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3º Seminário de Ciência da Religião Aplicada 第三届应用宗教科学研讨会
IF 0.1 Pub Date : 2019-05-09 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL19I1A15
F. L. Stern
Esse relato tem como objetivo descrever as atividades realizadas durante o 3º Seminário de Ciência da Religião Aplicada (SEMCREA), apresentando uma síntese dos principais temas abordados e características do perfil do público presente no evento. O SEMCREA é um evento discente do Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciência da Religião da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. O seminário ocorreu no dia 25 de março de 2019, na sala Paulo Freire do Teatro da Universidade Católica de São Paulo, e foi filmado pela TV-PUC.
本报告旨在描述在第三届应用宗教科学研讨会(SEMCREA)期间所进行的活动,综合讨论的主要主题和公众形象的特点。SEMCREA是sao保罗天主教大学宗教科学研究生项目的学生活动。研讨会于2019年3月25日在sao保罗天主教大学剧院的保罗弗莱雷房间举行,并由TV-PUC拍摄。
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Ainda a Controvérsia sobre a Natureza da Ciência da Religião 关于宗教科学本质的争论
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A14
E. R. Cruz, Scott Randall Paine, Silas Guerriero
Esta "conversa" entre três "interlocutores" reflete sobre peculariedades da Ciência da Religião no Brasil.
这三个“对话者”之间的“对话”反映了巴西宗教科学的特殊性。
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1º Seminário das Ciências da Religião: Ciência, Religião e Educação em tempos de pós-verdades 第一届宗教科学研讨会:后真理时代的科学、宗教与教育
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A15
F. L. Stern
Resumo: Este relato tem como objetivo descrever as atividades realizadas durante o 1º Seminário das Ciências da Religião do curso de graduação em Ciências da Religião da Universidade Federal de Santa Maria. O seminário ocorreu de 21 a 22 de setembro de 2018 na cidade de São Francisco de Paula, no Rio Grande do Sul. Palestraram professores da Universidade Federal de Santa Maria, Universidade de Caxias do Sul e Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Também participaram o coordenador da Área de Avaliação de Ciências da Religião e Teologia da CAPES e o ex-presidente da Associação dos Cientistas da Religião do Estado do Pará (ACREPA). 
摘要:本报告旨在描述圣玛丽亚联邦大学宗教科学本科课程第一届宗教科学研讨会期间的活动。研讨会于2018年9月21日至22日在南大区sao Francisco de Paula市举行。来自圣玛丽亚联邦大学、南卡夏斯大学和米纳斯吉拉斯天主教大学的教授们发表了演讲。CAPES宗教科学和神学评估领域协调员和para州宗教科学家协会(ACREPA)前主席也参加了会议。
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Concepção, Objetivo e Método da Ciência da Religião 宗教科学的概念、目的与方法
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i3a13
Cornelis Tiele
Tradução de: TIELE, Cornelis. Conception, aim and method of Science of Religion. In: ______. Elements of the Science of Religion: part 1, morphological. New York: Charles Scribner’s Sons, 1897. p. 1-27. 
Tradução de:TIELE,Cornelis。宗教科学的概念、目的和方法。在:______。宗教科学的要素:第一部分,形态学。纽约:查尔斯·斯克里布纳之子,1897年。第1-27页。
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Religious Establishment According to a Substantive Ethics of Political Justice 从政治公正的实质伦理看宗教建设
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i3a4
Tarcisio Amorim Carvalho
Contemporary political theorists often disagree on whether or not religious establishment is justified in liberal states, even when its existence does not constitute a hindrance to the basic rights of citizens. In this article, I contend that religious established does not raise issues of democratic legitimacy, by showing that political frameworks of justice are entangled with substantive conceptions of the good and ethical forms of life. Then, drawing on Jürgen Habermas’s latest works on the relationship between religion and the public sphere, and Maeve Cooke’s readings thereof, I argue that religious symbols can contribute to the creation of meaningful imaginaries that inform moral norms and principles of justice. After this, I recall Axel Honneth’s conception of “struggles for recognition”, demonstrating that the recognition of specific collective traits, including religious, is necessary to provide citizens with a sense of worth and esteem.
当代政治理论家经常对自由国家的宗教机构是否合理存在分歧,即使其存在并不妨碍公民的基本权利。在这篇文章中,我认为,通过表明正义的政治框架与美好生活和道德生活形式的实质概念纠缠在一起,宗教确立并没有引发民主合法性问题。然后,借鉴于尔根·哈贝马斯关于宗教与公共领域之间关系的最新作品,以及梅夫·库克对这些作品的解读,我认为宗教象征可以有助于创造有意义的想象,为道德规范和正义原则提供信息。在这之后,我想起了阿克塞尔·洪内斯的“争取承认的斗争”概念,表明承认包括宗教在内的特定集体特征对于为公民提供价值感和尊重是必要的。
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A Capela do Senhor Jesus D’além. As Ruínas Religiosas enquanto Elementos para a Construção das Memórias Locais 主耶稣的礼拜堂。宗教遗迹作为构建当地记忆的元素
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A10
Catarina Isabel Nogueira Caseiro Pereira, Diogo Guedes Vidal
O exercício presente neste texto procura refletir sobre a importância das ruínas das estruturas religiosas enquanto poderosos elementos na interpretação e construção das memórias locais do espaço onde as mesmas se inserem. A Capela do Senhor Jesus D’ Além, datada do século XIX, situada no município de Vila Nova de Gaia, em Portugal, é o estudo de caso escolhido. Em ruínas e em pleno estado de degradação, muitos são os elementos históricos que possibilitam a interpretação do quotidianos da cidade durante o seu período de funcionamento. Atualmente, guardam nos seus espaços pedaços de memórias, sendo exemplo da incúria dos indivíduos.
本文中提出的练习旨在反思宗教建筑废墟作为解释和构建当地记忆空间的强大元素的重要性。Senhor Jesus D ' alem教堂,建于19世纪,位于葡萄牙的Vila Nova de Gaia市,是选定的案例研究。在废墟和完全退化的状态下,许多历史元素可以解释城市在其运作期间的日常生活。目前,他们在自己的空间里保存着一些记忆,这是个人疏忽的一个例子。
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MAMIGONIAN, Beatriz. Africanos Livres. A abolição do tráfico de escravos no Brasil MAMIGONIAN,比阿特丽斯。非洲人的自由。巴西奴隶贸易的废除
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A17
Ênio José da Costa Brito
Resenha, sem resumo
回顾,没有总结
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A Solis Ortu Usque Ad Occasum: Estudo quantitativo sobre a orientação da planta nas igrejas das unidades pastorais de Santa Maria Maior e de Santíssima Trindade Solis Ortu Usque Ad Occasum:对Santa Maria Maior和santissima Trindade牧区单位教堂植物朝向的定量研究
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A8
J. Miranda, Sérgio Tenreiro de Magalhães, Sérgio F. Miranda João
O presente trabalho de investigação, desenvolvido no âmbito do mestrado em património cultural e religioso realizado na Universidade Católica Portuguesa, o qual é seguidamente compilado, permite dar a conhecer a dimensão do património religioso construído no concelho de Miranda do Douro, Portugal, através da identificação de noventa templos cristãos que foram, ou continuam a ser, locais de culto. A identificação dos templos permitiu a sua georreferenciação e a criação de uma ficha informativa por cada templo, onde constam as fotografias das fachadas e na qual é indicado o orago e a orientação da ábside. O estudo comparativo realizado, entre a orientação da ábside e o período anual correspondente ao nascer do sol, permitiu desenvolver um conjunto de reflexões tendo por base a simbólica da arte cristã subjacente ao sol, mais concretamente, no que concerne à orientação da oração. O estudo titulado "A Solis ortu usque ad Occasum – estudo quantitativo sobre a orientação solar nas unidades pastorais de Santa Maria Maior e Santíssima Trindade" é um trabalho que integra conhecimento de áreas técnicas e humanísticas visando uma ligação entre estes dois campos de conhecimento.
的研究工作在硕士和宗教文化遗产在葡萄牙天主教大学,然后编译,使宗教传统的建立在地区的米兰达的杜罗河,葡萄牙通过识别九十基督徒,或仍是寺庙做礼拜的地方。寺庙的识别允许它们的地理参考,并为每个寺庙创建一个信息表,其中包括立面的照片,其中显示了orago和后殿的方向。通过对后殿的方向和对应于日出的年度周期的比较研究,可以发展出一套基于太阳下基督教艺术的象征意义的反思,更具体地说,关于祈祷的方向。这项名为“Solis ortu usque ad Occasum - Santa Maria Maior和santissima Trindade牧区太阳方向的定量研究”的研究是一项整合了技术和人文领域知识的工作,旨在将这两个知识领域联系起来。
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As Comunidades: Memória Viva das Democracias 社区:民主的鲜活记忆
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018VOL18I3A2
Teresa Bartolomei
A democracia não se mantém e não se regenera sem um ethos público amplamente partilhado que dá vida a regras e instituições no corpo de uma cultura política, dá coesão social e dá responsabilidade pessoal e coletiva. O ethos público não se mantém e não se regenera fora de tradições culturais, religiosas e axiológicas em que se transmitem e se reproduzem códigos simbólicos e identitários eficazes a nível individual e coletivo. As tradições não se mantêm e não se regeneram apenas em termos de processamento individual, precisando de comunidades de práticas, – epistémicas, de valores, de crença - para se instalar socialmente. A tensão entre o pluralismo axiológico e cultural de que as comunidades são portadoras e a convergência num ethos comum, necessária à democracia, é discutida neste artigo à luz da força universalizadora do princípio de inclusão, como critério de legitimação da pertença comunitária, que filtra normativamente critérios axiológicos inerentes às tradições, incompatíveis com a função social de inclusão. Com o princípio de inclusão, como expressão comunitária da noção fundadora da dignidade humana que complementa a sua formulação no plano individual, temos uma categoria básica adicional de articulação da diferença e a necessária interação entre critérios de legitimidade definidos pela comunidade política (as leis) e os critérios de legitimidade definidos pelas comunidades religiosas, epistémicas, valoriais. Na peça de Sófocles, Antígona, encontramos um testemunho tão antigo quão atual do necessário mútuo reconhecimento entre estas duas ordens de legitimidade, cuja contraposição leva à tragédia da pública desordem ética e à crise da democracia
如果没有一种广泛共享的公共精神,民主就无法维持或再生,这种精神赋予政治文化中的规则和制度生命,赋予社会凝聚力,赋予个人和集体责任。在文化、宗教和价值论传统之外,公共精神无法维持和再生,在这些传统中,象征和身份的代码在个人和集体层面上都是有效的。传统不能仅仅在个人处理方面得到维持和再生,它们需要实践社区——认知的、价值的、信仰的——来在社会上扎根。axiológico多元化及文化之间的张力与社区和收敛在一个共同的理念,也是我们民主力量的角度,本文讨论了universalizadora包容原则的合法性标准的社区归属感,回收normativamente axiológicos传统所固有的,不符合标准的社会功能的包容。和包容的原则,表达社区概念的创始人补充人类尊严的个体中,有一个基本类别的发音的区别和必要的合法性标准的政治共同体之间的交互(法律)和合法性的标准定义的宗教团体,epistémicas valoriais。在索福克勒斯的戏剧《安提戈涅》中,我们发现了这两种合法性秩序之间相互承认的必要性,这两种秩序的对立导致了公共道德混乱的悲剧和民主的危机。
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Literary Heritage and European Identity 文学遗产与欧洲身份
IF 0.1 Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.23925/1677-1222.2018vol18i3a3
Peter Hanenberg
Thomas Morus' Utopia, Luís de Camões' The Lusiads or Gotthold Ephraim Lessing's Nathan the Wise belong to the European canon – but are mostly read within their national linguistic contexts. It is necessary to recognize how much they have built a common European identity referring to concepts like critical thinking, the relation with extra-European cultures or tolerance. The module will suggest transnational readings of the literary heritage in its function as agent of promoting and translating European humanism.
托马斯·莫鲁斯的《乌托邦》Luís de Camões《路西亚人》和戈特霍尔德·以法莲·莱辛的《智者内森》都属于欧洲经典,但大多是在各自国家的语言语境中阅读。有必要认识到,他们在批判性思维、与欧洲以外文化的关系或宽容等概念上建立了多少共同的欧洲身份。该模块将建议在其作为促进和翻译欧洲人文主义代理人的功能文学遗产的跨国阅读。
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期刊
REVER-Revista de Estudos da Religiao
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