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La Venus profana. Mujer y transgresión en los primeros encuentros del Pacífico Sur 金星是邪恶的。南太平洋第一次会议上的妇女与违法行为
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87987
Manuel Burón Díaz
Algunos de los debates centrales de la antropología, así como algunos de los malentendidos culturales más notorios de la historia, han girado en torno a la mujer en el Pacífico Sur. Este artículo propone una aproximación etnográfica al papel de las mujeres en los ‘primeros encuentros’ entre europeos y polinesios, basado en la mayor comprensión que hoy tenemos acerca del pensamiento y la costumbre de los pueblos del Pacífico. Este ha sido un tema de discusión que se ha solido basar casi exclusivamente en las experiencias británicas y francesas del siglo XVIII. Proponemos añadir a él las descripciones, relaciones y crónicas que también realizaran peruanos, novohispanos y españoles, ampliando así su rango cronológico y geográfico, tratando de arrojar nueva luz sobre el papel crucial de la mujer indígena del Pacífico.
人类学的一些核心争论,以及历史上一些最臭名昭著的文化误解,都围绕着南太平洋的女性展开。这篇文章提出了一个民族志的方法,妇女在欧洲和波利尼西亚之间的“第一次接触”的角色,基于我们今天对太平洋人民的思想和习俗的更大的理解。这是一个讨论的话题,几乎完全基于英国和法国在18世纪的经验。我们建议增加秘鲁人、新西班牙人和西班牙人的描述、关系和编年史,从而扩大它的时间和地理范围,试图阐明太平洋土著妇女的关键作用。
{"title":"La Venus profana. Mujer y transgresión en los primeros encuentros del Pacífico Sur","authors":"Manuel Burón Díaz","doi":"10.5209/rcha.87987","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/rcha.87987","url":null,"abstract":"Algunos de los debates centrales de la antropología, así como algunos de los malentendidos culturales más notorios de la historia, han girado en torno a la mujer en el Pacífico Sur. Este artículo propone una aproximación etnográfica al papel de las mujeres en los ‘primeros encuentros’ entre europeos y polinesios, basado en la mayor comprensión que hoy tenemos acerca del pensamiento y la costumbre de los pueblos del Pacífico. Este ha sido un tema de discusión que se ha solido basar casi exclusivamente en las experiencias británicas y francesas del siglo XVIII. Proponemos añadir a él las descripciones, relaciones y crónicas que también realizaran peruanos, novohispanos y españoles, ampliando así su rango cronológico y geográfico, tratando de arrojar nueva luz sobre el papel crucial de la mujer indígena del Pacífico.","PeriodicalId":53894,"journal":{"name":"Revista Complutense de Historia de America","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48164119","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La traslación y reducción del valle de Chicoana a lo largo del Camino Real al Perú. Siglos XVI a XIX, Salta, Argentina 沿着通往秘鲁的皇家道路,奇科阿纳山谷的平移和缩小。16至19世纪,阿根廷萨尔塔
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87986
Pablo Ignacio Mignone Gambetta
En este trabajo se identifican los mecanismos actuantes en la creación de un paisaje de dominación colonial en el valle de Lerma, Salta, Argentina, durante un proceso de larga duración comenzado con las primeras incursiones españolas hasta la consolidación del poder hispano-criollo (siglos XVI a XVIII). Realizamos desde una perspectiva espacial un análisis del traslado de los pueblos de indios desde el valle Calchaquí, densamente poblado y rebelde al poder colonial, al valle de Lerma contiguo. Esta mirada nos permite plantear que las reducciones indígenas creadas a partir de las desnaturalizaciones del siglo XVII con las poblaciones vencidas en las guerras de pacificación, buscaron recrear el paisaje calchaquí tal como fue percibido por los conquistadores desde los primeros momentos de su presencia en la zona. La lectura crítica de la documentación histórica ofrece un panorama acabado de los mecanismos por los cuales un valle de 250 km de extensión pudo caber, guerras y desmembramientos mediante, en una legua cuadrada en el transcurso de 150 años de dominación colonial, manteniendo sin embargo, similares marcadores paisajísticos y disposiciones étnicas aunque distorsionadas según percepciones, representaciones y prácticas del poder español en el Tucumán.
这项工作确定了在阿根廷萨尔塔的勒马河谷创造殖民统治景观的作用机制,这是一个漫长的过程,从西班牙的第一次入侵开始,直到西班牙-克里奥尔权力的巩固(16至18世纪)。我们从空间的角度分析了印第安人从人口稠密和反叛的卡尔查基山谷向邻近的勒马山谷的迁移。这种观点使我们能够提出,17世纪自然退化造成的土著减少,以及在和平战争中被击败的人口,试图重现征服者从出现在该地区的最初时刻就感受到的卡尔查基景观。对历史文献的批判性阅读对250公里长的山谷在150年的殖民统治过程中,通过在一个正方形的联盟中容纳战争和肢解的机制进行了最后的概述,但保留了类似的景观标志和民族规定,尽管根据西班牙在图库曼的权力观念、代表性和做法,这些标志和规定被扭曲了。
{"title":"La traslación y reducción del valle de Chicoana a lo largo del Camino Real al Perú. Siglos XVI a XIX, Salta, Argentina","authors":"Pablo Ignacio Mignone Gambetta","doi":"10.5209/rcha.87986","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/rcha.87986","url":null,"abstract":"En este trabajo se identifican los mecanismos actuantes en la creación de un paisaje de dominación colonial en el valle de Lerma, Salta, Argentina, durante un proceso de larga duración comenzado con las primeras incursiones españolas hasta la consolidación del poder hispano-criollo (siglos XVI a XVIII). Realizamos desde una perspectiva espacial un análisis del traslado de los pueblos de indios desde el valle Calchaquí, densamente poblado y rebelde al poder colonial, al valle de Lerma contiguo. Esta mirada nos permite plantear que las reducciones indígenas creadas a partir de las desnaturalizaciones del siglo XVII con las poblaciones vencidas en las guerras de pacificación, buscaron recrear el paisaje calchaquí tal como fue percibido por los conquistadores desde los primeros momentos de su presencia en la zona. La lectura crítica de la documentación histórica ofrece un panorama acabado de los mecanismos por los cuales un valle de 250 km de extensión pudo caber, guerras y desmembramientos mediante, en una legua cuadrada en el transcurso de 150 años de dominación colonial, manteniendo sin embargo, similares marcadores paisajísticos y disposiciones étnicas aunque distorsionadas según percepciones, representaciones y prácticas del poder español en el Tucumán.","PeriodicalId":53894,"journal":{"name":"Revista Complutense de Historia de America","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49330779","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Morong, Germán y Gloël, Matthias (Eds.): Gobernar el virreinato del Perú, s. XVI-XVII. Praxis político-jurisdiccional, redes de poder y uso de la información oficial. Madrid: Sindéresis, 2022. 488 pp. 莫隆,格尔曼和格洛伊尔,马蒂亚斯(编辑):统治秘鲁总督府,第16-17页。政治实践-管辖权、权力网络和官方信息的使用。马德里:综合,2022年。488页。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87995
Patricio Vergara Undurraga
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Indios urbanos, vecinos españoles y el Hospital. Apropiación del espacio urbano y construcción de una villa colonial (Cajamarca, siglo XVII) 城市印第安人,西班牙邻居和医院。城市空间的占用和殖民别墅的建造(卡哈马卡,17世纪)
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87983
Aude Argouse
La historia de los “indios urbanos” en América suele estar vinculada a la movilidad de los indígenas, que se vieron obligados a abandonar sus tierras para vivir en las ciudades coloniales. Sin embargo, en Cajamarca, Perú, fue otro movimiento el que dio origen a esta población de indios urbanos: el del asentamiento de españoles en lo que era entonces, y seguirá siendo, un "pueblo de indios". A través de diversas estrategias, los españoles intentaron legitimar su presencia en Cajamarca. En 1662, decidieron traer a la Orden de San Juan para que se hiciera cargo del hospital. De la confrontación ante la Real Audiencia de Lima, nacida del rechazo de los franciscanos a ver establecida otra orden religiosa que la suya, surgen elementos, analizados en este texto, que ponen de relieve los procesos de aparición de esta categoría de indios urbanos.
美国“城市印第安人”的历史通常与土著人的流动性有关,他们被迫离开自己的土地居住在殖民地城市。然而,在秘鲁的卡哈马卡,是另一场运动催生了这群城市印第安人:西班牙人在过去和将来都是“印第安人的村庄”的定居点。通过各种策略,西班牙人试图使他们在卡哈马卡的存在合法化。1662年,他们决定带圣胡安骑士团来接管医院。在利马皇家高等法院面前的对抗中,由于方济各会拒绝建立比他们自己的宗教秩序更大的宗教秩序,出现了一些元素,在本文中进行了分析,这些元素强调了这一类别城市印第安人的出现过程。
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El congreso de Chuquisaca de 1837 y las costuras del proceso de construcción del Estado en Bolivia 1837年丘基萨卡大会与玻利维亚国家建设进程的接缝
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87990
Pol Colàs
La construcción del Estado latinoamericano después de las independencias vivió momentos de tensión evidentes repartidos por la totalidad de la geografía regional. Sucesos que, a través de su estudio pormenorizado, permiten conocer con detalle la notable cantidad de actores, intereses, consensos y luchas intestinas que constituyeron el motor de la estatalización, dejando atrás concepciones historiográficas que dan una primacía exclusiva al ejecutivo o a decisiones “caudillistas” en el poder. Enfocando la mirada hacia la colección de correspondencia del presidente boliviano Andrés de Santa Cruz, el estudio se centra en el análisis del congreso de Chuquisaca de 1837, donde se postula una alianza entre la ciudadanía, la localidad y el poder legislativo para la potenciación de un proyecto nacional puramente boliviano, contrario al ejecutivo, con intereses en La Paz, que pretendía consolidar la expansionista Confederación Perú-Boliviana. Pacto que acabó por iniciar un ciclo revolucionario de oposición pública contra el gobierno alrededor de la capital boliviana, el cual, con altibajos, acabó por imponerse en 1839, provocando el final de la aventura confederada y de la administración crucista. Con ello, el artículo pretende captar la profundidad de las disputas por el control del poder entre legislativo y ejecutivo, el peso de la localidad y de los movimientos autónomos de la ciudadanía en la lucha por la hegemonía, así como la dirección que esta pugna hizo tomar al proceso de construcción del Estado que la cubrió. Todo ello, en innegable relación con el resto de América Latina, siendo así un suceso local que, considero, puede dar elementos para el análisis del proceso general, proponiendo comparativas con casos análogos en la región.
独立后拉丁美洲国家的建设经历了明显的紧张时期,这种紧张局势蔓延到整个地区。通过深入研究,可以详细了解构成国家化引擎的大量行为者、利益、共识和内部斗争的事件,留下了将行政部门或执政的“军阀”决定排在首位的历史概念。这项研究的重点是玻利维亚总统安德烈斯·德·圣克鲁斯的信件收藏,重点是对1837年丘基萨卡国会的分析,该国会在公民、地方和立法机构之间建立了联盟,以加强一个纯粹的玻利维亚国家项目,该项目与旨在巩固扩张主义秘鲁-玻利维亚联邦的和平利益的行政部门背道而驰。该协议最终在玻利维亚首都周围开始了一个反对政府的革命周期,这一周期起起落落,最终于1839年获胜,导致邦联冒险和邮轮政府的结束。通过这一点,文章旨在捕捉立法和行政部门之间关于权力控制的争端的深度,地方和公民自治运动在争夺霸权的斗争中的分量,以及这场斗争对覆盖它的国家建设进程的指导。所有这些都与拉丁美洲其他地区有着不可否认的关系,因此,这是一个当地的事件,我认为,这可以为分析整个进程提供要素,并提出与该区域类似案件的比较。
{"title":"El congreso de Chuquisaca de 1837 y las costuras del proceso de construcción del Estado en Bolivia","authors":"Pol Colàs","doi":"10.5209/rcha.87990","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/rcha.87990","url":null,"abstract":"La construcción del Estado latinoamericano después de las independencias vivió momentos de tensión evidentes repartidos por la totalidad de la geografía regional. Sucesos que, a través de su estudio pormenorizado, permiten conocer con detalle la notable cantidad de actores, intereses, consensos y luchas intestinas que constituyeron el motor de la estatalización, dejando atrás concepciones historiográficas que dan una primacía exclusiva al ejecutivo o a decisiones “caudillistas” en el poder. Enfocando la mirada hacia la colección de correspondencia del presidente boliviano Andrés de Santa Cruz, el estudio se centra en el análisis del congreso de Chuquisaca de 1837, donde se postula una alianza entre la ciudadanía, la localidad y el poder legislativo para la potenciación de un proyecto nacional puramente boliviano, contrario al ejecutivo, con intereses en La Paz, que pretendía consolidar la expansionista Confederación Perú-Boliviana. Pacto que acabó por iniciar un ciclo revolucionario de oposición pública contra el gobierno alrededor de la capital boliviana, el cual, con altibajos, acabó por imponerse en 1839, provocando el final de la aventura confederada y de la administración crucista. Con ello, el artículo pretende captar la profundidad de las disputas por el control del poder entre legislativo y ejecutivo, el peso de la localidad y de los movimientos autónomos de la ciudadanía en la lucha por la hegemonía, así como la dirección que esta pugna hizo tomar al proceso de construcción del Estado que la cubrió. Todo ello, en innegable relación con el resto de América Latina, siendo así un suceso local que, considero, puede dar elementos para el análisis del proceso general, proponiendo comparativas con casos análogos en la región.","PeriodicalId":53894,"journal":{"name":"Revista Complutense de Historia de America","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42338441","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Morales Sarabia, Angélica – Radding, Cynthia – Marroquín Arredondo, Jaime (coords.). Los saberes jesuitas en la primera globalización (siglos XVI-XVIII). México: Siglo XXI, Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, Universidad Nacional Autónoma de México, 2021. 348 pp. 莫拉莱斯·萨拉比亚(Morales Sarabia),安吉丽卡·拉丁(Angelica-Radding),辛西亚(Cynthia-Marroquin Arredondo),海梅(Coords.)。第一次全球化(16-18世纪)中的耶稣会知识。墨西哥:21世纪,墨西哥国立自治大学科学和人文跨学科研究中心,2021年。348页。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87993
Ismael Jiménez Gómez
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Bautista y Lugo, Gibrán. Integrar un reino. La ciudad de México en la monarquía de España 1621-1628. México: Universidad Nacional Autónoma de México – Instituto de Investigaciones Históricas, 2020. 340 pp. 巴蒂斯塔和卢戈,纪伯伦。整合一个王国。1621-1628年西班牙君主制下的墨西哥城。墨西哥:墨西哥国立自治大学-历史研究所,2020。340 pp。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87994
Alfonso J. Hernández Rodríguez
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Barriera, Darío G. – Godicheau, François (dirs.). Del buen gobierno al orden público. Distancias, actores y conceptos en dos laboratorios: Cuba y el Río de la Plata (1760-1860). Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2022. 341 pp. 巴里埃拉,达里奥G.–戈迪乔,弗朗索瓦(Dirs.)。从善政到公共秩序。古巴和拉普拉塔河(1760-1860)两个实验室的距离、演员和概念。墨西哥城:经济文化基金,2022年。341页。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87998
Ángel Sebastián De Santis Miranda
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Von Wobeser, Gisela. Sor Juana ante la muerte. México: Instituto de Investigaciones Históricas – Estampa Artes Gráficas, 2021. 237 pp. 冯·沃贝瑟,吉塞拉。胡安娜修女面临死亡。墨西哥:历史研究所-版画艺术,2021年。237页。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.87996
María Fernanda Mora Reyes
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Hirsch, Leonardo David. La consagración de los partidos políticos. Política y representación en la provincia de Buenos Aires, 1870-1900. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: SB, 2021. 234 pp. 赫希,莱昂纳多·大卫。政党的奉献。1870-1900年布宜诺斯艾利斯省的政治和代表权。布宜诺斯艾利斯自治市:SB,2021年。234页。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-17 DOI: 10.5209/rcha.88000
Laura Orta Moreno
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