Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-170-174
Margarita Pavlova
The enduring interest in exploring the regimes of public spheres within communist societies has not waned in recent years. Much of this can be attributed to communism’s constraints on free expression, rendering cultural domains as almost the sole platforms for public spheres. In his book, historian Kyrill Kunakhovich, who specializes in contemporary Central and Eastern Europe, sheds light on the political role played by cultural spaces under communist regimes. By focusing on Leipzig (former East Germany) and Kraków (Poland) as comparative units of analysis, Kunakhovich traces the evolution of state-society relationships within cultural realms under the communist rule, from the arrival of the Red Army in Eastern Europe in 1944 to the reunification of Germany in 1990. The author explores how these interactions reshaped the sociopolitical landscapes of both countries and brought about transformations in communist politics. Employing a comparative and transnational historical approach, Kunakhovich transcends the mere juxtaposition of national case studies examining them in tandem, a perspective that “inevitably highlights the contrasts between them” (p. 16). Given the limitation of comparative case studies that may not fully encompass the entirety of the panorama, the book seeks to illuminate the dynamics within both countries’ public spheres as they manifested in communist cultural spaces. Text in English
{"title":"Kyrill Kunakhovich. Communism’s Public Sphere: Culture as Politics in Cold War Poland and East Germany. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2022","authors":"Margarita Pavlova","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-170-174","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-170-174","url":null,"abstract":"The enduring interest in exploring the regimes of public spheres within communist societies has not waned in recent years. Much of this can be attributed to communism’s constraints on free expression, rendering cultural domains as almost the sole platforms for public spheres. In his book, historian Kyrill Kunakhovich, who specializes in contemporary Central and Eastern Europe, sheds light on the political role played by cultural spaces under communist regimes. By focusing on Leipzig (former East Germany) and Kraków (Poland) as comparative units of analysis, Kunakhovich traces the evolution of state-society relationships within cultural realms under the communist rule, from the arrival of the Red Army in Eastern Europe in 1944 to the reunification of Germany in 1990. The author explores how these interactions reshaped the sociopolitical landscapes of both countries and brought about transformations in communist politics. Employing a comparative and transnational historical approach, Kunakhovich transcends the mere juxtaposition of national case studies examining them in tandem, a perspective that “inevitably highlights the contrasts between them” (p. 16). Given the limitation of comparative case studies that may not fully encompass the entirety of the panorama, the book seeks to illuminate the dynamics within both countries’ public spheres as they manifested in communist cultural spaces.\u0000Text in English","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"8 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502854","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-161-164
Ирина Каспэ
Томас Мальтус известен теорией, согласно которой рост общественного благосостояния и производства товаров должен сопровождаться ростом численности населения, что в конечном счете приведет к экономическому кризису и массовому голоду, а численность населения, соответственно, вновь снизится. Однако рецензируемая книга обращает внимание на мальтузианство не только и не столько в связи с этими безрадостными прогнозами, сколько в связи с формой, в которой они были представлены. Автор монографии считает Мальтуса одним из изобретателей особого типа письма на стыке литературного повествования и научной полемики: в «Опыте закона о народонаселении» (1798) для убедительного доказательства собственной гипотезы Мальтус задействует образные и риторические ресурсы фикциональной литературы, описывая расцвет и падение вымышленного общества (с. 6). Текст на русском языке
{"title":"Natasha Grigorian. Visions of the Future: Malthusian Thought Experiments in Russian Literature (1840–1960). Boston: Academic Studies Press, 2023","authors":"Ирина Каспэ","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-161-164","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-161-164","url":null,"abstract":"Томас Мальтус известен теорией, согласно которой рост общественного благосостояния и производства товаров должен сопровождаться ростом численности населения, что в конечном счете приведет к экономическому кризису и массовому голоду, а численность населения, соответственно, вновь снизится. Однако рецензируемая книга обращает внимание на мальтузианство не только и не столько в связи с этими безрадостными прогнозами, сколько в связи с формой, в которой они были представлены. Автор монографии считает Мальтуса одним из изобретателей особого типа письма на стыке литературного повествования и научной полемики: в «Опыте закона о народонаселении» (1798) для убедительного доказательства собственной гипотезы Мальтус задействует образные и риторические ресурсы фикциональной литературы, описывая расцвет и падение вымышленного общества (с. 6).\u0000Текст на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"95 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139640437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-72-101
Полина Кислицына
В статье рассматриваются значения, которыми наделяется бисексуальность извне (теми, кто не идентифицирует себя как бисексуального человека в текущий момент) и изнутри (теми, для кого это актуальная идентичность). Исследование выполнено на материале биографических интервью и письменных автобиографий, собранных у негетеросексуальных людей: гомосексуальных, бисексуальных и тех, кто избегает каких-либо сексуальных идентичностей. Бисексуальность оказывается полисемичной категорией с проницаемыми, гибкими, трудноуловимыми границами. Из-за ее нестабильности некоторые отказываются рассматривать ее как «настоящую», устойчивую форму сексуальности или сексуальной самоидентификации. Другие видят в ней только переходное, временное состояние, промежуточное положение между гомосексуальностью и гетеросексуальностью или предиспозицию сексуального развития. Особое значение в контексте бисексуального самоопределения имеет темпоральность: видение собственного прошлого, настоящего и будущего оказывается плотно вплетенным в процесс самоидентификации. Бисексуальная идентичность может быть нестабильной, сочетаться с другими идентичностями, а иногда заменяться ими внутри одного нарратива. Статья, пытаясь охватить разнообразие смыслов, сопряженных с бисексуальностью, ставит также более широкий вопрос о прагматике сексуальной идентичности вообще: зачем негетеросексуальные люди (не) выбирают ту или иную сексуальную идентичность? какие социальные процессы стоят за сексуальной самоидентификацией или отказом от нее? Кроме того, в статье предлагается обзор истории изучения бисексуальности, а также систематизируются существующие в академической литературе теоретические концепции бисексуальности. Статья на русском языке
{"title":"Многозначная бисексуальность и прагматика сексуальной идентичности","authors":"Полина Кислицына","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-72-101","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-72-101","url":null,"abstract":"В статье рассматриваются значения, которыми наделяется бисексуальность извне (теми, кто не идентифицирует себя как бисексуального человека в текущий момент) и изнутри (теми, для кого это актуальная идентичность). Исследование выполнено на материале биографических интервью и письменных автобиографий, собранных у негетеросексуальных людей: гомосексуальных, бисексуальных и тех, кто избегает каких-либо сексуальных идентичностей. Бисексуальность оказывается полисемичной категорией с проницаемыми, гибкими, трудноуловимыми границами. Из-за ее нестабильности некоторые отказываются рассматривать ее как «настоящую», устойчивую форму сексуальности или сексуальной самоидентификации. Другие видят в ней только переходное, временное состояние, промежуточное положение между гомосексуальностью и гетеросексуальностью или предиспозицию сексуального развития. Особое значение в контексте бисексуального самоопределения имеет темпоральность: видение собственного прошлого, настоящего и будущего оказывается плотно вплетенным в процесс самоидентификации. Бисексуальная идентичность может быть нестабильной, сочетаться с другими идентичностями, а иногда заменяться ими внутри одного нарратива. Статья, пытаясь охватить разнообразие смыслов, сопряженных с бисексуальностью, ставит также более широкий вопрос о прагматике сексуальной идентичности вообще: зачем негетеросексуальные люди (не) выбирают ту или иную сексуальную идентичность? какие социальные процессы стоят за сексуальной самоидентификацией или отказом от нее? Кроме того, в статье предлагается обзор истории изучения бисексуальности, а также систематизируются существующие в академической литературе теоретические концепции бисексуальности.\u0000Статья на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"442 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502598","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-33-45
Eva Rapoport
This essay introduces the notion of the shock wave of Russian emigration, applicable to those Russian citizens who strongly opposed the outbreak of military aggression against Ukraine and chose to leave Russia within the first weeks of the beginning of the fullscale invasion on February 24, 2022. Based on the data collected from in-depth interviews, the study of the shock wave gives an overview of the spectrum of the respondents’ personal motivations for leaving the country, fears and expectations that were driving them, and their deeper reflection on their experiences where metaphors and imagery play a very prominent role. Text in English
{"title":"Shock Wave of Russian Emigration and Self-Reflection of Its Representatives","authors":"Eva Rapoport","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-33-45","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-33-45","url":null,"abstract":"This essay introduces the notion of the shock wave of Russian emigration, applicable to those Russian citizens who strongly opposed the outbreak of military aggression against Ukraine and chose to leave Russia within the first weeks of the beginning of the fullscale invasion on February 24, 2022. Based on the data collected from in-depth interviews, the study of the shock wave gives an overview of the spectrum of the respondents’ personal motivations for leaving the country, fears and expectations that were driving them, and their deeper reflection on their experiences where metaphors and imagery play a very prominent role. \u0000Text in English","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"446 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502695","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-4-9
Vlada Baranova
Russia’s full-scale invasion of Ukraine in 2022 had an enormous impact on various areas of life in Russia itself; yet, one of its consequences most widely covered by the media was the mass emigration of Russian citizens. Why has it attracted so much attention from the media and researchers— several research groups are now examining various aspects of this new wave—and why is it of interest to the authors of this thematic block and editors of the journal where it is appearing?
{"title":"Leave Not Stay. Introduction to the Thematic Block","authors":"Vlada Baranova","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-4-9","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-4-9","url":null,"abstract":"Russia’s full-scale invasion of Ukraine in 2022 had an enormous impact on various areas of life in Russia itself; yet, one of its consequences most widely covered by the media was the mass emigration of Russian citizens. Why has it attracted so much attention from the media and researchers— several research groups are now examining various aspects of this new wave—and why is it of interest to the authors of this thematic block and editors of the journal where it is appearing?","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"481 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502708","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-156-160
А. С. Шульгина
Книга американской исследовательницы Сары Камерон (Sarah Cameron) «Голодная степь: голод, насилие и создание Советского Казахстана» (The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan) впервые была опубликована в 2018 году в США. На русском же языке она вышла в 2020 году в издательстве «Новое литературное обозрение». Центральная тема работы – массовый голод в Казахстане в 1930–1933 годах. Хотя в этот период голод охватил население сельских районов в разных частях СССР, основное внимание историков до сих пор было приковано к голоду в Украине, в то время как о казахской трагедии известно намного меньше. Текст на русском языке
{"title":"Сара Камерон. Голодная степь: голод, насилие и создание Советского Казахстана. М.: НЛО, 2020","authors":"А. С. Шульгина","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-156-160","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-156-160","url":null,"abstract":"Книга американской исследовательницы Сары Камерон (Sarah Cameron) «Голодная степь: голод, насилие и создание Советского Казахстана» (The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan) впервые была опубликована в 2018 году в США. На русском же языке она вышла в 2020 году в издательстве «Новое литературное обозрение». Центральная тема работы – массовый голод в Казахстане в 1930–1933 годах. Хотя в этот период голод охватил население сельских районов в разных частях СССР, основное внимание историков до сих пор было приковано к голоду в Украине, в то время как о казахской трагедии известно намного меньше.\u0000Текст на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"407 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502920","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-165-169
Роман Лялин
В недавнем исследовании «Советский миф Второй мировой войны: Патриотическая память и русский вопрос в СССР» Джонатан Брунстедт рассматривает проблемы национальной политики, патриотической мобилизации и русского национализма в контексте официальной памяти о войне. На основе множества архивных источников и опубликованных научных работ автор рассматривает технологии и механизмы культурного управления и мифотворчества, использовавшиеся советскими элитами с целью создания общей (над)национальной идентичности, для которой Великая Отечественная война стала объединяющим фактором. Текст на русском языке
{"title":"Jonathan Brunstedt. The Soviet Myth of World War II: Patriotic Memory and the Russian Question in the USSR. Cambridge: Cambridge University Press, 2021","authors":"Роман Лялин","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-165-169","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-165-169","url":null,"abstract":"В недавнем исследовании «Советский миф Второй мировой войны: Патриотическая память и русский вопрос в СССР» Джонатан Брунстедт рассматривает проблемы национальной политики, патриотической мобилизации и русского национализма в контексте официальной памяти о войне. На основе множества архивных источников и опубликованных научных работ автор рассматривает технологии и механизмы культурного управления и мифотворчества, использовавшиеся советскими элитами с целью создания общей (над)национальной идентичности, для которой Великая Отечественная война стала объединяющим фактором.\u0000Текст на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"52 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139640430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-102-140
Д.В. Куракин, Т. Кусимова
В последнее время в литературе усиливается внимание к культурным основаниям социальной мобильности, ведь по мере того, как развитие систем образования и меры социальной политики выравнивают доступ к возможностям получить хорошее образование и построить успешную карьеру и открывают их даже для представителей непривилегированных групп, все более важным становится то, что позволяет распознать, оценить эти возможности и воспользоваться ими. Поэтому мы посвятили данное исследование изучению нарративных структур организации опыта людей, совершающих стремительную восходящую мобильность. Мы обратились к группе респондентов, которые в момент проведения исследования почти наверняка продвигаются вверх по стратификационной лестнице – участникам программы affirmative action одного из ведущих российских вузов. В ходе 22 полуструктурированных глубинных биографических интервью мы изучили особенности мотивации, притязаний, воображение и действия, характерные способы выбора и стратегии, а также вышли на следующий уровень обобщения и установили, как эти элементы складываются в более крупные повествовательные структуры организации опыта. Полученные результаты выявили существенные отличия от картины, известной из многих западных исследований культурных оснований неравенства. Эти исследования указывают на ключевую роль «травм класса» в том, как молодые люди из непривилегированных семей выстраивают свой жизненный путь. Чтобы осмыслить обнаруженное различие, мы прибегли к концептуальной оппозиции прогрессивного vs трагического типов нарратива, предложенной Джеффри Александером: он показал, что эти нарративные структуры принципиально по-разному организуют опыт, практические оценки, суждения и принимаемые решения. Наши результаты показывают, что, в противоположность картине, известной из исследований, проведенных в США и некоторых других западных странах, в России в изучаемой группе преобладает прогрессивный нарратив. Помимо этого выявлены основные характеристики организации опыта вертикальной мобильности, связанного с поступлением в элитарный университет, которые в целом укладываются в культурную схему «эскейпа» – разрыва с культурными и моральными системами ориентиров социальной среды, которую покинули респонденты исследования. Особо отмечено моральное измерение проблемы: респонденты, как правило, позитивно оценивали свой опыт восходящей мобильности отнюдь не в прагматических, как можно было бы ожидать, а в моральных терминах. Статья на русском языке
{"title":"Нарративная структура «эскейпа»: прогрессивный нарратив и культурные структуры восходящей мобильности в селективном российском университете","authors":"Д.В. Куракин, Т. Кусимова","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-102-140","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-102-140","url":null,"abstract":"В последнее время в литературе усиливается внимание к культурным основаниям социальной мобильности, ведь по мере того, как развитие систем образования и меры социальной политики выравнивают доступ к возможностям получить хорошее образование и построить успешную карьеру и открывают их даже для представителей непривилегированных групп, все более важным становится то, что позволяет распознать, оценить эти возможности и воспользоваться ими. Поэтому мы посвятили данное исследование изучению нарративных структур организации опыта людей, совершающих стремительную восходящую мобильность. Мы обратились к группе респондентов, которые в момент проведения исследования почти наверняка продвигаются вверх по стратификационной лестнице – участникам программы affirmative action одного из ведущих российских вузов. В ходе 22 полуструктурированных глубинных биографических интервью мы изучили особенности мотивации, притязаний, воображение и действия, характерные способы выбора и стратегии, а также вышли на следующий уровень обобщения и установили, как эти элементы складываются в более крупные повествовательные структуры организации опыта. Полученные результаты выявили существенные отличия от картины, известной из многих западных исследований культурных оснований неравенства. Эти исследования указывают на ключевую роль «травм класса» в том, как молодые люди из непривилегированных семей выстраивают свой жизненный путь. Чтобы осмыслить обнаруженное различие, мы прибегли к концептуальной оппозиции прогрессивного vs трагического типов нарратива, предложенной Джеффри Александером: он показал, что эти нарративные структуры принципиально по-разному организуют опыт, практические оценки, суждения и принимаемые решения. Наши результаты показывают, что, в противоположность картине, известной из исследований, проведенных в США и некоторых других западных странах, в России в изучаемой группе преобладает прогрессивный нарратив. Помимо этого выявлены основные характеристики организации опыта вертикальной мобильности, связанного с поступлением в элитарный университет, которые в целом укладываются в культурную схему «эскейпа» – разрыва с культурными и моральными системами ориентиров социальной среды, которую покинули респонденты исследования. Особо отмечено моральное измерение проблемы: респонденты, как правило, позитивно оценивали свой опыт восходящей мобильности отнюдь не в прагматических, как можно было бы ожидать, а в моральных терминах.\u0000Статья на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"417 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502383","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-16-32
Vlada Baranova, Verena Podolsky
The South Caucasus has emerged as a prominent destination for migrants from Russia following Russia’s invasion of Ukraine in February 2022. The essay highlights both the complex and heterogeneous nature of current migration from Russia to the South Caucasus and the challenges inherent in categorizing and grouping diverse migrant communities. Describing the identity of migrants, we focus on the actual moment of moving from Russia to Armenia or Georgia, living in these countries, and the panorama of staying, returning, or leaving for a third place. Many people from the current wave of migration are engaged in remote work, primarily in the IT sector, and have a relatively high income compared to the host community.This trend to seek temporary residence in countries with milder climates and lower living costs, combined with remote work opportunities, is shared by lifestyle migrants, winter tourists, digital nomads, and Russians who fled in 2022. Looking at such new types of migration, researchers have criticized the privilege and inequality of this lifestyle, as well as their weak involvement in the local agenda. However, it is noteworthy that these communities of migrants are characterized by practices of mutual assistance and a commitment to ecological values, which in turn foster attention to the local environment. The essay describes volunteer practices and explores the concept of disengagement from civic life inherent in lifestyle migration or nomadism. Text in English
{"title":"Life in Motion: Mobility and Identity among Russian Migrants in the South Caucasus","authors":"Vlada Baranova, Verena Podolsky","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-16-32","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-16-32","url":null,"abstract":"The South Caucasus has emerged as a prominent destination for migrants from Russia following Russia’s invasion of Ukraine in February 2022. The essay highlights both the complex and heterogeneous nature of current migration from Russia to the South Caucasus and the challenges inherent in categorizing and grouping diverse migrant communities. Describing the identity of migrants, we focus on the actual moment of moving from Russia to Armenia or Georgia, living in these countries, and the panorama of staying, returning, or leaving for a third place. Many people from the current wave of migration are engaged in remote work, primarily in the IT sector, and have a relatively high income compared to the host community.This trend to seek temporary residence in countries with milder climates and lower living costs, combined with remote work opportunities, is shared by lifestyle migrants, winter tourists, digital nomads, and Russians who fled in 2022. Looking at such new types of migration, researchers have criticized the privilege and inequality of this lifestyle, as well as their weak involvement in the local agenda. However, it is noteworthy that these communities of migrants are characterized by practices of mutual assistance and a commitment to ecological values, which in turn foster attention to the local environment. The essay describes volunteer practices and explores the concept of disengagement from civic life inherent in lifestyle migration or nomadism.\u0000Text in English","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"151 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140503073","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-01-19DOI: 10.25285/2078-1938-2023-15-3-151-155
Елена Юрьевна Цумарова
Исследования политики памяти уже прочно заняли весьма значимое место в научной литературе. При этом тематика подобных исследований включает как традиционный национальный уровень, так и набирающий обороты анализ наднациональных и региональных и даже локальных практик политического использования прошлого. Рецензируемая монография продолжает традицию исследований политики памяти в отдельных российских регионах, сложившуюся вокруг Центра по изучению культурной памяти и символической политики Европейского университета в Санкт-Петербурге (см., например, Лапин и Миллер 2021), и представляет собой весьма амбициозную попытку систематизации «политики памяти в ее региональном аспекте, но в масштабе всей России» (с. 21). Как отмечают авторы, в книге «создана основа для картирования мнемонического ландшафта России, позволяющая фиксировать динамические изменения в политике памяти как на федеральном, так и на региональном уровне» (с. 23). Текст на русском языке
{"title":"Алексей Миллер, Ольга Малинова и Дмитрий Ефременко, ред. Политика памяти в России – региональное измерение. М.: Институт научной информации по общественным наукам РАН, 2023","authors":"Елена Юрьевна Цумарова","doi":"10.25285/2078-1938-2023-15-3-151-155","DOIUrl":"https://doi.org/10.25285/2078-1938-2023-15-3-151-155","url":null,"abstract":"Исследования политики памяти уже прочно заняли весьма значимое место в научной литературе. При этом тематика подобных исследований включает как традиционный национальный уровень, так и набирающий обороты анализ наднациональных и региональных и даже локальных практик политического использования прошлого. Рецензируемая монография продолжает традицию исследований политики памяти в отдельных российских регионах, сложившуюся вокруг Центра по изучению культурной памяти и символической политики Европейского университета в Санкт-Петербурге (см., например, Лапин и Миллер 2021), и представляет собой весьма амбициозную попытку систематизации «политики памяти в ее региональном аспекте, но в масштабе всей России» (с. 21). Как отмечают авторы, в книге «создана основа для картирования мнемонического ландшафта России, позволяющая фиксировать динамические изменения в политике памяти как на федеральном, так и на региональном уровне» (с. 23).\u0000Текст на русском языке","PeriodicalId":516568,"journal":{"name":"Laboratorium: Russian Review of Social Research","volume":"432 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140502498","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}