate hizo a la solicitud del gobierno estatal para establecer medidas preventivas y antídotos destinados a enfrentar la enfermedad. Una respuesta que se contextualiza históricamente para entender las dificultades a la hora de atender una emergencia sanitaria, como la que ocasionó la pandemia de influenza, debido a las carencias materiales y científicas del momento.
{"title":"Diagnóstico y remedios contra la influenza española en Chiapas, 1918-1919: un documento del doctor Gustavo Gómez Azcárate","authors":"Miguel Lisbona Guillén","doi":"10.29043/liminar.v21i2.1033","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.1033","url":null,"abstract":"La escasa atención prestada en la historiografía chiapaneca a la pandemia conocida como “influenza española”, no impide reconocer su afectación en vidas humanas en el estado del sureste mexicano, en concreto a finales del año 1918 y principios de 1919. Ante el desconocimiento del virus causante de los rápidos fallecimientos, en la época se recurrió a los remedios conocidos de anteriores epidemias de influenza, así como a los saberes de los escasos médicos que vivían en Chiapas. En tal sentido, en el presente artículo se ofrece la extensa respuesta que el doctor Gustavo Gómez Azcárate hizo a la solicitud del gobierno estatal para establecer medidas preventivas y antídotos destinados a enfrentar la enfermedad. Una respuesta que se contextualiza históricamente para entender las dificultades a la hora de atender una emergencia sanitaria, como la que ocasionó la pandemia de influenza, debido a las carencias materiales y científicas del momento.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"143 2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139159760","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-23DOI: 10.29043/liminar.v21i2.997
Jaqueline Coêlho, Tiganá Santana
Este artículo tiene como objetivo presentar modos de existencia que se contraponen directamente a la política de muerte y desencantamiento perpetrada por la colonialidad y las categorías de subyugación creadas a partir de la colonización. Los dispositivos de racialidad y la necropolítica son traídos a este texto para elucidar las políticas sistemáticas de muertes vaciadas de sentido. En contraposición, conceptos como matripotencia y otras claves de pensamiento, sobre todo afrocentradas, se presentan como respuestas estéticas y políticas de vida que poseen la dimensión del encantamiento como posibilidad de enfrentamiento a las prácticas presentes en el colonialismo tardío. De esta forma, entendemos la dimensión estética de las experiencias cosmológicas africanas y afrodiaspóricas como fuerzas relevantes para la profundización y complejificación de las experiencias sensibles, lo opuesto de los racismos que aplastan y aniquilan subjetividades.
{"title":"Políticas de muerte y las respuestas estéticas de políticas de encantamiento","authors":"Jaqueline Coêlho, Tiganá Santana","doi":"10.29043/liminar.v21i2.997","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.997","url":null,"abstract":"Este artículo tiene como objetivo presentar modos de existencia que se contraponen directamente a la política de muerte y desencantamiento perpetrada por la colonialidad y las categorías de subyugación creadas a partir de la colonización. Los dispositivos de racialidad y la necropolítica son traídos a este texto para elucidar las políticas sistemáticas de muertes vaciadas de sentido. En contraposición, conceptos como matripotencia y otras claves de pensamiento, sobre todo afrocentradas, se presentan como respuestas estéticas y políticas de vida que poseen la dimensión del encantamiento como posibilidad de enfrentamiento a las prácticas presentes en el colonialismo tardío. De esta forma, entendemos la dimensión estética de las experiencias cosmológicas africanas y afrodiaspóricas como fuerzas relevantes para la profundización y complejificación de las experiencias sensibles, lo opuesto de los racismos que aplastan y aniquilan subjetividades.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"22 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139162733","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-23DOI: 10.29043/liminar.v21i2.989
Ernesto Cortés Pérez
El presente documento muestra los resultados del desarrollo y aplicación de un ambiente e-Learning adaptativo inteligente a estudiantes universitarios del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. El objetivo es analizar como influyen actividades de aprendizaje individualizadas y estados emocionales en el desempeño académico. La identificación de los estados emocionales se llevó a cabo mediante algoritmos basados en Inteligencia Artificial. Los resultados mostraron una importante relación entre estado-emocional/calificación la cual hace referencia que la sorpresa y miedo generan tendencia a obtener buenas calificaciones, ya que se obtuvo un incremento en la media 6.8 a 9.7, estos resultados se compararon con los de semestres anteriores sin el uso de este ambiente de aprendizaje.
{"title":"Modelado de un entorno e-Learning Adaptativo Inteligente analizando estados emocionales en estudiantes universitarios de Oaxaca","authors":"Ernesto Cortés Pérez","doi":"10.29043/liminar.v21i2.989","DOIUrl":"https://doi.org/10.29043/liminar.v21i2.989","url":null,"abstract":"El presente documento muestra los resultados del desarrollo y aplicación de un ambiente e-Learning adaptativo inteligente a estudiantes universitarios del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. El objetivo es analizar como influyen actividades de aprendizaje individualizadas y estados emocionales en el desempeño académico. La identificación de los estados emocionales se llevó a cabo mediante algoritmos basados en Inteligencia Artificial. Los resultados mostraron una importante relación entre estado-emocional/calificación la cual hace referencia que la sorpresa y miedo generan tendencia a obtener buenas calificaciones, ya que se obtuvo un incremento en la media 6.8 a 9.7, estos resultados se compararon con los de semestres anteriores sin el uso de este ambiente de aprendizaje.","PeriodicalId":510486,"journal":{"name":"LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos","volume":"9 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139161666","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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