El concepto de «injusticia epistémica» fue formalizado y teorizado por Miranda Fricker en 2007. No obstante, no fue la primera vez que se denunciaron y estudiaron fenómenos similares a los que aborda la autora. Problemáticas cercanas a la de la injusticia epistémica ya habían sido tratadas bajo denominaciones tales como «violencia epistémica» o «colonialismo intelectual». Una de ellas es el concepto de «epistemicidio», elaborado por Boaventura de Sousa Santos. Este trabajo trata de relacionar las teorías de la injusticia epistémica y del epistemicidio, intentando encontrar similitudes y diferencias relevantes, así como establecer posibles conexiones entre ellas.
“认识不公正”的概念于2007年由米兰达·弗里克正式化和理论化。然而，这并不是第一次报告和研究与提交人所讨论的现象相似的现象。与认识上的不公正密切相关的问题已经在“认识上的暴力”或“知识殖民主义”等名称下处理。其中之一是Boaventura de Sousa Santos提出的“认识论谋杀”概念。本文试图将认识不公正和认识不公正的理论联系起来，试图找到相关的异同，并在两者之间建立可能的联系。
{"title":"De la injusticia epistémica al epistemicidio: un análisis comparado de los dos conceptos","authors":"Diana Rosa Latova Santamaría","doi":"10.7203/cefd.48.24754","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.24754","url":null,"abstract":"El concepto de «injusticia epistémica» fue formalizado y teorizado por Miranda Fricker en 2007. No obstante, no fue la primera vez que se denunciaron y estudiaron fenómenos similares a los que aborda la autora. Problemáticas cercanas a la de la injusticia epistémica ya habían sido tratadas bajo denominaciones tales como «violencia epistémica» o «colonialismo intelectual». Una de ellas es el concepto de «epistemicidio», elaborado por Boaventura de Sousa Santos. Este trabajo trata de relacionar las teorías de la injusticia epistémica y del epistemicidio, intentando encontrar similitudes y diferencias relevantes, así como establecer posibles conexiones entre ellas.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48431125","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El texto examina las luces y las sombras de la nueva normativa española sobre el empleo en el hogar en el contexto de la llamada «crisis de los cuidados». Para ello se examinan dos tipos de condicionantes que han influido en la reforma de 2022: los jurídico-internacionales y los político-sociales, donde destaca la autoorganización de las trabajadoras del sector. El estudio fija su atención en sus demandas, en diálogo con especialistas e instituciones, a fin de identificar con precisión los problemas a los que se enfrenta la reforma.
{"title":"El nuevo mapa regulatorio del trabajo del hogar en España. Condicionantes político-jurídicos y condicionantes materiales de un sector precarizado y feminizado","authors":"Antonio Giménez Merino","doi":"10.7203/cefd.48.25843","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25843","url":null,"abstract":"El texto examina las luces y las sombras de la nueva normativa española sobre el empleo en el hogar en el contexto de la llamada «crisis de los cuidados». Para ello se examinan dos tipos de condicionantes que han influido en la reforma de 2022: los jurídico-internacionales y los político-sociales, donde destaca la autoorganización de las trabajadoras del sector. El estudio fija su atención en sus demandas, en diálogo con especialistas e instituciones, a fin de identificar con precisión los problemas a los que se enfrenta la reforma.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41527662","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resensión de: González Ordovás, María José. Derechos versus democracia. Ironía de la globalización. Valencia: Tirant lo Blanch, 2022.
评论:gonzalez ordovas, maria jose。权利与民主。全球化的讽刺。瓦伦西亚:拉兰特洛布兰奇，2022年。
{"title":"González Ordovás, María José. Derechos versus democracia. Ironía de la globalización. Valencia: Tirant lo Blanch, 2022.","authors":"María Dolores Pérez Jaraba","doi":"10.7203/cefd.48.25725","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25725","url":null,"abstract":"Resensión de: González Ordovás, María José. Derechos versus democracia. Ironía de la globalización. Valencia: Tirant lo Blanch, 2022.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44644395","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Recensión de: de Prada García, Aurelio. El proceso de Sócrates: del ‘nosotros’ al ‘yo’. Contra el prejuicio individualista no percibido. Madrid: Ápeiron, Faber & Sapiens, 2022.
{"title":"de Prada García, Aurelio. El proceso de Sócrates: del ‘nosotros’ al ‘yo’. Contra el prejuicio individualista no percibido. Madrid: Ápeiron, Faber & Sapiens, 2022.","authors":"José Luis Muñoz de Baena","doi":"10.7203/cefd.48.26599","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.26599","url":null,"abstract":"Recensión de: de Prada García, Aurelio. El proceso de Sócrates: del ‘nosotros’ al ‘yo’. Contra el prejuicio individualista no percibido. Madrid: Ápeiron, Faber & Sapiens, 2022.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47098857","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Es innegable que la Inteligencia Artificial está presente en nuestra vida cotidiana produciendo innumerables ventajas en el conjunto de la sociedad, aunque un uso indiscriminado de la IA conlleva riesgos que pueden afectar directamente a los derechos fundamentales de las personas. Este trabajo pretende analizar las implicaciones en los derechos fundamentales de los ciudadanos y los principios éticos que deben imperar en el uso de la IA, así como en los riesgos que conllevan, pero siendo conscientes que estamos ante una materia sobre la que existe aún más debate que derecho positivo.
{"title":"El desafío de la Inteligencia Artificial a la vigencia de los derechos fundamentales","authors":"Antonio Tirso Ester Sánchez","doi":"10.7203/cefd.48.25863","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25863","url":null,"abstract":"Es innegable que la Inteligencia Artificial está presente en nuestra vida cotidiana produciendo innumerables ventajas en el conjunto de la sociedad, aunque un uso indiscriminado de la IA conlleva riesgos que pueden afectar directamente a los derechos fundamentales de las personas. Este trabajo pretende analizar las implicaciones en los derechos fundamentales de los ciudadanos y los principios éticos que deben imperar en el uso de la IA, así como en los riesgos que conllevan, pero siendo conscientes que estamos ante una materia sobre la que existe aún más debate que derecho positivo.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48628437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Alberto Coronel Tarancón, Elisa Simó Soler, Eloy Peña Asensio
La entrada de las poblaciones humanas en el Antropoceno exige preguntarse qué significa la seguridad planetaria. En la intersección teórica de los estudios de Gaia, del Antropoceno y de Defensa Planetaria, proponemos un nuevo concepto de seguridad planetaria denominado Defensa Planetaria Integral, que comprende las amenazas ecológicas y las amenazas cósmicas desde un enfoque filosófico, jurídico y político coherente. Para ello, se argumenta la necesidad de superar, por un lado, el antropocentrismo de las estrategias de “seguridad humana”, y, por otro, el reduccionismo epistemológico de la defensa planetaria tradicional. Para ello se presenta, primero, el Antropoceno como un horizonte de pertenencia inédito, se analizan las principales amenazas ecológicas y cósmicas que afectan a la integridad de la biosfera, y, por último, se identifican los actores, los instrumentos y los antecedentes que pueden servir a los objetivos de la Defensa Planetaria Integral. De este modo, se inaugura un diálogo entre la filosofía, la ecología, la astrofísica y las ciencias jurídicas para la exploración de una nueva noción estratégica de seguridad planetaria.
{"title":"Defensa Planetaria Integral. Un nuevo concepto de seguridad para el Antropoceno","authors":"Alberto Coronel Tarancón, Elisa Simó Soler, Eloy Peña Asensio","doi":"10.7203/cefd.48.25637","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25637","url":null,"abstract":"La entrada de las poblaciones humanas en el Antropoceno exige preguntarse qué significa la seguridad planetaria. En la intersección teórica de los estudios de Gaia, del Antropoceno y de Defensa Planetaria, proponemos un nuevo concepto de seguridad planetaria denominado Defensa Planetaria Integral, que comprende las amenazas ecológicas y las amenazas cósmicas desde un enfoque filosófico, jurídico y político coherente. Para ello, se argumenta la necesidad de superar, por un lado, el antropocentrismo de las estrategias de “seguridad humana”, y, por otro, el reduccionismo epistemológico de la defensa planetaria tradicional. Para ello se presenta, primero, el Antropoceno como un horizonte de pertenencia inédito, se analizan las principales amenazas ecológicas y cósmicas que afectan a la integridad de la biosfera, y, por último, se identifican los actores, los instrumentos y los antecedentes que pueden servir a los objetivos de la Defensa Planetaria Integral. De este modo, se inaugura un diálogo entre la filosofía, la ecología, la astrofísica y las ciencias jurídicas para la exploración de una nueva noción estratégica de seguridad planetaria. ","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41418399","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Partiendo de la idea de «tradición» de MacIntyre y de la tesis de Alexy respecto de que existen concepciones de defensa o crítica de la razón práctica que pueden ser referidas principalmente a Aristóteles, Hobbes, Kant y Nietzsche, el objeto de este trabajo es explorar la posibilidad de un diálogo entre dichas tradiciones en orden a proponer vías razonables de solución para algunos problemas centrales de la Filosofía del derecho que se suscitan en el contexto de la discutida tesis de la conexión necesaria entre derecho y moral. A partir de dos ejemplos estrechamente vinculados: el de la dignidad humana y el de la injusticia extrema, el autor planteará que dicho diálogo de tradiciones es posible. Pero, además, que el diálogo resulta enriquecedor si se encuentran razones suficientes para sostener la existencia y validez de algunos principios jurídicos indisponibles —razonablemente compatibles con la diversidad y la contingencia propia del derecho— sobre la base de una igual dignidad humana. El examen de estas tesis permitirá concluir también que el postpositivismo jurídico enfrenta semejantes o incluso mayores dificultades que el iusnaturalismo para su justificación, y plantear algunos interrogantes a las otras tradiciones.
{"title":"Dignidad humana e injusticia extrema. Un ejercicio de diálogo de tradiciones en la Filosofía del derecho","authors":"José Carlos Chávez-Fernández Postigo","doi":"10.7203/cefd.48.25530","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25530","url":null,"abstract":"Partiendo de la idea de «tradición» de MacIntyre y de la tesis de Alexy respecto de que existen concepciones de defensa o crítica de la razón práctica que pueden ser referidas principalmente a Aristóteles, Hobbes, Kant y Nietzsche, el objeto de este trabajo es explorar la posibilidad de un diálogo entre dichas tradiciones en orden a proponer vías razonables de solución para algunos problemas centrales de la Filosofía del derecho que se suscitan en el contexto de la discutida tesis de la conexión necesaria entre derecho y moral. A partir de dos ejemplos estrechamente vinculados: el de la dignidad humana y el de la injusticia extrema, el autor planteará que dicho diálogo de tradiciones es posible. Pero, además, que el diálogo resulta enriquecedor si se encuentran razones suficientes para sostener la existencia y validez de algunos principios jurídicos indisponibles —razonablemente compatibles con la diversidad y la contingencia propia del derecho— sobre la base de una igual dignidad humana. El examen de estas tesis permitirá concluir también que el postpositivismo jurídico enfrenta semejantes o incluso mayores dificultades que el iusnaturalismo para su justificación, y plantear algunos interrogantes a las otras tradiciones.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42080803","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El propósito de este trabajo es explorar las posibilidades de colmar las lagunas normativas constitucionales mediante el uso de argumentos lógicos y cuasilógicos. Para ello, se distingue entre lagunas aparentes y auténticas: las primeras se resuelven mediante inferencias lógicas a partir de normas promulgadas (argumento lógico sistemático, argumento a contrario); en cambio, las lagunas auténticas no se pueden integrar mediante argumentos lógicos, sino, a lo sumo, mediante argumentos cuasilógicos (por analogía, a fortiori, a pari). Para el uso correcto de estos argumentos, se estudia, en general, qué enunciados jurídicos constitucionales pueden ser objeto de interpretación restrictiva y cuáles no.
{"title":"Las lagunas normativas constitucionales: su integración mediante argumentos lógicos y cuasilógicos","authors":"Antonio Ibáñez Macías","doi":"10.7203/cefd.48.25208","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25208","url":null,"abstract":"El propósito de este trabajo es explorar las posibilidades de colmar las lagunas normativas constitucionales mediante el uso de argumentos lógicos y cuasilógicos. Para ello, se distingue entre lagunas aparentes y auténticas: las primeras se resuelven mediante inferencias lógicas a partir de normas promulgadas (argumento lógico sistemático, argumento a contrario); en cambio, las lagunas auténticas no se pueden integrar mediante argumentos lógicos, sino, a lo sumo, mediante argumentos cuasilógicos (por analogía, a fortiori, a pari). Para el uso correcto de estos argumentos, se estudia, en general, qué enunciados jurídicos constitucionales pueden ser objeto de interpretación restrictiva y cuáles no.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42364854","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Una vez se sitúan estos fenómenos como expresión de una tendencia sociocultural más amplia, que aquí llamamos tentativamente «nueva sensibilidad», se hacen evidentes las relaciones del fenómeno «woke» con transformaciones que guardan relación con el estado actual del debate entre reconocimiento y redistribución, con el «arte de la separación» y visiones complejas de la igualdad (las «esferas de la justicia» de Walzer), con la autonomía de los subsistemas sociales en los términos de Luhman o la distinción entre órdenes normativos propia de la Teoría del derecho. La corrección política, la relación entre derecho y moral, los límites a la libertad de expresión o la neocensura «difusa» son también parte del cambio cultural que afecta a temas de nuestro ámbito como la propia gestión de la diversidad cultural.
{"title":"Cultura de la cancelación, movimiento «woke», «tokenismo» y nueva sensibilidad: un análisis desde la filosofía jurídica, moral y política","authors":"Jesús García Cívico","doi":"10.7203/cefd.48.25899","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25899","url":null,"abstract":"Una vez se sitúan estos fenómenos como expresión de una tendencia sociocultural más amplia, que aquí llamamos tentativamente «nueva sensibilidad», se hacen evidentes las relaciones del fenómeno «woke» con transformaciones que guardan relación con el estado actual del debate entre reconocimiento y redistribución, con el «arte de la separación» y visiones complejas de la igualdad (las «esferas de la justicia» de Walzer), con la autonomía de los subsistemas sociales en los términos de Luhman o la distinción entre órdenes normativos propia de la Teoría del derecho. La corrección política, la relación entre derecho y moral, los límites a la libertad de expresión o la neocensura «difusa» son también parte del cambio cultural que afecta a temas de nuestro ámbito como la propia gestión de la diversidad cultural.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45163884","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo es una reflexión acerca del concepto de la restitución, como necesidad de seguridad ante una crisis moral, política y jurídica, centrada en el periodo de la conquista de América, y cuyo principal protagonista fue Bartolomé de Las Casas, pero también la “Escuela de Salamanca” y sus epígonos en Ultramar . La restitución nos habla, entonces y también hoy, no de re-escribir la historia, sino de ofrecer un sentido de justicia, y por tanto de orden. Superar la condición histórica de la in-justicia es el reto de los iusfilósofos de hoy, como lo fueron los del pasado.
{"title":"La restitución: un remedio para la conquista de las Indias en el siglo XVI","authors":"Ramón Darío Valdivia Jiménez","doi":"10.7203/cefd.48.25128","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/cefd.48.25128","url":null,"abstract":"El presente trabajo es una reflexión acerca del concepto de la restitución, como necesidad de seguridad ante una crisis moral, política y jurídica, centrada en el periodo de la conquista de América, y cuyo principal protagonista fue Bartolomé de Las Casas, pero también la “Escuela de Salamanca” y sus epígonos en Ultramar . La restitución nos habla, entonces y también hoy, no de re-escribir la historia, sino de ofrecer un sentido de justicia, y por tanto de orden. Superar la condición histórica de la in-justicia es el reto de los iusfilósofos de hoy, como lo fueron los del pasado.","PeriodicalId":53856,"journal":{"name":"Cuadernos Electronicos de Filosofia del Derecho","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44982527","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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