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Comprometendo-se com a continuidade: práticas de atenção primária durante a Covid-19 em um bairro urbano brasileiro 致力于连续性:新冠肺炎期间巴西城市社区的初级保健实践
Pub Date : 2022-12-28 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.203344
Monaliza Caetano
A diminuição do envolvimento em serviços preventivos, incluindo vacinação, durante a pandemia de COVID-19 representa uma grave ameaça à saúde global. Usamos o caso da Clínica de Saúde Pública Bom Retiro em São Paulo, Brasil, para destacar como a continuidade do cuidado não é apenas viável, mas uma parte crucial da saúde como um direito humano. A relação de longa data entre a clínica e os moradores do bairro facilitou o gerenciamento contínuo das condições de saúde física e mental. Além disso, demonstramos como o histórico de enfrentamento de doenças infecciosas da clínica a equipou para adaptar os serviços preventivos às necessidades dos pacientes durante a pandemia. Nossa parceria acadêmico-comunidade utilizou uma abordagem multidisciplinar, contando com a análise de dados históricos, dados etnográficos e experiência clínica direta. Identifi camos estratégias de prevenção específicas juntamente com áreas de melhoria. Concluímos que a clínica serve como modelo para continuidade de cuidados em ambientes urbanos durante a pandemia.
在新冠肺炎大流行期间,包括疫苗接种在内的预防服务参与减少,对全球健康构成严重威胁。我们以巴西圣保罗的Bom Retiro公共卫生诊所为例,强调了护理的连续性不仅可行,而且是健康作为一项人权的重要组成部分。诊所和附近居民之间的长期关系促进了对身心健康状况的持续管理。此外,我们还展示了该诊所应对传染病的历史如何使其能够根据疫情期间患者的需求调整预防服务。我们的学术界合作伙伴关系采用了多学科的方法,依靠历史数据分析、民族志数据和直接的临床经验。我们已经确定了具体的预防战略以及需要改进的领域。我们得出的结论是,该诊所是疫情期间城市环境中连续护理的典范。
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Apartheid na Palestina: do debate internacional ao seu reconhecimento e julgamento. Entrevista com o ex-relator especial designado pelo Conselho de Direitos Humanos da ONU, John Dugard 巴勒斯坦的种族隔离:从国际辩论到承认和审判。采访联合国人权理事会任命的前特别报告员约翰·杜加德
Pub Date : 2022-12-28 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.189693
Fábio Bacila Sahd
Dentre outras coisas, nesta entrevista John Dugard versa sobre a tipificação de apartheid e seus vínculos com o colonialismo, a legalidade dos movimentos palestinos de resistência, a atuação dos diferentes relatores especiais designados pelo CDH-ONU e compara o caso sul-africano e israelense, assim como sua interpretação do apartheid israelense (restrita aos TPO) com aquela contida na bibliografia e em outros relatórios, atinente ao território como um todo. Ainda, comenta sobre suas expectativas quanto ao processo movido contra o Estado de Israel pelo Estado da Palestina no Tribunal Penal Internacional que, em 2021, reconheceu ter jurisdição sobre o caso.
除其他外,在这次采访中,John Dugard谈到了种族隔离的典型化及其与殖民主义的联系、巴勒斯坦抵抗运动的合法性、人权委员会-联合国指定的不同特别报告员的表现,并比较了南非和以色列的案件,以及它对以色列种族隔离的解释(仅限于TPO)与参考书目和其他报告中关于整个领土的解释。他还谈到了他对巴勒斯坦国在国际刑事法院对以色列国提起的诉讼的期望,该法院于2021年承认对此案的管辖权。
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Resenha do livro Capitalismo como religião: Walter Benjamin e os teólogos da libertação 《资本主义作为宗教:沃尔特·本雅明与解放神学家》一书的评论
Pub Date : 2022-12-28 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.194594
Francisco das Chagas de Oliveira
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A construção do corpo e de si mesmo nos esportes coletivos 在集体运动中塑造身体和自我
Pub Date : 2022-12-28 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.192950
Eduardo Fernandes Nazareth
Em trabalho de campo para uma pesquisa sobre esportes coletivos, uma série de relatos de um jogador de basquete chamou a atenção. Tratava-se de descrição de suas dificuldades de adaptação ao modo de jogar da nova equipe, algo comum entre jogadores nos esportes coletivos. O presente artigo se debruça sobre o caso dessejogador, explorando várias dimensões de seu relato e mobilizando alguns importantes referenciais teóricos no tratamento da questão. A análise dos relatos nos permitiu melhor compreender a complexidade dos aspectos envolvidos nos processos de construção do corpo atlético, sua relação com o ser jogador, e com o contexto em que isso geralmenteocorre – o da constituição de uma equipe –, revelando ainda a formação da dimensão intercorporal própria do jogar coletivo e da experiência dos mundos dos jogos esportivos coletivos.
在一项关于集体运动的实地研究中,一个篮球运动员的一系列报告引起了人们的注意。这是对他们适应新球队打球方式的困难的描述,这在团队运动中很常见。本文着重探讨了这位球员的案例,探讨了他的报告的几个维度,并动员了一些重要的理论框架来处理这个问题。分析报告让我们更好地理解的复杂性方面施工过程的运动的关系,成为专业的背景,geralmenteocorre——,展现了团队的宪法仍intercorporal维度的形成自己的玩的努力和经验世界的集体运动。
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Gurus presidenciais: a guerra pela eternidade de Olavo de Carvalho, Steve Bannon e Aleksandr Dugin 奥拉夫·德·卡瓦略、史蒂夫·班农和亚历山大·杜金的《总统大师:永恒的战争》
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.189935
Marília Bueno
Guerra pela eternidade, de Benjamin Teitelbaum, é o relato de sua busca pela compreensão do Tradicionalismo, corrente de pensamento de extrema direita, por meio de diálogos com seus principais expoentes atuais. Sua proposta foi entender como ideais tão radicais, que sempre estiveram à margem do debate público, ganharam importância nos últimos anos, chegando a influenciar os líderes políticos de diversos países. Para isso, Teitelbaum frequentou eventos ligados aos círculos Tradicionalistas e entrevistou alguns de seus representantes, dando especial destaque àqueles que chegaram a se tornar gurus ideológicos dos presidentes de três países: Brasil, Estados Unidos e Rússia, que, à época dos relatos, eram comandados por Jair Bolsonaro, Donald Trump e Vladimir Putin, respectivamente. Trata-se de uma obra essencial para compreender o movimento político mais transformador do início do século XXI.
本杰明·泰特尔鲍姆(Benjamin Teitelbaum)的《永恒之战》(War for Eternity)讲述了他通过与当前主要倡导者的对话,寻求对传统主义这一极右思潮的理解。他的建议是了解这些一直处于公众辩论边缘的激进理想近年来是如何变得重要的,甚至影响了几个国家的政治领导人。为此,Teitelbaum出席了与传统主义圈子有关的活动,并采访了他们的一些代表,特别强调了那些后来成为巴西、美国和俄罗斯三个国家总统意识形态大师的人,在报告撰写时,这三个国家分别由Jair Bolsonaro、Donald Trump和Vladimir Putin指挥。了解21世纪初最具变革性的政治运动是一项重要的工作。
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Laicidade do Estado e direito ao aborto: ensaio a partir das experiências contemporâneas nos países ocidentais 国家世俗性与堕胎权——从西方国家的当代经验谈起
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.169071
Luis Gustavo Teixeira da Silva
Nas últimas duas décadas, o direito ao aborto tem sido objeto de discussão das esferas jurídicas, políticas e sociais de muitos países, na maioria dos casos com o intuito de refletir sobre as normas restritivas de acesso à interrupção da gravidez em suas legislações. Um aspecto em comum nas mobilizações pelo direito ao aborto é a defesa da laicidade do Estado. Nesse sentido, a proposta deste ensaio é analisar, do ponto de vista teórico, o papel da laicidade do Estado nas tensões e disputas pelo direito ao aborto. Para isso, na primeira seção, nos dedicamos a examinar a estruturação das posições em torno da interrupção voluntária da gravidez. Na segunda seção, situamos o desenvolvimento da laicidade do Estado nesta controvérsia.
在过去二十年中,堕胎权一直是许多国家法律、政治和社会领域讨论的主题,在大多数情况下是为了反映其立法中对堕胎的限制性规则。争取堕胎权运动的一个共同点是捍卫国家的世俗性。从这个意义上说,本文的目的是从理论角度分析国家的世俗性在堕胎权的紧张和争端中的作用。为此,在第一节中,我们致力于研究自愿终止妊娠的立场结构。在第二节中,我们将国家世俗性的发展置于这场争论之中。
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As estratégias de resistência e enfrentamentos: desdobramentos na consolidação dos Coletivos de Estudantes Negros(as) nas universidades brasileiras 抵抗和对抗策略:巴西大学黑人学生集体巩固的发展
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.197133
L. R. Trindade
Por mais que se tenha ampliado a entrada de estudantes autodeclarados pretos e pardos no ensino superior no Brasil, o governo não ofereceu todos os recursos necessários para que as ações afirmativas fossem de fato concretizadas. Muitos(as) estudantes negros(as) precisam, constantemente, lutar pela permanência nas universidades e relatam um sentimento de não pertencimento ao espaço. Com a pandemia do novo coronavírus, o processo de ensino e aprendizagem precisou passar por adequações e aprimoramentos a partir da incorporação de aulas na modalidade on-line, consequentemente, isso escancarou as desigualdades raciais existentes na educação superior. Diante desse contexto, reflito as estratégias de resistência dos estudantes que realizam sua agência política em torno da categoria negro e os seus desdobramentos na consolidação dos coletivos de estudantes negros(as) nas universidades públicas, federais e estaduais, brasileiras.
尽管巴西自称黑人和混血学生进入高等教育的人数有所增加,但政府并没有提供实际实施平权行动所需的所有资源。许多黑人学生需要不断地为在大学里的永久性而奋斗,并报告自己不属于太空的感觉。随着新型冠状病毒的流行,教学过程不得不从以在线模式上课开始进行调整和改进,因此,这打开了高等教育中现有的种族不平等。在这种背景下,我反思了围绕黑人群体行使政治代理权的学生的抵抗策略,以及他们在巴西公立、联邦和州立大学巩固黑人学生集体的过程中所产生的后果。
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Relações étnico-raciais no ensino superior em São Paulo: (anti) racismo em pauta 圣保罗高等教育中的种族关系:议程上的(反)种族主义
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.197113
Mariana Martha de Cerqueira Silva
Este artigo é parte da tese de doutorado “Pedagogia a lápis cor de pele: educação das relações étnico-raciais em cursos de pedagogia de universidades públicas localizadas no estado de São Paulo” e recupera o histórico de inserção das políticas de ações afirmativas no ensino superior brasileiro, evidenciando alguns tensionamentos existentes entre demandas dos movimentos negros e resistências institucionais de universidades públicas localizadas em São Paulo. Metodologicamente, foram acessadas pesquisas científicas sobre educação das relações étnico-raciais e ensino superior e, por meio de análise documental, legislações sobre políticas de ações afirmativas e atas de reuniões institucionais. A análise revelou a presença de resistências institucionais para a consolidação do acesso ao ensino superior das populações negras e indígenas. As considerações finais apontam a produção de políticas de permanência para estudantes negros e indígenas como um dos grandes desafios para a democratização do ensino superior público.
本文是博士论文“皮色铅笔中的教育学:圣保罗州公立大学教育学课程中的种族关系教育”的一部分,检索了巴西高等教育中引入平权行动政策的历史,证明了黑人运动的要求与圣保罗公立大学的制度阻力之间的一些紧张关系。在方法上,查阅了关于种族关系教育和高等教育的科学研究,并通过文件分析查阅了关于平权行动政策的立法和机构会议记录。分析显示,在巩固黑人和土著人口接受高等教育的机会方面存在体制阻力。最后的考虑指出,制定针对黑人和土著学生的永久政策是公立高等教育民主化的重大挑战之一。
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As origens intelectuais do fascismo e suas reinvenções: entre a “revolução conservadora” e o Tradicionalismo 法西斯主义的思想起源及其重塑:介于“保守革命”和传统主义之间
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.193358
Francisco Thiago Rocha Vasconcelos
Neste artigo, abordamos o fascismo a partir de suas fundamentações teóricas, tematizando as continuidades entre suas origens intelectuais e os desenvolvimentos mais recentes no pensamento e na prática política. Nosso ponto de partida foi a interpretação de Karl Polanyi sobre as origens intelectuais da “revolução conservadora”, movimento intelectual e político europeu do início do século XX. Em seguida, traçamos paralelos com o pensamento de Julius Evola, expoente do Tradicionalismo, corrente intelectual que desperta especial interesse no pensamento político da extrema direita ou da nova direita atuais. Demonstramos como os princípios intelectuais do fascismo permanecem sendo tendências latentes ou explícitas de desenvolvimento ao longo da história, servindo de fundamento para a restrição da democracia e para o manejo da política de massas em tempos de crise do capitalismo através do apoio a populismos de direita.
在这篇文章中,我们从法西斯主义的理论基础出发,探讨其思想起源与政治思想和实践的最新发展之间的连续性。我们的出发点是卡尔·波兰尼对20世纪初欧洲知识分子和政治运动“保守革命”的思想起源的解释。接下来,我们将其与传统主义的倡导者朱利叶斯·埃沃拉的思想进行比较,传统主义是当今引起人们对极右翼或新右翼政治思想特别兴趣的知识潮流。我们展示了法西斯主义的思想原则在整个历史上是如何保持潜在或明确的发展趋势的,它是在资本主义危机时期通过支持右翼民粹主义来限制民主和管理大众政治的基础。
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identidade coletiva do slam poetry slam诗歌的集体身份
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2022.190713
Caio Graco Simoni da Silva
Slam poetry é uma forma de poesia performática criada por Marc Kelly Smith em Chicago na década de 1980, que a partir de então ganhou adeptos em diversos locais do mundo. Essa modalidade se baseia em cinco pilares principais: poesia, performance, interatividade, competição e comunidade. Relatos desses eventos têm demonstrado a especial afeição dos poetas pela abordagem de temas sociais e políticos em seus discursos. Contudo, a literatura acadêmica produzida sobre o tema pouco tem se aprofundado na discussão do slam poetry como uma manifestação de cunho político. Desse modo, o presente trabalho posiciona o slam poetry enquanto objeto de análise da teoria política. Para isso foram visitados 14 eventos de slam, analisadas 40 poesias apresentadas em tais eventos e entrevistados 25 sujeitos diretamente ligados ao movimento. Como principal resultado, conclui-se que o slam poetry é capaz de formar comunidades emocionais nas quais seus membros lutam por uma democracia radical e plural.
灌篮诗是马克·凯利·史密斯于20世纪80年代在芝加哥创作的一种表演性诗歌,在世界各地都有追随者。这种模式基于五大支柱:诗歌、表演、互动、竞争和社区。对这些事件的报道表明,诗人在演讲中对社会和政治主题的处理方式有着特殊的喜爱。然而,关于这一主题的学术文献在对作为政治性质表现的灌篮诗的讨论中几乎没有得到深化。因此,这部作品将灌篮诗定位为政治理论分析的对象。为此,访问了14个大满贯赛事,分析了这些赛事中出现的40首诗歌,并采访了25名与该运动直接相关的受试者。主要结果是,灌篮诗能够形成情感共同体,其成员在情感共同体中为激进和多元的民主而战。
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