Relaciones Internacionales最新文献

Reflections and contributions to the debate on the origin of the discipline of International Relations 对国际关系学科起源辩论的思考和贡献

IF 0.2 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-07-23 DOI: 10.15359/97-2.1

Rafael Velázquez Flores

The purpose of this paper is to contribute some ideas to the debate on the origin of the International Relations discipline. The argumentative line of the essay is that, due to the enormous impact of the First World War, the discipline of International Relations emerged formally, independently, and with its own identity, starting in 1919. In this sense, the essay states that the revisionists have not taken into account, with the necessary depth, the effect that this conflict had on establishing that date as the official appearance of this discipline. The text is divided into four parts. The first seeks to clarify the difference between the terms international relations and International Relations. The second part discusses the first studies linked to global affairs before 1919. The third part discusses the formal emergence of the discipline. The last section of the text explains the development and consolidation of the discipline after the Second World War.

本文旨在为有关国际关系学科起源的辩论提供一些观点。本文的论点是，由于第一次世界大战的巨大影响，国际关系学科从 1919 年开始正式、独立地出现，并具有自己的特性。从这个意义上说，文章指出，修正主义者没有以必要的深度考虑到这场冲突对确定该学科正式出现的日期所产生的影响。文章分为四个部分。第一部分试图澄清国际关系和国际关系这两个术语之间的区别。第二部分讨论了 1919 年前与全球事务相关的第一批研究。第三部分讨论该学科的正式出现。最后一部分解释了该学科在第二次世界大战后的发展和巩固。

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Reflexiones sobre el Derecho Internacional del Medio Ambiente para proteger a los ecosistemas: de la distopía a la utopía 对保护生态系统的国际环境法的思考：从乌托邦到乌托邦

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-06-14 DOI: 10.24215/23142766e187

C. Gil Gandía

Ante la situación de la degradación medioambiental y la emergencia climática actual, la cual se manifiesta año tras año en los informes científicos sobre cambio climático y salud de los ecosistemas, el Derecho Internacional del Medio Ambiente constituye un mecanismo idóneo para hacer frente a la catastrófica y urgente situación. Sin embargo, los parámetros jurídico-culturales hegemónicos en el citado Derecho han concedido a los ecosistemas como un objeto para el beneficio humano. En este trabajo se analiza la configuración jurídica y axiológica de este Derecho desde una perspectiva crítica, con la finalidad de reflexionar sobre otro derecho ambiental que proteja de forma más adecuada y eficaz el medioambiente, de conformidad con un paradigma ecológico, no antropocéntrico.

面对环境退化和当前的气候紧急情况--气候变化和生态系统健康方面的科学报告年复一年地表明了这一点--国际环境法是应对灾难性紧急局势的合适机制。然而，国际环境法的霸权文化-法律参数赋予了生态系统为人类造福的客体。本文从批判的角度分析了该法的法律和公理配置，旨在反思另一种环境法，它能按照生态、非人类中心主义的范式，更充分、更有效地保护环境。

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La Cooperación Internacional para el Desarrollo en América Latina: Una perspectiva histórica 拉丁美洲的国际发展合作：历史视角

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-04-04 DOI: 10.15359/97-1.3

Adriana Paniagua-Sánchez

Less than ten years after the 2030 Agenda ends, and more than seventy years after the emergence of the first development cooperation strategies, questions and challenges regarding its scope are emerging. This article proposes to recover the historical process of International Development Cooperation (IDC) from 1945 to the present, from the perspective of Latin America and the Caribbean. For which it aims to recover the Latin American contribution in the construction of this process to rethink a cooperation capable of facing present challenges, such as those posed by the COVID-19 pandemic and anticipate future situations, as an approach to advance the process of transformation and search for alternatives to generate more equitable structural relations from and for the region without depending on traditional North-South aid.

在 2030 年议程结束后不到十年，在第一批发展合作战略出现后七十多年，有关其范围的问题和挑战不断涌现。本文拟从拉丁美洲和加勒比地区的视角，回顾国际发展合作（IDC）从 1945 年至今的历史进程。为此，文章旨在回顾拉丁美洲在这一进程中的贡献，重新思考能够应对当前挑战（如 COVID-19 大流行病带来的挑战）并预测未来形势的合作，以此推动转型进程，并寻找替代办法，在不依赖传统南北援助的情况下，从该地区并为该地区创造更加公平的结构关系。

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Haz historia o sé historia: Lyndon Johnson, Joe Biden y el debate acerca del liderazgo transformacional 创造历史还是成为历史：林登-约翰逊、乔-拜登和关于变革型领导力的辩论

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-03-27 DOI: 10.24215/23142766e185

N. Alesso

Ante el debate acerca del tipo de liderazgo de Joseph Biden, este trabajo sostiene que la división entre liderazgo transformacional y transaccional, y las correspondientes comparaciones presidenciales, remiten principalmente a la política doméstica. Así, el estudio se enmarca en el enfoque en las relaciones internacionales acerca del liderazgo. Se desarrollan dos líneas de análisis. Primero, se establecerán aproximaciones entre el liderazgo de Lyndon Johnson y Joe Biden principalmente en tres aspectos: experiencia previa, contextos doméstico e internacional en los que asumen, y construcción de liderazgo. Luego, se enfocará en el liderazgo de la presidencia de Joe Biden en los niveles doméstico e internacional en tres asuntos: Build Back Better, la gestión de la pandemia y la estrategia America is back.

鉴于有关约瑟夫-拜登领导力类型的争论，本文认为，变革型领导力和交易型领导力的划分以及相应的总统比较主要是指国内政治。因此，本研究的框架是领导力的国际关系方法。本文将从两个方面进行分析。首先，主要从三个方面对林登-约翰逊和乔-拜登的领导力进行近似分析：以往的经验、就职时的国内和国际背景以及领导力的构建。然后将重点讨论乔-拜登担任总统期间在国内和国际层面对三个问题的领导：重建得更好》、《大流行病管理》和《美国回来了》战略。

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Aportes para interpretar el ascenso de China en el escenario mundial contemporáneo 为解读中国在当代世界舞台上的崛起做出贡献

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-29 DOI: 10.24215/23142766e184

Sebastián Schulz

El presente trabajo se propone analizar los aspectos principales de las dos generaciones de líderes que se sucedieron entre Deng Xiaoping y Xi Jinping: nos referimos a los gobiernos de Jiang Zemin (1993-2003) y Hu Jintao (2003-2013). Específicamente, intentaremos recuperar, a partir de la literatura sobre la temática, las principales políticas en el plano interno y externo llevadas adelante por estas dos administraciones. Nos proponemos examinar, así, cómo estas contribuyeron al “ascenso chino”. De este modo, el trabajo intentará demostrar que las políticas llevadas adelante por Jiang y Hu fueron fundamentales para explicar las causas del protagonismo que ha adquirido en la actualidad la República Popular China.

本文旨在分析邓小平和习近平之间两代领导人的主要方面：江泽民政府（1993-2003 年）和胡锦涛政府（2003-2013 年）。具体而言，我们将尝试从相关文献中复原这两届政府所实施的主要内外政策。通过这种方式，我们打算研究这些政策是如何促进 "中国崛起 "的。通过这种方式，本文将试图证明，江泽民和胡锦涛推行的政策是解释中华人民共和国当前崛起的根本原因。

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La perspectiva china del orden liberal internacional: ¿nuevo orden mundial? 中国对国际自由秩序的看法：新的世界秩序？

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-28 DOI: 10.15366/relacionesinternacionales2024.55.005

Cristina Melero Escamilla

El futuro del orden liberal internacional se encuentra en un estado de profunda transformación, impulsado en gran parte por el ascenso de China como una potencia económica y política de primera categoría. Durante décadas, el orden liberal internacional ha sido el paradigma predominante en la política global, promoviendo valores como la democracia, los derechos humanos y el libre comercio, liderado en gran parte por las naciones occidentales, especialmente los Estados Unidos. Sin embargo, China ha surgido como un actor clave en el escenario mundial, planteando preguntas fundamentales sobre el rumbo que tomará el sistema global en los años venideros. El objetivo de esta investigación no es solo analizar la postura que China tiene frente al orden liberal internacional, sino también estudiar el modelo alternativo de orden mundial que China está proponiendo, y cómo éste difiere del orden actual. Para ello, se ha procedido a seguir un enfoque teórico-metodológico multidimensional. Se inicia con una revisión exhaustiva de la literatura académica sobre la crisis del orden liberal y la postura china al respecto. Para ello se incorporan datos económicos, demográficos y políticos relevantes para comprender la evolución a lo largo de la última década de las dinámicas de poder global. Dada su importancia geopolítica, este trabajo analiza específicamente la posición china en la invasión de Ucrania, ya que la misma revela las pretensiones que China tiene con respecto al orden mundial. El estudio se centra en el marco teórico de la teoría liberal de la cual surge el Liberalismo Internacional, así como también se nutre de teorías realistas y constructivistas de Relaciones Internacionales. También parte de los principios promulgados por la teoría de la hegemonía y su relación con la evolución de órdenes internacionales junto con la teoría de la gobernanza global y su relación con desafíos actuales y futuros con el propósito de brindar una comprensión amplia de la dinámica y cambios en el orden internacional.

国际自由秩序的未来正处于深刻变革之中，这在很大程度上是由中国作为经济和政治大国的崛起所推动的。几十年来，国际自由秩序一直是全球政治的主导范式，主要由西方国家（尤其是美国）主导，倡导民主、人权和自由贸易等价值观。然而，中国已成为世界舞台上的重要角色，这就对全球体系在未来几年的发展方向提出了根本性的问题。本研究的目的不仅在于分析中国相对于国际自由秩序的立场，还在于研究中国提出的另一种世界秩序模式，以及它与当前秩序的不同之处。为此，我们采用了多维的理论和方法。首先全面回顾了有关自由秩序危机和中国立场的学术文献。在此基础上，结合相关的经济、人口和政治数据，了解过去十年全球权力动态的演变。鉴于其地缘政治的重要性，本文特别分析了中国在乌克兰入侵问题上的立场，因为它揭示了中国对世界秩序的主张。本研究侧重于自由主义理论框架，国际自由主义正是从这一框架中产生的，同时还借鉴了现实主义和建构主义的国际关系理论。本研究还借鉴了霸权理论所颁布的原则及其与国际秩序演变的关系，以及全球治理理论及其与当前和未来挑战的关系，以提供对国际秩序动态和变化的广泛理解。

{"title":"La perspectiva china del orden liberal internacional: ¿nuevo orden mundial?","authors":"Cristina Melero Escamilla","doi":"10.15366/relacionesinternacionales2024.55.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2024.55.005","url":null,"abstract":"El futuro del orden liberal internacional se encuentra en un estado de profunda transformación, impulsado en gran parte por el ascenso de China como una potencia económica y política de primera categoría. Durante décadas, el orden liberal internacional ha sido el paradigma predominante en la política global, promoviendo valores como la democracia, los derechos humanos y el libre comercio, liderado en gran parte por las naciones occidentales, especialmente los Estados Unidos. Sin embargo, China ha surgido como un actor clave en el escenario mundial, planteando preguntas fundamentales sobre el rumbo que tomará el sistema global en los años venideros. El objetivo de esta investigación no es solo analizar la postura que China tiene frente al orden liberal internacional, sino también estudiar el modelo alternativo de orden mundial que China está proponiendo, y cómo éste difiere del orden actual. Para ello, se ha procedido a seguir un enfoque teórico-metodológico multidimensional. Se inicia con una revisión exhaustiva de la literatura académica sobre la crisis del orden liberal y la postura china al respecto. Para ello se incorporan datos económicos, demográficos y políticos relevantes para comprender la evolución a lo largo de la última década de las dinámicas de poder global. Dada su importancia geopolítica, este trabajo analiza específicamente la posición china en la invasión de Ucrania, ya que la misma revela las pretensiones que China tiene con respecto al orden mundial. El estudio se centra en el marco teórico de la teoría liberal de la cual surge el Liberalismo Internacional, así como también se nutre de teorías realistas y constructivistas de Relaciones Internacionales. También parte de los principios promulgados por la teoría de la hegemonía y su relación con la evolución de órdenes internacionales junto con la teoría de la gobernanza global y su relación con desafíos actuales y futuros con el propósito de brindar una comprensión amplia de la dinámica y cambios en el orden internacional.","PeriodicalId":55916,"journal":{"name":"Relaciones Internacionales","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2024-02-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140419182","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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The End of Liberal Peacebuilding 自由建设和平的终结

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-28 DOI: 10.15366/relacionesinternacionales2024.55.001

David Chandler, Elena Ledo Martínez

This article analyses the transformation in the conceptual understanding of liberal peacebuilding over the last few decades. It conceptualizes the fundamental shift in the understanding of international peacebuilding as one from the universalist liberal perspectives of the 1990s, through the institutionalist impasse of peacebuilding-as-statebuilding in the 2000s and the problems of the ‘local turn’, towards the dominance of the pragmatic perspective by the mid-2010s. These are heuristically framed in terms of the shift from peacebuilding interventions within the problematic of causation to those concerned with the pragmatic management of effects. In this shift, the means and mechanisms of international peacebuilding have been transformed, no longer focused on the universal application of Western causal knowledge through policy interventions but rather on the effects of specific and unique local and organic processes at work in societies themselves. The focus on effects recasts problems in increasingly organic ways, suggesting that artificial or hubristic attempts at socio-political intervention should be excluded or minimized. The conclusion is that the decline of modernist political framings and broader modernist understandings of causality have been central to the erasure of the particular space and goals of liberal peacebuilding, thereby transforming peacebuilding as an interventionary project.This article summarises the transformation in the conceptual understanding of liberal international peacebuilding over the last few decades. It suggests that the conceptual shifts can be usefully interrogated through their imbrication within broader epistemological shifts highlighting the limits of causal knowledge claims. These are heuristically framed in terms of the shift from peacebuilding interventions within the problematic of linear or universal framings of causation to those concerned with the pragmatic management of effects. In this shift, the means and mechanisms of international peacebuilding have been transformed, no longer focused on the ‘one-size-fits-all’ approaches of generalising policy approaches but rather on the effects of specific and unique local and organic processes at work in societies themselves. The focus on effects takes the conceptualization of international peacebuilding out of the traditional terminological lexicon of politics and international relations theory and instead recasts problems in increasingly organic ways, suggesting that artificial or hubristic attempts at socio-political intervention should be excluded or minimized.This fundamental shift in the understanding of liberal peacebuilding is grasped as one from the universalist liberal perspectives of the 1990s, through the institutionalist impasse of peacebuilding-as-statebuilding in the 2000s and the problems of the ‘local turn’, towards the dominance of the pragmatic perspective by the mid-2010s. In the pragmatic perspective, to all intents and purposes, peace

今天，当建设和平被谴责为 "自由主义 "时，这更可能是一种实用主义的批判，批判的是建设和平有效性的外部主张所涉及的认识论或因果假设，而不是对主权、自治或政治平等权利的任何理解。因此，"自由 "等同于现代主义认识论，而不是主权和个人权利的政治或哲学问题。如今，越来越多的人认为，无论是从 "自上而下 "的自由普遍主义，还是从 "自下而上 "的机构能力建设对社会政治变革机制的理解来看，构成自由主义国际建设和平干预的框架都无法把握因果关系。在一个更加复杂的世界中，辩论和讨论的方向已经从基于政治理论和针对外部霸权的自治权主张的建设和平政治批判，转向对政策效力的线性或还原论假设的认识论批判。正是为了尽量减少这些意外后果，政策制定者的重点转向了对效果的务实治理（注重参与的流动性和具体背景），而不是寻求解决表面上的普遍主义或结构性因果关系对 "根源 "的理解。例如，国际建设和平干预行动越来越多地被表述为 "管理 "冲突，制定社会战略以更好地应对冲突，从而限制冲突的影响，而不是寻求解决冲突或结束冲突（这可能会导致意想不到的后果）。这里的转变超越了关于权利和主权的概念性讨论，而是转向了关于知识的认识论问题，其方法是发展乔治-阿甘本（Giorgio Agamben）的启发式框架，即从关注因果关系转向关注影响，他正确地理解这是一种去政治化的举措。关于因果关系的辩论涉及社会政治分析和政策选择，将决策以及主权权力和政治责任问题置于首位。因果关系假定权力 "自上而下 "运作，政策结果被理解为有意识的选择、权力和能力的直接产物。阿甘本认为，对原因的治理是政治的本质，而对效果的务实治理则扭转了政治进程。因此，从资源和政策目标两方面来看，对效果的治理可以被视为从 20 世纪 90 年代和 21 世纪国际建设和平方法的承诺中务实地撤退。然而，从因果关系到效果的务实转变涉及到建设和平本身概念的转变；本文关注的核心正是这种概念上的联系。将建设和平政策干预概念化为效果治理，既重新定位了建设和平者的主体地位，使之与所考虑的问题和被建设和平的社会或社区相关联，前者不再被视为缺乏知识或资源，而是建设和平转型的关键机构。转变不是通过外部因果政策干预实现的，而是通过促进或增强地方行动能力实现的。因此，对效果的管理将重点从正式的公共、法律和政治领域转移到更有机、更能产生效果的日常生活领域。效果管理涉及对社会进程的持续促进性参与，回避了政府作为政治决策的问题。

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De las promesas incumplidas de la paz liberal, al liderazgo autoritario en El Salvador 从未曾兑现的自由和平承诺到萨尔瓦多的独裁领导

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-28 DOI: 10.15366/relacionesinternacionales2024.55.006

Rodolfo E. Colalongo, Javier Alberto Castrillón Riascos, William Pachón Muñoz

El objetivo del artículo es relacionar el ascenso de liderazgos autoritarios en estados que atraviesen fases de posconflicto, por cuenta de las promesas incumplidas de la paz liberal inscritas en los acuerdos firmados para cesar la violencia. Ello, será evidenciado a través del análisis de El Salvador, entre 1992 y 2022, período que cubre la firma del acuerdo de Chapultepec y los primeros tres años del gobierno de Nayib Bukele. Para ello, se emplean tres variables: estancamiento económico, deuda pública y migración; corrupción; violencia e inseguridad. El resultado de la investigación establece cómo el avance de las opciones neoliberales y la preservación de las élites políticas, menoscabó el estado y la institucionalidad —para el caso salvadoreño—, lo que perpetuó el estatus quo y la inequidad; proceso que generó migración y violencia, junto a la llegada de remesas por parte de la diáspora que dejó el país. Asimismo, se resalta cómo estas crisis convergentes, llevaron a un mayor pedido de seguridad por parte de la población, en detrimento de la democracia y las libertades civiles. El trabajo utiliza un marco teórico que identifica las modalidades de paz liberal (esto es, histórica, de centro, y periférica), así como una metodología de estudio de caso que permite encontrar interrelaciones y contextos sobre el problema planteado. Adicionalmente, se articula el desarrollo del texto con un modelo mixto, que aplica el estudio hermenéutico de fuentes secundarias y bases de datos pertenecientes al Banco Mundial (BM), la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), Transparency International, Varieties of Democracy (V-Dem) y Latinobarómetro. A manera de conclusión, se resaltan algunos logros en seguridad alcanzados por el gobierno de Bukele, a la vez que se erosiona el estado de derecho, lección que llama la atención sobre el surgimiento de tendencias similares en otros contextos de postconflicto.

本文旨在将冲突后国家专制领导层的崛起与为结束暴力而签署的协议中未兑现的自由和平承诺联系起来。本文将通过对 1992 年至 2022 年萨尔瓦多的分析来说明这一点，这一时期涵盖了查普尔特佩克协议的签署和纳伊布-布凯莱（Nayib Bukele）政府的前三年。研究使用了三个变量：经济停滞、公共债务和移民；腐败；暴力和不安全。研究结果确定了新自由主义方案的推进和政治精英的维护是如何破坏国家和体制的--就萨尔瓦多而言--这使现状和不平等永久化；这一过程产生了移民和暴力，以及来自离开该国的侨民的汇款。论文还强调了这些交织在一起的危机是如何导致民众对安全的需求增加，从而损害民主和公民自由的。本文采用的理论框架确定了自由和平的模式（即历史模式、中间模式和边缘模式），并采用了案例研究方法，使我们能够找到所提出问题的相互关系和背景。此外，本文采用混合模式，对世界银行（WB）、国际移民组织（IOM）、透明国际（Transparency International）、Varieties of Democracy（V-Dem）和 Latinobarómetro 的二手资料和数据库进行诠释学研究。最后，报告强调了布凯莱政府在安全方面取得的一些成就，但同时也削弱了法治，这一教训提醒人们注意在其他冲突后环境中出现的类似趋势。

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El giro local en los estudios de paz: apropiación local y sus alternativas 和平研究的地方转向：地方所有权及其替代方案

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-28 DOI: 10.15366/relacionesinternacionales2024.55.003

Gonzalo Vitón

Este artículo tiene como objetivo realizar una aproximación a los debates sobre el “giro local” en los estudios de paz desde los estudios críticos para explorar el significado de dichos debates, así como sus posibles alternativas. En estos debates del giro local, el concepto de apropiación local se ha convertido en un elemento central cuando se tratan las cuestiones vinculadas a los procesos de construcción de paz y postconflicto. A través de un análisis cualitativo que parte de la revisión crítica de la literatura existente sobre los debates del giro local, se busca reflexionar desde los estudios críticos de paz sobre el concepto de apropiación local, sus principales potencialidades y desafíos, su vinculación con los estudios de paz, así como algunas de las alternativas a dicho concepto. Para ello, el texto se divide en tres grandes partes. En la primera parte, se resume el surgimiento de los debates sobre el giro local en la década de los noventa y el porqué de dicho surgimiento. En la segunda parte, se vinculan los debates del giro local con los estudios de paz, uno de los campos donde más se han desarrollado, tanto a nivel teórico como a nivel práctico. Finalmente, en la tercera parte, se abordan las perspectivas críticas sobre el giro local. Esta tercera parte se divide, a su vez, en cuatro apartados: uno primero donde se analiza el significado de la apropiación local en construcción de paz, un segundo donde se abordan los protagonistas de la apropiación local, un tercero sobre la operacionalización del concepto de apropiación local sobre el terreno y, finalmente, un cuarto punto que explora dos alternativas a la aproximación de los procesos de apropiación local en construcción de paz: la construcción de capacidades locales y los procesos de subjetivación y reconstrucción de las sociedades intervenidas. Se concluye, por tanto, que es necesario seguir reflexionando sobre los debates del giro local pues las alternativas descritas a dicho concepto dan respuesta a muchos de los desafíos que se han planteado desde los estudios críticos de construcción de paz en relación con los propios límites del concepto.

本文旨在从批判研究的角度探讨和平研究中的 "地方转向 "辩论，以探索这些辩论的意义以及可能的替代方案。在这些关于地方转向的辩论中，地方所有权的概念已成为处理建设和平和冲突后进程相关问题的核心要素。本文在对有关地方转向辩论的现有文献进行批判性审查的基础上，通过定性分析，试图对地方自主权的概念、其主要潜力和挑战、其与和平研究的联系以及这一概念的一些替代方案进行思考。为此，本文分为三个主要部分。第一部分概述了 20 世纪 90 年代地方转向辩论的兴起及其原因。第二部分将 "地方转向 "辩论与和平研究联系起来，和平研究是 "地方转向 "辩论在理论和实践上发展最为成熟的领域之一。最后，第三部分讨论了有关地方转向的批判性观点。第三部分分为四节：第一节分析了建设和平中地方自主权的含义，第二节讨论了地方自主权的主角，第三节讨论了地方自主权概念在实地的可操作性，最后，第四点探讨了建设和平中地方自主权进程方法的两个替代方案：地方能力建设以及被干预社会的主体化和重建进程。因此，结论是有必要继续反思关于 "地方转向 "的辩论，因为对这一概念描述的替代方法回应了建设和平批判性研究就这一概念的局限性提出的许多挑战。

{"title":"El giro local en los estudios de paz: apropiación local y sus alternativas","authors":"Gonzalo Vitón","doi":"10.15366/relacionesinternacionales2024.55.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/relacionesinternacionales2024.55.003","url":null,"abstract":"Este artículo tiene como objetivo realizar una aproximación a los debates sobre el “giro local” en los estudios de paz desde los estudios críticos para explorar el significado de dichos debates, así como sus posibles alternativas. En estos debates del giro local, el concepto de apropiación local se ha convertido en un elemento central cuando se tratan las cuestiones vinculadas a los procesos de construcción de paz y postconflicto. A través de un análisis cualitativo que parte de la revisión crítica de la literatura existente sobre los debates del giro local, se busca reflexionar desde los estudios críticos de paz sobre el concepto de apropiación local, sus principales potencialidades y desafíos, su vinculación con los estudios de paz, así como algunas de las alternativas a dicho concepto. Para ello, el texto se divide en tres grandes partes. En la primera parte, se resume el surgimiento de los debates sobre el giro local en la década de los noventa y el porqué de dicho surgimiento. En la segunda parte, se vinculan los debates del giro local con los estudios de paz, uno de los campos donde más se han desarrollado, tanto a nivel teórico como a nivel práctico. Finalmente, en la tercera parte, se abordan las perspectivas críticas sobre el giro local. Esta tercera parte se divide, a su vez, en cuatro apartados: uno primero donde se analiza el significado de la apropiación local en construcción de paz, un segundo donde se abordan los protagonistas de la apropiación local, un tercero sobre la operacionalización del concepto de apropiación local sobre el terreno y, finalmente, un cuarto punto que explora dos alternativas a la aproximación de los procesos de apropiación local en construcción de paz: la construcción de capacidades locales y los procesos de subjetivación y reconstrucción de las sociedades intervenidas. Se concluye, por tanto, que es necesario seguir reflexionando sobre los debates del giro local pues las alternativas descritas a dicho concepto dan respuesta a muchos de los desafíos que se han planteado desde los estudios críticos de construcción de paz en relación con los propios límites del concepto.","PeriodicalId":55916,"journal":{"name":"Relaciones Internacionales","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2024-02-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140423896","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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The racial biopolitics of humanitarianism in Africa: examining European resilience-building in the Sahel and lake Chad Basin 非洲人道主义的种族生物政治学：审视欧洲在萨赫勒和乍得湖盆地的复原力建设

IF 0.3

Relaciones Internacionales

Pub Date : 2024-02-28 DOI: 10.15366/relacionesinternacionales2024.55.004

Akinyemi Oyawale, Laura Corral Corral

This paper examines humanitarianism in the Global South through engaging with resilience projects in theSahel and Lake Chad Basin (LCB). It addresses how recent humanitarianism has moved away from top-down interventions which seek to either intervene to save those that have been rendered “bare life” (Agamben, 1998, p. 4) by their own governments or improve the state’s —especially fragile and failing ones— capacity to govern, towards society-based projects which seek to produce resilient subjects through addressing the broader social milieu. While previous accounts of security and development emphasized why fragile states and authoritarian regimes could constitute a threat to the international system, society or community which thus serves as justification for interventions, sometimes militarily, which such regimes flouted specific international norms and conventions. However, humanitarianism has become less targeted at regime change as was evident with the reluctance that followed the unproductive cases in Afghanistan, Iraq, and Libya where assumptions that regime change, or democracy promotion could promote the ends of liberal governance. Moving away from these statist focus, post-intervention has moved towards strengthening the capacities of communities to withstand shocks, but this is merely a pre-requisite for the objectives of the resilience project.My contention is that the move towards resilience is not only an acknowledgement of the cognitive imperfections of the liberal subject but more importantly (Chandler, 2013b), it raises questions —about liberal subjecthood. These imperfections have historically been reserved for non-whites and non-Europeans since the Enlightenment, for example, issues related to (ir-)rationality and (un-)reason; the homo economicus is a myth after all (Thaler and Sunstein, 2009; Chandler, 2013a). By moving away from humanitarian activities that require intervention to post-intervention, which involves claims about the subject’s internal capacity to “self-govern” (Chandler, 2012; Chandler, 2013a), migration, development and security have become closely intertwined with some suggesting a migration-development-security nexus where humanitarian aid serves the purpose of accomplishing global governance of complexity (Stern and Öjendal, 2010; Truong and Gasper, 2011; Deridder et al., 2020). While useful, this paper problematizes this understanding of resilience which concerns itself with the biopolitics of enhancing life’s capacity to self-govern by unpacking the various ways in which “resilience processes are marked by inequities and by the consequences of a history of the coloniality of power, oppression, and privilege” (Atallah et al., 2021, p. 9), which manifest when these projects are implemented within contexts or on bodies from the Global South. In particular, the move towards resilience has entailed further incursions into people’s lives such that various rationalities and techniques of governmentality are dir

本文通过参与萨赫勒和乍得湖盆地（LCB）的抗灾项目，探讨了全球南部的人道主义。本文探讨了近期的人道主义如何从自上而下的干预转向以社会为基础的项目，即通过解决更广泛的社会环境问题来培养具有复原力的主体。以往关于安全与发展的论述强调脆弱国家和专制政权为何会对国际体系、社会或社区构成威胁，并以此作为对这些政权蔑视特定国际准则和公约进行干预（有时是军事干预）的理由。然而，人道主义已不再以政权更迭为目标，这一点在阿富汗、伊拉克和利比亚无果而终之后的不情愿中显而易见，在这些国家，政权更迭或促进民主的假设可以促进自由治理的目的。我的论点是，走向复原力不仅是对自由主义主体认知缺陷的承认，更重要的是（钱德勒，2013b），它提出了关于自由主义主体性的问题。自启蒙运动以来，这些不完善之处历来为非白人和非欧洲人所保留，例如，与（非）理性和（非）理性有关的问题；经济人毕竟是一个神话（Thaler and Sunstein, 2009; Chandler, 2013a）。从需要干预的人道主义活动转向涉及主体内部 "自治 "能力主张的干预后活动（Chandler, 2012; Chandler, 2013a），移民、发展与安全已紧密交织在一起，一些人提出了移民-发展-安全的关系，其中人道主义援助的目的是实现复杂性的全球治理（Stern and Öjendal, 2010; Truong and Gasper, 2011; Deridder et al.）本论文对 "复原力 "的理解虽然有用，但却提出了问题。"复原力 "关注的是提高生命自我管理能力的生物政治学，本文通过解读 "复原力过程中的不平等以及权力、压迫和特权的殖民历史所造成的后果"（Atallah et al.特别是，走向复原力的过程进一步侵入了人们的生活，使政府的各种合理性和技术直接针对民众，当这些民众是其他国家或地区的民众时，可能会引发更多的问题，因为这些国家或地区曾有过殖民化和征服的历史。德勒兹和瓜塔里（Deleuze and Guattari）的 agencement 概念被翻译成英语 "Assemblages"，它有助于捕捉萨赫勒地区和低海拔地区复原项目的合理性和技术。我将这一强有力的概念重新概念化为 "种族化的集合"，由一系列 "种族成分 "组成，产生 "种族化的集合"，即多元的行动者、合理性和技术、法国和欧盟等西方国家和非国家行为者以及国际移民组织（IOM）等其他人道主义行为者在萨赫勒地区和低地丘陵地区开展的复原项目是如何具有排斥性和种族性的，以及这些尝试是如何试图利用萨赫勒地区和低地丘陵地区非白人主体或主体性的历史幼稚化。通过对萨赫勒地区和低海拔地区的一些人道主义活动的研究，本文认为，通过种族化和排斥性的种族生物政治学，欧洲的人道主义援助和协助通过生物识别技术进行上游边境控制管理，利用并维持了殖民性，以寻求实现欧洲的成果。

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