Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A3
Celia Maria Ribeiro, D. Xavier
O presente artigo tem por objetivo desenvolver, a partir da hermenêutica da arte de Paul Ricoeur, um diálogo fecundo com a arquitetura religiosa moderna questionando sobre a sua função revelante em relação ao Sagrado. O concreto aparente, chamado de arte brutalista, ganha aqui total significação. Aspectos poéticos e metafóricos constituem a sua simbólica, então, atestamos que o concreto aparente é, per se, um espaço poético-simbólico. Assim, ressalta-se que o equilíbrio sutil das virtualidades iconoclastas desses templos modernos e as ressurgências simbólicas do Sagrado seguem a orquestração da função revelante da arquitetura religiosa moderna em São Paulo.
{"title":"A função revelante da arquitetura religiosa moderna em São Paulo: o concreto aparente dos templos religiosos e sua simbólica do Sagrado","authors":"Celia Maria Ribeiro, D. Xavier","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A3","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A3","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo desenvolver, a partir da hermenêutica da arte de Paul Ricoeur, um diálogo fecundo com a arquitetura religiosa moderna questionando sobre a sua função revelante em relação ao Sagrado. O concreto aparente, chamado de arte brutalista, ganha aqui total significação. Aspectos poéticos e metafóricos constituem a sua simbólica, então, atestamos que o concreto aparente é, per se, um espaço poético-simbólico. Assim, ressalta-se que o equilíbrio sutil das virtualidades iconoclastas desses templos modernos e as ressurgências simbólicas do Sagrado seguem a orquestração da função revelante da arquitetura religiosa moderna em São Paulo.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740460","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A7
João Manuel Duque
O artigo inicia com uma proposta de interpretação das edificações “religiosas” como configurações do espaço que, “transfigurando” o espaço quotidiano, permitem experiências do sagrado contextualizadas culturalmente e mesmo pessoalmente. No âmbito dessas edificações, assumem especial destaque os santuários, pois reinterpretam não só o espaço interior mas também exterior, “transfigurando” as paisagens em que se inserem. Como aplicação desta tese, apresenta-se uma breve descrição dos espaços arquitetônicos de Fátima e de Aparecida, permitindo avaliar comparativamente as experiências do sagrado promovidas pelas respetivas edificações, na sua semelhança mas também na sua diferença.
{"title":"Experiências do espaço e sagrados contemporâneos: breve leitura comparativa dos espaços arquitetônicos de Fátima e de Aparecida","authors":"João Manuel Duque","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A7","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A7","url":null,"abstract":"O artigo inicia com uma proposta de interpretação das edificações “religiosas” como configurações do espaço que, “transfigurando” o espaço quotidiano, permitem experiências do sagrado contextualizadas culturalmente e mesmo pessoalmente. No âmbito dessas edificações, assumem especial destaque os santuários, pois reinterpretam não só o espaço interior mas também exterior, “transfigurando” as paisagens em que se inserem. Como aplicação desta tese, apresenta-se uma breve descrição dos espaços arquitetônicos de Fátima e de Aparecida, permitindo avaliar comparativamente as experiências do sagrado promovidas pelas respetivas edificações, na sua semelhança mas também na sua diferença.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A2
F. Amorim
A prática concreta da arquitetura e urbanismo representa expressões físicas de uma cultura através das experiências humanas no tempo e no espaço. Refletir sobre a “arquitetura dos espaços sagrados” convida à compreensão do sagrado manifestando-se no espaço urbano, pois, a partir da dimensão simbólica que a arquitetura e urbanismo representam, todo lugar possui significados, valores e sentimentos. Nesse espaço urbano pode-se observar a manifestação do sagrado enquanto sinônimo de vida e alteridade no centro histórico da cidade de São Paulo, considerado marco zero na formação da urbe.
{"title":"A busca por relações de alteridade como manifestação do sagrado no espaço urbano do centro da cidade de São Paulo","authors":"F. Amorim","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A2","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A2","url":null,"abstract":"A prática concreta da arquitetura e urbanismo representa expressões físicas de uma cultura através das experiências humanas no tempo e no espaço. Refletir sobre a “arquitetura dos espaços sagrados” convida à compreensão do sagrado manifestando-se no espaço urbano, pois, a partir da dimensão simbólica que a arquitetura e urbanismo representam, todo lugar possui significados, valores e sentimentos. Nesse espaço urbano pode-se observar a manifestação do sagrado enquanto sinônimo de vida e alteridade no centro histórico da cidade de São Paulo, considerado marco zero na formação da urbe.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48011548","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A14
Ênio José da Costa Brito
O presente artigo visita a tese de Mauricio G. Righi, intitulada A Conversão da “Besta”:Apocalipse e escatologia no pensamento de René Girard, tese que “resume-se a um estudo aprofundado em teoria mimética, sublinhando seu desenvolvimento interno e gradativo na direção do apocalipse, este entendido como corrente específica de pensamento”. Num primeiro tópico, apresenta sinteticamente o conteúdo dos capítulos, para, num segundo, pontuar algumas passagens da mesma. Tese criativa e provocante.
{"title":"Da violência ao Apocalipse na obra de René Girard","authors":"Ênio José da Costa Brito","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A14","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A14","url":null,"abstract":"O presente artigo visita a tese de Mauricio G. Righi, intitulada A Conversão da “Besta”:Apocalipse e escatologia no pensamento de René Girard, tese que “resume-se a um estudo aprofundado em teoria mimética, sublinhando seu desenvolvimento interno e gradativo na direção do apocalipse, este entendido como corrente específica de pensamento”. Num primeiro tópico, apresenta sinteticamente o conteúdo dos capítulos, para, num segundo, pontuar algumas passagens da mesma. Tese criativa e provocante.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48504008","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A12
Josinaldo Sousa de Queiroz, Priscila Gusmão de Andrade, Rômulo Nascimento
O presente artigo tem por objetivo discutir um processo inquisitorial contra a angolana Maria de Jesus, que foi presa e julgada pelo Tribunal do Santo Ofício pelo suposto crime de “pacto com o demônio” em Lisboa, no ano de 1735. Para tanto, utilizamos bibliografia clássica e atual sobre o tema, para compreender, a partir do olhar da ré, quais os motivos a levaram a realizar tal prática e o que isto representava na cultura católica e centro-africana.
{"title":"Ídolo, feitiço e pacto: a Inquisição portuguesa e a religiosidade centro-africana em Lisboa no século XVIII: o caso de Maria de Jesus","authors":"Josinaldo Sousa de Queiroz, Priscila Gusmão de Andrade, Rômulo Nascimento","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A12","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A12","url":null,"abstract":"O presente artigo tem por objetivo discutir um processo inquisitorial contra a angolana Maria de Jesus, que foi presa e julgada pelo Tribunal do Santo Ofício pelo suposto crime de “pacto com o demônio” em Lisboa, no ano de 1735. Para tanto, utilizamos bibliografia clássica e atual sobre o tema, para compreender, a partir do olhar da ré, quais os motivos a levaram a realizar tal prática e o que isto representava na cultura católica e centro-africana.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740167","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A13
B. V. Mühlen
Este artigo tem por objetivo compreender a identidade de mulheres judias ao longo detrês gerações a partir das histórias de vidas de mulheres judias do Rio Grande do Sul, observando como elas entendem e lidam com as normas sociais na cultura judaica, e se enfrentam cativeiros ao longo de suas vidas. E se existe superação de geração para geração. Para obter respostas, foram realizadas entrevistas narrativas individuais de histórias de vida, com três famílias judias do Sul do Brasil, somando nove mulheres de três gerações. As entrevistas foram analisadas através da análise do discurso de Rosalind Gill. Como resultado, foi identificado que as mulheres de terceira geração já têm consciência da origem das tradições judaicas sexistas, e que mulheres judias são elevadas no discurso, consideradas mais espiritualizadas, mas, na prática, são excluídas
{"title":"O significado de ser judia para três gerações de mulheres do Rio Grande do Sul","authors":"B. V. Mühlen","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A13","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A13","url":null,"abstract":"Este artigo tem por objetivo compreender a identidade de mulheres judias ao longo detrês gerações a partir das histórias de vidas de mulheres judias do Rio Grande do Sul, observando como elas entendem e lidam com as normas sociais na cultura judaica, e se enfrentam cativeiros ao longo de suas vidas. E se existe superação de geração para geração. Para obter respostas, foram realizadas entrevistas narrativas individuais de histórias de vida, com três famílias judias do Sul do Brasil, somando nove mulheres de três gerações. As entrevistas foram analisadas através da análise do discurso de Rosalind Gill. Como resultado, foi identificado que as mulheres de terceira geração já têm consciência da origem das tradições judaicas sexistas, e que mulheres judias são elevadas no discurso, consideradas mais espiritualizadas, mas, na prática, são excluídas","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740363","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A5
Fernando Torres-Londoño, Maurício G. Righi
Este artigo se organiza como princípio de reflexão sobre o papel central do rito como forma socialmente genética, fonte primeira de resistência cultural e sobrevivência religiosa. No caso dos indígenas brasileiros, o que chamamos de arquitetura do rito revela, em composição singular, sua capacidade ímpar de preservar culturas altamente ameaçadas de extinção. Manter-se culturalmente indígena em grandes metrópoles, como no caso da cidade de São Paulo, implica um envolvimento contínuo com saberes e práticas rituais disponibilizados por pajés. Por meio destes, o indígena se fixa simbólica e fisicamente num território que lhe é cosmologicamente hostil.
{"title":"Arquitetura do rito: território e identidade indígenas na selva de pedra","authors":"Fernando Torres-Londoño, Maurício G. Righi","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A5","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A5","url":null,"abstract":"Este artigo se organiza como princípio de reflexão sobre o papel central do rito como forma socialmente genética, fonte primeira de resistência cultural e sobrevivência religiosa. No caso dos indígenas brasileiros, o que chamamos de arquitetura do rito revela, em composição singular, sua capacidade ímpar de preservar culturas altamente ameaçadas de extinção. Manter-se culturalmente indígena em grandes metrópoles, como no caso da cidade de São Paulo, implica um envolvimento contínuo com saberes e práticas rituais disponibilizados por pajés. Por meio destes, o indígena se fixa simbólica e fisicamente num território que lhe é cosmologicamente hostil.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A9
Ceci Maria Costa Baptista Mariani, Atilla Kus
O presente artigo analisa o desenvolvimento da arquitetura islâmica através das mesquitas, onde a religião é praticada institucionalmente. Através de referências bibliográficas, foram estudados a breve história de mesquitas, sua arquitetura e os itens nelas contidas. Constata-se que as mesquitas estão entre os espaços centrais das comunidades islâmicas no decorrer da história, onde estas se reúnem.
{"title":"Arquitetura islâmica nas mesquitas e seus efeitos sobre os adeptos","authors":"Ceci Maria Costa Baptista Mariani, Atilla Kus","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A9","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A9","url":null,"abstract":"O presente artigo analisa o desenvolvimento da arquitetura islâmica através das mesquitas, onde a religião é praticada institucionalmente. Através de referências bibliográficas, foram estudados a breve história de mesquitas, sua arquitetura e os itens nelas contidas. Constata-se que as mesquitas estão entre os espaços centrais das comunidades islâmicas no decorrer da história, onde estas se reúnem.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740649","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A4
E. Figueira, Rafael da Gama
Este artigo tem como objetivo fazer um estudo da arquitetura que pode ser observada na capela Imaculada Conceição, erigida em memória de Frei Damião e Padre Cícero, pelos seus devotos nordestinos, e que compõe o espaço socioarquitetônico do Centro de Tradições Nordestinas (CTN) no bairro do Limão, em São Paulo. Com o estudo sobre aquele lugar, compreender não apenas a função social da religião, mas também como a religião se oferece ao migrante e aquele que o recebe, enquanto fonte de aproximação e enquanto meio para preservação de lembranças e, deste modo, sustentar identidades que se constituem neste novo ambiente, onde a arquitetura desempenha papel de realce. Procuraremos entender como o espaço religioso eleito pelo migrante nordestino ganha uma estrutura arquitetônica diferenciada, em que são eleitos elementos simbólicos próprios pararepresentarem a religiosidade do migrante.
{"title":"Migração e arquitetura dos espaços sagrados: religião e arquitetura na “catedral” do migrante nordestino em São Paulo, a experiência da migração e a reconstrução do sentido no CTN","authors":"E. Figueira, Rafael da Gama","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A4","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A4","url":null,"abstract":"Este artigo tem como objetivo fazer um estudo da arquitetura que pode ser observada na capela Imaculada Conceição, erigida em memória de Frei Damião e Padre Cícero, pelos seus devotos nordestinos, e que compõe o espaço socioarquitetônico do Centro de Tradições Nordestinas (CTN) no bairro do Limão, em São Paulo. Com o estudo sobre aquele lugar, compreender não apenas a função social da religião, mas também como a religião se oferece ao migrante e aquele que o recebe, enquanto fonte de aproximação e enquanto meio para preservação de lembranças e, deste modo, sustentar identidades que se constituem neste novo ambiente, onde a arquitetura desempenha papel de realce. Procuraremos entender como o espaço religioso eleito pelo migrante nordestino ganha uma estrutura arquitetônica diferenciada, em que são eleitos elementos simbólicos próprios pararepresentarem a religiosidade do migrante.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47146503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-05-09DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A8
A. Leone
A sinagoga tornou-se, ao longo dos últimos dois mil anos, o local principal onde são realizadas as liturgias públicas judaicas. O presente artigo trata dos aspectos arquitetônicos externos e internos relativos às sinagogas e de seu uso como espaço religioso e comunitário através dos séculos. Além da arquitetura e organização do espaço da sinagoga é abordado, também, o uso coletivo litúrgico desse tipo de lugar de adoração. A versatilidade e a permanência dessa instituição são também abordadas.
{"title":"A sinagoga como espaço religioso e comunitário","authors":"A. Leone","doi":"10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A8","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A8","url":null,"abstract":"A sinagoga tornou-se, ao longo dos últimos dois mil anos, o local principal onde são realizadas as liturgias públicas judaicas. O presente artigo trata dos aspectos arquitetônicos externos e internos relativos às sinagogas e de seu uso como espaço religioso e comunitário através dos séculos. Além da arquitetura e organização do espaço da sinagoga é abordado, também, o uso coletivo litúrgico desse tipo de lugar de adoração. A versatilidade e a permanência dessa instituição são também abordadas.","PeriodicalId":52064,"journal":{"name":"REVER-Revista de Estudos da Religiao","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68740636","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：